ASIEN/PAKISTAN - Lynchmord an christlichen Eheleuten: "Der Fall verdeutlicht die Schwierigkeiten bei der Verfolgung von Massengewalt”

Lahore (AFides) – Der Fall der Lynchjustiz an dem christlichen Ehepaar Shama und Shahzad Masih, der mit Gewalt nach Blasphemievorwürfen in Verbindung steht und vor Kurzem mit dem Freispruch der drei letzten Angeklagten endete, „stellt ein bedeutendes Kapitel in Pakistans Justizgeschichte dar“, erklärte die pakistanische Anwältin Aneeqa Maria Anthony, Direktorin der pakistanischen Nichtregierungsorganisation „The Voice“, gegenüber Fides. Sie begleitete den Fall über ein Jahrzehnt lang gemeinsam mit den Familien der Opfer.
Am 9. Juli hob der Oberste Gerichtshof Pakistans die gegen die drei letzten Angeklagten verhängten Todesurteile auf (vgl. Fides 17/07/2026). Er begründete dies mit schwerwiegenden Widersprüchen in den Zeugenaussagen, Diskrepanzen zwischen den Aussagen der Zeugen und dem Polizeibericht sowie unzureichenden Beweisen. Die Richter bekräftigten, dass selbst in den schwerwiegendsten Fällen der Grundsatz des „ordnungsgemäßen Verfahrens“ erfordert, dass eine Verurteilung auf sicheren, verlässlichen und konsistenten Beweisen beruht.
Der Fall geht auf den 4. November 2014 zurück. Shama und Shahzad Masih, ein junges christliches Ehepaar, das in einer Ziegelei in Kot Radha Kishan im Distrikt Kasur (Punjab) arbeitete, wurden ohne Beweise beschuldigt, Seiten des Korans geschändet zu haben. Ein wütender Mob griff sie an, schlug auf sie ein und warf sie lebendig in den Brennofen. Shama war im fünften Monat schwanger. Der Doppelmord löste im Land und in der internationalen Gemeinschaft Empörung aus und wurde zum Symbol für die Gefährdung religiöser Minderheiten in Pakistan angesichts von Blasphemievorwürfen und Lynchjustiz.
Die Nichtregierungsorganisation „The Voice“ unterstützte Mukhtar Masih, Shamas Vater, im langwierigen Gerichtsverfahren gegen die Täter des Lynchmordes: „Wir haben die Familie während des gesamten Verfahrens vertreten, die Interessen der Kinder geschützt und die Anklage unterstützt“, erklärt Aneeqa Maria Anthony.
Im November 2016 fällte das Anti-Terror-Gericht ein wegweisendes Urteil: Fünf Angeklagte wurden zum Tode verurteilt, acht weitere zu Haftstrafen, während über 90 Personen mangels Beweisen freigesprochen wurden. In den darauffolgenden Jahren schwächte sich die Anklage jedoch zunehmend ab: „Wir hatten keinen Einfluss auf die Zeugen der Anklage“, erinnert sich die Anwältin. „Viele der Hauptzeugen waren Angehörige der Opfer, und während des Prozesses änderten sie ihre Aussagen, wodurch die Beweislage beeinträchtigt wurde.“
Für Aneeqa Maria Anthony ändert das Urteil nichts an der Bedeutung des langen Rechtsstreits: „Der Fall bleibt ein wichtiges Kapitel in der pakistanischen Justizgeschichte und verdeutlicht die enormen Schwierigkeiten bei der Verfolgung von Lynchjustiz“, erklärt sie. „Gleichzeitig“, fährt sie fort, „bekräftigt er einige grundlegende Prinzipien des Rechtsstaats: das Recht auf ein faires Verfahren, die Unschuldsvermutung und die Notwendigkeit, dass jede Verurteilung auf glaubwürdigen und verlässlichen Beweisen beruht.“
Der Fall von Shama und Shahzad Masih wird von christlichen Kirchen und Menschenrechtsorganisationen weiterhin als „einer der beispielhaften Fälle von Missbrauch im Zusammenhang mit Blasphemievorwürfen“ hervorgehoben. In Pakistan beobachten christliche Religionsvertreter seit Jahren, dass selbst unbegründete Anschuldigungen schnell zu kollektiver Gewalt eskalieren können, angeheizt durch ein Klima der Straflosigkeit und des religiösen Extremismus. Daher, so Anthony abschließend, „bleibt der Fall Kot Radha Kishan, unabhängig vom Ausgang des Prozesses, eine offene Wunde im Gewissen des Landes und ein Prüfstand für den Schutz der Religionsfreiheit, der Gerechtigkeit und der Rechte von Minderheiten.“
(PA) (Fides 29/7/2026)

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