أفريقيا/الجزائر - "كنيسة الكتمان" لرئيس الأساقفة جان بول فيسكو (الذي سيصبح كاردينالا غدا)

بقلم جاني فالينتي

انّ جملة "ان الذين اعطيتني لم اهلك منهم احداً" التي كتبها يسوع إلى الآب والمقتبسة من إنجيل يوحنا هي عنوان أحدث رسالة رعوية للدومينيكي الفرنسي جان بول فيسكو ، الذي تولى منصبه كرئيس أساقفة الجزائر في 11 شباط/ فبراير 2022. وهي كلمات يستخدمها يسوع ليحكم على نفسه تحت نظر الآب، ويجب على كل أسقف وراعي يعي حدوده أن يحرص على عدم اقتراحها كمعيار للحكم على عمله. ومع ذلك ، في ختام هذه الرسالة نفسها ، يبدو أن رئيس الأساقفة فيسكو يثير المخاطر بكتابته أن "كل انسان، مهما كان أصله ودينه ، يمكن اعتباره أخا وأختا يجب ألا أفقدهما" لأنه وبحسب ما سبق أن كتبه الأسقف الدومينيكي بمناسبة تقديس القديس تشارلز دي فوكو "الأخوة المقدمة للجميع هي علامة أخوة تلاميذ المسيح بغض النظر عن الانتماء الديني أو العرقي أو القومي".

يبلغ فيسكو 62 عاماً، ولد في ليون وأمضى 10 سنوات على رأس أبرشية وهران الجزائرية قبل أن يصبح رئيس أساقفة الجزائر. قرر البابا فرانسيس تعيينه كاردينالا في المجمع يوم السبت 7 كانون الاول/ ديسمبر. وانّ رئيس الأساقفة فيسكو مقتنع بأنّ هذا التعيين هو دعوة للعيش في الأفق المفتوح للأخوة العالمية ، في خدمة "الكنيسة الفسيفسائية" في الجزائر. وهي علامة "تجبرني على أن أكون أكثر تواضعا لأنها تذكرني باستمرار في سر اختياري لهذه الخدمة".

لقد استخدمت صورة "كنيسة الكتمان" لوصف الكنيسة الجزائرية. ماذا يعني التبشير بالإنجيل والاعتراف به "بحذر وتكتّم"؟

جان بول فيسكو: عندما أتحدث عن كنيسة الكتمان، فهذا ليس بمعنى أنه ليس لدينا الحق في القيام بشيء آخر، بل بمعنى أن الكتمان والحذرهو احترام إيمان الآخر. انّ خصوصية إعلان الإنجيل في الجزائر، في العالم الإسلامي، هو أنه يبدأ من حياة مشتركة بين أناس لديهم إيمان، والتي تختلف عن التبشير الأول. في هذا الصدد، يختلف عن الشهادة أو التبشير في مجتمع مثل المجتمع الأوروبي غير المسيحي.

لا أستطيع أن أفصل احترام إيمان الآخر عن شهادة الإنجيل. أنا أشهد لما أختبره، وأتكلم عندما يتم استجوابي، وأقدم أسبابًا لإيماني، ولكنني أفعل ذلك من خلال قبول أن هناك شيئًا ما في الآخر، حقيقة خارج عن مفهومي . وصلت إلى الجزائر بفضل الاب اليسوعي بيير كلافيري (أسقف وهران الذي قتل بقنبلة عام 1996 ، ملاحظة المحرر). في ظروف غامضة لأنه مات ولم أكن أعرفه، لكنه اعتاد أن يقول: "لا أحد يملك الله، ولا أحد يملك الحقيقة، وأنا بحاجة إلى حقيقة الآخرين".

تنتمي الكنيسة الجزائرية والكنائس الأخرى للطقوس اللاتينية في شمال إفريقيا الآن إلى دائرة التبشير ، وهي دائرة "الرسالة". ماذا يعني أن تكون مرسلا في بلدانك؟

فيسكو: بالنسبة لي ، فإن الصورة النهائية للمرسل هي صورة الصداقة والأخوة وهي تجعلني أفكر في وثيقة الأخوة الإنسانية في أبو ظبي وهي ليست مجرد وثيقة، ولكنّها لفتة قام بها شخصان، زعيمان دينيان... وهي ليست مجرد نص لاهوتي آخر حول الحوار بين الأديان، ولا هي الحال بالنسبة لرجلين يسعيان إلى إقناع بعضهما البعض.انّ البابا والإمام الأكبر رجلان يحترمان بعضهما البعض في إيمانهما المشترك. ولم يوجد شيء على هذا المستوى من قبل. عندما رأيت هذين الرجلين ينظران إلى بعضهما البعض ويبتسمان لبعضهما البعض رأيت شقيقين وشعرت بالصداقة بينهما. عندما قابلت البابا فرنسيس، قلت له إن هذا هو أكثر ما لمسني في حبريته، لأنه يتماشى مع خبرتنا في الجزائر.

