Caritas West Papua
Jayapura (Agence Fides) - La population de la Papouasie indonésienne rejette l'intention du nouveau gouvernement indonésien de relancer le programme de migration interne des populations des îles indonésiennes (principalement Giva) vers la Papouasie. La transmigration (« Transmigrasi ») est le programme de déplacement interne des populations des régions densément peuplées vers les régions moins densément peuplées d'Indonésie. Ce programme a été conçu et lancé par le gouvernement colonial néerlandais, mais repris et poursuivi au siècle dernier par le gouvernement indonésien de Sukarno, puis, à partir du milieu des années 1980, par le dictateur Suharto, avant d'être suspendu au début des années 2000. Aujourd'hui, le gouvernement indonésien du président nouvellement élu, Prabowo Subianto, a annoncé qu'il souhaitait « revitaliser » dix régions de Papouasie avec une nouvelle population, « pour renforcer l'unité et fournir une assistance sociale à la population locale ». Nous voulons que la Papouasie soit pleinement unie en tant que partie de l'Indonésie en termes de bien-être, d'unité nationale et au-delà », a déclaré Muhammad Iftitah Sulaiman Suryanagara, ministre de la Transmigration.
Cette annonce a suscité l'inquiétude et les protestations des indigènes papous qui ont invoqué des problèmes sociaux et économiques. La Papouasie occidentale, partie occidentale de la grande île de Nouvelle-Guinée, est un territoire indonésien et une région riche en ressources, mais qui a longtemps été un foyer de conflit : la population autochtone dénonce depuis des décennies les abus et les violations des droits de l'homme commis par l'armée, sans que le gouvernement de Jakarta ne s'en préoccupe vraiment. Les groupes indigènes et les associations d'étudiants de Papouasie rappellent les effets négatifs du programme de l'« Ordre nouveau » du dictateur Suharto dans les années 1960 : pour faire de la place aux « colons », les terres indigènes ont été saisies, les forêts ont été abattues et les traditions culturelles ont été détruites (à tel point que plusieurs groupes indigènes parlent aujourd'hui le dialecte javanais mieux que leur langue maternelle).
L'annonce du gouvernement a également suscité la perplexité des communautés chrétiennes locales, qui ont appelé le gouvernement à se concentrer sur les besoins de la population plutôt que sur une nouvelle « colonisation ». Le « Conseil des églises de Papouasie », un organisme œcuménique qui comprend des dirigeants des différentes confessions chrétiennes, a souligné que la population de Papouasie a « désespérément besoin de services » et qu'elle « peut se passer d'une nouvelle transmigration ». « Les Papous ont besoin d'éducation, de services de santé, de protection sociale et de développement », a souligné le Conseil. Les dirigeants des communautés locales ont souligné que le programme consolidait les inégalités au lieu de promouvoir la prospérité. Le phénomène a exacerbé les problèmes sociaux, tels que les tensions résultant des différences culturelles et linguistiques entre les différents groupes : les Papous indigènes ont souffert et perçu la marginalisation et l'exclusion, et le ressentiment envers les « étrangers », qui étaient des citoyens indonésiens d'autres îles, ainsi que la « distance » par rapport au gouvernement central de Jakarta.
Selon les statistiques officielles, de 1964 à 1999, 78000 nouvelles familles ont rejoint la région de Papouasie et s'y sont installées grâce aux incitations offertes par le gouvernement : le programme a été suspendu afin de respecter le principe de l'autonomie administrative des différentes régions du vaste archipel indonésien. Aujourd'hui, selon le Bureau central des statistiques d'Indonésie, la population de la Papouasie indonésienne est d'environ 6,2 millions d'habitants. Les tensions qui ne se sont jamais apaisées en Papouasie indonésienne ont créé un état de crise dû aux conflits entre l'armée indonésienne et les groupes séparatistes armés tels que l'Organisasi Papua Merdeka (OPM) ou le Mouvement de la Papouasie libre (apparu au début des années 1960) : aujourd'hui, il y a encore environ 80 000 Papous déplacés à l'intérieur des zones de conflit. Les groupes en lutte revendiquent des problèmes d'iniquité et d'injustice à l'égard de la population locale.(PA) (Agence Fides 6/11/2024)