Fides News - Arabic

آسيا / الصين - نحو شهر مريم: الحجوزات عبر الإنترنت مفتوحة للحج إلى سيدة شيشان

Sat, 27 Apr 2024 09:29:03 +0200

شنغهاي - في ضوء بداية شهر أيار ، الشهر الذي يعيش فيه شعب الله ويعبر بكثافة خاصة عن تكريمه للعذراء مريم ، فإن قنوات الحجز عبر الإنترنت مفتوحة لتنظيم رحلات الحج إلى مزار سيدة شيشان المريمي في أبرشية شنغهاي.
في شيشان ، بعد ظهر يوم الثلاثاء 30 نيسان/ أبريل ، سيتم الاحتفال بقداس رسمي لافتتاح الشهر المريمي والحج. وفي 24 ايار/ مايو ، عيد مريم لمساعدة المسيحيين واليوم العالمي للصلاة من أجل الكنيسة في الصين ، سيستضيف المقام حج أبرشية شنغهاي ، وسيرأس الأسقف جوزيف شين بين القداس الرسمي في الكنيسة.
يمكن إجراء الحجوزات الفردية والجماعية عبر الإنترنت على الموقع الإلكتروني لأبرشية شنغهاي . ستحصل كل مجموعة من الحجاج على تصريح دخول وستدخل بفضل الاعتراف ببطاقة هويتهم. تم نشر "ملاحظات حول الحج إلى شيشان" و "إجراءات الحجز" و "تقويم الأشهر" على موقع الأبرشية.
في اجتماع تنسيقي ، وضع ممثلو أبرشية شنغهاي والسلطات المدنية اللمسات الأخيرة على برنامج مفصل للترحيب بالحجاج من جميع أنحاء البر الرئيسي للصين. يوصي مكتب شيشان للحج بأن يعتني جميع الحجاج بالبيئة المحيطة بالضريح وأن يأخذوا القمامة الناتجة أثناء الحج.
شكر رئيس الأساقفة جوزيف شين بين السلطات المدنية وجميع المشاركين في الإدارة التنظيمية للحج المريمي . ودعا الأسقف الجميع إلى المساهمة في حسن سير الحج وفي مناخ من التذكر يفضي إلى الاحتفال بالليتورجيات الإفخارستية وإدارة سر الاعتراف ، وضمان الظروف "لعيش خبرة حج جميلة وثمينة لجميع الحجاج الكاثوليك".

آسيا/الأراضي المقدسة - لارا وجميع الآخرين. الشباب الذين ضحوا بأرواحهم في مجزرة قطاع غزة