ما الذي تشير إليه على وجه الخصوص؟

فيسكو: قبل بضعة أشهر ، كان لدينا تطويب الشهداء ال 19 في سانتا كروز ، وفي نهاية الاحتفال أضاءت الوجوه بابتسامة كبيرة. ومع ذلك، بعد ثلاثة أشهر، خلال الاجتماع في أبو ظبي، كانت هذه الابتسامة نفسها هي التي وجدتها بين البابا فرنسيس والإمام الأكبر.

إن أعظم شهادة إنجيلية يمكن أن تقدمها الكنيسة هي شهادة الأخوة وبين بعضنا البعض في الداخل. يقول يسوع: "بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي: ان كان لكم حب بعضا لبعض". أعتقد أن هذا هو بالضبط ما يريد البابا من الكنيسة اليوم.

كيف يمكن عيش الأخوة بين الناس من مختلف الأديان وتجليها؟

فيسكو: لا يكفي أن أقول إنك أخي أو أختي ، هذا سهل. في الجزائر، يطلق على الجميع اسم أخ أو أخت، ونموذج العائلة معروف، ولكن عندما يقول لي مسلم جزائري أحيانا "أنت أخي"، فإنه يخبرني بشيء مختلف تماما. يقول أنت صديقي . عندما يقول الجزائريون ذلك، يكون الأمر مؤثّراً وفي تلك اللحظة يحدث شيء ما في تبادل الإيمان.

لم أسمع أبدا مسلما، حتى لو كان مثقّفاً ، يخبرني بأي شيء أساسي حقا عن إيماننا. من ناحية أخرى ، نحتاج إلى إيمان بعضنا البعض. أحتاج إلى أن أكون قادرا على الدخول في علاقات مع مسلمين جديرين بالثقة، ليس للإيمان بعقيدتهم، ولكن للدخول في تبادل حقيقي. وجعلهم يدركون شيئا من إيماني ، من خلال كوني مسيحياً انّ الصداقة ، مثل الأخوة ، تقوم على مجانية العلاقة. طالما لا توجد علاقة مجانية ، لا أعتقد أنه يمكن أن يكون هناك نقل لكنز الإنجيل.

يتميز تاريخ الكنيسة الحديث في الجزائر بتجربة الشهادة. كيف غيرت هذه التجربة حياتك المهنية؟

فيسكو: إنها كنيسة شهداء لكن هؤلاء الشهداء هم شهداء الأخوة. ووجه البابا فرنسيس رسالة في يوم التطويب قال فيه إنه يأمل أن يرسم هذا التطويب علامة أخوة كبيرة في سماء الجزائر. إذا كانوا شهداء، فذلك لأنهم خاطروا بالعيش: كان بامكانهم ان يغادروا لكنهم بقوا، وهذا هو السبب في أنهم شهداء الأخوة.

في كثير من الأحيان، يتم استحضار المعاناة التي يتحملها المسيحيون من أجل تعزيز معارضة وإدانة الشخصيات والجماعات التي يتم تحديدها على أنها أعداء ومضطهدون.

فيسكو: قتل أكثر من 100 إمام و 200.000 شخص في نفس السنوات التي تميزت بالموت الدموي لهؤلاء الشهداء ، وقوة شهادة هؤلاء هي أنهم أرادوا البقاء في تضامن ، لمشاركة قدرمجتمعهم . وأكد موتهم التزامهم بالحياة الممنوحة. أردنا أن يتم تطويب ال 19 معا لأنها كانت شهادة لكنيسة بأكملها في فترة معينة، في وسط الشعب.

ماذا تقصد بحقيقة أن الكنيسة الجزائرية "تطهرت" بأحداث الشهداء؟

فيسكو: وصلت إلى هذه الكنيسة في عام 2002 في وقت كانت فيه الحياة تعود إلى طبيعتها ولكن لم يعد لها نفس المعنى ... كان على الناس أن يتعلموا العيش مرة أخرى ولم يكن الأمر سهلا. كان الأمر أشبه بالحرب: يعود الأبطال إلى مجتمع طبيعي ، ولا بد أن يكون الأمر معقدا. قال اليسوعي بول ديسيسير: كنا أشخاصا عاديين نعيش في وضع غير عادي ، وأصبحنا أناساً عاديين مرة أخرى. كان من المؤثر جدا بالنسبة لي أن أراهم يمرون بهذه التجربة.

