آسيا/اليابان - "المال، المال، المال". أسباب الصراعات وسباق التسلح عند ترسيسيوس إيساو كيكوتشي رئيس الأساقفة المرسل

بقلم فيكتور غايتان*

يشغل رئيس الأساقفة تارسيسيوس إيساو كيكوتشي الذي يبلغ 65 عاما ، عددا مذهلا من المناصب الرئيسية ، لكنه هادئ مثل بواب الكنيسة.
فهو رئيس كاريتاس الدولية، الأمين العام لاتحاد مجالس الأساقفة الآسيويين، رئيس مجلس الأساقفة اليابانيين... لكنه يتظاهر بأن شيئا لم يحدث.
"أنت تعرف كيف تجري الامور: هناك أشخاص ممتازون يقومون بالعمل الحقيقي والعمل الجاد ، وأنا امثّل الحاكم الذي يأتي ويقول" هذا نعم "أو" هذا لا " ومن ثمّ يضحك.

عشية مغادرته إلى روما، ولحضور زيارة الأساقفة اليابانيين والاجتماع مع البابا فرنسيس، جلست أنا ورئيس الأساقفة كيكوتشي معا في غرفة اجتماعات متواضعة في كاتدرائية القديسة مريم، وهي كنيسة معاصرة ومهيبة، بنيت في عام 1964 بدون مساعدة المتعاونين ، ومن دون "قواعد" محددة مسبقا ودون انقطاع ، لمدة ساعة ونصف من المحادثة.

فيما يلي بعض المقتطفات من المقابلة مع الرجل الذي عينه البابا يوحنا بولس الثاني في عام 2004 أسقفا لنيغاتا ، واليوم ، بصفته رئيس أساقفة طوكيو ، يظهر انسجاما كبيرا مع الحس الرعوي للبابا فرانسيس.

كرئيس، ما هو حلمك لتحسين عمل كاريتاس الدولية؟

تارسيسيوس إيساو كيكوتشي: أعمل مع كاريتاس منذ عام 1995، عندما كنت كاهنا: كنت متطوعا في مخيمات اللاجئين في جمهورية الكونغو الديمقراطية الحالية. ثم كنت مديرا لكاريتاس اليابان. لذلك، أنا أعرف كاريتاس الدولية منذ فترة طويلة.
حلمي الآن هو أنه بين أعضاء كاريتاس لا توجد دائما مشكلة بين "من يملك" و "لا يملك". وينبغي ألا يغيب عن البال أن كاريتاس ليست منظمة غير حكومية كبيرة. إنه اتحاد كونفدرالي لكاريتاس الوطنية الموجودة في كل بلد ، وأكثر من 160 دولة وإقليم. لذا ، كاريتاس مختلفة مثل تلك الموجودة في الولايات المتحدة وأوروبا، لديها أموال كافية، في حين أن البعض الآخر، في أفريقيا وآسيا، ليس لديها أموال.
نتحدث دائما عن "التعاون" ، وحقيقة أنه يتعين علينا العمل في "شراكة". هذا يعني أن الجميع يجب أن يكونوا متساوين ، وأن يعملوا معا ، كإخوة وأخوات. لكن هذا ليس ما يحدث!
الحقيقة هي نفسها دائما: أولئك الذين لديهم المال يحكمون أولئك الذين يتلقونه. هذا يخلق مشكلة في بعض الأحيان. لذلك ، أريد حقا تقديم ، أو بالأحرى تطوير ، الشراكة الحقيقية بين المنظمات المرتبطة.

أنت تنتمي إلى جمعية الكلمة الإلهية وكنت أول مرسل ياباني في إفريقيا ، حيث خدمت لمدة 7 سنوات ككاهن رعية في غانا. كيف تؤثر هذه التجربة التبشيرية على طريقتك في تحمل مسؤولياتك الحالية؟ ما هو الدرس المستفاد من تلك الفترة الذي بك؟

كيكوتشي: عليك أن تستمع إلى الناس. ولا تفرض أي شيء.
كانت غانا مستعمرة بريطانية ، لكن اللغة الإنجليزية ليست وسيلة الاتصال الرئيسية. هناك الكثير من اللغات المحلية ، مما يعني الكثير من الثقافات المحلية. كنت هناك ، مرسلا يتحدث الإنجليزية ، وكان من الصعب جدا التواصل. لقد تعلمت اللغة المحلية لقبيلة صغيرة ، ولكن قبل كل شيء تعلمت أنه لكي أكون كاهن رعية جيدا ، كان علي أن أستمع إلى الناس ، وأراقب ما كانوا يفعلونه ، وأفهم ما يفكرون به ، ولكن لا أفرض أي شيء على الناس.