Fri, 26 Apr 2024 13:48:49 +0200

بقلم الأب إبراهيم فلتس*
القدس - من الواجب أن نتذكر بحزن واحترام كل حياة بشرية فقدت بسبب عنف الحرب. هذه خسائر كان من الممكن تجنبها. لكن البشرية تسعى إلى إمكانية الحرب ولا تسعى إلى السلام الممكن.
ومن بين العديد من الضحايا الأبرياء، فإن وفاة لارا الصايغ، وهي لاجئة تبلغ من العمر 18 عاما بالاضافة الى 650 مسيحيا آخرين في أبرشيات غزة منذ 7 تشرين الأول/أكتوبر، أمر مذهل. بعد فقدان والدها، الذي توفي في 21 كانون الاول/ ديسمبر بسبب نقص الرعاية المنقذة للحياة، لجأت لارا إلى الكنائس والرعايا مع والدتها وآخرين لمدة سبعة أشهر. كانت هي ووالدتها قد شرعتا في رحلة إلى مصر وتوفيتا بضربة شمس. هذا ما قيل. الأم في غيبوبة لنفس السبب وهي تعاني من ألم شديد.
كانت لارا، مثل العديد من الأبرياء، قد عانت بالفعل من الألم والمشقة، وسعت إلى حياة كريمة، وعانت من خداع أولئك الذين أكدوا لها بلا ضمير الأمل في الحرية، ودفنت في المكان الذي ماتت فيه. أنا على اتصال دائم مع مساعد راعي الكنيسة الكاثوليكية في غزة، الأب يوسف، وأشعر بمعاناته كل يوم كراعي لجماعة دمرها الحزن.
في غزة، على مدى الأشهر السبعة الماضية، يعاني الناس من الحرب التي تسبب الموت والدمار والخوف. الناس يموتون تحت القنابل، تحت المباني المنهارة، من الجوع والعطش والبرد والحرارة.
كل شيء مفقود في غزة، وخاصة إمكانية تلقي أي نوع من المساعدات. أسمع إرادة أولئك الذين يرغبون في المساعدة والذين يمنعون من القيام بذلك. ويرغب الكثير من الرجال والنساء ذوي النوايا الحسنة في المساعدة في القطاع الصحي ولكنهم يمنعون من القيام بذلك من أجل الأطفال الذين يحتاجون إلى رعاية فورية وضرورية.
علمت أن ثلاثة أطفال يعانون من مرض نادر ، انحلال البشرة الفقاعي ، يسمى "متلازمة طفل الفراشة" ، يمكن معالجتهم في مودينا. هذا المرض يجعل بشرتهم هشة للغاية بحيث تصاب بالعدوى وتملأ بالقروح عند أدنى احتكاك ، ولا يمكن تخفيفها إلا من خلال التطبيق المستمر للضمادات الكريمية. تزداد معاناتهم مع وصول الحرارة وغياب علاج محدد. هؤلاء الأطفال موجودون بالفعل في رفح، ولكن ليس من السهل إخراجهم من غزة إلى إيطاليا. أواجه العديد من الصعوبات، لكنني أصلي وأثق في مساعدة الله ومساعدة العديد من الرجال والنساء الذين هم صانعو سلام.
في الماضي وفي الفترة الأخيرة ، واجهت البشرية الأوبئة والأمراض والكوارث البيئية ، وخلق وتبادل التضامن.
وبدلا من ذلك، فإن الحروب، التي أرادها عدد قليل، تدمر وتنشر العنف والكراهية بتواطؤ من إنسانية صامتة وصماء وعمياء عن الاحتياجات الأساسية والحيوية لجارتها.
يدعو البابا فرنسيس إلى سلام عادل للبشرية الجريحة. إنه يطلبها للجميع ، دون تمييز.
إنه يدعو إلى رفض الحرب إلى الأبد ، ويدعو إلى إلغاء جميع أشكال العنف القمعي. وهو يدعو إلى إجراء مفاوضات حقيقية وبناءة ومتينة وحاسمة من أجل التوصل إلى سلام نهائي. إنه يدعو إلى كرامة شعبين عانيا وما زالا يعانيان. ويدعو إلى قيمة الحياة البشرية واحترامها، والدفاع عنها وضمان العدالة الاجتماعية، وضمان الحقوق الأساسية، ولا سيما للضعفاء والأكثر حرمانا.
إن وفاة لارا وغيرها من الأرواح الشابة مؤلمة ويصعب فهمها. لا توجد أسباب أو مبررات لجميع الوفيات العنيفة والتي يمكن الوقاية منها. نسأل الله القدير المغفرة، على أمل أن تنسى البشرية شر الحرب.
* نائب حراسة الأراضي المقدسة

آسيا / الفلبين - بدء عملية تطويب الفتاة الفلبينية نينيا رويز أباد: "الله أولاً"

