Fides News - Arabichttp://fides.org/أخبار وكالة فيدسarI contenuti del sito sono pubblicati con Licenza Creative Commons.أفريقيا / السودان - أصبحت الحرب في السودان أكثر تعقيدًا حيث قررت الأمم المتحدة سحب بعثتها في البلادhttp://fides.org/ar/news/74480-أفريقيا_السودان_أصبحت_الحرب_في_السودان_أكثر_تعقيد_ا_حيث_قررت_الأمم_المتحدة_سحب_بعثتها_في_البلادhttp://fides.org/ar/news/74480-أفريقيا_السودان_أصبحت_الحرب_في_السودان_أكثر_تعقيد_ا_حيث_قررت_الأمم_المتحدة_سحب_بعثتها_في_البلادالخرطوم – أصبحت الحرب في السودان بين الجيش النظامي بقيادة الفريق أول عبد الفتاح البرهان، وقوات الدعم السريع بقيادة محمد حمدان دقلو المعروفة باسم حميدتي، ذات بعد عرقي. تظل الخرطوم، العاصمة، والمنطقة الغربية من دارفور، نقطة ارتكاز الصراع حيث اصطفت الميليشيات التي ظلت محايدة حتى الآن لمواجهة قوات الدعم السريع .<br />أما بالنسبة للخرطوم الكبرى ، فقد أدى القتال العنيف للسيطرة على القواعد العسكرية وغيرها من المواقع الاستراتيجية مثل الجسور فوق نهر النيل إلى عزل أحياء بأكملها، مما أدى إلى نقص خطير في الغذاء. الماء والكهرباء.<br />ويستمر نزوح المدنيين. وتؤدي الأوبئة المتعددة، بما في ذلك الإسهال والكوليرا والحصبة وحمى الضنك والملاريا، إلى زيادة تفاقم الوضع الإنساني غير المستقر في السودان، والذي وصفته المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بأنه "لا يمكن تصوره".<br />وفي دارفور، أدت السياسة التي تنتهجها قوات الدعم السريع، وهي وريثة الجنجويد سيئة السمعة، وهي المليشيات الخيالة التي استخدمتها حكومة الخرطوم آنذاك لقمع الاحتجاجات المحلية، إلى إحياء مخاوف الجماعات العرقية غير العربية من احتمال وقوعهم ضحايا للتطهير العرقي.<br />ويتركز الاهتمام على عاصمة ولاية شمال دارفور، مدينة الفاشر، وهي المنطقة التي لا تزال محل نزاع بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع. وأعلنت القوة المشتركة للحركات المسلحة الموقعة على اتفاق جوبا للسلام في 2 كانون الاول/ ديسمبر الماضي، نشر قوات في المنطقة كإجراء وقائي لحماية المدنيين من التهديدات المحتملة. ويتزامن هذا الانتشار مع عودة فرقة كبيرة من مقاتلي دارفور من ليبيا.<br />وإذا اندلعت اشتباكات بين كل هذه الجهات في الفاشر، فسيكون الجيش النظامي هو المستفيد الوحيد من هذا الوضع المعقد. وستواجه قوات الدعم السريع عددًا كبيرًا من الجماعات المتمردة وقد تضطر إلى حشد المزيد من القوات من جبهات أخرى في هذه المنطقة. وإذا اندلع مثل هذا الصراع، فإن المدنيين هم من سيدفعون الثمن، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى مجتمع الزغاوة وغيرهم من المجتمعات النازحة غير العربية التي تحاول هذه التحالفات الجديدة حمايتها.<br />وهذا ما يجعلنا نفهم التصريحات العدائية للجنرال عبد الفتاح البرهان الذي هدد قوات الدعم السريع ومؤيديها بـ"تدميرهم وإلقائهم في مزبلة التاريخ".<br />وفيما يتعلق بتطورات مفاوضات جدة التي ترعاها السعودية والولايات المتحدة، جدد البرهان إصراره على ضمان انسحاب قوات الدعم السريع من مناطق الحرب، وقال إن أي اتفاق دون هذه النتيجة سيكون غير مقبول: “لقد تفاوضنا بكل حماس منفتحين لتحقيق ذلك”. سلام. لكن المفاوضات التي لا تلبي رغبات الشعب السوداني غير مقبولة".<br />ورحب البرهان أخيرا بقرار مجلس الأمن الدولي إنهاء مهمة الأمم المتحدة المتكاملة لدعم الفترة الانتقالية في السودان ، لكنه حذر أيضا الممثل الجديد للأمين العام للأمم المتحدة، رمضان لعمامرة، قائلا: “نحن لا نرفض التعاون مع الأمم المتحدة، لكننا بحاجة إلى مهمة محايدة لمساعدتنا في استعادة الأمن والاستقرار في السودان”. <br />Tue, 05 Dec 2023 15:25:21 +0100آسيا / الكويت - 8 كانون الاول/ ديسمبر 1948 - 8 كانون الاول/ ديسمبر 2023: "اليوبيل الماسي" لكنيسة سيدة العربhttp://fides.org/ar/news/74481-آسيا_الكويت_8_كانون_الاول_ديسمبر_1948_8_كانون_الاول_ديسمبر_2023_اليوبيل_الماسي_لكنيسة_سيدة_العربhttp://fides.org/ar/news/74481-آسيا_الكويت_8_كانون_الاول_ديسمبر_1948_8_كانون_الاول_ديسمبر_2023_اليوبيل_الماسي_لكنيسة_سيدة_العربالأحمدي - تختتم الاحتفالات بالذكرى السنوية لكنيسة سيدة الجزيرة العربية يوم الجمعة 8 كانون الأول/ديسمبر، باحتفال إفخارستي برئاسة الأسقف ألدو بيراردي، النائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية.<br />"بعد عام من الاحتفال والحج"، يقول الأسقف بيراردي لوكالة فيدس، "سنحتفل بالقداس الأخير الذي سيشارك فيه رئيس الأساقفة يوجين مارتن نوجنت، السفير البابوي للكويت، حارس الجزيرة العربية، الأب مايكل فرنانديز الفرنسيسكاني"٬ كافة كهنة الكويت وممثلي قطر والبحرين. وألغت الحكومة جميع الاحتفالات الأخرى التي كانت مقررة لهذا الحدث تضامنا مع الفلسطينيين.<br />انّ كنيسة سيدة الجزيرة العربية هي "الكنيسة الأم" للنيابة الرسولية لشمال الجزيرة العربية والتي تضم الكويت والبحرين وقطر والمملكة العربية السعودية. وهي أول كنيسة كاثوليكية يتم بناؤها على أرض الكويت وهي مخصصة لوالدة الإله القديسة مريم.<br />كان ذلك في 25 كانون الاول/ ديسمبر 1945 عندما تم الاحتفال بالقداس الأول في الكويت. بعد ذلك، اجتمع المؤمنون في خيمة في المقوع، حيث كان يذهب الأب المرسل كرمل سيبيتري، من عام 1946 إلى عام 1948 للاحتفال بالقداس بشكل دوري.<br />في عام 1948 تم تحويل محطة كهرباء قديمة في الأحمدي إلى كنيسة صغيرة حيث أقيم القداس الأول في يوم عيد تقدمة السيدة العذراء مريم. وفي نفس العام تم تعيين أول كاهن مقيم في الكويت الأب ثيوفانو ستيلا، الذي أصبح فيما بعد النائب الرسولي الأول في الكويت. وفي عام 1952، منحت شركة نفط الكويت الإذن ببناء كنيسة جديدة للأحمدي. وقد بارك البابا بيوس الثاني عشر حجر الأساس للكنيسة الجديدة قبل إرساله إلى الكويت.<br />في 8 ايلول/ سبتمبر 1955، تم وضع الحجر الأول في المكان الذي كان من المقرر أن تُبنى فيه الكنيسة الجديدة، والتي تم تكريسها في نيسان/ أبريل 1956 لسيدة الجزيرة العربية.<br />وكانت الكويت أول عضو في مجلس التعاون الخليجي يقيم علاقات دبلوماسية مع دولة الفاتيكان. يعود تاريخ العلاقات بين الكرسي الرسولي وحكومة الكويت إلى تشرين الاول/ أكتوبر 1968. ومع ذلك، لم يتم إنشاء السفارة البابوية في البلاد إلا في عام 2000 على أمل أن تساعد، بالإضافة إلى تعزيز العلاقات، في تعزيز العلاقات الودية وتعزيز الحوار بين المسيحية والإسلام.<br /> <br />Tue, 05 Dec 2023 15:10:36 +0100آسيا / الصين - يحتفل المركز الرعوي الفرنسيسكاني التابع لأبرشية جينان بمرور 60 عامًا على تأسيس المجمع المقدس، لمواصلة السير على الدروب التي افتتحها المجمع الفاتيكاني الثانيhttp://fides.org/ar/news/74477-آسيا_الصين_يحتفل_المركز_الرعوي_الفرنسيسكاني_التابع_لأبرشية_جينان_بمرور_60_عام_ا_على_تأسيس_المجمع_المقدس_لمواصلة_السير_على_الدروب_التي_افتتحها_المجمع_الفاتيكاني_الثانيhttp://fides.org/ar/news/74477-آسيا_الصين_يحتفل_المركز_الرعوي_الفرنسيسكاني_التابع_لأبرشية_جينان_بمرور_60_عام_ا_على_تأسيس_المجمع_المقدس_لمواصلة_السير_على_الدروب_التي_افتتحها_المجمع_الفاتيكاني_الثانيجينان - احتفل المركز الرعوي الفرنسيسكاني في أبرشية جينان، في مقاطعة شاندونغ الصينية، بالذكرى الستين لإصدار الدستور المجمعي بشأن الليتورجيا المقدّسة المجمع المقدّس Sacrosanctum Concilium من خلال دوارت تدريبية متعمقة تم تنظيمها خصيصًا .<br />انّ الوثيقة التي تمت دراستها في الدورة التي نظمها المركز الرعوي الفرنسيسكاني في جينان هي إحدى الدساتير المجمعية الأربعة الصادرة عن المجمع الفاتيكاني الثاني. تم اعتماده بأغلبية 2158 صوتًا مقابل 19 صوتًا فقط، وأصدره البابا بولس السادس رسميًا قبل 60 عامًا بالضبط، في 4 كانون الاول/ ديسمبر 1963.<br />وبحسب مصادر محلية استشارتها وكالة فيدس ٬ تشكّل المبادرة جزءاً من سلسلة من الدورات التدريبية المتعمقة والاجتماعات حول وثائق المجمع الفاتيكاني الثاني، بهدف تجديد أهمية هذا الحدث الرئيسي في التاريخ في الكاثوليكية في الزمن المعاصر.<br />لقد وجّهت وثيقة المجمع المكرسة لليتورجيا المقدّسة المجمع المقدّس، "ذروة ومصدر" الحياة الكنسية، التجديد الليتورجي في العقود الأخيرة، والذي يُفهم على أنه "عودة إلى المصادر" وليس كتجربة لممارسات تتأثر بأزياء زائلة.<br />خلال الدورة، تحدث الأب يوان غوانغي، مدير المركز، الذي تخرج في الدراسات الليتورجية من كلية اللاهوت بجامعة ستراسبورغ وشارك لفترة طويلة في تعزيز تطبيق الإصلاح الليتورجي المجمعي في الجماعات الكنسية الكاثوليكية الصينية، لنحو خمسين ممثلاً عن الرعايا تاريخ المجمع ومصادر الإصلاح المجمعي "علامة فارقة في تاريخ الكاثوليكية في العصر الحديث". وفيما يتعلق بـ المجمع المقدّس Concilium Sacrosanctum، أكد الكاهن، من بين العوامل الملهمة للوثيقة، على نية "إعادة الكتاب المقدس إلى مركز العمل الليتورجي وحيات الكنيسة"، والحفاظ على العوامل الأولية والأساسية التي "لا يمكن تغييرها، لأن "أقامها الرب" وحرر الليتورجيا من القشور والأشكال التاريخية التي تبلورت خلال العصور التاريخية المختلفة.