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RVA Myanmar
Naypyitaw (Fides) – „Es gibt keine andere Option: Frieden ist der einzige Weg, und er ist möglich.“ Das sagten die Vertreter der verschiedenen religiösen Gemeinschaften und Traditionen Myanmars gegenüber Myanmar und der ganzen Welt, als sie sich Anfang November in Naypyitaw zu einem interreligiösen Gebetstreffen für den Frieden versammelten. Das Treffen wurde von der lokalen Organisation „Interfaith Dialogue Group“ in Zusammenarbeit mit einigen internationalen Nichtregierungsorganisationen organisiert, darunter die japanische Organisation „Peace“ mit Sitz in Tokio, die in den letzten Jahren einen Großteil ihrer Aktivitäten auf die Unterstützung des Friedensprozesses in Myanmar konzentriert und die Zusammenarbeit spiritueller und religiöser Führer gefördert hat.
Die zentrale Botschaft brachte Kardinal Charles Maung Bo, Erzbischof von Yangon und Vorsitzender der Bischofskonferenz von Myanmar (CBCM), im Namen aller Teilnehmer zum Ausdruck. In seiner Rede – die der Fides-Agentur vorlag – richtete der Kardinal einen eindringlichen Appell an alle Führer der Nation, an die politischen Gruppierungen, an die bewaffneten Gruppen und an alle anderen Parteien, die in den Bürgerkrieg verwickelt sind, der das Land seit fünf Jahren mit Blutvergießen überschüttet: „Entscheiden Sie sich für Dialog, Versöhnung und Verhandlungen statt für Gewalt“, forderte der Kardinal und sprach damit den gemeinsamen Wunsch und Willen aus.
An der Veranstaltung, die sich genau dem Thema „Es gibt keine andere Option: Frieden ist der einzige Weg, und er ist möglich“ widmete, nahmen über 700 Menschen teil, die verschiedenen religiösen Traditionen wie dem Christentum, dem Buddhismus, dem Hinduismus und indigenen Glaubensrichtungen angehören. Der Moment des Gebets und des Zuhörens sollte das Leid der burmesischen Bevölkerung, die unter einem langwierigen Konflikt leidet, in den Mittelpunkt rücken; zugleich sollte die Verantwortung und das Engagement der Religionsgemeinschaften für die Förderung des Friedens und den Schutz des menschlichen Lebens bekräftigt werden.
„Wir sind nicht hier, um irgendjemanden zu beschuldigen, alte Wunden wieder aufzureißen und die Spaltungen zu verschärfen, die uns bereits trennen“, sagte Kardinal Bo. „Wir bringen eine einfache Botschaft mit, die von Herzen kommt: eine Botschaft der Hoffnung, eine Botschaft des Mutes und eine Botschaft der Verantwortung für die Zukunft unseres Landes.“ In seiner Ansprache verwies der Kardinal auf den Reichtum der ethnischen, kulturellen und religiösen Vielfalt Myanmars und forderte dazu auf, diese nicht als Ursache für Spaltung zu betrachten, sondern als „eine Ressource für die Zukunft der Nation“. Gleichzeitig sprach der Kardinal dem Leid all jener Ausdruck, die in dem nun schon seit fünf Jahren andauernden Konflikt Familienangehörige, Häuser und Eigentum verloren haben und „zur Vertreibung und zu einem Leben in Unsicherheit gezwungen sind“. „Unser Volk ist es leid zu leiden. Unsere Kinder verdienen eine Zukunft. Unsere Jugendlichen verdienen Chancen. Unsere Älteren verdienen Würde. Jeder Bürger verdient die Möglichkeit, in Frieden zu leben“, erklärte der Erzbischof.
Daraus ergab sich der Appell an die Behörden und alle beteiligten Parteien, „die Tür zum Dialog offen zu halten und alle Teile der Gesellschaft an den Verhandlungstisch einzuladen“. Ein authentischer Friedensprozess, betonte er, müsse inklusiv sein und es den ethnischen Gemeinschaften, politischen Gruppen, bewaffneten Organisationen, der Zivilgesellschaft und den Religionsgemeinschaften ermöglichen, ihre Anliegen konkret zum Ausdruck zu bringen.
„Dialog“, so betonte er, „bedeutet nicht, dass sich alle sofort einig sein müssen. Es bedeutet, dass wir uns verpflichten, weiter miteinander zu sprechen, anstatt uns weiterhin gegenseitig zu zerstören.“
Ein eindringlicher Appell betraf den Schutz der Zivilbevölkerung und die Notwendigkeit, den Zugang zu humanitärer Hilfe zu gewährleisten. Die Konfliktparteien, so mahnte er, „müssen auch während des Konflikts Schulen, Krankenhäuser, Kultstätten, Wohnhäuser und Dörfer schützen und den vertriebenen Familien Unterstützung und Sicherheit gewährleisten“. Tatsächlich, so erinnerte er, dürfen wir auch angesichts politischer Meinungsverschiedenheiten „niemals vergessen, dass das Leben jedes Menschen von unschätzbarem Wert ist“.