هذا ما تعلمته ، وكل يوم اكتشفت شيئا جديدا. في الكونغو كان الأمر نفسه ، لأنني لا أتحدث الفرنسية. ذهبت إلى هناك وكان الجميع يتحدثون الفرنسية، بمن فيهم لاجئون من رواندا. لذلك اضطررت إلى الحصول على مترجم لمساعدتي!

أعلم أن مواضيع المحادثات مع البابا تظل سرية ، لكن هل يمكنك الإشارة إلى بعض مخاوف الأساقفة اليابانيين لمناقشتها مع الحبر الأعظم خلال زيارتك ؟

كيكوتشي: هذه هي المرة الأولى التي نلتقي فيها بالأب الأقدس منذ مجيئه إلى اليابان في تشرين الثاني/ نوفمبر 2019! موضوع الزيارة هو حماية كل الحياة، وهو موضوع أوصينا به الكرسي الرسولي. وهذا لا يشمل فقط قضية الإجهاض في اليابان ، ولكن أيضا احترام كرامة الإنسان ، وإلغاء عقوبة الإعدام ، وتشغيل محطات الطاقة النووية التي تدمر البيئة ، والشواغل البيئية.
أردنا أن نحاول تنظيم حملة اجتماعية حول هذه القضية ، ولكن بسبب الوباء توقف كل شيء ولم نتمكن من القيام بذلك. لذلك نريد أن نتحدث عن ذلك مع البابا. يمكننا أن نقول له إنه جاء ليعظ عن حماية جميع الأرواح ، وإقامة السلام ، وإلغاء الأسلحة النووية ، ولكن الآن ، ماذا سنفعل للتأكيد على الحفاظ على كرامة الإنسان؟
طوال حياة الإنسان ، في كل مرحلة ، هناك قضايا تتعلق بحماية الحياة ، وحماية الكرامة ، التي يتم إهمالها حقا في اليابان. انّ نظام الأسرة التقليدي آخذ في الزوال. يعتني الآباء الوحيدون بالأطفال ، أو يتم إهمالهم: هناك جميع أنواع المشاكل المتعلقة بكرامة الإنسان. هذه قضايا كبيرة لمناقشتها مع الأب الأقدس.

لقد رأيت أنكم اتخذتم موقفا قويا بشأن تهديد الحرب وزيادة ميزانية الأسلحة. أخبرني المزيد.

بعد الحرب العالمية الثانية ، بسبب ما حدث ، ألغينا الجيش في اليابان. يقول الدستور ، "لا جيش". ومع ذلك ، هناك جيش في اليابان ، لذلك هناك تناقض كبير في الوقت الحالي. نحن لا نقول أنه ينبغي علينا إلغاء الجيش والقوات المسلحة. نحن بحاجة إلى نوع من الحماية ، لكن في الوقت الحالي هذا كثير جدا. إنهم [الحكومة] ينفقون الكثير من المال على هذا. [بتشجيع من الولايات المتحدة ، وافقت اليابان على زيادة بنسبة 16.5٪ - 56 مليار دولار - في الإنفاق الدفاعي للسنة المالية 2024 ، محرر]. إنهم يستخدمون نفوذ الصين المتزايد كذريعة ووجود كوريا الشمالية كذريعة إضافية. بالطبع، الصين وكوريا الشمالية ليستا دولتين مثل غيرهما، لكنني لا أعتقد أنهما تشكلان تهديدا مباشرا. خاصة مع كوريا الشمالية ، كانت هناك مناقشات. لا أعرف ما الذي يدور في أذهان السياسيين اليابانيين ، لكنهم لا يريدون التحدث ، ناهيك عن الاجتماع. إذا كنت لا تتحدث ، لا يمكن أن يحدث شيء جيد!

أخبرني سياسي رفيع المستوى أن الحكومات اليابانية لا يمكنها اتخاذ أي خطوات دون الحصول على إذن من واشنطن العاصمة.

كيكوتشي: هذا صحيح. على الأرجح ، هذا صحيح.