<br />على وجه الخصوص، قام دون يوان بتحليل التوافق بين وثيقة المجلس والخطوات التي يُطلب من الجماعات الكاثوليكية الصينية أيضًا اتباعها على طريق "الإضفاء الطابع الصيني"، الذي يُفهم على أنه شكل من أشكال تكييف الديناميكيات الكنسية مع الثقافة والإجراءات الإدارية المعمول بها في الشركة الصينية الحالية. انّ المجمع المقدّس Sacrosanctum Concililum - أوضح الأب يوان من بين أمور أخرى - "يؤكد أن طقوس الكنيسة، على وجه التحديد لحماية وتحديث العوامل الأساسية للعمل الليتورجي، يمكن تعديلها بمرور الوقت". ومن هذا المنظور، فإن "الإضفاء الطابع الصيني" المطلوب على جماعات المؤمنين يهدف أيضًا إلى التحقق والتأكيد على التوافق بين الأشكال الليتورجية في محتوياتها والعوامل الأساسية مع "الفكر التقليدي للشعب الصيني". والمعيار الذي يجب أن نأخذه في الاعتبار هو معيار "الشمولية"، وهي بوصلة ثمينة في الصين، "وهي دولة متعددة الأعراق حيث تتجذر الأديان المختلفة وتزدهر الثقافات المختلفة. وأضاف الأب يوان أن وثيقة المجمع "تشير إلى أنه حتى المبادئ التوجيهية للعمل الليتورجي والحياة الكنسية قد تكيفت مع مرور الوقت مع الحساسيات الثقافية والفنية لمختلف شعوب العالم". <br />Mon, 04 Dec 2023 15:40:44 +0100أفريقيا / نيجيريا - اختطاف كاهن رعية كنيسة القديس ميخائيل في أومويكيبي بولاية إيموhttp://fides.org/ar/news/74476-أفريقيا_نيجيريا_اختطاف_كاهن_رعية_كنيسة_القديس_ميخائيل_في_أومويكيبي_بولاية_إيموhttp://fides.org/ar/news/74476-أفريقيا_نيجيريا_اختطاف_كاهن_رعية_كنيسة_القديس_ميخائيل_في_أومويكيبي_بولاية_إيموأبوجا - تمّ اختطاف كاهن آخر في نيجيريا وهو الاب كينغسلي إيز كاهن أبرشية كنيسة القديس ميخائيل في أومويكيبي في مجتمع أوسووير المتمتعة بالحكم الذاتي في منطقة الحكم المحلي إيسيالا مبانو في ولاية إيمو في حوالي الساعة الثامنة مساء يوم 30 تشرين الثاني/نوفمبر.<br />وبحسب شهود عيان، هاجم رجال مسلحون المعروف باسم الأب إيتشي، مع شخص آخر، يُدعى أوشينا نيومان، أثناء خروجهم من سيارتهم لشراء بعض الأغراض عند تقاطع الطرق. قام قطاع الطرق في البداية بسرقة الباعة المتجولين، وأطلقوا النار بشكل عشوائي وأصابوا أحد المارة، ثم أجبروا الكاهن ورفيقه على اتباعهم.<br />بحسب بيان صادر عن أبرشية أوكيغوي، كان الأب إيزي في طريقه لتقديم سر المريض لأحد أبناء الرعية عندما تم اختطافه. وهو يخدم الرعية عينها، كنيسة سان ميشيل منذ عام 2017. <br />Mon, 04 Dec 2023 15:29:10 +0100آسيا/الصين - جزيرة فرانسيس كزافييه، الملاذ الأول للكاثوليك الصينيينhttp://fides.org/ar/news/74470-آسيا_الصين_جزيرة_فرانسيس_كزافييه_الملاذ_الأول_للكاثوليك_الصينيينhttp://fides.org/ar/news/74470-آسيا_الصين_جزيرة_فرانسيس_كزافييه_الملاذ_الأول_للكاثوليك_الصينيينبقلم مارتا زاو<br /><br />شانغشوان - إن حياة المرسل اليسوعي العظيم القديس فرنسيس كزافييه هي انعكاس أمين لكلمات يسوع في إنجيل يوحنا: " الحق الحق أقول لكم إن لم تقع حبة الحنطة في الأرض وتَمُت فهي تبقى وحدها؛ ولكن إن ماتت تأت بثمر كثير" .<br /><br />في أقل من 47 عامًا، تم انتشال فرانسيس كزافييه - الذي تحتفل به الكنيسة اليوم - من الموت بسبب الالتهاب الرئوي بينما كان في كوخ من أوراق الشجر في جزيرة شانغتشوان، أمام مقاطعة غواندونغ الساحلية في الصين حيث أراد أن يصل. وكان يرافقه صليب ورجل صيني أصبح مسيحيًا مؤخرًا، والذي كان من المفترض أن يرافقه في مغامرته الجديدة ليكون بمثابة مترجم له. يبدو وكأنه فشل. إنها صورة "غروب الشمس اليسوعي" التي رويت في الدراما المسرحية "الإلهي الصبر" للمخرج خوسيه ماريا بيمان، والتي اقترحها البابا فرانسيس عدة مرات. ومع ذلك، يُحتفل اليوم بفرانسيس كزافييه باعتباره شفيع الإرساليات، ويتم تكريمه بتعريفات عالية الصوت .<br />وبعد 471 عامًا، تستمر "حبة الحنطة" الممتازة هذه في إنتاج العديد من الثمار التي انتشرت أيضًا من جزيرة شانغتشوان نفسها، حيث ماتت فجر يوم 3 كانون الول/ ديسمبر 1552.<br /><br />بالنسبة لفرانسيس كزافييه، لم تكن الصين "حلما" محظورا، أو طموحا تبشيريا محبطا لم يتحقق، كما تتكرر الكليشيهات التي تنطبق على مغامرته المسيحية. ويشهد على ذلك مئات المرسلين الذين جاءوا بعده بالإنجيل إلى الصين، متنقلين في أعقاب عمله الرسولي. تروي جزيرة شانغتشوان قصته بطريقتها الخاصة ولو انّ حياته الأرضية قد انتهت. ومن هذا المكان، البوابة الجنوبية للصين وأيضًا المخفر البحري لطريق الحرير، يمكن القول أن فرانسيس كزافييه يواصل إعلان إنجيل المسيح في الصين.<br />يوجد في جزيرة شانغتشوان حديقة كاملة حول المقبرة مخصصة للقديس اليسوعي المرسل، وهو مكان تم تعريفه على أنه أول ملاذ صيني، وهو مكان مهم لإيمان العديد من الكاثوليك في الصين وغيرها من الأراضي، يزوره الموعوظون من جميع الأعمار. تتميز المساحة بكنيسة صغيرة وتمثال كبير لفرانسيس كزافييه وصليب وبئر، حيث يأتي الكثيرون ليجدوا المرطبات والحيوية المتجددة في رحلتهم المسيحية.<br />بفضل القديس فرانسيس كزافييه، أصبحت جزيرة شانغتشوان اليوم مكانًا عزيزًا على قلب العديد من المسيحيين حول العالم. وتساهم السلطات المدنية أيضًا في رعاية مكان الصلاة هذا.<br />في آب/أغسطس 1986، خصصت سلطات مقاطعة تايشان، التي تدير أيضًا جزيرة شانغتشوان، أموالاً لتمويل ترميم المظهر الأصلي للمقبرة، إلى جانب تبرعات الكاثوليك الصينيين حول العالم، وهو مكان للصلاة والتأمل تاريخه. يعود تاريخها إلى عام 1700، مما يجعلها "الملاذ الأول" في اللغة البرتغالية الأيتولية على الأراضي الصينية.<br />ترقد رفات القديس فرانسيس كزافييه في جوا، في بازيليك مولد يسوع، منذ عام 1553. لكن المقبرة الموجودة في جزيرة شانغتشوان تضم ضريحًا رمزيًا للقديس وشاهد قبر مخصص له، يعود تاريخه إلى عام 1639، في عصر أسرة تشينغ التي تحمل عبارة "هذا هو مكان الراحة الأبدية للقديس فرانسيس كزافييه، الواعظ اليسوعي في الشرق" محفورة باللغتين الصينية والبرتغالية. وقد قدمت مجموعات من الكاثوليك في الصين وخارجها مساهمات لحماية وترميم المكان، وهو العمل الذي تميزت فيه الراهبات الكانوسيان في هونغ كونغ، وتم بناء الدرجات المؤدية إلى المدخل الرئيسي للمقبرة على التل، و مسار "درب الصليب" الذي يمتدّ على التل إلى النصب التذكاري، كما تم بناء باغودا وتمثال للقديس وصليب حجري على طول الطريق.<br />في عام 2006، تبرع الطلاب السابقون وأصدقاء كلية واه يان اليسوعية في هونغ كونغ بأموال لترميم المقبرة بمناسبة الذكرى الخمسمائة لميلاد القديس فرانسيس كزافييه. في ايلول/ سبتمبر 2011، اعترفت بلدية تايشان بقبر القديس كموقع تراث ثقافي بلدي. وفي كانون الاول/ ديسمبر 2015، اعترفت إدارة مقاطعة قوانغدونغ بالموقع كموقع تراث إقليمي.<br />ووفقا للحكومة الصينية، توفر مقبرة فرانسيس كزافييه دليلا هاما لدراسة تأثير طريق الحرير البحري على الثقافة والدين الصينيين.<br />يأتي الحجاج الصينيون والأجانب من جميع أنحاء العالم للصلاة في جزيرة شانغتشوان. وقد ارتفع صليب مهيب على شاطئ البحر ليرحب بالناس. وعلى بعد خطوات قليلة، عند صعود الدرج الحجري، توجد كنيسة القديس فرنسيس كزافييه، حيث يُذكر أن القديس قطع آلاف الكيلومترات بحراً ليعلن إنجيل المسيح في كل مكان.<br />على طول الدرجات الحجرية الموجودة في الجزء الخلفي من التل، والتي تحيط بها صوردرب الصليب، تمتدّ أشجار الصنوبر حول التمثال الضخم لفرانسيس كزافييه على القمّة.هناك اعتقاد محلي بأن أشجار الصنوبر انحنت بأعجوبة بسبب إخلاصها للقديس. والأكثر إثارة للدهشة هو البئر الذي كان القديس يستخدمه لسحب المياه اللازمة للحياة اليومية. ويقع البئر بالقرب من البحر، وبحسب ما أفاد به سكان الجزيرة، فإنه عند ارتفاع المد، يغمر البئر بالكامل. ولكن عندما ينحسر المد، تصبح المياه صافية وحلوة مرة أخرى، بدون حبة رمل، والتي يمكنك شربها بسهولة.<br />وهكذا، في تلك الأماكن، يستمد العديد من الحجاج القوة في رحلتهم، ويشعرون بأنهم مدعوون إلى المثابرة، والسير على خطى القديس فرنسيس كزافييه.<br />يتذكر البابا فرانسيس في كتاب المقابلة "لا نستطيع أن نفعل أي شيء بدون المبشر العظيم فرانسيس كزافييه . يموت هكذا، وهو ينظر إلى الصين، حيث أراد أن يذهب ولم يتمكن من الدخول. يموت هكذا بلا شيء وحيدًا أمام الرب. هناك يموت ويدفن، وكأنها بذرة تدفن في الارض". وأضاف البابا أن هذا هو المصير الذي حل بجميع المرسلين المدفونين في أراضي رسالتهم: "بموتهم في تلك الأماكن، زُرعوا في تلك الأرض كالبذور". وأضاف خليفة بطرس أن المرسلين الحقيقيين، رجالًا ونساءً، من أي نوع، ليسوا "مرسلين" فقط. إنهم ليسوا وسطاء. يذهبون في رسالة يتبعون يسوع، معه ومن اجله، ويسيرون معه. وعندما يكونون مبشرين عظماء، نعي أنه أرسلهم". <br /><br />Sun, 03 Dec 2023 09:17:20 +0100آسيا / كوريا الجنوبية - الكاثوليك الكوريون يصلون مع البابا فرانسي على نوايا لعام 2024 في نسخة فنية كوريةhttp://fides.org/ar/news/74460-آسيا_كوريا_الجنوبية_الكاثوليك_الكوريون_يصلون_مع_البابا_فرانسي_على_نوايا_لعام_2024_في_نسخة_فنية_كوريةhttp://fides.org/ar/news/74460-آسيا_كوريا_الجنوبية_الكاثوليك_الكوريون_يصلون_مع_البابا_فرانسي_على_نوايا_لعام_2024_في_نسخة_فنية_كوريةسيول - قامت الكنيسة في كوريا بنشر وتوزيع رزنامة شهرية بحسب تقويم نوايا صلاة البابا لعام 2024 باللغة الكورية والنسخة الفنية، ونشرها "لتقوية أواصر الإيمان"، وذلك بفضل عمل القسم الكوري لأخبار الفاتيكان، بدعم قوي ودعم مالي من قبل الكنيسة في كوريا. وسيصلي المؤمنون مع البابا، بحسب نواياه وليعبّروا عن دعمهم له والشراكة الروحية للمؤمنين الكوريين. <br />بهدف تعميق الروابط بين الكرسي الرسولي والجماعة الكاثوليكية الكورية، نشرت لجنة الاتصالات في أبرشية سيول تقويم نوايا صلاة البابا الشهرية لعام 2024، وتحرير طبعة في شكل جذاب بصريًا: ليس فقط ل تقديم شهادة على الالتزام في مجال الاتصالات، ولكن أيضًا تقديم تمثيل مرئي مناسب لنوايا صلاة البابا، التي تهم الكنيسة الجامعة.