VATIKAN - Papst Franziskus an die Vertreter von Bewegungen und neuen kirchlichen Gemeinschaften: “Zeichen für die Vitalität der Kirche und missionarische Kraft“

Rom (Fides) - "Wir müssen verstehen, dass die Evangelisierung ein Auftrag ist, der aus der Taufe kommt, die uns gemeinsam zum priesterlichen Dienst beruft, zum Priestertum Christi: zum priesterlichen Volk. Und wir dürfen nicht darauf warten, dass der Priester kommt, der Priester, der evangelisiert, der Missionar", so Papst Franziskus mit Blick auf die apostolische Berufung, die jeden Getauften dazu beauftragt, in den gewöhnlichen Lebensumständen das Evangelium zu leben und zu bezeugen. Er tat dies am Donnerstag, den 16. September, im Rahmen der Audienz für die Vertreter der Vereinigungen der Gläubigen, der kirchlichen Bewegungen und der neuen Gemeinschaften, die an dem vom Päpstlichen Dikasterium für die Laien, die Familie und das Leben organisierten Treffen zum Thema "Die Verantwortung der Leitung in Laiengruppen" teilnahmen. Ein kirchlicher Dienst". Der Papst lieferte in seiner langen Ansprache zahlreiche nützliche Ideen für die kirchliche und missionarische Fruchtbarkeit von Vereinigungen, Bewegungen und neuen Gemeinschaften, die in den letzten Jahrzehnten in der Kirche entstanden sind, ausgehend von den Charismen, die der Geist ihren jeweiligen Gründern geschenkt hat.
Zunächst dankte der Bischof von Rom für die "kirchliche Mission" derjenigen, die sich den Vereinigungen, Bewegungen und neuen Gemeinschaften anschließen und sich mit Hingabe bemühen, "die Charismen zu leben und fruchtbar zu machen, die der Heilige Geist durch die Gründer allen Mitgliedern eurer Zusammenschlüsse gegeben hat, zum Wohl der Kirche und so vieler Männer und Frauen, denen ihr euch im Apostolat widmet“. „Auch Sie", so der Papst, "sind trotz Ihrer Begrenztheit und Ihrer alltäglichen Sünden - Gott sei Dank, dass wir Sünder sind und dass Gott uns die Gnade schenkt, unsere Sünden zu erkennen und auch die Gnade, darum zu bitten oder zur Beichte zu gehen: Das ist eine große Gnade, verlieren Sie sie nicht! -Auch mit diesen Einschränkungen sind Sie ein deutliches Zeichen für die Vitalität der Kirche: Sie sind eine missionarische Kraft und eine prophetische Präsenz, die uns Hoffnung für die Zukunft gibt“. „Eine Zukunft", so der Papst weiter, die geprägt sein müsse von der "Bereitschaft zu einer ständigen Begegnung mit dem Herrn, einer ständigen persönlichen Bekehrung", auch um nicht Gefahr zu laufen, "in einer 'Parallelwelt' zu leben, destilliert, weit entfernt von den wirklichen Herausforderungen der Gesellschaft, der Kultur und all jener Menschen, die neben euch leben und auf euer christliches Zeugnis warten".
In seiner Ansprache erinnerte der Papst mit väterlicher Offenheit an die Versuchungen, die den Weg so vieler kirchlicher Zusammenschlüsse, die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil spontan entstanden sind und sich entwickelt haben, gekennzeichnet haben. „Die Zugehörigkeit zu einem Verband, einer Bewegung oder einer Gemeinschaft, vor allem wenn sie sich auf ein Charisma berufen", so der Nachfolger Petri, "darf uns nicht in ein 'eisernes Fass' einschließen, in dem wir uns sicher fühlen", denn "wir alle sind als Christen immer auf dem Weg, immer in der Umkehr, immer in der Unterscheidung“. „Der Weg des Evangeliums", so betonte der Papst, "ist keine touristische Reise", denn auf dieser Reise "ist jeder Schritt ein Ruf Gottes". Im Gegenteil, die Versuchung, der sich Bewegungen und neue kirchliche Gemeinschaften oft ausgesetzt sehen, bestehe darin, "zu glauben, 'die Neuheit in der Kirche' zu sein", die nicht der Notwendigkeit von Veränderungen, Korrekturen und Bekehrungen unterliege. Diese Versuchung - so warnte Papst Franziskus - "kann zu einer falschen Sicherheit werden. Auch Neuheiten werden schnell alt! Deshalb müssen wir auch das Charisma, dem wir angehören, immer besser vertiefen, immer gemeinsam darüber nachdenken, um es in den neuen Situationen, in denen wir leben, zu verkörpern. Dies erfordert von uns große Fügsamkeit und Demut, um unsere Grenzen zu erkennen und zu akzeptieren, überholte Handlungs- und Denkweisen oder nicht mehr wirksame Methoden des Apostolats oder Organisationsformen des inneren Lebens, die sich als unangemessen oder sogar schädlich erwiesen haben, zu ändern".