Fri, 26 Apr 2024 13:42:09 +0200

لاواج - إنها شخصية تقدمها الكنيسة الفلبينية للعالم وسيتم تسليط الضوء عليها بشكل خاص بمناسبة اليوم العالمي للطفل ، الذي دعا إليه البابا في 25 و 26 ايار/ مايو: افتتحت أبرشية لاواج الواقعة في مقاطعة إيلوكوس نورتي ، في شمال أرخبيل الفلبين ، رسميا المرحلة الأبرشية من العملية الكنسية لتطويب نينا رويز آباد ، وهي فتاة تبلغ من العمر 13 عاما يعتقد أنها قضت وقتها في هذا العالم في الصلاة والتفاني وقداسة الحياة.
في الاحتفال الرسمي الذي أقيم في كاتدرائية القديس ويليام في لاواج ، المدينة التي دفنت فيها الفتاة ، أعلن الأسقف ريناتو مايوغبا لحشد متحمس من المؤمنين: "نبدأ تحقيقنا في حياة نينيا لنرى ما إذا كان بإمكاننا حقا أن نقول إن الله كرمها ليباركها بقداستها". واضاف مارلو ميندوزا بيرالتا، رئيس أساقفة نويفا سيغوفيا، في عظته في قداس افتتاح القضية في هذه المرحلة قائلاً " مع إنشاء محكمة أبرشية خاصة ، سيتم جمع كتابات وشهادات المؤمنين الذين عرفوا "خادمة الله" نينيا. "سنقوم بدورنا، ولكن كل شيء في يد الله . لكن هناك شيء واحد مؤكد: نينيا تعطى الآن لنا وللمؤمنين في جميع أنحاء العالم، وخاصة الأطفال والشباب، كنموذج للحياة المسيحية. في حياتها، اختارت طريق القداسة، وأرادت أن تكون قريبة من قلب الله، ورحبت بمشيئة الله وكانت أمينة لها في رحلتها. نواصل طلب شفاعتها والعمل من أجل القضية ونصلي ونأمل أن تقدمها لنا كنيستنا الأم يوما ما ، إن شاء الله ، كقديسة نينيا رويز أباد".
نينا رويز أباد ، المولودة في مدينة كويزون في 31 تشرين الاول/ أكتوبر 1979 ، ولكنها تعيش في سارات ، مقاطعة إيلوكوس نورتي ، أصيبت في سن 10 باعتلال عضلة القلب الضخامي ، وهو مرض عضال يقيد تدفق الدم إلى القلب. أمضت سنوات مرضها بسلام وفرح في قلبها ، دائما بصحبة المسيح يسوع. كانت دائما ترتدي المسبحة حول عنقها ، وتبجل الثالوث الأقدس ولديها حب عميق للإفخارستيا ، التي تأكلها كل يوم ، وتذهب إلى كنيسة سيدة جبل الكرمل في لاواج قبل وبعد الذهاب إلى المدرسة. كانت معروفة أيضا بإخبار الجميع بشعارها: "الله أولا". بهذه الكلمات"، يروي زملاؤها السابقون ، أنها "لوثت" جميع زملائها في الفصل ، وسرعان ما أصبح هذا الشعار شائعا. كانت تعتبر أيضا نموذجا للأعمال الخيرية ، حيث كانت تحب مشاركة ما لديها ، ومساعدة الآخرين ، والاستماع ، والاهتمام بالجميع. توفيت في 16 آب/ أغسطس 1993 ، أصيبت بنوبة قلبية أثناء وجودها في المدرسة ، المكان الذي أحبت أن تكون فيه وحيث يمكنها مشاركة محبة الله مع زملائها وأصدقائها.

آسيا/الصين ـ بين الثقة وعلامات الأزمة. تحتفل الجماعات الكاثوليكية الصينية بيوم الصلاة من أجل الدعوات الكهنوتية

Thu, 25 Apr 2024 12:45:47 +0200

بكين - إن رعاية ومرافقة الدعوات الكهنوتية والدينية هي علامات تدل على الأفق اليومي لكل شخص معمد. وتأكيدا على هذه الميزة من الحياة المسيحية، احتفلت الجماعات الكاثوليكية الصينية باليوم ال61 للصلاة من أجل الدعوات آخذين في الاعتبار كلمات البابا فرنسيس الذي دعا الناس في رسالته السنوية إلى الصلاة من أجل أن يسير جميع الكهنة على خطى المسيح الراعي الصالح وأن تتمكن العائلات من تعزيز ازدهار دعوات جديدة في منازلهم.
في أبرشية تشوكون بمقاطعة شاندونغ ، بمناسبة اليوم المحلي الرابع لتعزيز الدعوات ، كشف الأسقف جوزيف يانغ يونغ تشيانغ بشكل واقعي وصادق العلامات الحرجة في الأبرشية فيما يتعلق بعدد الشباب الذين يشرعون في طريق التنشئة الكهنوتية. لهذا السبب ، شجع رئيس الأساقفة يانغ المؤمنين على "الصلاة أكثر من أجل الدعوات" ، داعيا الجميع إلى "الحفاظ على الاحترام المقدس لرجال الدين ورعاية الإكليريكيين بكل طريقة ممكنة". وفي الوقت نفسه، أضاف: "يجب على الإكليريكيين أن يتعلموا أن يصبحوا رعاة صالحين، وأن يتذكروا دائما أن الدعوة الأصلية لكل كاهن هي اتباع يسوع المسيح، والتوافق معه.
في جماعة أبرشية تانغشان ، عاد الكهنة والإكليريكيون في هذه الجماعة إلى رعيتهم الأصلية ليطلبوا من كل عائلة "ان تستجيب بفرح وشجاعة لدعوة محبة الله".
في رعية جيوجيانغ ، تمت دعوة العلمانيين للصلاة من أجل دعوات الأساقفة والكهنة ، وأن يكونوا كرماء في تقديم الموارد المادية لدعمهم.
تم تعيين كاهنين جديدين في أبرشية نانجينغ في يوم الصلاة من أجل الدعوات في 21 نيسان/ أبريل . تم التأكيد خلال ليتورجيا السيامة على الكاهنين الجديدين، نقلا عن رسالة البابا فرنسيس بمناسبة اليوم العالمي ال 61 للصلاة من أجل الدعوات، وقد قبلا الدعوة إلى الكهنوت وكرسا نفسيهما لإعلان الإنجيل وكسر حياتهما، بالخبز الإفخارستي، لإخوتهما وأخواتهما، وزرعا الرجاء وأظهرا للجميع جمال ملكوت الله.