<br />وانّ التقويم هو نتيجة التعاون الذي بدأ في عام 2017، والذي تميز بـ "مذكرة تفاهم" بين أبرشية سيول ودائرة الاتصالات في الكرسي الرسولي. كان الهدف من إنشاء الصفحة الكورية على صفحة الفاتيكان واضحا: نشر رسائل قداسة البابا إلى جميع الكاثوليك الكوريين، في كوريا والعالم، مع تقديم نموذج للتبشير للكنائس المحلية الأخرى، وخاصة في آسيا . يقول الاب ماتيو كوانغ هي تشوي، المتحدث الرسمي باسم أبرشية سيول: "اليوم٬ تمثل الصفحة الكورية لأخبار الفاتيكان خطوة مهمة في مواجهة الحاجة الملحة للتبشير والتواصل".<br />ويذكر أن الرزنامة المنشورة "هي نتيجة للتعاون القائم دائمًا على الإيمان المشترك والرغبة في التبشير، وتهدف إلى تعميق الروابط بشكل متزايد بين الكرسي الرسولي والكاثوليك الكوريين".<br />تنشر أبرشية سيول التقويم الشهري لنوايا صلاة البابا باللغة الكورية في الرعايا والجمعيات والمدارس للمرة الثانية: في عام 2023، احتفلت التجربة الأولى للتقويم بالذكرى الستين للعلاقات الدبلوماسية بين الكرسي الرسولي وكوريا الجنوبية، وهو حدث تميز أيضًا بالزيارة الأخيرة التي قام بها أمين الفاتيكان للعلاقات مع الدول، رئيس الأساقفة بول ريتشارد غالاغر، إلى كوريا.<br />شاركت الفنانة والرسامة الكورية يي هي سوه، الفائزة في "مسابقة الفنانين الشباب الكاثوليك 2022"، في إنشاء أداة التواصل التي سترافق المؤمنين الكوريين، شهرًا بعد شهر في العام المقبل، للصلاة والتشبث بقلب البابا. فرنسيس "، استضافته معرض فردي في معرض عام 1898 لأبرشية سيول. وجاء في مذكرة من أبرشية سو: "إن مهارة سوه الإبداعية تجلب مزيجًا فريدًا من الروحانية والجماليات إلى التقويم، وتلتقط جوهر نوايا البابا بطريقة آسرة بصريًا".<br />قال الفنان الذي رسم الرسوم التوضيحية: “لم يكن من السهل تمثيل نوايا صلاة البابا بصريًا في صورة واحدة؛ أشكر الله على نعمته لي، ومنحني الإلهام والوقت للتأمل في صلوات العام مقدمًا. "آمل أن تساعد رسوماتي العديد من الأشخاص على الصلاة مع البابا. وآمل أن يتيح هذا التقويم للشباب مثلي أن يصلوا في حياتهم اليومية، وأن يجد أيضًا الكثير من الناس الراحة في الصلاة معًا"، وذلك أيضًا من خلال اللغة العالمية. من الفن. .<br />Sat, 02 Dec 2023 09:03:53 +0100آسيا / كازاخستان - ضوء يشع من أستانا. ازدهر "التعايش بين مختلف الناس" في كازاخستان بعد مآسي الماضيhttp://fides.org/ar/news/74472-آسيا_كازاخستان_ضوء_يشع_من_أستانا_ازدهر_التعايش_بين_مختلف_الناس_في_كازاخستان_بعد_مآسي_الماضيhttp://fides.org/ar/news/74472-آسيا_كازاخستان_ضوء_يشع_من_أستانا_ازدهر_التعايش_بين_مختلف_الناس_في_كازاخستان_بعد_مآسي_الماضيبقلم فيكتور غايتان<br /><br />أقامت جمهورية كازاخستان، التي تبلغ مساحتها خمسة أضعاف مساحة فرنسا، علاقات دبلوماسية مع الكرسي الرسولي في عام 1992. وفي هذا البلد، أصبحت كارثة المليون ونصف مليون ضحية للتجارب النووية اليوم هي السبب الجذري لتعبئتها النشطة والعنيدة ضد الأسلحة النووية في المحافل الدولية جنباً إلى جنب مع الكرسي الرسولي. <br /><br />قال لي نائب وزير الخارجية رومان فاسيلينكو في أستانا، عاصمة البلاد: "إن العلاقات الجيدة مع الفاتيكان مهمة بالنسبة لنا لأن الفاتيكان قوة من أجل الخير وكازاخستان تريد أن تكون قوة من أجل الخير على المستوى العالمي". "إننا نعزز مثل هذه العلاقات ونسعى إلى تحقيق نوايا مماثلة لبناء السلام والتفاهم والحوار."<br /><br />تم اللقاء مع فاسيلينكو في تشرين الاول/ أكتوبر، بمناسبة الذكرى السنوية العشرين لمؤتمر زعماء الديانات العالمية والتقليدية، الذي يجتمع كل ثلاث سنوات، وحضره مئات من ممثلي الطوائف الدينية إلى جمهورية كازاخستان، البلد الذي ويحتفل بعيد ميلاده الـ34 في 16 كانون الاول/ ديسمبر. وحضر البابا فرانسيس المؤتمر في ايلول/ سبتمبر 2022.<br /><br />وأشار فاسيلينكو إلى أن "الرسالة التي قدمها البابا فرانسيس كانت بناءة للغاية"، مضيفًا أن حكومته توافق أيضًا على إعلان الأخوة الإنسانية الذي وقعه البابا والإمام الأكبر للأزهر أحمد الطيب بشكل مشترك في عام 2019.<br /><br />إن الغرض من المنتدى الروحي المسكوني والديني في كازاخستان له ثلاثة أبعاد: 1) تعزيز قدرة الزعماء الدينيين على تعزيز السلام والاستقرار والأمن العالميين؛ 2) المساهمة في التفاهم المتبادل بين الحضارات الشرقية والغربية؛ 3) منع القوة التدميرية للتنافس الديني. وكما أوضح رئيس أساقفة أستانا توماس بيتا: "يمكن أن تكون علامة تشير إلى الله كمصدر للسلام". هذا العام، اجتمع المنظمون للتخطيط للمستقبل: حيث قاموا بمراجعة وثيقة تتنبأ بأن الزعماء الدينيين سيحتاجون إلى التعاون بشكل أكثر كثافة خلال العقد المقبل.<br /><br />كيف استضافت دولة جديدة كهذه هذا الحدث العالمي الطموح؟ وكما أكد البابا يوحنا بولس الثاني، فإن هذه الحقيقة هي أيضًا نتيجة لتاريخ طويل: "إن روح الانفتاح والتعاون هذه هي جزء من تقاليدكم، لأن كازاخستان كانت دائمًا أرضًا تتلاقى وتتعايش فيها التقاليد والثقافات المختلفة". .<br /><br />بالاضافة الى ذلك، استوعبت كازاخستان التاريخ المأساوي والمناخ الصعب بطريقة بناءة للغاية لإعادة تعريف نفسها كمجتمع متسامح ومتعدد الأعراق والطوائف. ويشكل المؤتمر تجسيداً لهذه الهوية، وهو ذو قيمة خاصة إذا أخذنا في الاعتبار الموقع الاستراتيجي الذي تتمتع به كازاخستان، التي تمتد عبر أوروبا وآسيا، وتحدها الصين وروسيا وبقية آسيا الوسطى.<br /><br />وأكد نائب الوزير فاسيلينكو أن كازاخستان "مجتمع متنوع عرقيًا"، يعتمد على تاريخ فريد من تدفقات الأشخاص والمجموعات: "لدينا كنائس كاثوليكية حتى في أماكن بعيدة جدًا، مثل بحيرة أوزيرنوي في الشمال، حيث يعيش السكان البولنديون". تم نفيه في العهد السوفييتي ونجا بفضل كرم الضيافة الكازاخستاني". <br /><br />البناء على الألم<br /><br />تم ترحيل مئات الآلاف من الأشخاص، الذين اشتبهت السلطات السوفيتية في عدم دعمهم لبرنامج ستالين، من منازلهم إلى السهوب الكازاخستانية غير المضيافة في أواخر عشرينيات وأوائل خمسينيات القرن العشرين.<br /><br />في عام 1936، تم احتجاز أكثر من 35 ألف بولندي يعيشون على الحدود مع أوكرانيا و20 ألف فلاح فنلندي في قوافل السكك الحديدية وإرسالهم إلى معسكرات العمل الكازاخستانية. وفي الفترة من 1937 إلى 1938، تم ترحيل أكثر من 175 ألف كوري من الشرق الأقصى السوفييتي إلى كازاخستان. ولأن المسؤولين المحليين لم يتم إخطارهم، مات العديد من هذه النفوس المسكينة المقتلعة من الجوع والمرض وعدم وجود منزل صالح للحياة.<br /><br />بعد أن احتلت القوات السوفيتية بولندا في ايلول/ سبتمبر 1939، جمعت حوالي 60 ألف بولندي وأوكراني وبيلاروسي وأرسلتهم إلى السهوب الكازاخستانية - حيث يمكن أن تنخفض درجات الحرارة في الشمال إلى -40 درجة مئوية في الشتاء - في رحلة بالقطار استمرت حتى شهر.<br /><br />عندما غزت ألمانيا الاتحاد السوفييتي في عام 1941، انتقم الستالينيون من الألمان الذين استقروا حول نهر الفولغا، بدعوة من كاثرين العظيمة. من بين 850 ألف ألماني من نهر الفولجا تم ترحيلهم إلى الشرق، تم إعادة توطين أكثر من 400 ألف في كازاخستان. في عام 1944، جاء دور الشيشان ليعانوا من هذه الممارسة القاسية المتمثلة في التهجير الجماعي على أساس العرق: حيث تم نقل 478 ألف شيشاني إنغوشي قسراً إلى أكبر جمهورية في آسيا الوسطى.<br /><br />تباطأت هذه الممارسة مع وفاة ستالين في عام 1953. وبحلول ذلك الوقت، كانت معسكرات الاعتقال منتشرة في جميع أنحاء كازاخستان، بما في ذلك معسكر مخصص للنساء اللاتي تم القبض على أزواجهن أو آبائهن بتهمة الخونة. وكان آخر، كارلاغ، أحد أكبر معسكرات العمل في الاتحاد السوفيتي. وأدى ذلك إلى إنشاء مدينة كاراغاندا، خامس أكبر مدينة في البلاد.<br /><br />تم بناء جزء كبير من الثروة الاقتصادية في كازاخستان على يد هؤلاء العمال الأسرى، الذين سكنت أحفادهم البلاد وساهموا في طابعها المتعدد الأعراق.<br /><br />نظرة كاثوليكية<br /><br />إن فكرة أن الاضطهاد قد خلق مجتمعًا يحتفل بالتنوع والحوار تبدو فكرة جيدة جدًا لدرجة يصعب تصديقها اليوم.تواصلت مع منتج فيديو موهوب، أليكسي جوتوفسكي، 33 عامًا، يعيش الآن في روما، ولد ونشأ في كاراجاندا، كازاخستان، لأسمع وجهة نظره حول تطور بلاده.<br />يؤكد جوتوفسكي: "لقد عزز الماضي المشترك فكرة المجتمع المتعدد الثقافات، لأن الناس في معسكرات الاعتقال لم يكونوا كاثوليكيين أو أرثوذكس أو بولنديين أو ألمان. لقد كانوا أناسًا عليهم البقاء على قيد الحياة، وقد فعلوا ذلك من خلال التعاون والمساعدة المتبادلة. لذلك أعتقد أنه منذ تلك الفترة من الشيوعية، حيث عانى الجميع معًا ثم ساعدوا بعضهم البعض، كانت خطوة طبيعية لكازاخستان الجديدة أن تتبنى هذه الفكرة.<br /><br />ومن وجهة نظره، هناك عاملان آخران يشكلان أهمية بالغة في فهم الكيفية التي صاغت بها التجربة السوفييتية وحدة عظيمة من التنوع: المطالب المادية التي واجهها الناس والمناخ القاسي الذي وجدوا أنفسهم فيه.<br /><br />"لم تكن هذه معسكرات الموت كما هو الحال في ألمانيا؛ لم يتم إرسالهم هناك ليموتوا. تم إرسال الناس لإنشاء مدن وصناعات جديدة. تم بناء مدينتي على يد أشخاص تم إرسالهم إلى المعسكرات: اليابانيون والكوريون والألمان والعديد من الدول الأخرى ". وأوضح جوتوفسكي. وتابع قائلاً: "كان التحدي الأكبر هو البيئة القاسية للغاية والمناخ. ومن أجل البقاء، كان على الناس أن يتعاونوا، وهو ما فعلوه بمساعدة الكازاخستانيين".