EUROPE/HONGRIE - Le Pape François aux catholiques hongrois : à l'heure de la laïcité, regardez le visage de vos saints

Budapest (Agence Fides) - " Les réponses viennent du Seigneur et non du monde, du tabernacle et non de l'ordinateur ". À Budapest, dans la cathédrale Saint-Étienne, le Pape François indique à l'Église de Hongrie la boussole à suivre sur le chemin de l'histoire, maintenant que même ce peuple béni par le don d'une "foi granitique" (selon les mots du Souverain Pontife) est confronté aux inconnues du sécularisme et à l'affaiblissement de la mémoire chrétienne. À la fin de son discours, il embrasse la châsse contenant la main droite de saint Étienne, la relique la plus vénérée de Hongrie. Tout d'abord, l'évêque de Rome exhorte les catholiques hongrois à vivre le temps présent "en faisant de l'évangélisation une priorité" et en évitant les tentations du "défaitisme catastrophique et du conformisme mondain". Il s'adresse aux évêques, aux prêtres, aux religieux, aux religieuses et aux séminaristes réunis dans la cathédrale, tandis que ses paroles résonnent également sur la place, remplie d'une foule attentive et recueillie.
Dans le deuxième discours public de son voyage apostolique en Hongrie, le Pape François a exposé sans détour les urgences auxquelles est confronté le travail apostolique en Hongrie comme dans d'autres pays de l'ancienne chrétienté. Il a rappelé la crise des vocations qui conduit à une "surcharge de travail pour les prêtres". Il a évoqué les "modèles de vie marqués par le matérialisme et l'hédonisme" qui façonnent la vie des jeunes générations. Même dans ces conditions - a insisté le Pape en reprenant la devise du voyage - nous pouvons reconnaître et expérimenter que "le Christ ressuscité, centre de l'histoire, est l'avenir" et que "notre vie, même si elle est marquée par la fragilité, est fermement placée entre ses mains". Si nous l'oublions - a poursuivi le Souverain Pontife - nous aussi, pasteurs et laïcs, nous chercherons des moyens et des instruments humains pour nous défendre du monde, en nous enfermant dans nos oasis religieuses confortables et tranquilles ; ou, au contraire, nous nous adapterons aux vents changeants de la mondanité et, alors, notre christianisme perdra de sa vigueur et nous cesserons d'être le sel de la terre".
Dans son cheminement à travers le temps, et surtout dans cette phase historique, l'Église - a rappelé le Pape - doit se méfier de ces deux tentations : "une lecture catastrophique de l'histoire présente, qui se nourrit du défaitisme de ceux qui répètent que tout est perdu, que les valeurs du passé n'existent plus, que l'on ne sait pas où l'on va aboutir". Et la flatterie narcotisante du conformisme mondain, qui "nous fait croire que tout va bien après tout, que le monde a changé et qu'il faut s'adapter". La réponse chrétienne face aux inconnues du temps présent ne peut être "celle qui consiste à se rigidifier, à se fermer et à adopter une attitude de combat". La voie à suivre ne peut pas non plus être celle de la "mondanité".
Au cours de son discours, le Pape a souligné à plusieurs reprises que la mondanisation et la mondanité spirituelle sont "le pire" qui puisse arriver à l'Eglise. Il vaut mieux aller à la rencontre du temps qui vient "avec ses changements et ses défis", a suggéré le Pape en rappelant l'Évangile, car c'est précisément à travers tout cela que "le Seigneur s'approche". En attendant, nous sommes appelés à cultiver cette saison, à la lire, à semer l'Évangile, à élaguer les branches mortes du mal, à porter du fruit. Nous sommes appelés à recevoir la prophétie". Citant un discours de son prédécesseur, le Souverain Pontife a suggéré que même le temps présent peut être une saison propice pour être reconnaissant du don de la foi; "Benoît XVI, rappelle l'évêque de Rome, a dit que les différentes époques de sécularisation ont aidé l'Église parce qu'elles ont "contribué de manière essentielle à sa purification et à sa réforme intérieure". En effet, la sécularisation a signifié chaque fois une profonde libération de l'Église des formes de mondanité". Ainsi, les urgences et les mêmes difficultés liées à la baisse des vocations peuvent nous pousser à "actualiser la vie pastorale", jusqu'à reconfigurer avec liberté "la paroisse dans le territoire, mais en faisant de l'évangélisation une priorité et en initiant une collaboration active entre prêtres, catéchistes, agents pastoraux, enseignants". Sur le "beau travail" et l'"antiquum ministerium" des catéchistes, le Pape a également voulu ajouter des mots au texte écrit. "Il y a des endroits dans le monde - pensez à l'Afrique, par exemple - (a ajouté le Pape) où l'évangélisation est faite par les catéchistes. Les catéchistes sont des piliers de l'Eglise".
Le contraire de la passion ecclésiale dont témoignent tant de catéchistes et de catéchistes a été identifié par le Pape avec les poussées de division qui s'infiltrent dans les communautés ecclésiales quand " au lieu de jouer en équipe, on joue le jeu de l'ennemi : le diable est celui qui divise, et c'est un artiste pour cela, c'est sa spécialité ". Et nous voyons des évêques déconnectés les uns des autres, des prêtres en tension avec les évêques, des prêtres plus âgés en conflit avec les plus jeunes, des diocésains avec des religieux, des presbytres avec des laïcs, des Latins avec des Grecs ; nous nous polarisons sur des questions qui concernent la vie de l'Église, mais aussi sur des aspects politiques et sociaux, en nous retranchant dans des positions idéologiques". Le Pape a appelé les prêtres en particulier à éviter la rigidité, à avoir "un regard miséricordieux, un cœur compatissant", à "transmettre la consolation du Seigneur dans les situations de douleur et de pauvreté du monde, en étant proches des chrétiens persécutés, des migrants en quête d'hospitalité, des personnes d'autres ethnies". Et pour échapper aux pièges diaboliques de la division, il a invité chacun à se tourner vers les nombreux saints, martyrs et confesseurs de la foi qui ont marqué l'histoire de la nation hongroise, de Saint Étienne (qui "allait mendier déguisé pour ne pas être reconnu") au cardinal Jozsef Mindszenty, primat de Hongrie, arrêté et persécuté pendant le régime communiste. Le pape François a également rappelé le témoignage courageux et patient "des sœurs hongroises de la Compagnie de Jésus, que j'ai rencontrées en Argentine après qu'elles aient quitté la Hongrie pendant la persécution religieuse. C'étaient des femmes de témoignage, elles étaient bonnes ! Par leur témoignage, elles m'ont fait tant de bien". (GV) (Agence Fides 28/4/2023)

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