آسيا/كوريا - تم تعيين المدير الجديد للأعمال الإرسالية البابوية

Wed, 24 Apr 2024 13:09:35 +0200

الفاتيكان - عين الكاردينال لويس أنطونيو تاغلي ، نائب محافظ دائرة التبشير ، في 18 نيسان/ابريل 2024 ، الاب جوزيف تشيونغ يونغ جين ، من كهنة تشيونجو ، مديرا وطنيا للاعمال الإرسالية البابوية في كوريا لمدة خمس سنوات. ولد الاب في عام 1968 ، وتم إرساله إلى روما للدراسة حيث حصل على درجة الماجستير في علم الإرساليات من الجامعة البابوية الغريغورية. رسم كاهنا في عام 1997 ، ثم شغل منصب القيّم في رعيتين.
درس اللاهوت الكتابي في الجامعة البابوية الغريغورية من عام 2000 إلى عام 2007
بالعودة إلى الأبرشية ، عمل ككاهن رعية في ثلاث رعايا ، وكان رئيسا لمعهد الأبرشية للنشئة ورئيس معهد الأبرشية للتبشير والعمل الرسولي . منذ عام 2023 ، كان مساعدا للإدارة وسكرتيرا للجنة الإرسالية والخدمة الرعوية لمجلس الأساقفة الكوريين. بالإضافة إلى الكورية ، فهو يعرف الإنغليزية والإيطالية.

آسيا / سريلانكا - الكنيسة المحلية تكرم ضحايا هجمات عيد الفصح وتطلب بدء عملية الاعتراف باستشهادهم