<br /><br />تلقى جوتوفسكي تعليمه في فترة ما بعد الشيوعية، عندما كانت يتم تدريس قيم مثل التسامح واحترام التنوع الديني في المدرسة. لقد كان فتى المذبح ويتذكر أنه أُعفي من الدروس عندما كانت هناك حفلة للاحتفال. وشملت دروس الأدب دراسة الكتاب المقدس. أيقونة معلقة على جدار الفصل الدراسي حيث يتم تدريس التاريخ الروسي.<br /><br />تلقى جوتوفسكي تعليمه في فترة ما بعد الشيوعية، عندما كانت يتم تدريس قيم مثل التسامح واحترام التنوع الديني في المدرسة. لقد كان فتى المذبح ويتذكر أنه أُعفي من الدروس عندما كانت هناك حفلة للاحتفال. وشملت دروس الأدب دراسة الكتاب المقدس. أيقونة معلقة على جدار الفصل الدراسي حيث يتم تدريس التاريخ الروسي....<br /><br />انّ التقاليد الدينية الرئيسية في كازاخستان هي الإسلام والمسيحية الأرثوذكسية . ويمثل الكاثوليك 1% كحد أقصى من السكان البالغ عددهم 19 مليون نسمة. لقد صدمني رد جوتوفسكي بشأن علاقاته مع المسلمين باعتباره موحيًا: "الإيمان بالله يوحد الناس في كازاخستان. لقد نشأت مع الإيمان بوجود إله واحد فقط. دعونا لا ندخل في التفاصيل، لكن الكازاخستانيين لا يعتقدون أنني إنسان". "هرطقة، في الواقع. موقف المسلمين في كازاخستان يشبه هذا المنطق: "إذا كان هناك إله واحد فقط، فهو إلهنا أيضًا". لذا، قال لي جيراني: "من فضلك، هل يمكنك أن تصلي من أجل هذا الشخص أو ذاك" "عندما تذهب إلى الكنيسة؟". وكانوا أناساً مسلمين. ويؤمنون بإله واحد. فإذا كان موجوداً، فهو موجود لنا جميعاً. إله واحد. أنا أتحدث معه، المسلمون يتحدثون معه، إلهنا الوحيد. ".<br /><br />نزع السلاح النووي<br /><br />إن أحد المواضيع التي يبحثها مؤتمر الزعماء الدينيين بانتظام هو نزع السلاح النووي. وتسلط وثيقة للكونغرس الضوء على "أهمية العمل الجماعي من جانب المجتمعات والدول لبناء عالم خال من الأسلحة النووية".<br /><br />ومرة أخرى، يساعدنا تاريخ كازاخستان في تفسير موقفها العام القوي ضد الأسلحة النووية.<br /><br />استخدم الجيش السوفييتي كازاخستان كموقع اختبار رئيسي للأسلحة النووية. بين عامي 1949 و1989، تم إجراء أكثر من 500 تجربة نووية فوق الأرض وتحت الأرض، معظمها في مدينة سيميبالاتينسك الشمالية الشرقية، التي أعيدت تسميتها باسم سيمي. وقد عانى ما يقرب من 1.5 مليون مواطن من الآثار الضارة للتعرض للإشعاع، مع ارتفاع معدلات العيوب الخلقية والسرطان. في وقت إعلان الاستقلال، كانت البلاد تمتلك رابع أكبر مخزون من الأسلحة النووية. وبعد أربع سنوات، لم يكن لديه أي شيء لأن الحكومة الجديدة أغلقت الموقع وعملت مع خبراء غربيين لتفكيك الأسلحة الفتاكة.<br /><br />وشدد البابا فرانسيس، خلال زيارته، على حقيقة أن "كازاخستان اتخذت خيارات إيجابية للغاية، مثل قول "لا" للأسلحة النووية ووضع سياسات جيدة في مجال الطاقة والبيئة. لقد كانت لفتة شجاعة. في الوقت الذي أصبحت فيه هذه الحرب المأساوية نفكر في الأسلحة النووية – يا له من جنون – هذا البلد يقول لا للأسلحة النووية منذ البداية؟".<br /> <br />لا تزال كازاخستان رائدة على المستوى الدولي في مجال نزع السلاح، وقد عملت جاهدة لضمان الموافقة على معاهدة حظر الأسلحة النووية بالتعاون مع الكرسي الرسولي. ودخلت معاهدة حظر الأسلحة النووية حيز التنفيذ في عام 2017، دون دعم القوى النووية الكبرى، بما في ذلك الولايات المتحدة وروسيا وإسرائيل. وفي هذا الأسبوع فقط، يُعقد اجتماع للموقعين في الأمم المتحدة في نيويورك. .<br /><br />Fri, 01 Dec 2023 08:53:55 +0100أمريكا/غويانا- توترات بين كراكاس وجورج تاون للسيطرة على غوايانا إسكويبا، وهي منطقة غنية بالموارد الطبيعيةhttp://fides.org/ar/news/74473-أمريكا_غويانا_توترات_بين_كراكاس_وجورج_تاون_للسيطرة_على_غوايانا_إسكويبا_وهي_منطقة_غنية_بالموارد_الطبيعيةhttp://fides.org/ar/news/74473-أمريكا_غويانا_توترات_بين_كراكاس_وجورج_تاون_للسيطرة_على_غوايانا_إسكويبا_وهي_منطقة_غنية_بالموارد_الطبيعيةجورج تاون - سُجّلت اليوم 1 كانون الأول/ديسمبر توترات بين غيانا وفنزويلا بسبب قرار محكمة العدل الدولية ، إزاء طلب غيانا إصدار تدابير مؤقتة لوقف الاستفتاء الذي تنظمه كراكاس يوم الأحد المقبل، 3 كانون الأول/ديسمبر، لضم غويانا إسكويبا، وهي جزء من غويانا المجاورة. وكانت منطقة غوايانا إسكويبا، التي تطالب بها فنزويلا من غيانا، مركزًا لتدخل الولايات المتحدة لمنع الأهداف البريطانية في المنطقة في عام 1895.<br />تبلغ مساحة منطقة غوايانا إسكويبا حوالي 159.500 كيلومتر مربع غرب نهر إيسيكويبو، وتديرها وتسيطر عليها غيانا حاليًا، لكن فنزويلا تطالب بها كجزء من أراضيها. ويعود النزاع إلى زمن الاستعمار، عندما تقاتلت إسبانيا وهولندا من أجل السيطرة على المنطقة. في عام 1814، تنازلت هولندا عن مستعمراتها في إيسيكويبو وديميرارا وبيربيس لبريطانيا العظمى، والتي وحدتها فيما بعد في غويانا البريطانية. ورثت فنزويلا المطالبات الإسبانية بالمنطقة بعد استقلالها عام 1811، لكن بريطانيا وسعت سيطرتها إلى الغرب من نهر إيسيكويبو في القرن التاسع عشر.<br />في عام 1895، طلبت فنزويلا المساعدة من الولايات المتحدة لحل النزاع الحدودي مع بريطانيا العظمى، مستشهدة بمبدأ مونرو، الذي أعلن أن القارة الأمريكية محظورة على التدخل الأوروبي. تدخلت الولايات المتحدة وأجبرت بريطانيا على الموافقة على التحكيم الدولي على كامل المنطقة المتنازع عليها. ومنحت محكمة التحكيم، التي انعقدت في باريس عام 1898، معظم الأراضي إلى غيانا البريطانية في عام 1899. ومع ذلك، نددت فنزويلا في وقت لاحق بالقرار باعتباره غير صالح، واتهمت المحكمة بالتحيز والفساد بسبب النفوذ البريطاني.<br />ظل النزاع دون حل بعد أن حصلت غيانا على استقلالها عن بريطانيا في عام 1966. ومنذ ذلك الحين، حافظت فنزويلا على مطالباتها بغوايانا إسكويبا ولجأت أحيانًا إلى الضغط العسكري والدبلوماسي لتأكيد سيادتها على المنطقة. رفضت فنزويلا أيضًا تدخّل محكمة العدل الدولية لحل النزاع، واقترحت بدلاً من ذلك إجراء مفاوضات ثنائية مع جويانا.<br />والمنطقة غنية بالموارد الطبيعية، مثل النفط والغاز والذهب والماس والأخشاب، والتي اجتذبت اهتمام البلدين والشركات الأجنبية. وفي السنوات الأخيرة، منحت غيانا تراخيص التنقيب والإنتاج للعديد من الشركات المتعددة الجنسيات، مثل إكسون موبيل، لاستغلال احتياطيات النفط والغاز البحرية في المياه المتنازع عليها. واحتجت فنزويلا على هذه الأنشطة واتهمت غيانا بانتهاك سيادتها وسلامة أراضيها.<br />تم الإبلاغ عن تحركات عسكرية على حدود غيانا من قبل كل من فنزويلا والبرازيل، وهذه الأخيرة كإجراء وقائي. وتحاول برازيليا التوسط بين البلدين حتى الآن دون جدوى. Fri, 01 Dec 2023 08:37:06 +0100آسيا/الهند - تعيين أسقف كوتابورامhttp://fides.org/ar/news/74467-آسيا_الهند_تعيين_أسقف_كوتابورامhttp://fides.org/ar/news/74467-آسيا_الهند_تعيين_أسقف_كوتابورام الفاتيكان – عين الأب الأقدس الاب أمبروز بوثنفيتيل أسقفًا على أبرشية كوتابورام وهو من كهنة الأبرشية عينها، ورئيس مقام القديس أنطونيوس حاليًا. ولد الأسقف أمبروز بوثنفيتيل في 21 آب/ أغسطس 1967 في باليبورت، في أبرشية كوتابورام. درس الفلسفة في معهد القديس بطرس البابوي في بنغالور واللاهوت في Collegium Canisianum في إنسبروك، النمسا. حصل على إجازة في اللاهوت الرعوي من جامعة ليوبولد فرانزنس في إنسبروك ودكتوراه في علم الإرساليات من جامعة أوربيانانا البابوية في روما.<br />رُسم كاهنًا في 11 حزيران/يونيو 1995 لأبرشية كوتابورام.<br />شغل المناصب التالية: امين سرّ الاسقف ؛ معاون في سانت فنسنت فيرير ؛ نائب كاهن رعية القديس دون بوسكو ؛ نائب رئيس مدرسة القديس فرنسيس الأسيزي الصغرى ؛ نائب كاهن رعية سيدة الثلج ؛ أستاذ في مدرسة القديس يوسف البابوية في ألوفا ؛ نائب رئيس مدرسة القديس يوسف البابوية في ألوفا ؛ عميد مدرسة القديس أنطونيوس الصغرى ؛ كاهن رعية كاتدرائية القديس ميخائيل والنائب فوران ؛ منذ عام 2022 رئيسًا لمزار الأنبا أنطونيوس. Thu, 30 Nov 2023 09:06:27 +0100آسيا/الهند - تعيين أسقف دالتونجانجhttp://fides.org/ar/news/74466-آسيا_الهند_تعيين_أسقف_دالتونجانجhttp://fides.org/ar/news/74466-آسيا_الهند_تعيين_أسقف_دالتونجانج الفاتيكان – عيّن قداسة البابا أسقفًا على أبرشية دالتونغانج المونسنيور ثيودور ماسكارينهاس، إس إف إكس، أسقف ليسينيا الفخري ومساعد أبرشية رانشي والمدير الرسولي sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis لأبرشية دالتونغانج. ولد المونسنيور ثيودور ماسكارينهاس في 9 تشدين الثاني/ نوفمبر 1960 في كامورليم، في أبرشية جوا. احتفل بنذوره الاولى في جماعة القديس فرنسيس كزافييه في 14 حزيران/ يونيو 1979، ورُسم كاهنًا في 24 نيسلن/أبريل 1988 لنفس جمعية بيلار. حصل على الدكتوراه في الكتاب المقدس من المعهد البابوي للكتاب المقدس في روما.<br />في 9 تموز/ يوليو 2014، تم تعيينه أسقفًا فخريًا على ليسينيا ومساعدًا لأبرشية رانشي، وحصل على الرسامة الأسقفية في 30 آب/ أغسطس 2014. ومن 2016 إلى 2019 كان أمينًا عامًا للمجلس الأسقفي للأساقفة الكاثوليك في الهند. منذ 8 كان،ن الاول/ديسمبر 2021، كان أيضًا مديرًا رسوليًا sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis لأبرشية دالتونجانج.