In diesem Zusammenhang bedauerte der Papst auch das Aufblühen neuer Realitäten des geweihten Lebens in den letzten Jahrzehnten, von denen sich einige „fast als die Erlöser präsentierten", erinnerte Papst Franziskus, "und soe gerieten in sehr schwierige Situationen: sie endeten unter apostolischer Visitation, sie endeten mit üblen Sünden, Kommissariaten...". „Die Ausübung der Leitungsgewalt innerhalb von Vereinigungen und Bewegungen", so Papst Franziskus weiter, "muss auch im Lichte solcher Missbrauchsfälle betrachtet werden, die 'immer im Missbrauch der Macht wurzeln'".
Ein echter „Sensus ecclesiale", so der Papst, "erkennt an, dass die in den Laiengruppen ausgeübten Leitungsaufgaben nur ‚eine Berufung zum Dienen‘ sind und nicht dem ‚Verlangen nach Macht‘ ausgesetzt werden dürfen, das zum Beispiel zum Ausdruck kommt, wenn wir glauben, kraft unserer Rolle über alle Aspekte des Lebens unseres Verbandes, unserer Diözese, unserer Pfarrei, unserer Kongregation entscheiden zu müssen", oder wenn die Leiter von Bewegungen und neuen Gemeinschaften dem "Drang nachgeben, überall zu sein". Indem er persönliche Bezüge "zu den Gemeinschaften, die ich am besten kenne" hinzufügte, nannte der Papst auch einige "höhere Generalobere“, die sich „in der Macht verewigen“ und alles tun, „um wiedergewählt zu werden und wiedergewählt zu werden". Es sei deshalb "nützlich und notwendig", so der Papst in Anspielung auf die Bestimmungen eines im vergangenen Juni veröffentlichten Dekrets über kirchlichen Bewegungen und neuen Gemeinschaften, "für eine Rotation in den Leitungspositionen und für die Vertretung aller Mitglieder bei Ihren Wahlen zu sorgen". „Diese Bestimmungen", so der Bischof von Rom, könnten durch die festgelegten Verfahren „ eine Barriere gegen das Risiko darstellen, in die 'Falle der Illoyalität' zu tappen, die ausgelöst wird, wenn 'wir mit Worten sagen, dass wir Gott und den anderen dienen wollen, aber in Wirklichkeit dienen wir unserem Ego, und wir geben unserem Wunsch nach, zu erscheinen, Anerkennung und Wertschätzung zu erhalten'. Oder wenn wir uns anderen gegenüber als die einzigen Interpreten des Charismas, die einzigen Erben unserer Vereinigung oder Bewegung darstellen".
Wahrer Dienst", betonte Papst Franziskus am Ende seiner Rede, "ist unentgeltlich und bedingungslos, er kennt keine Berechnungen oder Forderungen“. Und: "Niemand ist Herr über die Gaben, die wir zum Wohl der Kirche empfangen haben - wir sind Verwalter -, niemand soll sie unterdrücken, sondern sie wachsen lassen, mit mir oder mit dem, was nach mir kommt. Jeder ist aufgerufen, dort, wo er vom Herrn hingestellt ist, sie wachsen zu lassen, sie Frucht tragen zu lassen, im Vertrauen darauf, dass Gott alles in jedem wirkt und dass unser wahres Gut in der kirchlichen Gemeinschaft Frucht trägt".
(GV) (Fides 17/9/2021)

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