Mon, 22 Apr 2024 18:47:46 +0200

كولومبو - مع تذكّرت الجماعة الكاثوليكية في البلاد بالأمس، 21 نيسان/أبريل من خلال الاحتفالات الإفخارستية، وقرع الأجراس ودقيقتي صمت، في أبرشية كولومبو - ولكن أيضًا في الأبرشيات الأخرى في سريلانكا - ضحايا هجمات عيد الفصح التي وقعت في 21 نيسان/ أبريل 2019 عندما استهدف ثمانية انتحاريين كنيستين كاثوليكيين وكنيسة إنجيلية وثلاثة فنادق فاخرة، مما أسفر عن مقتل 269 شخصًا وإصابة أكثر من 500. ومن بينهم، قُتل 171 من المؤمنين الكاثوليك أثناء حضورهم قداسًا في الكنائس الكاثوليكية في سان سيباستيانو وسانت أنطونيو.
وبعد مرور خمس سنوات على تلك الأحداث المأساوية، أعلنت الكنيسة المحلية قرار البدء بإجراءات الاعتراف بالاستشهاد في يوم الذكرى. وفي مراسم التأبين التي أقيمت في نيجومبو - حيث توجد "كنيسة الشهداء"، في المقبرة التي دُفن فيها الضحايا الكاثوليك - تم تسليم عريضة تحمل أكثر من 50 ألف توقيع مؤمن إلى يد الكاردينال ألبرت مالكولم رانجيث، رئيس أساقفة كولومبو . وبفضل هذا التفاني والإرادة الشعبية، سترسل أبرشية كولومبو الآن الطلب الرسمي إلى مجمع الفاتيكان لقضايا القديسين حتى يتمكن من افتتاح المرحلة الأبرشية لقضية التطويب.
"إن جمع التواقيع ورفع مستوى الوعي بين المؤمنين مستمر منذ بداية الصوم الكبير. وهناك وعي كامل بين الناس بعطية الإيمان لهؤلاء الأبرياء الذين قتلوا في الكنيسة أثناء احتفالهم بقيامة المسيح". يشرح لوكالة فيدس الاب جود كريسانثا فرناندو، مدير مكتب الاتصالات في أبرشية كولومبو. "أمس، كانت هناك مشاركة واسعة من المؤمنين في الاحتفالات: ففي الصباح أقيمت قداسات تذكارية في جميع الكنائس، وأقيم حفل خاص في كنيسة القديس أنطونيوس في كولومبو، بحضور الكاردينال رانجيث. وحضر أيضًا في هذا الحدث التذكاري، السفير البابوي في سريلانكا، رئيس الأساقفة بريان أودايغوي، بالإضافة إلى الزعماء الدينيين من مختلف الأديان والممثلين المدنيين، دقيقة صمت مهيبة، يتم احترامها أيضًا في الكنائس في جميع أنحاء العالم البلاد، لتكريم وتذكر أولئك الذين فقدوا حياتهم”.
وفي فترة ما بعد الظهر، سار المؤمنون في موكب من مقام القديس أنطونيو إلى كنيسة سان سيباستيانو في نيغومبو، وهو موقع آخر للهجمات، وبحضور العديد من الأساقفة السريلانكيين، تم تقديم المبادرة الشعبية وتوزيعها رسميًا، مع التوقيعات والكتيب الذي سيتم إرساله إلى الكرسي الرسولي للحصول على "nihil obstat" والقدرة على بدء العملية الأبرشية لإعلان 171 من المؤمنين الذين قتلوا شهداء. يقول الأب فرناندو: "لقد كانت لحظة ذات كثافة روحية كبيرة بالنسبة للمجتمع الكاثوليكي في سريلانكا: إن ذكرى "أبطال الإيمان" هؤلاء ما زالت حية وتمثل مصدر إلهام للكثيرين. هناك تفاني كبير في هبة هؤلاء الشهداء". إنه تشجيع للجميع في الصعوبات التي يواجهها الحاضر، والتي تتميز بالآثار المأساوية للأزمة الاقتصادية، ولكن أيضًا بغياب العدالة".
وركز الكاردينال رانجيث على هذه الجوانب، مذكراً بأن الكنيسة الكاثوليكية ظلت تنادي منذ خمس سنوات بالعدالة والحقيقة، وهو نداء لم تستمع إليه السياسة بعد، مكرراً المطالبة بفتح تحقيق دولي مستقل للتأكد من الوقائع والمسؤوليات في هجمات 2019.

أفريقيا / إثيوبيا - تعيين مدير جديد للأعمال الرسولية البابوية، الاب جبريماريام

Mon, 22 Apr 2024 18:36:09 +0200

الفاتيكان - عين الكاردينال لويس أنطونيو تاغلي، نائب محافظ دائرة التبشير، في 19 كانون الاول/ ديسمبر 2023، الاب أبراهام جبريماريام مديرًا وطنيًا للأعمال الرسولية البابوية في إثيوبيا لمدة خمس سنواتزويبلغ الاب جبريماريام، 52 عامًا، وقد رسم كاهناً منذ 20 عامًا في النيابة الرسولية في أوصنا، درس اللاهوت في معهد سان فرانسيسكو اللاهوتي وحصل على بكالوريوس في اللاهوت من جامعة أوربيانانا البابوية في روما؛ كما درس القانون المدني وحصل على شهادته من كلية ألفا الجامعية في أديس أبابا.
كان مساعد كاهن رعية في رعيتين وخدم في المدارس الابتدائية والاعدادية والمتوسطة.
كان كاهن رعية في عدة رعايا، وفي النيابة الرسولية في أوصنا هو أيضًا عضو في مجموعة "بناة السلام" التي تعنى بحل النزاعات أينما ومتى نشأت. وهو حاليا كاهن الرعية في دويوجينا. بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية، يتحدث ويكتب اللغات المحلية: الأمهرية، والكيمباتا، والهادية.

