ASIE/VIETNAM - Le système de religions et de croyances au Vietnam

jeudi, 25 juin 2009

Rome (Agence Fides) – A l’occasion de la visite Ad Limina Apostolorum des évêques du Vietnam, commencée le 22 juin, l’Agence Fides publie certaines fiches relatives à la vie de l’Eglise, aux religions, à l’économie et à la société vietnamienne.
Quatre grandes philosophies et religions sont à la base de la vie religieuse et spirituelle du peuple vietnamien : le Confucianisme, le Taoïsme, le Bouddhisme et le Christianisme. Au cours des siècles, Confucianisme, Taoïsme et Bouddhisme ont fusionné avec les croyances populaires chinoises et l’ancien animisme vietnamien, pour donner naissance à ce qui est appelé par tous la ‘Tam Giao’ (‘triple religion’).
Le Confucianisme qui était à l’origine plus un système d’éthique sociale et politique qu’une religion, a pris de nombreux aspects religieux. Le Taoïsme, au début philosophie ésotérique pour les érudits, dans le monde paysan s’est uni au bouddhisme et beaucoup de ses éléments sont devenus partie intégrante de la religion populaire. Le Bouddhisme mahayana (qui signifie ‘du Nord’) provient de la Chine, il est connu aussi comme « Ecole de la Grande roue », « Ecole du Grand véhicule » et « Bouddhisme du Nord », c’est la religion prédominante au Vietnam. Le Bouddhisme theravada (qui signifie “du Sud”), connu aussi sous les noms de hinayana, “Ecole de la Petite roue”, “Ecole du Petit véhicule” et “Bouddhisme du Sud”, est arrivé au Vietnam directement de l’Inde. Il est pratiqué surtout dans la région du Mékong, en particulier par les Khmers. Le culte des ancêtres, expression rituelle de la piété filiale (hieu), s’est développé très longtemps avant que le Confucianisme et le Bouddhisme aient été importés dans le pays, et certains le considèrent comme une « religion dans la religion ». Le culte des ancêtres se fonde sur la croyance que l’âme vit aussi après la mort, en devenant protectrice de ses descendants. Par tradition, les vietnamiens vénèrent et honorent régulièrement les esprits des ancêtres, et offrent des sacrifices au protecteur de la famille et à son esprit.
Le Caodaïsme est une secte religieuse indigène vietnamienne qui se donne pour objectif la recherche de la religion idéale, en fusionnant entre elles les philosophies séculaires et religieuses orientales et occidentales. Au Vietnam elle compte deux millions de partisans. L’Islam, pratiqué surtout par les Cham et les Kmers, représente 0,5% de la population. Le Protestantisme, introduit au Vietnam en 1911, compte près de 200.000 fidèles. Il est pratiqué surtout par les Montagnards (tribus des montagnes) qui vivent dans la région des Hauts plateaux centraux, et récemment aussi par ceux des Hauts plateaux septentrionaux. Les vietnamiens, quand ils sont interrogés sur la religion qu’ils pratiquent, répondent généralement qu’ils sont bouddhistes, mais dans le cadre de la famille et des devoirs civiques ils suivent le confucianisme, tandis que pour ce qui concerne l’interprétation de la nature et du cosmos ils sont très largement influencés par le taoïsme. (PA) (3 – à suivre) (Agence Fides 25/6/2009 lignes 35 mots 483)


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