In diesem Zusammenhang stellte der Kardinal klar: „Frieden bedeutet weder Kapitulation noch Verzicht auf Gerechtigkeit“: „Eine echte Versöhnung erfordert die Achtung der Menschenwürde, Verantwortung und den Schutz der Zivilbevölkerung“ und braucht Zeit, um die Wunden zu heilen: „Nach Jahren des Leidens wird der Wiederaufbau des Vertrauens nur durch konsequente und geduldige Gesten möglich sein.“ „Die stärksten Führungspersönlichkeiten sind nicht diejenigen, denen es gelingt, einen Konflikt endlos fortzusetzen, sondern diejenigen, die den Mut finden, ihn zu beenden“, bemerkte er.
Zu den konkreten Schritten, die von den religiösen Führern genannt wurden und notwendig sind, um dem andauernden Konflikt eine positive Wende zu geben, gehören: die Vereinbarung eines Waffenstillstands in den verschiedenen Regionen, in denen es zu Zusammenstößen kommt; die Einleitung einer dringenden humanitären Zusammenarbeit zur Unterstützung der Vertriebenen; die Eröffnung verlässlicher Kommunikationskanäle, um den Dialog wieder in Gang zu bringen; sowie der Abschluss von Abkommen zum Schutz der Zivilbevölkerung. Auch begrenzte Initiativen, ausgehend von lokalen Situationen – so bemerkte er –, seien willkommen „und können dazu beitragen, günstige Bedingungen für einen umfassenderen Versöhnungsprozess zu schaffen“.
Besondere Aufmerksamkeit gilt den Kindern und Jugendlichen. Ihr Leben – so betonte der Erzbischof von Yangon – und ihre Zukunftsperspektiven sind durch den anhaltenden Konflikt geprägt, und die heutigen Generationen tragen eine Verantwortung gegenüber den künftigen. „Wir schulden unseren Kindern mehr als nur Reden über Patriotismus. Wir schulden ihnen die Bedingungen, unter denen sie in Frieden leben, lernen, arbeiten und aufwachsen können“, sagte er.
Auf diesem Weg, einem leidgeprüften und zerstörten Land wieder Hoffnung und Zukunft zu geben, kommt den Religionsgemeinschaften eine wichtige Rolle zu. Führende Vertreter aller Glaubensrichtungen bekräftigten ihr Engagement, „zusammenzuarbeiten, um Leben zu schützen, vertriebene Familien zu begleiten, schutzbedürftige Kinder zu unterstützen und das Zusammenleben zu fördern“. „Unsere religiösen Unterschiede hindern uns nicht daran, zusammenzuarbeiten, um das menschliche Leben zu schützen und den Frieden wiederherzustellen“, bemerkte Kardinal Bo.Unter Bezugnahme auf die Worte Jesu im Matthäusevangelium – „Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden“ (Mt 5,9) – ermahnte der Kardinal die Religionsgemeinschaften, Orte des Trostes, der Heilung und der Hoffnung zu sein – was im vom Krieg heimgesuchten Myanmar bereits geschieht. Dieses Wirken bedeutet im derzeitigen, so zersplitterten sozialen Kontext, „dazu beizutragen, durch Gewalt zerrissene soziale Bindungen wiederherzustellen und die Möglichkeit der Versöhnung offen zu halten“.
Der Appell der burmesischen Religionsführer richtet sich an die internationale Gemeinschaft und die Nachbarländer, damit sie „die humanitäre Hilfe, den inklusiven Dialog und die Suche nach einer friedlichen politischen Lösung für die Krise in Myanmar weiterhin unterstützen“.„Frieden“, so mahnte er, „ist nicht der Sieg einer Gruppe über eine andere. Frieden ist der Sieg unserer gemeinsamen Menschlichkeit über Hass und Zerstörung.“ Der abschließende Wunsch, den alle anwesenden religiösen Führer und Gläubigen teilten, war der nach „einer Zukunft, in der vertriebene Familien sicher nach Hause zurückkehren können, Kinder ohne Angst zur Schule gehen können, Bauern ihre Felder bestellen können und Gemeinschaften in Würde und gegenseitigem Respekt zusammenleben können“.
Das interreligiöse Treffen endete mit einem Gebet „um Weisheit für die Führungskräfte Myanmars“, damit jeder Mensch von „Mitgefühl und dem Mut, Gerechtigkeit, Versöhnung und Frieden anzustreben“, beseelt sei. Die Botschaft an die verschiedenen Religionsgemeinschaften des Landes und über diese an die gesamte Gesellschaft und die Politik lautet, „Friedensstifter“ zu werden: „Es gibt keine andere Option: Frieden ist der einzige Weg, und er ist möglich“, mit dem Beitrag und dem guten Willen jedes Einzelnen und mit Gottes Segen, denn, so waren sich die Führer einig, „nur der Frieden ist heilig“.
(PA) (Fides 9/11/2026)
