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Honiara (Agence Fides) - La culture et la spiritualité mélanésienne, par sa conception holistique d’union pérenne et complète entre l’humain et le divin, a été dans le passé et est encore aujourd’hui une bonne base pour l’annonce de Jésus-Christ. Pour cette raison, à seulement 150 ans de la première évangélisation de la Mélanésie - région insulaire du Pacifique comprenant la Papouasie Nouvelle Guinée, les Iles Salomon, la Nouvelle Calédonie, les Iles Fiji - la population locale est à 87% chrétienne. C’est ce qu’affirme le P. Henri Paroi OP, Supérieur de la Maison Dominicaine à Henderson, dans les îles Salomon, dans un article publié dans la revue « Voice Katolika », éditée par l’Église locale.
Les mélanésiens sont appelés, pour leurs caractéristiques physiques, « noirs d’Océanie », et ont un aspect très différent des autres ethnies présentes dans la région, polynésiennes et micronésiennes, qui sont de souche austro-indonésienne, proches de la race mongole.
Les mélanésiens sont les habitants d’une des dernières régions du monde à avoir été évangélisée, et comme le notent les savants, leur pratique religieuse se ressent encore dans de nombreuses croyances et costumes du passé, qui parfois facilitent, parfois rendent difficile la diffusion de l’Évangile.
Ils sont porteurs d’un patrimoine culturel et spirituel - explique le P. Paroi - qui lie au divin tous les aspects de la vie : familiaux, sociaux, économiques, politiques. « La spiritualité mélanésienne - affirme le Dominicain - ne peut être isolée de la complexité de la vie. Les mélanésiens ne distinguent pas les expériences religieuses de celles non religieuses : chaque expérience humaine a une dimension religieuse intrinsèque ». La spiritualité devient donc « un style de vie, elle part de la vision mélanésienne du cosmos, exprimée dans les différents aspects concrets de la vie quotidienne ». Un mélanésien regarde sa vie uniquement selon les critères et les catégories spirituels. Par conséquent, note le P. Paroi, « la spiritualité mélanésienne peut être utilisée pour conduire chaque personne à une relation profonde et significative avec Jésus-Christ. Le chrétien croit que Dieu se fait présent dans chaque évènement et dans chaque personne, et cette conception se soude bien avec la perception et l’approche de la culture mélanésienne ».
Pour ces raisons de fond, l’annonce chrétienne a pris facilement chez les peuples mélanésiens. Aujourd’hui les chrétiens des différentes Eglises sont en Mélanésie plus de 8,5 millions, sur une population complète de mélanésiens (répartis en plusieurs nations) de 9,7 millions de personnes. Et l’évangélisation continue encore aujourd’hui, grâce à un des laïcs actifs et dynamiques, engagés dans l’instruction, dans les services sociaux, dans les médias. (PA) (Agence Fides 3/2/2007 lignes 28 paroles 284)