آسيا/الكويت - عندما تتم الرسالة في كرسي الاعتراف. قصة دومينيك سانتاماريا، "الأب بيو الكويت"

Thu, 18 Apr 2024 18:16:45 +0200

بقلم أنطونيلا برينا

مدينة الكويت – أكثر من 18 ألف قداس وثمانية آلاف ومائة وأربعين معمودية و748 حفل زفاف. وحتى أعداد القداسات والأسرار التي يتم الاحتفال بها حتى عيد الفصح عام 2024، تروي الكثيرعن حياة دومينيك سانتاماريا، المولود في الهند، والذي سيم كاهنًا في القدس في 27 حزيران/ يونيو 1970 وفي الكويت اعتبارًا من 27 تشرين الاول/ أكتوبر 1973.
يعيش الأب دومينيك في كاتدرائية العائلة المقدسة في مدينة الكويت، النيابة الرسولية لشمال الجزيرة العربية، حيث التقته وكالة فيدس، وهو أول كاهن يتم تكريسه في النيابة اللاتينية وما زال حتى اليوم جزءًا من الجماعة مع 10 كهنة آخرين يخدمون في أكبر كنيسة كاثوليكية في البلاد تحت رعاية الأسقف ألدو بيراردي، O.S.T.، النائب الرسولي لشمال الجزيرة العربية.
“في سن الخامسة والعشرين تم تعييني كاهنًا لرعية الكنيسة المخصصة للعائلة المقدسة في كريتر، عدن، اليمن، حيث مكثت قبل تكريسي في الكويت. في اليمن – يقول الأب دومينيك – تركت جزءًا من قلبي. مازلت أحتفظ بغيرة بالمشط الذي استخدمته عندما كنت هناك، ولا يزال لدي شعر. كل صباح، على الرغم من أن شعري الآن قليل جدًا – يضيف مبتسمًا – إلا أنني أستمر في استخدام هذا المشط، وأفكر في اليمن إلى الأبد في صلواتي”.
لطالما أراد دومينيك، وهو مواطن من جوا، أن يصبح كاهنًا .انّ الكاهن المسن، وهو شخصية كاريزمية في نيابة شمال الجزيرة العربية بأكملها، يُعرف باسم "بادري بيو" في الكويت بسبب الوقت الذي يقضيه في كرسي الاعتراف. ويضيف: "الناس ينادونني أيضًا بمودة باسم "دون بوسكو" لأنني عندما أخرج إلى المجمّع أكون محاطًا بالأطفال. على الرغم من أنني في الواقع في الأشهر الأخيرة لم أعد أغادر هنا كثيرًا لأن آخر مرة خرجت فيها كانت للذهاب إلى المستشفى بعد سقوط سيئ" - يقول الكاهن بهدوء. لقد قمت حتى الآن بتعميد 8140 طفلاً وآمل أن أعمد عددًا أكبر من ذلك بكثير. إنه لفرح عظيم أن نتمكن من منحهم يسوع”.
يقول الأب دومينيك لوكالة فيدس إنه لم يواجه أي أزمة في دعوته الكهنوتية "منذ ليلة خميس الأسرار، بينما كنت أعبد القربان المقدس، تلقيت المكالمة. أنا سعيد جدًا لكوني كاهنًا. يستمع الناس إلي لأن لدي لهجة واضحة جدًا وأتحدث بصوت عالٍ. كل يوم أدعو الجميع إلى تكرار عبارة "يسوع مريم يوسف " أكبر عدد ممكن من المرات. ولهذا السبب يدعونني أيضًا بـ "كاهن يسوع مريم يوسف ".
يقول الأب دومينيك "لا تزال أيامي ممتلئة، بدءًا من الصباح عندما أرتب غرفتي وأغراضي ثم أكرس نفسي للساعات القانونية لكتاب الصلوات، وزيارة القربان المقدس، والقراءة الروحية" . ثم هناك تلاوة المسبحة الوردية، والافخارستيا، والتأمل، وفحص الضمير.
يحب الأب دومينيك رسالته، ولهذا السبب فهو أيضًا منتبه جدًا لصحته التي يحافظ عليها من خلال تناول طعام صحي ومقتصد. "ممنوع الحلويات والشوكولاتة والنبيذ والقهوة." يتم ترتيب المكان المخصص له على المائدة دائمًا بطبقين صغيرين يتناول فيهما وجباته، على أحدهما دائمًا فاكهة، وكأس كبير للمياه التي يرتشفها ساخنة في المساء. وقد نصب جرسين يحذر بهما الموجودين في المطبخ في حالة وصول الأسقف أو أي ضيف.
يتذكر الأب دومينيك قائلاً: "لقد كنت في كاتدرائية العائلة المقدسة المشتركة منذ وصولي إلى الكويت عام 1973. وبعد أن بقيت هنا طوال فترة غزو الجيش العراقي، حصلت على اعتراف الفاتيكان الأول من القديس يوحنا بولس الثاني . ثم، في 30 تشرين الثاني/ نوفمبر 2005، منحني البابا بنديكتوس السادس عشر وسام صليب الشرف "Pro Ecclesia Et Pontifice" تقديرًا لعقود من الخدمة للبلاد.
تم إنشاء وسام "Pro Ecclesia Et Pontifice" عام 1888 للاحتفال باليوبيل الذهبي للبابا لاون الثالث عشر. تُمنح تقديراً للخدمة المقدمة للكنيسة والبابوية.