<br /> <br /><br />Thu, 30 Nov 2023 09:02:42 +0100آسيا / الفلبين - نداء الأسقف لإطلاق سراح الرهائن الفلبينيين في البحر الأحمر، جبهة حرب جديدةhttp://fides.org/ar/news/74457-آسيا_الفلبين_نداء_الأسقف_لإطلاق_سراح_الرهائن_الفلبينيين_في_البحر_الأحمر_جبهة_حرب_جديدةhttp://fides.org/ar/news/74457-آسيا_الفلبين_نداء_الأسقف_لإطلاق_سراح_الرهائن_الفلبينيين_في_البحر_الأحمر_جبهة_حرب_جديدةمانيلا - تؤثر تداعيات الحرب في الشرق الأوسط أيضًا على الفلبين، خاصة وأن هناك الآلاف من المهاجرين الفلبينيين الذين يعملون في مختلف دول الشرق الأوسط. كان هناك رهائن فلبينيون تحتجزهم حماس في غزة: خلال هدنة الأيام القليلة الماضية، أطلقت حماس أولاً سراح فلبيني واحد ، بينما أعلن اليوم، 29 تشرين الثاني/نوفمبر، الرئيس الفلبيني فرديناند ماركوس جونيور عن إطلاق سراح نورالين باباديلا، امرأة فلبينية اختطفتها حركة حماس، مؤكدة عدم وجود أي رهائن فلبينيين آخرين لدى الحركة الإسلامية.<br />لكن الاهتمام الوطني لا يركز فقط على غزة: فهناك الآن العديد من البحارة، بما في ذلك 17 فلبينيًا محتجزون كرهائن على متن سفينة تجارية مملوكة لمالك سفينة إسرائيلي، استولى عليها المتمردون الحوثيون اليمنيون قبالة سواحل اليمن، في جنوب البحر الأحمر في نوفمبر/تشرين الثاني . وقالت وزارة الخارجية الفلبينية إنه على الرغم من أن السفينة مملوكة لإسرائيليين، إلا أنها تديرها شركة غير إسرائيلية وترفع علم جزر البهاما. منذ بداية الحرب في غزة، أبدى المتمردون الحوثيون تضامنهم مع حماس، في محاولتهم ضرب أهداف إسرائيلية. وفي إشارة إلى هذا الوضع بقلق، حث الأسقف روبرتو سانتوس، من الجمعية البحرية "ستيلا ماريس-الفلبين"، الحكومة على: القيام بكل ما هو ممكن من أجل تحريرهم. وقال سانتوس: "نحن نصلي باستمرار لكي لا يتعب مسؤولو حكومتنا من استكشاف جميع السبل والوسائل الممكنة، ومحاولة فتح نافذة لتحرير بحارتنا المختطفين".<br />وأكد سانتوس أسقف أنتيبولو للرهائن وعائلاتهم صلواته خلال "هذا الوضع المؤلم والإشكالي". وقال: "نحن قريبون من عائلاتهم وأحبائهم الذين يتألمون، وهذا يسبب لنا حزنا شديدا: لكننا نضع هذا الأمر في يد الله"، مشيرا إلى كهنة شبكة "ستيلا ماريس" سيعملون تقديم نوايا الصلاة خلال الاحتفال بالقداس لتحرير الرهائن. وأكد: "ندعو الله بحرارة ونثق فيه أكثر حتى يخلص بحارتنا ويعودوا إلى أوطانهم سالمين".<br />إن استيلاء الحوثيين على السفينة التجارية المملوكة لإسرائيل في البحر الأحمر يلفت انتباه الأخبار إلى جبهة أخرى للصراع في الشرق الأوسط ويظهر كيف يمكن أن تؤدي تلك الحرب إلى تأثيرات إقليمية. وأعلن الحوثيون، الذين يسيطرون على شمال اليمن وجزء من الساحل المواجه للبحر الأحمر، أن جميع السفن المرتبطة بإسرائيل التي تمر عبر البحر الأحمر "أهداف مشروعة".<br />ابحرت سفينة Galaxy Leader، بطاقم مكون من 25 شخصًا، من تركيا إلى الهند وترتبط بشركة "Ray Car Carriers"، التي أسسها أبراهام أونجار، رجل الأعمال الإسرائيلي صاحب شركة "Ungar Holdings Ltd"، وهي شركة رائدة في مجال البناء في اسرائيل .<br />والحوثيون هم من بين الجماعات المختلفة التي أعلنت في منطقة الشرق الأوسط قتالها إلى جانب الفلسطينيين. "إن الاستيلاء على السفينة هو رد على أعمال الكراهية ضد إخواننا الفلسطينيين في غزة والضفة الغربية. وإذا كان المجتمع الدولي مهتماً بالأمن والاستقرار الإقليميين، فبدلاً من توسيع الصراع، ينبغي عليه إنهاء العدوان الإسرائيلي على غزة". وقال المتحدث العسكري الحوثي إن مليشيات الحوثي قالت إنها خطفت السفينة بسبب علاقاتها بإسرائيل، محذرا من أنها ستستمر في استهداف السفن في المياه الدولية المرتبطة بإسرائيل أو المملوكة لها حتى نهاية الحملة الإسرائيلية ضد حركة حماس في غزة. .<br />وبالتالي فإن الاستيلاء على سفينة الشحن يكشف أن البحر الأحمر يمثل اليوم بالفعل جبهة حرب جديدة ذات أهمية جيوسياسية، لأن جميع القوى الإقليمية والعالمية الكبرى لها مصلحة في حرية الملاحة ومن المحتمل أن تكون معرضة للخطر، خاصة في مجال الشحن التجاري والمدني. وفي هذا السياق، تجد المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وإسرائيل أنفسهم يقاتلون، بشكل منفصل، نفس الأعداء مثل الحوثيين، الذين يهدفون إلى تعزيز سيطرتهم على الجزء الشمالي الغربي من اليمن والامتداد البحري المجاور. وفقًا للمحللين، يمكن للحوثيين أيضًا العودة لمهاجمة مأرب، إحدى المدن المتنازع عليها في الحرب الأهلية التي استمرت منذ عام 2015 والتي تشهد مواجهة تحالف عربي سني بقيادة السعودية للمتمردين اليمنيين.<br /> Wed, 29 Nov 2023 10:36:20 +0100أوروبا/روسيا - الرهبان الفرنسيسكان يحتفلون بمرور 800 عام على القاعدة ومغارة الميلاد في روسيا وكازاخستانhttp://fides.org/ar/news/74458-أوروبا_روسيا_الرهبان_الفرنسيسكان_يحتفلون_بمرور_800_عام_على_القاعدة_ومغارة_الميلاد_في_روسيا_وكازاخستانhttp://fides.org/ar/news/74458-أوروبا_روسيا_الرهبان_الفرنسيسكان_يحتفلون_بمرور_800_عام_على_القاعدة_ومغارة_الميلاد_في_روسيا_وكازاخستانموسكو - في 29 تشرين الثاني/نوفمبر 1223، أي قبل 800 عام بالضبط، وافق البابا هونوريوس، بمرسوم "Solet annuere"، على القاعدة النهائية للإخوة الصغار، التي وضعها القديس فرنسيس، والتي سُميت فيما بعد "Regola Bollata". وبعد بضعة أيام، في قرية جريتشيو، في طريق العودة من روما إلى أسيزي، أنشأ فرانشيسكو أول تمثيل للميلاد.<br />يرتبط تاريخ المغارة الأولى ارتباطًا وثيقًا بميلاد الرهبنة الفرنسيسكانية نفسها. في عام 2023، يتم الاحتفال بمرور 800 عام على "عيد الميلاد غريتشيو" والموافقة البابوية على Regula Bollata في جميع أنحاء العالم. وهذا يحدث أيضًا في روسيا. ويقول الاخ داريوس هاراسيموفيتش OFM Conv٫ ٬ حارس الحراسة العامة الروسية للقديس فرنسيس الأسيزي لوكالة فيدس "لقد فكرنا أيضاً في مبادرات مختلفة للاحتفال في روسيا بالذكرى الـ 800 لميلاد غريتشيو والقاعدة".<br />وجاء في الرسالة الصادرة في 4 تشرين الاول/أكتوبر عن مجمع العائلة الفرنسيسكانية المنعقد في أسيزي:" بمناسبة الذكرى ٬ منح البابا فرنسيس الغفران العام، في الظروف المعتادة، لجميع المؤمنين الذين، اعتبارًا من 8 كانون الاول/ ديسمبر 2023 حتى 2 شباط/ فبراير 2024 ، سيصلون أمام مغارة الميلاد المقامة داخل إحدى الكنائس الموكلة إلى رعاية الفرنسيسكان في جميع أنحاء العالم. وبالمثل، فإن أولئك الذين لا يستطيعون الذهاب إلى إحدى هذه الكنائس سيظلون قادرين على الاستفادة من عطية الغفران الكامل من خلال "تقديم آلامهم للرب أو القيام بممارسات التقوى"، كما نقرأ في الرسالة.<br />لقد فكر الرهبان الفرنسيسكان في الحراسة العامة الروسية في كيفية حث الكاثوليك المحليين على المشاركة في المناسبات السنوية المرتبطة بفقير أسيزي. ويتابع الأخ داريوش"ليس فقط من خلال زيارة إحدى الكنائس الفرنسيسكانية الموجودة في الاتحاد الروسي وفي كازاخستان، يمكن للمرء أن يحصل على "الهبة" الروحية من البابا فرانسيس ، ولكن أيضًا "الهدايا" الأخرى التي صممها الفرنسيسكان في هذا العام. يجب أن نعيش بشكل جيد ليس فقط الذكرى السنوية لعام 2023، ولكن أيضًا الذكرى السنوية التي لا تقل أهمية والتي تنتظرنا في عام 2024: 800 عام من اليوم الذي نال فيه القديس فرنسيس الندبات. ابتداءً من شهر كانون الاول/ ديسمبر، سيكون من الممكن شراء تقويم سنوي خاص لعام 2024 في أديرة الفرنسيسكان، والذي أنشأته دار النشر الخاصة بهم في موسكو: داخل القديسين والطوباويين الذين انضموا في حياتهم إلى الحقائق الكنسية المختلفة المولودة من إرادة الموهبة. تذكر أنه تم التبرع به للقديس فرانسيس، وفي كل شهر من شهور السنة، سيكون هناك اقتباس مأخوذ من القاعدة.<br />بالاضافة الى ذلك، ابتداءً من 8 كانون الأول/ديسمبر، سيتمكن المؤمنون من جميع الأبرشيات الكاثوليكية في الاتحاد الروسي من المشاركة في مسابقة مغارة الميلاد التي ينظمها الفرنسيسكان. "إنها ليست مبادرة "للفنانين المحترفين". ويؤكد الأب داريوش : :المهم أنها مصنوعة من تماثيل صغيرة وأكواخ لا يتم شراؤها من المتجر، ولكن يتم إنشاؤها معًا كعائلة، وإذا لم يكن لدى المرء عائلة ، أيضًا بمفردك أو مع الأصدقاء". ستقوم لجنة من الفرنسيسكان، تم تشكيلها خصيصًا للمسابقة، بتقييم الإبداعات ومنح الجوائز. كما سيحصل المصنفون الثلاثة الأوائل على جائزة الترجمة إلى اللغة الروسية لكتاب "المصادر الفرنسيسكانية"، في حين سيفوز مبتكرو مشهد المهد المصنف الأول بجميع المجلدات الخمسة من "الموسوعة الكاثوليكية"، التي تنشرها دار النشر الفرنسيسكانية. في موسكو بين عامي 2002 و2013. ويختم الأخ داريوسناك متحدّثاً عن اقتراح على مستوى الرعية، هذه المرة للأطفال فقط: في بداية زمن المجيء، سيرسل الفرنسيسكان نصوصًا لمسرحيات عيد الميلاد إلى جميع الأبرشيات الكاثوليكية الروسية، كمواد سيتم توزيعها بين معلمي التعليم المسيحي و المتعلمين. "نحن نقترح النصوص، ولكن لكل رعية الحرية في اتباع النصوص التي ترغب فيها: من المهم هو أن يتمتع الأطفال باختبار جيد معًا، للاستعداد لعيد الميلاد".<br />اليوم، يبلغ عدد الرهبان الأصاغر في روسيا وكازاخستان الذين أعلنوا نذورهم المؤبّدة ستة عشر إجمالاً ويأتون من ليتوانيا وسلوفينيا وبولندا وبيلاروسيا وإيطاليا.انّ الكنائس الفرنسيسكانية التابعة لهذه الحراسة، حيث يمكن الحصول على الغفران وفقاً للطرق المذكورة، هي ست: خمس في روسيا وواحدة في كازاخستان .<br />بدأ التاريخ الحديث للنظام في روسيا وكازاخستان بعد سقوط الاتحاد السوفييتي، عندما تم استدعاء رهبان الدير الصغار إلى تلك الأراضي في عام 1993 من قبل تاديوس كوندروسييفيتش، المدير الرسولي آنذاك لروسيا الأوروبية. في بداية رسالتهم، اعتمد الرهبان على مختلف المقاطعات البولندية التابعة للرهبانية، وفي عام 2001 ولدت الحراسة العامة الروسية للقديس فرنسيس الأسيزي، والتي تشمل أيضًا كازاخستان. <br />Wed, 29 Nov 2023 10:20:21 +0100أفريقيا/سيراليون ــ هل هو انقلاب فاشل أم احتجاج عنيف من جانب مجموعة متطرفة من الجنود؟