ASIE/ISRAËL - Haïfa, le rêve de la "coexistence" entre des peuples différents s'estompe. Père Mikhael Abdo : "Ils ont rouvert des blessures qui n'ont jamais été guéries"

mardi, 18 mai 2021 proche-orient   eglises locales   conflits   violence   sectarisme   racisme   jérusalem  

Haïfa (Agence Fides) - Jusqu'à il y a deux ans, des milliers de chrétiens affluaient à Haïfa au mois de mai, en provenance de toute la Terre Sainte, pour participer à la traditionnelle procession en l'honneur de Notre-Dame du Mont Carmel, populairement appelée Taalat al-Adra, la " Montée de la Vierge ". Le long du parcours de deux kilomètres et demi allant de la paroisse latine de Haïfa au monastère carmélite Stella Maris sur le Mont Carmel, des équipes de scouts de tout le pays ont ouvert la procession, et des personnes baptisées de toutes les confessions ont marché en récitant des prières et en chantant des hymnes à la Vierge. Cette fête chrétienne a également confirmé à sa manière le caractère ouvert et pluriel de cette ville du bord de mer, la plus peuplée d'Israël après Jérusalem et Tel Aviv. Aujourd'hui, cette routine quotidienne de coexistence pacifique entre des personnes différentes semble s'être dissoute en un instant.
La nouvelle spirale de violence qui frappe la Terre Sainte, à partir de Jérusalem, a vu une explosion de haine sectaire au cœur des villes dites "mixtes", où Juifs et Arabes israéliens ont longtemps vécu ensemble sans tension. " Il y a des manifestations quotidiennes, des affrontements, des agressions contre des magasins et des maisons, des jets de pierres contre des voitures ", explique à l'Agence Fides le prêtre carmélite Mikhael Abdo Abdo, directeur national des Œuvres Pontificales Missionnaires de Terre Sainte. La tension monte à la tombée de la nuit : dans les rues de la ville se font face de jeunes Arabes et des groupes de Juifs venus eux aussi de l'extérieur. "J'étais ici aussi pendant les années de la deuxième et de la troisième Intifada, et à Haïfa je n'ai jamais rien vu de tel. En peu de temps, ils ont réussi à rouvrir des blessures qui n'ont jamais été guéries. Il y a une haine qui explose, et elle sort d'on ne sait où."
À Haïfa, les Arabes israéliens ne sont que 40 000 sur une population de moins de 300 000 habitants. Parmi les facteurs qui ont préparé le terrain à l'explosion de la haine sectaire, le père Abdo cite également le langage politique des groupes qui qualifient tous les Arabes d'Israël de "terroristes" depuis quelque temps. "Il ne s'agit pas de justifier le mal et la violence", prévient le père carme, "mais il est certain que le langage lié à la radicalisation droite de la scène politique israélienne a contribué à briser la normalité de la coexistence pacifique qui semblait avoir prévalu ces dernières années". Ce qui se passe actuellement a montré que les fondements de cette coexistence n'étaient pas solides. Et maintenant - souligne le père Abdo - il est difficile d'imaginer d'où peuvent repartir les chemins de la réconciliation. "En arrière-plan, reconnaît le directeur national des Oeuvres Pontificales Missionnaires de Terre Sainte, ce qui se passe confirme le fait que la "question palestinienne" ne peut être dissimulée et supprimée.
Tôt ou tard, ce nœud non résolu revient toujours tourmenter la coexistence pacifique entre les peuples du Moyen-Orient, et continue de déstabiliser la scène politique israélienne : après ce qui s'est passé ces derniers jours, la possibilité de voir les partis arabes israéliens impliqués dans la création d'un gouvernement qui mettra fin au sectarisme et aux lacérations s'éloigne".
La nouvelle vague de violence en Terre Sainte affecte même les actions les plus ordinaires des différentes communautés de foi : "Les gens", explique à Fides le père Abdo, veulent vivre en paix, maintenant ils se sentent menacés, et beaucoup se sont retirés dans leurs maisons. Nous avons dû supprimer les célébrations liturgiques du soir. Et aujourd'hui, il serait même inutile et irréaliste d'appeler les chefs des différentes communautés religieuses pour essayer de lancer ensemble des processus de réconciliation. Les contacts interreligieux sont gelés. C'est à nouveau le temps de la méfiance, du soupçon et de la lacération".
(GV) (Agence Fides 18/5/2021).


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