أفريقيا/ جمهورية الكونغو الديمقراطية - يسأل أساقفة مقاطعة بوكافو "انعدام الأمن المستوطن: أين دولة الكونغو؟"

Wed, 17 Apr 2024 16:26:31 +0200

كينشاسا - يقول أساقفة مقاطعة بوكافو "أصبح انعدام الأمن مستوطنا" في نهاية اجتماعهم الذي عقد في الفترة من 8 إلى 14 نيسان/ أبريل في بوتيمبو .
كما يقول الأساقفة، الذين يؤكدون أيضا تخلي الجيش الكونغولي عن مواقعه ولوجستياته للمتمردين "لقد أصبح انعدام الأمن مستوطنا مع موكب جرائم القتل حتى في وضح النهار، وتطويق مدينة غوما من قبل حركة 23 آذار/ مارس المدعومة من رواندا وشلل الاقتصاد من خلال استراتيجية عزل وخنق المدن الكبيرة والصغيرة".
في غوما ، عاصمة شمال كيفو ، يتدهور الوضع الأمني ليس فقط بسبب الضغط الخارجي من رجال ميليشيات M23 ولكن أيضا بسبب العنف الذي يرتكبه أولئك الذين يجب أن يدافعوا عن المدنيين. وفي الأسابيع الأخيرة، اتهمت القوات المسلحة لجمهورية الكونغو الديمقراطية بانتظام بارتكاب جرائم قتل أو سرقة. اعتقلت الشرطة ثلاثة جنود واثنين من "الوطنيين" باللغة السواحيلية، وهم رجال ميليشيا متحالفون مع الجيش النظامي، بتهمة قتل ثلاثة أشخاص خلال عملية سطو في الشارع في وضح النهار في 10 أبريل/نيسان.
كما يستنكر الأساقفة "في منطقة بيني الإغلاق الجزئي أو الكلي لبعض الرعايا نتيجة انعدام الأمن الذي يسببه إسلاميو تحالف القوى الديمقراطية . " كما نشجب ظهور عمليات تهريب من قبل لصوص الكاكاو في وقت يرتفع فيه سعر الذهب الأبيض في بورصة لندن".
يقول الأساقفة: "كل هذا يحدث لأن الدولة الكونغولية قد ماتت ونحن محكومون متروكون لمصيرنا المحزن ولا نرى أي علامة على أن قادة اليوم يفكرون في رفاهية المحكومين في المستقبل القريب".
"على الرغم من إجراء الانتخابات، لا تزال الدولة الكونغولية ضعيفة وغير فعالة. هناك سبب للتساؤل عما إذا كان هذا السلوك لا يساهم في خطة البلقنة، في تقطيع أوصال جمهورية الكونغو الديمقراطية بينما قال الناس بالفعل إنهم يعارضون بشكل قاطع".
"ولمواجهة هذه التحديات، يدعون رئيس الدولة إلى الإسراع في تشكيل حكومة مؤلفة من أشخاص أكفاء ونزيهين. الأمر متروك لمن هم في السلطة للتوقف عن إدارة البلاد كأصل خاص وعدم اعتبار صمود شعبنا نقطة ضعف بل رفضا لتحمل موت ظالم ومخطط له".
وفيما يتعلق بالمجتمع الدولي، يندد الأساقفة الكاثوليك بسياسة "الكيل بمكيالين" في معالجة القضايا السياسية الكونغولية. ويدعون المجتمع الدولي إلى "أن يفهم مرة واحدة وإلى الأبد أن جمهورية الكونغو الديمقراطية ليست للبيع ولا في حالة استغلال فوضوي".

