أفريقيا/مالي - "طريق الحوار هو طريق العودة إلى السلام": مقابلة مع رئيس المجلس الأسقفي في مالي

باماكو (وكالة فيدس) - "تمر مالي منذ عام 2012 بأزمة متعددة الأبعاد: أمنية ومؤسسية واقتصادية"، كما يقول جوناس ديمبيلي، أسقف كايس، رئيس المجلس الأسقفي في مالي، الذي أجرى مقابلة مع وكالة فيدس.

كيف تعيش الكنيسة في مالي الأزمة التي تسود البلاد منذ عام 2012؟

في الآونة الأخيرة ، اشتدت الأزمة بسبب أعمال الجهاديين وانتشار اللصوصية. بصفتنا كنيسة مالي، نتأثر بهذا العنف، لكن أعمال الجهاديين تؤثر على جميع سكان مالي. في الواقع، العنف الجهادي ليس موجها ضد المسيحيين على وجه التحديد، بل يؤثر على جميع سكان البلاد. أصعب الوضع يتعلق بأبرشية موبتي حيث توجد مناطق لم يعد بإمكان الكهنة الذهاب إليها وحيث تم تدنيس بعض الكنائس. في مناطق أخرى، لم تعد هناك حرية للصلاة: يمكن للمرء أن يجتمع في جماعات للصلاة، ولكن لا يمكن للمرء أن يغني، على سبيل المثال. يفر الناس من القرى في الريف حيث تركوا لتدبر أمورهم بأنفسهم لأن الدولة لا تستطيع ضمان وجودهم وسلامتهم. عندما يصل الجهاديون إلى هذه الأماكن، يفركلّ من يستطيع مغادرة المكان واللجوء إلى المدن. اضطر المزارعون إلى التخلي عن حقولهم ولم يتمكنوا من حصاد منتجاتهم. هذا العام ، أدت الفيضانات إلى تدهور وضع المزارعين.

ماذا تفعل الكنيسة لمساعدة النازحين من المناطق التي تسيطر عليها الجماعات الجهادية؟

في أبرشياتنا ، تساعد كاريتاس النازحين وهذا ليس بالامر الجديد. منذ عام 2012، أصبح لدى أبرشية باماكو مركز استقبال للنازحين من الشمال. يأتي العديد من الأشخاص ومنهم المسلمين إلى مراكز الاستقبال التي تشرف عليها كاريتاس. وهذا يساعد على تغيير تصورات الناس. وكما يذكرنا البابا فرنسيس في الرسالة العامة "فراتيلي توتي"، نحن حقا جزء من العائلة نفسها. وبوصفنا كنيسة في مالي، جعلنا من "فراتيلي توتي" أداة رعوية ووسيلة للحوار مع الأديان الأخرى. خلال اجتماع مع القادة المسلمين ، عرضنا صورة للبابا فرانسيس مع القادة المسلمين . لقد أثرت هذه الصورة على محاورينا كثيرا. كان هناك أيضا كاهن كونغولي درس الإسلام في روما ويعرف اللغة العربية جيدا. اندهش المسلمون لرؤية كاهن كاثوليكي يتحدث العربية.

هل هناك أي بوادر أمل في هذه الحالة؟

نعم. ما يبعث على الارتياح هو أن الدستور الجديد الصادر في عام 2023 ينص على أن مالي جمهورية ديمقراطية وعلمانية. وهذا يعني أنه على مستوى قيادة الدولة، هناك نية راسخة لضمان أن يتمكن كل مالي من المجاهرة بعقيدته بحرية. لدينا تعاون جيد مع قادة الدولة والقادة المسلمين. هناك قيادة إسلامية منفتحة جدا على الحوار. في أبرشيتي في كايس، نعمل في وئام مع ما يسمى بأنشار الدين ("أولئك الذين يساعدون الدين"، وهي حركة صوفية لا ينبغي الخلط بينها وبين جماعة أنصار الدين الجهادية التي تعمل في شمال مالي، ملاحظة المحرر). على مدى السنوات الثلاث الماضية، قمنا بتنظيم اجتماعات بين الأديان، خاصة مع الشباب، لتوعيتهم بالحوار والانفتاح على الآخرين.

هل تساهم المدارس الكاثوليكية في الحوار بين الأديان؟

أولا وقبل كل شيء، لا بد من الإشارة إلى إرث المرسلين في إفريقيا الذين جعلوا من المدرسة منذ بداية التبشير بالإنجيل في البلاد مكانا للتقاء يتعلم فيه الأطفال والشباب المسلمون والمسيحيون معا. حاليا ، 80٪ من الطلاب في المدارس الكاثوليكية هم من المسلمين. هذا يخلق روابط من الاحترام المتبادل والصداقة بين أعضاء الديانات المختلفة. وفي هذا الصدد، يجب ألا ننسى الدين التقليدي الموجود إلى جانب الإسلام والمسيحية. يمكن للمسيحيين والمسلمين وأتباع الديانة التقليدية العيش معا في نفس الأسرة. هذا يسمح بالحوار على المستوى الاجتماعي ، خاصة وأن هناك أحداثا يتم الاحتفال بها معا. على سبيل المثال ، عندما يكون هناك حفل زفاف كاثوليكي ، فإننا لا نمنع المسلمين من القدوم إلى الكنيسة.

هناك أيضا حدث وطني يجذب الماليين من جميع الأديان ويتم الاحتفال به في أبرشيتك ...

هذا هو الحج الوطني المريمي إلى كيتا في نهاية تشرين الثاني/ نوفمبر (30 تشرين الثاني/نوفمبر - 1 كانون الاول/ ديسمبر) الذي يشارك فيه المسيحيون (الكاثوليك والبروتستانت) والمؤمنون المسلمون. أتذكر امرأة مسلمة جاءت لتقديم طفلها إلى مريم العذراء ، التي طلبت منها سابقا نعمة إنجاب طفل. عندما سمع صوتها، جاءت مع ابنها، قائلة للجميع: "أنا لست مسيحية، أنا مسلمة، لكن مريم استجابت لطلبي". ويتردد على الحج أيضا ممثلو الدولة الذين يأتون لطلب السلام في بلدنا.

في الختام، ما الذي يجب فعله لاستعادة السلام في مالي؟

الإرهاب ليس مشكلة مالية فحسب، بل هو مشكلة دولية. في بلدنا، على الرغم من الصعوبات، نحاول تعزيز السلام من خلال الحوار مع إخواننا المسلمين وإخواننا الذين يعتنقون الدين التقليدي. ومن الواضح أن الحل لا يمكن أن يكون عسكريا فقط. وإذا لم تتم تلبية الاحتياجات الأساسية للسكان، فسيكون من الصعب استعادة السلام. نأمل أن نبدأ قريبا في رؤية الضوء في نهاية النفق. كجماعة كنسية ، سلاحنا الأول هو الصلاة. نصلي بلا توقف من أجل السلام. في الوقت نفسه، نحن بحاجة إلى التزام الجميع، لأن السلام هو هبة من الله، ولكن لكي يتم قبوله، يحتاج إلى إرادة البشرية للعمل من أجله. ولهذا السبب، بصفتنا أساقفة لبلدان المنطقة (بوركينا فاسو والنيجر وغانا وكوت ديفوار)، نعمل معا حتى يتمكن شعوبنا من العيش في وئام وسلام. التزام نتشاطره مع القادة المسلمين في بلداننا. (ل.م.) (وكالة فيدس 23/11/2024)

مشاركة:

كنائس محلية

---

---

اساقفة

---

---

جهاديون

---

---

كاريتاس

---

---