وما فتئت الكنيسة الكاثوليكية اليابانية تشارك مشاركة مثيرة للإعجاب في الالتزام بالسلام والحركة من أجل نزع السلاح النووي. هل ترى تهديدا متزايدا لاستخدام الأسلحة النووية؟ هل هذا موضوع يمكن التطرق إليه في المحادثات مع البابا فرانسيس؟

كيكوتشي: بصراحة، عليك أن تفكر في أن الأشخاص ذوي الرأس الصافي، أولئك الذين ليسوا مجانين، لن يستخدموا الأسلحة النووية أبدا لأن هذه الأسلحة مدمرة للغاية وتدمر ليس فقط الهدف، ولكن أيضا البلد الذي بدأ الهجوم. إذا هاجمت الولايات المتحدة روسيا وردت روسيا بإطلاق النار ، فهذه نهاية العالم.
الجميع يعرف هذا ، على الأقل أولئك الذين ليسوا مجانين. طالما أن توازن القوى هذا موجود ، فربما لن يستخدم أحد الأسلحة النووية ، ولكن بعد ذلك يتم استخدام التهديدات دائما كذريعة لتطوير ترسانات جديدة ، وإنفاق الكثير من المال مقابل لا شيء. إنهم لا يوفرون حماية حقيقية ، لذا فأنت ترمي المال في سلة المهملات.

في الدوائر الغربية ، يتم تقديم الوضع الجيوسياسي الدولي على أنه صراع بين غرب شمال الأطلسي "الجيد" والعديد من البلدان الأخرى التي يتم تقديمها على أنها "سيئة" (روسيا ، الصين ، إيران ، كوريا الشمالية ، إلخ). كيف تحكمون على هذه الطريقة الغربية في عرض الحالة الجيوسياسية للعالم والانفتاح المستمر على جبهات حرب جديدة؟

كيكوتشي: سؤال جيد. كان الأمر بسيطا للغاية: كان الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة في صراع. لكن الاتحاد السوفيتي اختفى والنضال مستمر!
أعتقد أننا، نحن البشر، مقدر لنا أن نسعى إلى الصراع طوال الوقت، ولهذا السبب هناك دائما حرب. نريد أن نقاتل لإعطاء معنى لوجودنا. إنه يحدث حتى الآن. الجميع يقول إنها سياسة، لكنها ليست مجرد سياسة. على الأرجح أكبر مشكلة هي المال. المال ، المال ، المال.
إذا نظرنا إلى واقع العالم ، فإن عددا قليلا جدا من الأشخاص الذين لديهم المال يتحكمون حقا في اقتصاد العالم وسياسته. ومعظم الناس تحت هذه السيطرة. لذا فإن اختلال التوازن بين من يملكون ومن لا يملكون يزداد سوءا وله تداعيات على جميع المشاكل السياسية.

أعلنت الحكومة الإندونيسية والأساقفة أن البابا فرانسيس سيسافر إلى إندونيسيا في بداية ايلول/ سبتمبر. كيف يمكن أن يفيد ذلك المنطقة بأسرها؟

كيكوتشي: يقدر الكثيرون منا اهتمام البابا بالبلدان التي لا يتابعها أحد عن كثب ، مثل إندونيسيا وتيمور الشرقية ومنغوليا. إنه مهتم جدا بآسيا!

بالنسبة لآسيا ، تشتهر إندونيسيا بكونها أكبر دولة إسلامية في العالم. هذا مهم جدا. المسيحية محمية بموجب الدستور ، ولكن هناك مشاكل محلية بين المسيحيين والمسلمين. لذلك ، من المهم جدا أن يذهب البابا إلى ذلك البلد. سيكون قادرا على التحدث عن الحرية الدينية كما فعل في دول الخليج، وسيكون له تأثير قوي.

فيما يتعلق بالحرية الدينية ، فإن المسيحيين في اليابان ينقلون الإيمان منذ قرون من جيل إلى جيل ، ويعمدون الأطفال في صمت. بدون وسيلة ، بدون قوة ، تحت الاضطهاد ، ومع ذلك كان الإيمان حيا. ماذا توحي هذه التجربة التاريخية عن طبيعة الإيمان المسيحي؟

كيكوتشي: عندما نتحدث عن الاضطهاد والشهداء ، نرى دائما أمثلة من منطقة ناغازاكي ، لأن ناغازاكي مشهورة وهي مسقط رأس الكنيسة الكاثوليكية في اليابان. ولكن كان هناك العديد من القتلى بسبب الإيمان في جميع أنحاء اليابان. على سبيل المثال ، في الأجزاء الشمالية من اليابان ، في طوكيو ، أو في المناطق الريفية في اليابان ، كانت هناك جماعات مسيحية ضخمة في القرى. أمثلة الشهداء عظيمة. ولكن لماذا كان هناك الكثير من المسيحيين في مناطق شمال اليابان؟ لأنه في ذلك الوقت كان المسيحيون مهتمين بالرعاية الاجتماعية ، ورعاية الفقراء والمرضى ، وحتى التعليم.