اللون الأحمر الذي يرتديه الكاردينال يذكرنا بدماء الشهداء... هل توافق؟

فيسكو: ان تعييني هو سرّعميق بالنسبة لي ... لكن بغض النظر عن أسباب تعييني، فأنا لا أعرفها، وما يهم هو ما اعيشه في الداخل وانا اتساءل عن السبب قائلاً ماذا يتوقع الرب مني؟ يجبرني هذا اللون الأحمر على أن أكون أكثر تواضعا ، لأنني أعلم أنني لا أستحق ذلك مقارنة بالآخرين. أود أن تكون علامة على البساطة. هذا لا يجعلني أميرا للكنيسة، بل على العكس من ذلك يدعوني ويتحداني، إنه يشجعني على أن أكون أكثر تواضعا لأنه يعيدني باستمرار إلى سر السبب.

كيف بدأت دعوتك الكهنوتية والرهبانية؟

فيسكو: إذا تطلّعت إلى الوراء ، كان دخولي إلى الدومينيكان مفاجئا جدا. عدت في سن 33 ، وكنت محاميا ، وشعرت بهذا منذ الطفولة. لطالما تخيلت حياتي في شكل دعوة ، والتي ترجمت في مرحلة ما إلى نقابة عمالية أو التزام سياسي ، ثم كعضو في مجلس المدينة. أصبحت محامياً ثم شعرت وكأنني وصلت إلى قصر زجاجي. لقد حققت كل ما أردته ، ولم أجد السعادة ، كنت دائما أفتقد شيئا ما ، وانهدم هذا القصر الزجاجي في ليزيو في 14آب/ أغسطس 1994. كنت قد جئت لمقابلة صديق كان راهبا وفي ذلك اليوم كان شاركت في رسامة كهنوتية. وفهمت في تلك اللحظة أن الرب كان يدعوني حينها و قبل وبعد. قلت نعم في قلبي في 15 آب/ أغسطس 1994.

ما علاقة هذا بالدومينيكان؟

فيسكو: كان لدي عم دومينيكي ، جان لوك فيسكو ، وحدث أن مكتبي كان بجوار الدير الذي كان يعيش فيه ، لذلك ذهبت لرؤيته كثيرا وقلت لنفسي إنه إذا اضطررت يوما ما إلى دخول الكهنوت ، فسيكون ذلك في أي مكان باستثناء الدومينيكان. وبطريقة غامضة للغاية ، شعرت أن هذا هو المكان الذي يجب أن أذهب إليه.

تؤكد رسالة زمن المجيء لأساقفة شمال إفريقيا أنه لا يمكن استخدام الكتاب المقدس لتبرير الحرب والاحتلال ...

فيسكو: في 10 تشرين الاول/ أكتوبر 2023، قبل عام، بعد ثلاثة أيام من 7 تشرين الاول/ أكتوبر، أصدرت بيانا قلت فيه إن ما فعلته حماس كان بدون اعتذار ولكن ليس بدون سبب. عشت في القدس لمدة عامين، وذهبت إلى غزة، واختبرت إذلال هذا الشعب وعرفت أيضا العديد من الإسرائيليين اليساريين الذين كانوا يقاتلون نتنياهو. أرى ببساطة أنه منذ أكثر من 20 عاما لم يرغب نتنياهو وحلفاؤه في السلام، ولم يرغبوا في حل الدولتين، ونحن بالفعل في منطق السحق. هذه السياسة هي إبادة جماعية، أي أنه ليس لديها مخرج من خلال تدمير شعب كشعب تماما. وبالتالي ، فإن موقفنا كمجلس أسقفي هو القول إن الحرب لا تجلب السلام. الحرب ستسحق لكنها لن تجلب السلام.

ما هي المسؤوليات الدولية فيما يحدث في الأرض المقدسة والشرق الأوسط؟

فيسكو: من الصعب جدا بالنسبة لي أن أشهد هذا الاستعمار منذ 20 عاما إلى القرن الحادي والعشرين. الاستعمار بالسحق بالطرد. في جميع أنحاء العالم ، نعود إلى حكم الأقوى. كان هذا هو الحال دائما ، حتى لو كان بإمكاننا أن نأمل ، في مرحلة ما ، أن يكون الأمر غير ذلك. عندما ولدت، كان بامكاني ان اعتقد ان هذه المعادلة ستتغير لكن ذلك لم يحدث.

إن الأخلاق السياسية التي تتشكل في أجزاء كثيرة من العالم هي قانون الأقوى. ولا يمكن بناء سلام الشعوب وسعادتها على هذا الفجور. (وكالة فيدس 6/12/2024)

مشاركة:

الكرادلة

---

---

كنائس محلية

---

---

أخوية

---

---

الإسلام

---

---