http://fides.org/ar/news/74455-أفريقيا_سيراليون_ــ_هل_هو_انقلاب_فاشل_أم_احتجاج_عنيف_من_جانب_مجموعة_متطرفة_من_الجنودhttp://fides.org/ar/news/74455-أفريقيا_سيراليون_ــ_هل_هو_انقلاب_فاشل_أم_احتجاج_عنيف_من_جانب_مجموعة_متطرفة_من_الجنودريتاون - هل هي محاولة انقلاب عسكري أم "تصريح" بسيط من جانب هامش عسكري؟ هذا ما نطرحه على أنفسنا في سيراليون بعد الاشتباكات التي اندلعت فجر الأحد 26 تشرين الثاني/نوفمبر في العاصمة فريتاون.<br />هاجم مسلحون أولاً، في محاولة ربما تكون ناجحة جزئياً للاستيلاء على أسلحة من مستودع أسلحة ثكنة ويلبرفورس، وهو الأكبر في البلاد، ويقع بالقرب من الفيلا الرئاسية في منطقة شديدة الحراسة بالمدينة. واشتبك المسلحون مع قوات الأمن لعدة ساعات. كما استهدفت مراكز الاحتجاز الرئيسية، بما في ذلك السجن المركزي الذي يضم أكثر من 2000 نزيل، وأطلقت سراح أو اختطفت عددًا غير مؤكد من الأشخاص. <br />قتل ما لا يقل عن 20 شخصا في القتال، 13 منهم جنود حكوميون. وقالت مصادر محلية طلبت عدم الكشف عن هويتها لوكالة فيدس: "ربما كان الأمر بمثابة تحذير أكثر منه محاولة حقيقية لانقلاب عسكري". وقالت المصادر لوكالة فيدس: "أراد عناصر عسكريون في الخدمة أو في إجازة مع أطراف من المعارضة أن يقولوا للرئيس "نحن هنا أيضاً"، ربما للحصول على شيء في المقابل". "يجب القول إن هذه المرة نشرت الصحافة الدولية هذه الحقيقة، ولكن وقعت حوادث أصغر من وقت لآخر منذ إعادة انتخاب يوليوس مادا بيو المتنازع عليها، في 24 حزيران/ يونيو من هذا العام ”.<br />وفي أغسطس/آب الماضي، أسفرت الاحتجاجات المناهضة للحكومة عن مقتل ستة من ضباط الشرطة وما لا يقل عن 21 مدنياً. وفي هذه الحالة ادعى الرئيس أنها كانت محاولة للإطاحة بالحكومة. لكن يوليوس مادا بيو استخدم في خطابه للبلاد يوم الأحد مصطلحات أكثر هدوءًا أيضًا لأن المعارضة، بعد أشهر من الاحتجاجات، وافقت على العودة إلى البرلمان والمجالس البلدية.<br />وذكرت مصادرنا أن الوضع الآن هادئ، حيث تم تخفيض حظر التجول الذي فرض يوم الأحد من الساعة 9 مساءً إلى الساعة 6 صباحًا. “أصدر الأساقفة بيانا يوم الأحد أعفوا فيه المؤمنين من حضور قداس الأحد ومن البقاء في منازلهم للصلاة من أجل السلام. قرار لتفادي وقوع الحوادث أثناء حركة المؤمنين للذهاب إلى الكنائس".<br />إن الاشتباكات التي وقعت يوم الأحد 26 تشرين الثاني/نوفمبر جعلت الأقدم منها يتذكر تلك التي وقعت في 25 أيار/مايو 1997 والتي أعادت إحياء الحرب الأهلية في سيراليون، التي اندلعت في عام 1991 والتي كانت تبدو حتى ذلك الحين وكأنها تعيش مرحلة من الهدوء<br /> <br />Tue, 28 Nov 2023 18:27:36 +0100آسيا/الصين - انتظار يسوع في صمت. رسائل رعوية من الأساقفة وخلوات روحية لموسم المجيءhttp://fides.org/ar/news/74454-آسيا_الصين_انتظار_يسوع_في_صمت_رسائل_رعوية_من_الأساقفة_وخلوات_روحية_لموسم_المجيءhttp://fides.org/ar/news/74454-آسيا_الصين_انتظار_يسوع_في_صمت_رسائل_رعوية_من_الأساقفة_وخلوات_روحية_لموسم_المجيءقوانغتشو – تبدأ الجماعات الكاثوليكية في الصين القارية مسار زمن المجيء بمبادرات وتأملات مستوحاة غالبًا من الرسائل الرعوية التي يوجهها الأساقفة إلى شعب الله بمناسبة عيد الميلاد.<br />"التأمل" هو عنوان الرسالة الرعوية التي أصدرها للتو جوزيبي غان جونكيو، رئيس أساقفة مدينة قوانغتشو بجنوب الصين، في بداية زمن المجيء، وهو الوقت الذي يمثل بداية السنة الليتورجية<br />زمن المجيء هو وقت الانتظار، والتحضير، والترحيب بميلاد يسوع، و"الانتظار في التأمل - كما يكتب الأسقف غان - يساعدنا على العثور على الله"، لأنه "بدون الصمت الداخلي لا يمكننا أن نلتقي بيسوع ونتحدث معه". ويسلط الأسقف جوزيبي الضوء على أهمية هذا التأمل الصامت في الوقت الحاضر، الذي يعيش فيه رنيري منغمسًا في حداثة محمومة، "يصم آذانه الكثير من الضجيج، الكثير من الضجيج، الكثير من الضجيج الذي يزعج"، ويتبين أنه أكثر خطورة. وأضاف أسقف قوانغتشو أنه من المهم "حماية لحظة الصمت الفريدة والتي لا غنى عنها، صمت الناصرة"، مقتبسًا العبارة من إنجيل لوقا . علمنا أن نكون صامتين، متأملين، ومنتبهين بشدة لتعاليم الروح الحقيقية؛ ويعلمنا أيضًا أن ننتظر ونستعد ونستقبل عيد ميلاد يسوع في صمت." أضاف الأسقف غان.<br />وفقًا لإدارة الشؤون العرقية والدينية في قوانغتشو، تضم الأبرشية 15 كاهنًا و25 راهبة حتى تشرين الاول/ أكتوبر 2022. تم تعيين جوزيبي غان، رئيس الأساقفة المنتخب في تشرين الثاني/ نوفمبر 2006، بالتواصل مع البابا بنديكتس السادس عشر، في 4 كانون الاول/ ديسمبر 2007.<br />كما ركزت الخلوة الروحية لكهنة أبرشية نينغبو على التأمل "لتحرير القلب ليتمكن من لقاء الرب". شارك ثمانية وعشرون كاهنًا أبرشيًا في رياضة نهاية العام في الفترة من 21 إلى 24 تشرين الثاني/توفمبر قبل موسم المجيء، والتي أقيمت في مركز التدريب الأبرشي وركزت على مواضيع وجوانب تتعلق بالحياة الكهنوتية. ومن بين القضايا التي تم التطرق إليها أيضًا أزمة التوجه والهوية التي يعاني منها العديد من الكهنة بعد سنوات الزخم الأولي، عندما يصلون إلى منتصف العمر <br />Tue, 28 Nov 2023 18:26:31 +0100أفريقيا / مالي- اطلاق سراح الأب"Ha-Jo" هانز يواكيم لوهر، الأب الأبيض الألماني المختطف في باماكوhttp://fides.org/ar/news/74448-أفريقيا_مالي_اطلاق_سراح_الأب_Ha_Jo_هانز_يواكيم_لوهر_الأب_الأبيض_الألماني_المختطف_في_باماكوhttp://fides.org/ar/news/74448-أفريقيا_مالي_اطلاق_سراح_الأب_Ha_Jo_هانز_يواكيم_لوهر_الأب_الأبيض_الألماني_المختطف_في_باماكوباماكو - اختُطف الأب هانز يواكيم لوهر، الأب الأبيض الألماني الجنسية، في مالي يوم الأحد 20 تشرين الثاني/ نوفمبر 2022 . وبعد مرور عام على اختطافه، تم إطلاق سراح المرسل يوم أمس الأحد 26 تشرين الثاني/نوفمبر.<br />تظلّ ظروف إطلاق سراحه غير واضحة. وتمّ الإعلان عن عودة الاب لوهر يوم الأحد من قبل ممثل الحكومة المالية واثنين من ممثلي أبرشية باماكو الذين يرغبون في عدم الكشف عن هويتهم.<br />كان من المفترض أن يتم التفاوض على إطلاق سراحه مباشرة من قبل الحكومة الألمانية، وبمجرد إطلاق سراح المرسل من قبل خاطفيه وتسليمه إلى السلطات المالية، تم احتجازه على الفور من قبل ممثلي سلطات برلين ونقله إلى ألمانيا أثناء الليل على متن رحلة خاصة. ولا تزال ألمانيا تحتفظ بفرقتها الخاصة من الجنود في مالي الذين يشكلون جزءًا من بعثة مينوسما لحفظ السلام التابعة للأمم المتحدة، والتي من المتوقع أن توقف أنشطتها بحلول نهاية العام، بناءً على طلب السلطات العسكرية الانقلابية التي استولت على السلطة بانقلاب عام 2020.<br /> عاش الاب هانز يواكيم لوهر، البالغ من العمر 66 عامًا، في مالي لأكثر من 30 عامًا، وهو. معروف محليًا بلقب الأب"ها جو" . وبالاضافة الى أمور أخرى، قام بالتدريس في معهد التدريب الإسلامي المسيحي وكان مسؤولاً عن مركز الإيمان واللقاء في همدالاي.<br />في يوم الاختطاف، كان من المتوقع أن يحتفل المرسل بالقداس في جماعة كالابان كورا. وكانت سيارته متوقفة أمام منزله، وعثر المحققون فيما بعد على القلادة التي عليها صليب الكاهن المقطوع بجوار سيارته.<br />ولم يتم الإعلان عن عملية الاختطاف، لكن مصادر دبلوماسية وأمنية نسبتها إلى جماعة نصرة الإسلام والمسلمين المرتبطة بتنظيم القاعدة.<br />لوهر هو ثاني ألماني يتم إطلاق سراحه في منطقة الساحل في أقل من عام، بعد إطلاق سراح عامل الإغاثة يورج لانج في ديسمبر/كانون الأول 2022، والذي تم اختطافه في 11 أبريل/نيسان 2018 في غرب النيجر، على الحدود مع مالي. ولا يزال عدد من الرهائن الأجانب، من بينهم زوجان من جنوب أفريقيا وزوجان إيطاليان مع ابنهما، محتجزين في منطقة الساحل. Mon, 27 Nov 2023 18:10:37 +0100آسيا / الصين - العمادات، ودورات قراءة الكتاب المقدس، وتعليم الموعوظين صلاة الأبانا: هكذا تحتفل الجماعات الكاثوليكية الصينية بالمسيح الملكhttp://fides.org/ar/news/74450-آسيا_الصين_العمادات_ودورات_قراءة_الكتاب_المقدس_وتعليم_الموعوظين_صلاة_الأبانا_هكذا_تحتفل_الجماعات_الكاثوليكية_الصينية_بالمسيح_الملكhttp://fides.org/ar/news/74450-آسيا_الصين_العمادات_ودورات_قراءة_الكتاب_المقدس_وتعليم_الموعوظين_صلاة_الأبانا_هكذا_تحتفل_الجماعات_الكاثوليكية_الصينية_بالمسيح_الملكشنغهاي - "إن تحقيق وصية المحبة التي دعانا إليها المسيح، وممارستها حقيقةً و بطريقة ملموسة، أمر ضروري للخلاص. والطريقة الأكثر فعالية للخلاص هي الاعتراف بملكية المسيح في الإيمان." بهذه الكلمات خاطب الأسقف جوزيبي شين بين الموعوظين الـ 83 الذين تلقوا أمس الأحد 26 تشرين الثاني/نوفمبر، وهو الاحتفال الليتورجي للمسيح الملك، الأسرار الأولى للحياة المسيحية في كاتدرائية شنغهاي . استقبلت الجماعة المسيحيين الجدد بفرح . وخلال الاحتفال الليتورجي، الذي ترأسه أسقف شنغهاي، جدد الحاضرون البالغ عددهم حوالي 2000 مؤمن وعود معموديتهم.<br />في يوم الأحد الأخير من السنة الليتورجية للكنيسة الكاثوليكية، احتفلت الجماعات الكاثوليكية الصينية بشكل مكثف بعيد المسيح الملك، وشاركت في المبادرات الرعوية. في بكين، في الرعية المخصصة لسيدة جبل الكرمل، وبعد الاحتغفال بالذبيحة الالهية ، قدم الاب تشانغ شياوتشو، كاهن الرعية شهادات وجوائز صغيرة لأبناء الرعية الذين شاركوا في القراءة اليومية للكتاب المقدس، وهي مبادرة افتتحت بمناسبة الذكرى الـ 300 لتأسيس الكنيسة. وشدد الاب تشانغ على أهمية القراءة الفردية والجماعية لكلمة الله، معلنًا أن المبادرة ستستمر وستبدأ الدورة السنوية الجديدة لقراءة الكتاب المقدس يوم الأحد 3 كانون الاول/ ديسمبر، عيد القديس فرنسيس كزافييه والأحد الأول من زمن المجيء.