خلال فترة الشوغون كانت اليابان تحت حكم شوغونية توكوغاوا من 1603 إلى 1868 ، محرر] ، كانت قوة طوكيو عازمة حقا على تعزيز التعليم في جميع أنحاء البلاد على أساس المعبد البوذي لأنهم كانوا خائفين جدا من التأثير المسيحي ، وبالتالي أرادوا الاستيلاء على الممارسات المتعلقة بالوجود المسيحي. هذا هو السبب في أن الوجود المسيحي قد شكل نظام الرعاية الاجتماعية في اليابان.

ماذا تبقى من هذا التاريخ وخبرة النعمة في الكنيسة في اليابان اليوم؟

كيكوتشي: لسوء الحظ ، فإن إرث الشهداء اليوم أقوى بكثير في منطقة ناغازاكي ، ولكن هنا في طوكيو لا يوجد الكثير من الناس الذين يهتمون. لم نقم بتعزيز هذا الارث بطريقة مناسبة.

قل لي شيئا جميلا تراه بين المؤمنين في اليابان.

كيكوتشي: يذكرني هذا السؤال بزيارتي الأولى في عام 2007 مع البابا بنديكتوس السادس عشر ، الذي كان له لقاء خاص مع كل أسقف. (لقد غير فرانسيس هذه الممارسة ويلتقي بالجميع معا).
عندما قابلت البابا بنديكتوس للمرة الأولى، سألني: "ما هو رجاؤك في أبرشيتك؟" كان يتحدث دائما عن الأمل! فقلت له: "أستطيع أن أخبرك بقصص ميؤوس منها كثيرة، لكن الأمل..." ثم تذكرت وجود مهاجرين فلبينيين. إنهم متزوجون من فلاحين يابانيين ، لأنه حتى الآن ليس لدى الفلاحين في الريف زوجات يابانيات ، لأنه لم يعد هناك الكثير ممن يريدون أن يكونوا مزارعين ، لذلك يبحثون عن زوجات بين الفلبينيين الكاثوليك!
تأتي هؤلاء النساء الكاثوليكيات إلى اليابان للمزارعين ويقمن في قرى لا توجد فيها كنائس. إنه أمل: زوجات مرسلات يأتين إلى اليابان. وقال الكاردينال تاغل من الفلبين نفس الشيء. إنه يشجع دائما المهاجرين الفلبينيين: "أنتم المرسلون ، أرسلهم الله!" وهذا صحيح.

كثيرا ما قال كل من البابا بنديكتوس السادس عشر والبابا فرانسيس إن المسيحية تنتشر من خلال الجذب وليس من خلال التبشير. كيف يمكن لوعد المسيحية بالخلاص والسعادة أن يروق للشباب الياباني اليوم؟ وما هي العوامل السائدة اليوم في تكييف الأولاد والبنات اليابانيين نفسيا؟

كيكوتشي: جذب الشباب أمر أساسي.
إجابة واحدة تكمن في عمل كاريتاس. منذ عام 2011، واستجابة للزلازل وأمواج تسونامي في شمال اليابان، أنشأنا فرقا من المتطوعين لدعم السكان المحليين من خلال كاريتاس. بدأ غير الكاثوليك في استدعاء المتطوعين الشباب بمودة "ملكة جمال كاريتاس" أو "ملك جمال كاريتاس". لذلك نقول: هذه هي طريقتنا في القيام بالرسالة في اليابان! هذا يبين ما هي الكنيسة. كاريتاس مهمة جدا في بلد مثل اليابان لتظهر للناس المعنى الحقيقي لما نعظ به.

شكرا جزيلا لك، رئيس الأساقفة تارسيسيوس إيساو كيكوتشي، على وقتك وصراحتك. (وكالة فيدس 8/4/2024)

* فيكتور غايتان هو كبير مراسلي السجل الكاثوليكي الوطني الذي يغطي الشؤون الدولية. كما يكتب لمجلة فورين أفيرز وتعاون مع خدمة الأخبار الكاثوليكية. وهو مؤلف كتاب دبلوماسيو الله: البابا فرانسيس ، دبلوماسية الفاتيكان ، وهرمجدون الأمريكية (رومان وليتلفيلد ، 2021) ، أعيد إصداره في غلاف ورقي في تموز/ يوليو 2023. زيارة موقعه على الانترنت: VictorGaetan.org

مشاركة:

كنائس محلية

---

---

أسحلة

---

---

كاريتاس

---

---

شهداء

---

---

شباب

---

---