ASIE/ TERRE SAINTE - 7 octobre, un an après. Patriarche Sabbah : il n'y aura de paix que si la tragédie palestinienne prend fin

Jérusalem (Agence Fides) - La catastrophe qui engloutit la Terre Sainte et tout le Moyen-Orient « n'a pas commencé le 7 octobre 2023 ». Les cycles de violence qui ont engendré le présent tragique vécu également sur la terre de Jésus « ont été sans fin, commençant en 1917, culminant en 1948 et 1967, continuant depuis lors jusqu'à aujourd'hui ». Aujourd'hui, la riposte enragée de la force militaire israélienne « peut détruire et apporter la mort », mais « elle ne peut pas apporter la sécurité dont les Israéliens ont besoin », car la paix ne pourra revenir que « lorsque la tragédie du peuple palestinien prendra fin ».

Ce sont des paroles irriguées de réalisme lucide, de douleur et en même temps d'espoir « contre toute espérance », celles recueillies dans le document-appel diffusé par le patriarche émérite de Jérusalem des Latins Michel Sabbah et les membres du groupe « Réflexion chrétienne » un an après le massacre perpétré par le Hamas contre les juifs israéliens le 7 octobre 2023, massacre qui a ouvert le nouveau tourbillon de mort et d'anéantissement qui aspire des peuples entiers et entraîne le monde entier vers l'abîme de la guerre globale.

La « Réflexion chrétienne » de Jérusalem est un groupe de chrétiens de Terre Sainte - prêtres, religieux et laïcs - réunis autour du patriarche émérite Sabbah pour partager des réflexions sur le rôle des chrétiens face aux conflits et dans la société. C'est précisément à nos frères et sœurs dans la foi au Christ que le document signé par le patriarche émérite Sabbah pose des questions décisives : « En tant que chrétiens, lit-on dans le texte intitulé “Garder l'espoir vivant”, nous sommes également confrontés à d'autres dilemmes : s'agit-il d'une guerre dans laquelle nous sommes simplement des spectateurs passifs ? Où nous situons-nous dans ce conflit, trop souvent présenté comme une lutte entre juifs et musulmans, entre Israël, d'une part, et le Hamas et le Hezbollah, soutenus par l'Iran, d'autre part ? S'agit-il d'une guerre de religion ? Devons-nous nous retrancher dans la sécurité précaire de nos communautés chrétiennes, en nous isolant de ce qui se passe autour de nous ? Devrions-nous simplement observer et prier en arrière-plan, en espérant que cette guerre finira par passer ?»

« Nous sommes plongés dans l'obscurité »

Après une année de guerre implacable, « alors que le cycle de la mort se poursuit sans relâche », le patriarche Sabbah et les membres du groupe de réflexion ressentent l'urgence « de rechercher l'espoir qui vient de notre foi », alors qu'ils s'avouent « épuisés, paralysés par le chagrin et la peur. Nous regardons dans les ténèbres », alors que « notre Terre sainte bien-aimée et toute la région sont réduites à l'état de ruines » et que « chaque jour, nous pleurons les dizaines de milliers d'hommes, de femmes et d'enfants qui ont été tués ou blessés, en particulier à Gaza, mais aussi en Cisjordanie, en Israël, au Liban et au-delà, en Syrie, au Yémen, en Irak et en Iran ».« À Gaza , poursuit la description tragique des événements, les maisons, les écoles, les hôpitaux et des quartiers entiers ne sont plus que des tas de décombres. La maladie, la faim et le désespoir règnent en maîtres ». « Dans tout cela », demandent les auteurs du document, « le rêve sioniste d'un foyer sûr pour les Juifs dans un État juif appelé Israël a-t-il apporté la sécurité aux Juifs?»

Abscission internationale

« Incroyablement, notent le patriarche Sabbah et les membres de Christian Reflection, la communauté internationale regarde la situation presque impassible. Les appels au cessez-le-feu, à la fin de la dévastation, sont répétés sans aucune tentative significative pour freiner ceux qui font des ravages. Les armes de destruction massive et les moyens de commettre des crimes contre l'humanité affluent dans la région ».
« Si la communauté internationale est absente », poursuit le document, « les chrétiens, malgré leur impuissance et leur petit nombre, sont appelés à avoir confiance en la résurrection du Christ, même dans la situation tragique actuelle ».

« Ce qui se passe », insiste le document, n'est pas une guerre de religion. « Et nous devons nous tenir activement du côté de la justice et de la paix, de la liberté et de l'égalité. Nous devons nous tenir aux côtés de tous ceux, musulmans, juifs et chrétiens, qui cherchent à mettre fin à la mort et à la destruction ».

Sabbah et les autres membres du groupe se tournent vers les dirigeants chrétiens, « nos évêques et nos prêtres, pour qu'ils nous guident. Nous avons besoin de nos pasteurs pour nous aider à comprendre la force que nous avons lorsque nous sommes ensemble. Seul, chacun de nous est isolé et réduit au silence ». Par-dessus tout, ajoutent-ils, nous devons demander l'aide de Dieu pour « ne pas désespérer, ne pas tomber dans le piège de la haine. Notre foi en la résurrection nous enseigne que tous les êtres humains doivent être aimés, égaux, créés à l'image de Dieu, enfants de Dieu et frères et sœurs les uns des autres ». C'est pourquoi « nos écoles, nos hôpitaux, nos services sociaux sont des lieux où nous prenons soin de tous ceux qui sont dans le besoin, sans discrimination ». Et la foi dans le Christ « fait de nous les porte-parole d'une terre sans murs, sans discrimination, les porte-parole d'une terre d'égalité et de liberté pour tous, d'un avenir dans lequel nous pouvons vivre ensemble ».

Mettre fin à la tragédie palestinienne

Avec un réalisme lucide, les auteurs de l'appel reconnaissent que la paix ne sera possible que « lorsque la tragédie du peuple palestinien prendra fin ». Pour cela, il faut « un accord de paix définitif entre ces deux partenaires et non des cessez-le-feu temporaires ou des solutions provisoires ».
La force militaire massive d'Israël « peut détruire et apporter la mort, elle peut éliminer les dirigeants politiques et militaires et tous ceux qui osent se lever et s'opposer à l'occupation et à la discrimination. Cependant, elle ne peut pas apporter la sécurité dont les Israéliens ont besoin. La communauté internationale, ajoutent-ils, doit nous aider en reconnaissant que la cause première de cette guerre est le déni du droit du peuple palestinien à vivre sur sa propre terre, libre et égal.»

« Nous sommes un peuple, chrétiens et musulmans. Ensemble », poursuit le document adressé aux Palestiniens, » nous devons chercher à dépasser les cycles de la violence. Avec eux, nous devons nous engager avec les juifs israéliens qui sont également fatigués de la rhétorique, des mensonges, des idéologies de mort et de destruction ». (GV) (Agence Fides 5/10/2024)

Partager:

proche-orient

---

---

terra santa

---

zones de crise

---

---

guerres

---

---

islam

---

---

hébraisme

---

---

paix

---

---