<br />في كاتدرائية أبرشية بكين، تلقى الموعوظون في الدورة الخامسة والخمسين للتعليم المسيحي نسخة جميلة من كتاب الأبانا من الاب باي دونغ، رئيس الدورة. وأعرب الاب باي عن أمله في أن "يحفظ الجميع صلاة الأبانا، الصلاة بامتياز وكنز الكنيسة الثمين". وفي نهاية القداس، تلا جميع الموعوظين معًا صلاة الأبانا ونالوا بركة الكاهن ومعلمي التعليم المسيحي. <br />Mon, 27 Nov 2023 17:22:53 +0100أفريقيا / جمهورية الكونغو الديمقراطية - رئيس المجلس الأسقفي: النفور من الزواج يتزايد وحتى "أطفال الشوارع" يدفعون ثمن أزمة العديد من الأسرhttp://fides.org/ar/news/74443-أفريقيا_جمهورية_الكونغو_الديمقراطية_رئيس_المجلس_الأسقفي_النفور_من_الزواج_يتزايد_وحتى_أطفال_الشوارع_يدفعون_ثمن_أزمة_العديد_من_الأسرhttp://fides.org/ar/news/74443-أفريقيا_جمهورية_الكونغو_الديمقراطية_رئيس_المجلس_الأسقفي_النفور_من_الزواج_يتزايد_وحتى_أطفال_الشوارع_يدفعون_ثمن_أزمة_العديد_من_الأسر كينشاسا - قال مارسيل أوتمبي تابا، رئيس أساقفة كيسانغاني ورئيس CENCO ، "كان عام 2023 عامًا حافلًا للغاية بالنسبة للكنيسة في جمهورية الكونغو الديمقراطية". "في عام 2023، احتفلنا بحدثين عظيمين: "كنيسة على المستوى الوطني في جمهورية الكونغو الديمقراطية، وزيارة البابا والمجلس الإفخارستي الوطني، في حين أن سينودس الأساقفة حول المجمعية ككنيسة عالمية". ويضيف أوتمبي "في نفس الوقت الذي انعقد فيه السينودس في تشرين الاول/ أكتوبر، نفذت CENCO زيارة ليمينا أبوستولوم. جميعنا، أساقفة جمهورية الكونغو الديمقراطية، وجدنا أنفسنا نصلي عند قبر بطرس وأتيحت لنا الفرصة للقاء رؤساء دوائر الكرسي الرسولي"، يؤكد رئيس CENCO، في مقابلة مع وكالة فيدس.<br />كان عام 2023 عامًا مميزًا بالنسبة للكنيسة في جمهورية الكونغو الديمقراطية مع زيارة البابا والمؤتمر الإفخارستي.<br /> نعم، على المستوى الوطني، كان الحدثان الكبيران هما زيارة البابا فرانسيس إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية في الفترة من 31 كان،ن الثاني/ يناير إلى 3 شباط/ فبراير، بينما احتفلنا في لوبومباشي في حزيران/ يونيو بالمؤتمر الإفخارستي الوطني الثالث حول موضوع "الإفخارستيا والعائلة". وضم المؤتمر ممثلين عن أبرشيات الكنيسة الـ48 في جمهورية الكونغو الديمقراطية. لقد كانت فرصة لتجربة لحظات من الصلاة المكثفة والتعليم المسيحي التي حركها الأساقفة حول موضوع "الإفخارستيا، مصدر، مركز وقمة الحياة المسيحية". كما تم إنشاء مختبر بمشاركة اللاهوتيين مما أثار اهتمام العديد من المشاركين. وفي نهاية هذه الأعمال العلمية أنتجنا وثيقة عن اللاهوت والروحانية وعمل الإفخارستيا والعائلة. واختتم الأساقفة المؤتمر الإفخارستي الوطني بتوجيه رسالة رعوية إلى المؤمنين يدعونهم فيها إلى عدم اعتبار المؤتمر شيئًا من الماضي، بل بداية طريق إلى القداسة.<br /><br />لقد أكدت الجمعية السينودسية الإفريقية، التي انعقدت في إثيوبيا من 2 إلى 6 آذار/مارس، أن "الكنيسة الكاثوليكية في إفريقيا نمت كعائلة الله". كيف تواجه هذا الواقع في جمهورية الكونغو الديمقراطية؟<br />وعلى العائلة، التي هي كنيسة بيتية حقيقية، أن تعيش هذه الدعوة بالكامل. على الوالدين أن يلعبوا دورًا أساسيًا: تعليم أطفالهم الصلاة والأسرار؛ تثقيف لإعطاء المكان المناسب لكلمة الله التي تغذي إيماننا والتي تعد قلوبنا لاستقبال القربان المقدس.<br />لسوء الحظ، تمر الأسرة بزمن الاضطراب والأزمات: الطلاق، والنفور من سر الزواج، وانفصال الوالدين مما يعني ترك الأطفال لمصيرهم المحزن كأطفال الشوارع.<br />ومن ناحية أخرى، يقدم عالم الإنترنت للأطفال قيمًا ومرجعيات تشكك في السلطة الأبوية. لذلك فهمنا أننا بحاجة إلى تنظيم هذا اللقاء الليتورجي والروحي والرعوي والعلمي في الوقت نفسه لإعادة هيكلة الأمور، والعودة إلى الفطرة السليمة، والانطلاق من جديد من المسيح لإعادة تقييم العائلة.<br /><br />لقد أشرت إلى أطفال الشوارع. ماذا يمكنك أن تخبرنا عن هذا الواقع المؤلم؟<br />لدينا ظاهرة الأطفال الذين يقعون ضحايا "التفكك الأسري" والذين يجدون أنفسهم للأسف في الشوارع. هناك بعض الآباء الذين يمكن أن نصفهم بأنهم "غير مسؤولين" يتخلون عن أطفالهم. إنها ليست ظاهرة نادرة، فهي تظهر بشكل خاص في البيئات الحضرية. وإلى جانب عدم مسؤولية الوالدين، فإن هذا الواقع المحزن سببه الفقر المنتشر على نطاق واسع. هناك آباء لا يملكون وسائل العيش ليس فقط لتلبية احتياجات أطفالهم ولكن حتى لأنفسهم. ثم هناك الحروب التي تدمر بلادنا، وخاصة في الجزء الشرقي منها، وتزعزع استقرار النسيج الأسري للسكان المحليين. وبسبب هذه الصراعات، فقد العديد من الأطفال والديهم، وليس لديهم من يساعدهم، وفجأة يجدون أنفسهم في الشوارع. وأخيرًا، هناك الخرافات، خاصة تجاه الأطفال والشباب الذين يعانون من مشاكل سلوكية أو نفسية. آباؤهم، غير قادرين على فهم هذه المشاكل، ينسبونهم إلى السحر، ويتم تعريف أطفالهم على أنهم "أطفال ساحرون". مصيرهم أن يطردوا من منازلهم. تشكل هذه الظاهرة تحديًا كبيرًا لكنيسة عائلة الله في جمهورية الكونغو الديمقراطية. كقساوسة لا يمكننا أن نبقى غير مبالين وغير حساسين لمعاناة هؤلاء الأطفال. غالبًا ما ننظم تعليمًا دينيًا للتنديد بهذه الطريقة في فعل الأشياء، ونقول للآباء أنهم مسؤولون عن أطفالهم.<br /> <br />ماذا تفعل الكنيسة لهؤلاء الأطفال؟<br />هناك مبادرات اتخذتها الأبرشيات والرعايا الفردية لاستعادة الأطفال المهجورين. تشارك الجماعات الدينية بشكل كبير في هذا النوع من العمل الرعوي والرسولي من خلال إنشاء مراكز لاستعادة الأطفال المهجورين. لدينا أيضًا دور للأيتام أقيمت في أبرشيات مختلفة. على سبيل المثال، في الأبرشية الموكلة إليّ، أبرشية كيسنغاني، لدينا عمل يحركه ويديره كهنة قلب يسوع الأقدس الذين كانوا مرسلين في المنطقة. أنشأت SCJs بعض مراكز الاستقبال لأطفال الشوارع. يعتني مركز بخيتة بالفتيات والفتيان المهجورين، ويقدم لهم التدريب والتعليم لمساعدتهم على الاندماج في المجتمع؛ مركز سان لورينزو الذي يرحب بالأطفال والمراهقين وأخيراً مركز للصغار.<br />هناك أيضًا بعض الجماعات الدينية النسائية التي تعتني بالأطفال والشباب المهجورين، مثل عائلة أورسولين التي تدير دارًا للأيتام تستقبل الأطفال الذين تخلى عنهم آباؤهم. من الواضح أن هناك تجارب مماثلة في العديد من الأبرشيات الكونغولية الأخرى أيضًا. <br /><br /><br /><br />Fri, 24 Nov 2023 09:59:30 +0100آسيا/باكستان - البلاد ملك للجميع: تطلعات المواطنين من جميع المعتقدات الدينية في التمثيل السياسي، في ضوء الانتخاباتhttp://fides.org/ar/news/74447-آسيا_باكستان_البلاد_ملك_للجميع_تطلعات_المواطنين_من_جميع_المعتقدات_الدينية_في_التمثيل_السياسي_في_ضوء_الانتخاباتhttp://fides.org/ar/news/74447-آسيا_باكستان_البلاد_ملك_للجميع_تطلعات_المواطنين_من_جميع_المعتقدات_الدينية_في_التمثيل_السياسي_في_ضوء_الانتخاباتروالبندي - يدعو المواطنون الباكستانيون من أتباع الديانة المسيحية إلى إعادة النظر في آليات التمثيل السياسي وزيادة عدد المرشحين في البرلمان، في ضوء الانتخابات العامة المقبلة المقرر إجراؤها في 8 شباط/ فبراير 2024. وبعد مرور التصويت، "يجب أن تؤخذ تطلعات الأقليات الدينية في الاعتبار"، كما لاحظ رئيس الأساقفة جوزيف أرشد، على رأس أبرشية إسلام أباد - روالبندي، مذكرًا بأن "إجراء الانتخابات العامة في باكستان يعد عملية مهمة لتعزيز الديمقراطية في القرية". وقال رئيس الأساقفة الذي يشغل أيضًا منصب رئيس اللجنة الوطنية "العدالة والسلام" التابعة لأساقفة باكستان: "يجب على جميع القادة السياسيين العمل معًا من أجل ازدهار وتنمية باكستان. هذا هو جمال الديمقراطية".<br />يبدأ تحليل أرشد من ملاحظة أن "المواطنين غير المسلمين غالبًا ما يتم تهميشهم في المجتمع ولكن لا يمكن تجاهلهم في هذه العملية الانتخابية". لذلك، يشير إلى أنه "لضمان الإنصاف والعدالة الاجتماعية، ينبغي أيضًا الاستماع إلى تطلعاتهم واحترامها والترحيب بها. ويجب على جميع الأحزاب السياسية أن تدرج في قوائمها الانتخابية مرشحين يأتون من مجتمعات الأقليات، من أجل الديمقراطية الحقيقية. وفي هذا الصدد، الطريقة التي يمكن بها تعزيز الديمقراطية في باكستان وسنتحرك في اتجاه الدمج المتزايد لهذه الجماعات الصغيرة والضعيفة في المجتمع"، والتي هي قبل كل شيء المسيحيين والهندوس.<br />وأشار أرشد إلى أن "جميع الأحزاب السياسية مدعوة إلى تضمين برنامجها السياسي موضوع حماية حقوق الأقليات ورفاهيتهم. وقد لعب المواطنون غير المسلمين، منذ ولادة باكستان في عام 1947، دورًا رئيسيًا" دور في التنمية والازدهار الاقتصادي والاجتماعي والثقافي لباكستان منذ حركة بناء البلاد.<br />وقد ردد موقف الأسقف رئيس أركان الجيش الباكستاني، الذي يظل عنصرا حاسما في المشهد السياسي والاجتماعي للبلاد . أراد الجنرال سيد عاصم منير، في خطاب عام مهم ألقاه في روالبندي، التأكيد على "وحدة باكستان وشمولها"، مشيرًا إلى أن "البلاد تنتمي إلى جميع المواطنين بغض النظر عن الدين أو المقاطعة أو القبيلة أو اللغة أو العرق أو الطائفة أو غيرها".<br />وخلال لقاء مهم مع علماء إسلاميين بارزين من مختلف المذاهب الفكرية، رفض الجنرال بشكل قاطع استخدام القوة أو العمل المسلح من قبل الكيانات والفئات الاجتماعية ، مشددا على دور الزعماء الدينيين في تعزيز السلام والوئام. وطلب منهم، على وجه الخصوص، توجيه الشباب نحو فهم أفضل للقرآن والسنة ، وتشجيع بناء أمة مسالمة ومتناغمة، في العلاقة بين جميع مكوناتها الاجتماعية والثقافية والدينية المختلفة. <br />وأثار اللقاء إدانة جماعية للتطرف والإرهاب والطائفية، وتعهد علماء المسلمين بدعم جهود الدولة لإحلال التسامح والسلام والاستقرار في البلاد. وسلط الحاضرون الضوء على رسالة الإسلام للسلام، وانتقدوا أي تفسير خاطئ للتعاليم الدينية من قبل المصالح الخاصة. أراد الجنرال منير أن يشيد على وجه التحديد بفتوى "بيغام باكستان"، التي أصدرها بعض الزعماء الدينيين الإسلاميين، والتي تحرم الدعاية المتطرفة والتعصب الذي تروج له الجماعات الإسلامية المتطرفة. ودعا الجنرال إلى اعتماد وتنفيذ هذا الحكم على نطاق أوسع، مشددًا على أنه "لا يوجد مجال للتعصب أو السلوك المتطرف في باكستان، خاصة ضد الأقليات والشرائح الاجتماعية الضعيفة".<br />وقد أيد المجتمعون خلال الندوة الإجراءات التي اتخذتها الحكومة لتعزيز أمن الدولة، بما في ذلك إعادة الأجانب غير الشرعيين إلى وطنهم، واعترفوا بمخاوف باكستان بشأن تسلل الإرهابيين من أفغانستان. كما أعرب عن أسفه إزاء الصراع الدائر في غزة، واصفا تصرفات الحكومة الإسرائيلية بأنها "جريمة ضد الإنسانية". أراد الجنرال منير، عشية الحملة الانتخابية لانتخابات الأول من شباط/فبراير، والتي ستشهد توجه 127 مليون ناخب إلى صناديق الاقتراع، التأكيد على الموقف الأساسي للحكومة والمؤسسات في تعزيز باكستان موحدة وسلمية، وفي تشجيع باكستان. - الاندماج في النسيج الاجتماعي والسياسي للبلاد.<br />وفي باكستان، تتولى حكومة مؤقتة قيادة البلاد حالياً، والتي تم تشكيلها عندما تم حل البرلمان في 9 أغسطس/آب. وبحسب الدستور، كان ينبغي إجراء الانتخابات خلال 90 يومًا من حل البرلمان، لكن مفوضية الانتخابات، التي اضطرت إلى إعادة رسم الدوائر الانتخابية بعد الإحصاء الأخير، حددت تاريخ 9 شباط/ فبراير 2024.<br />ومن بين القضايا الساخنة في هذه الفترة موقف حزب المعارضة الرئيسي في البلاد، حزب تحريك الإنصاف الباكستاني، وموقف زعيمه رئيس الوزراء السابق عمران خان، اللذين أقيلا من الحكومة في نيسان/أبريل 2022 من خلال تصويت برلماني بحجب الثقة. وبعد قيامه بحملة في جميع أنحاء البلاد للدعوة إلى انتخابات مبكرة، سُجن خان في 5 أغسطس/آب بتهم الفساد.<br />ويزيد عدم اليقين السياسي في باكستان من مرحلة عدم الاستقرار الاقتصادي. لقد أرهقت البلاد أزمة ميزان المدفوعات، واضطرت إلى دفع مستويات عالية من الديون الخارجية واضطرت إلى مواجهة التضخم المتسارع، الأمر الذي كان له تداعيات اجتماعية خطيرة وأسر فقيرة. وفي يونيو/حزيران الماضي، منح صندوق النقد الدولي باكستان حزمة إنقاذ بتمويل قدره 3 مليارات دولار.<br /> Fri, 24 Nov 2023 09:47:54 +0100أفريقيا / زيمبابوي - يتحدث الأساقفة عن مناخ ما بعد الانتخابات: فرصة ضائعة لتعزيز السلام وتخفيف التوتراتhttp://fides.org/ar/news/74439-أفريقيا_زيمبابوي_يتحدث_الأساقفة_عن_مناخ_ما_بعد_الانتخابات_فرصة_ضائعة_لتعزيز_السلام_وتخفيف_التوتراتhttp://fides.org/ar/news/74439-أفريقيا_زيمبابوي_يتحدث_الأساقفة_عن_مناخ_ما_بعد_الانتخابات_فرصة_ضائعة_لتعزيز_السلام_وتخفيف_التوتراتهراري - "إن حرمان الناس من صوتهم هو شكل من أشكال العنف يجب إدانته من قبل جميع الأشخاص النزيهين، من قبل جميع المواطنين المحبين والمسالمين"، يعبّر أساقفة زيمبابوي في رسالتهم الرعوية عن تقييمهم للانتخابات الرئاسية والسياسية والإدارية المقرر إجراؤها في 23 آب/ أغسطس والممتدة حتى 24 منه .<br />وشهد التصويت إعادة انتخاب الرئيس المنتهية ولايته إيمرسون منانجاجوا، لكن المعارضة اعترضت على فوزه، ونددت بـ "تزوير الانتخابات الصارخ والضخم" . وفي تقريرها الصادر في 17 نوفمبر/تشرين الثاني، ذكرت بعثة الاتحاد الأوروبي لمراقبة الانتخابات في زيمبابوي أن "العملية قيدت بشكل عام الحقوق الأساسية وتفتقر إلى العدالة، الأمر الذي تفاقم بسبب الترهيب". خلال فترة ما بعد الانتخابات، لاحظت بعثة مراقبي الاتحاد الأوروبي مناخًا من الانتقام.<br />تم تسليط الضوء على مناخ الشك والخوف في الرسالة الرعوية المنشورة في 21 تشرين الثاني/ نوفمبر. " في فترة ما بعد الانتخابات فقدنا معظم المكاسب التي حققناها؛ لقد ضاعت جهود تعزيز السلام وتخفيف التوترات بين مختلف الجهات السياسية الفاعلة ومؤيديها. كان هناك انتقام من أولئك الذين اعتبروا أنهم صوتوا بشكل خاطئ، مهما كان معنى ذلك!<br />وكما يقول الأساقفة، في إشارة إلى إقالة 33 برلمانيًا معارضًا "مع الإقالة السياسية الأخيرة لأعضاء منتخبين في البرلمان وأعضاء مجلس الشيوخ والمستشارين، اندفعت البلاد إلى شكل جديد من أشكال العنف: يمكن طرد الأشخاص المنتخبين شرعياً بشكل تعسفي. يبدو أن أصوات الأشخاص الذين صوتوا يمكن بسهولة تجاهلها، كما لو كانت غير ذات أهمية". <br />"ومع فصل السياسيين مؤخرًا من أعضاء البرلمان وأعضاء مجلس الشيوخ والمستشارين، دخلت البلاد في شكل جديد من أشكال العنف: يتم فصل الشخص الشرعي الذي يمتلك السلطة بشكل تعسفي. يبدو أنه من السهل تجاهل أصوات الأشخاص الذين صوتوا، لأنها خطيرة للغاية، كما يشير الاساقفة إلى 33 صوتاً معارضاً في البرلمان .<br />خسر تحالف المواطنين من أجل التغيير، وهو الحزب المعارض الرئيسي في زيمبابوي، 33 مقعدًا برلمانيًا جديدًا، على مرحلتين: تم تجريد 15 نائبًا ثم 18 من مقاعدهم بعد أن أعلن محتال في البرلمان أن النواب تركوا الحزب، مما أدى إلى فقدان مقاعدهم.<br />وجاء في نصّ الرسالة الرعوية "ألم يتم تكليف المنتخبين من قبل الشعب؟ ماذا يحدث عندما يتم إسكات أصوات الناس من قبل سادة الانتهازية السياسية؟ الشيء الوحيد المؤكد هو أن الناس يشعرون أنهم لا يحظون بالاحترام ولا يستمعون إليهم. وهذا يولد التوترات والعديد من الذين ليس لديهم وسيلة لتخفيفها يقمعونها" .<br />قُتل عضو CCC Tapfumanei Masaya في 11 تشرين الثاني/ نوفمبر. وقبل ذلك بيومين، كان يقوم بحملة انتخابية لمرشح الحزب الشيوعي الصيني في مابفوكو، إحدى ضواحي هراري، عندما أُجبر هو وخصم آخر، جيفري كالوسي، على ركوب سيارة. وفقًا لمفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان، "تعرض الرجلان للتعذيب. وتم إطلاق سراح كالوسي في المنطقة التي تم العثور فيها على جثة ماسايا. ويتم اختطاف الناس ومعاملتهم بوحشية وقتلهم. وفي الآونة الأخيرة، فقدت حياة أحد الأشخاص". "بسبب السياسة. ما هو الغرض من هذا العنف؟ هل هو ترويع الناس لحملهم على التصويت لمرشح معين أو عدم التصويت على الإطلاق؟" رد الأساقفة: ستجرى انتخابات جزئية لتجديد البرلمان في 9 كانون الاوّل/ ديسمبر <br />Thu, 23 Nov 2023 11:08:21 +0100آسيا / هونغ كونغ - حوار بين الأساقفة والكهنة والأكاديميين من الصين وهونغ كونغ حول السينودسية و"إضفاء الطابع الصيني"http://fides.org/ar/news/74441-آسيا_هونغ_كونغ_حوار_بين_الأساقفة_والكهنة_والأكاديميين_من_الصين_وهونغ_كونغ_حول_السينودسية_و_إضفاء_الطابع_الصينيhttp://fides.org/ar/news/74441-آسيا_هونغ_كونغ_حوار_بين_الأساقفة_والكهنة_والأكاديميين_من_الصين_وهونغ_كونغ_حول_السينودسية_و_إضفاء_الطابع_الصينيهونغ كونغ - "روح المجمعية والكنيسة في الصين: الشركة والمشاركة والرسالة" هو موضوع الندوة المشتركة الثالثة بين علماء من هونغ كونغ والبر الرئيسي التي عقدت في مركز دراسات الروح القدس من 15 إلى 16 تشرين الثاني/نوفمبر، بالتزامن مع زيارة جوزيبي لي شان، رئيس أساقفة أبرشية بكين إلى هونغ كونغ .تم تنظيم الندوة بشكل مشترك من قبل لجنة البحوث اللاهوتية التابعة للمجلس الأسقفي الصيني و" مركز دراسة الروح القدس في أبرشية هونغ كونغ. وترأس الكاردينال جون تونغ، الأسقف الفخري لهونغ كونغ، الصلاة الافتتاحية. ألقى الكاردينال ستيفن تشاو، اليسوعي، أسقف هونغ كونغ، وجوزيبي لي شان خطابات مهمة. شارك حوالي خمسين من العلماء والأساقفة والكهنة الأفكار واستكشفوا مواضيع مختلفة معًا. ألقى جوزيبي يانغ يونغ تشيانغ، أسقف جوكون، الكلمة الختامية، حيث شارك مع المشاركين القصص والانطباعات المتعلقة بمشاركته في جمعية سينودس الأساقفة حول المجمعية التي عقدت في روما في تشرين الاوّل/ أكتوبر. تناولت مداخلات أخرى الجذور الكتابية والآبائية للممارسة السينودسية في الكنيسة، وأسسها اللاهوتية والعلاقة المحتملة بين السينودسية وأشكال تكيف الديناميكيات الكنسية مع الثقافة والإجراءات الإدارية المعمول بها في المجتمع الصيني.<br />"انّ البطل الرئيسي للمجمع هو الروح القدس": كانت هذه الصيغة هي النقطة المحورية في خطاب الكاردينال تشاو، الذي نشر فيه أسقف هونغ كونغ أيضًا عدة إشارات إلى تجربته في جمعية السينودس في تشرين الاوّل/ أكتوبر. قال الكاردينال تشاو، من بين أمور أخرى، "من أجل تحسين اختبار الكنيسة السينودسية، فإن أول شيء يجب فعله هو التعلم والاستعداد "للتكلم بالروح القدس". إن الروح القدس هو الذي يقودنا للاستماع والمشاركة والتمييز مع بعضنا البعض، في احترام متبادل وثقة وعمق." ومن خلال الحوار والتبادلات، أكد الكاردينال أن "الكنيسة يمكنها الاستمرار في تعميق ممارسة السينودسية وتعزيز عملية إضفاء الطابع الصيني على الكنيسة".<br />وأكد الأسقف جوزيف لي شان أن الهدف الأصلي للندوة اللاهوتية المشتركة هو "الاستماع لبعضنا البعض في شركة المحبة واستكشاف كيفية نشر الإنجيل بشكل أفضل". إن أبرشيتي هونغ كونغ وبكين "تتعلمان من بعضهما البعض، وتكمل كل منهما الأخرى، وتثري كل منهما الأخرى، وتعزز العمل الإنجيلي والرعوي على طريق التحول إلى الصين، وتعملان معًا لتعزيز دراسة الفكر اللاهوتي والانتقال الصحي للكاثوليكية في الصين".<br />لقد أدى التبادل بين العلماء ورجال الدين من هونغ كونغ والبر الرئيسي ونجاح الندوة، في رأي العديد من المشاركين، إلى فتح آفاق جديدة للتعاون أيضًا في مجال الدراسات اللاهوتية. <br />Thu, 23 Nov 2023 10:23:43 +0100