آسيا / الصين - في إبادة أبرشية مجموعة يي العرقية، تُكرّم المرسل الفرنسي بول فيال في الذكرى المئوية لإعادة تأسيسه

Wed, 17 Apr 2024 16:15:15 +0200

كونمينغ - احتفل أكثر من 500 كاثوليكي ، معظمهم ينتمون إلى مجموعات الأقليات العرقية من مقاطعة يونان بمرور 100 عام على تأسيس رعية سيدة لورد في لانيشينغ ، التي ينتمي أعضاؤها إلى مجموعة يي العرقية. وحضر الاحتفالات، التي جرت الأسبوع الماضي، كاثوليك ينتمون إلى مجموعات عرقية مختلفة . أتاح الاحتفال بالذكرى المئوية للرعية للجميع الفرصة للتعبير علنا عن امتنان الجماعة بأكملها للأب بول فيال ، وهو مرسل فرنسي من إرساليات Etrangères de Paris.
وتتسم المقاطعات الواقعة في جنوب غرب الصين، حيث اضطلع مبشرو بعثة إيترانجير دي باريس بعملهم، بوجود قوي لمجموعات الأقليات العرقية، بلغاتها الخاصة وأشكال كتابتها الخاصة.
كان الأب فيال ، المعروف في الصين بالاسم الصيني دنغ مينغده ، من أوائل المبشرين في البرلمان الأوروبي الذين عملوا في يونان ، وكرس حياته لإعلان الإنجيل في منطقة يي. بعد رسامته للكهنوت في عام 1879 ، غادر إلى يونان وكان أول أجنبي يدرس يي ، ولهذه المساهمات العلمية حصل أيضا على درجات أكاديمية في فرنسا.
تم بناء أول كنيسة في Lanniquing في عام 1893 بتحريض من الأب فيال ، ولكن سرعان ما أصبح حجمها الصغير غير كاف لتلبية الاحتياجات الرعوية للمجتمع المحلي. أخيرا ، بمبادرة من الأب بي جينغ شينغ ، أول كاهن أتسي أعيد بناء الكنيسة في عام 1924. اليوم ، بعد مائة عام ، أصبح لدى مجتمع Atsi 8 كهنة.
على مدى السنوات ال 100 الماضية ، تم اختبار كنيسة سيدة لورد في Lanniqing بسبب التقلبات. لقد عهدت الجماعة الكاثوليكية المحلية دائما إلى نعمة الله وشفاعة مريم الطاهرة، طالبة من الكنيسة أن تستمر في الشهادة لاسم المسيح بين السكان المحليين، أيضا من خلال أعمال المحبة. شارك المجتمع بنشاط في مبادرات الخدمات الخيرية والاجتماعية ، كما جمع الأموال لدعم المشاريع لصالح السكان المتضررين من الكوارث الطبيعية.

آسيا/الأراضي المقدسة - أوقفوا كل أشكال الانتقام

Tue, 16 Apr 2024 09:04:34 +0200

بقلم الأب إبراهيم فلتس

القدس - تشهد الأرض المقدسة حربا منذ ما يقارب من سبعة أشهر. أستخدم الفعل لأعيش ، على الرغم من أن الحرب تعني الموت والمعاناة والدمار. إنه أسلوب حياة، بل واجب أن نعيش شر الحرب، الذي لا يمكن لأي إنسان أن يعتاد عليه.
نحن نحصي أكثر من 120,000 قتيل وجريح في غزة."يعيش" حوالي مليوني شخص معاناة نقص كل شيء. إنهم بشر "يعيشون" في عام 2024 مع المجاعة ونقص الرعاية وانعدام الكرامة.
كانت الليلة بين السبت والأحد أيضا ليلة خوف ويأس في الأرض المقدسة. لقد كان هجوما متوقعا للأسف، وجلب مرة أخرى أصوات وأضواء العنف إلى الأرض المقدسة.
ولكل شعب الحق في أن يعيش في أمان، وفي لعبة القوة والسلطة المستمرة هذه، فإن أكثر الناس عزلا هم الذين يعانون من العواقب المأساوية للحرب.
في الليلة بين السبت والأحد ، من كان يمكن أن يكون لديه القوة للرجاء؟
الخوف واليأس لا يسمحان لنا بالنوم ، بل يحجبان المستقبل. انّ الأطفال على وجه الخصوص خائفون ولا يفهمون اللعب السخيف والمتهور للبالغين.
طلب البابا فرانسيس ، بعد التبشير الملائكي يوم الأحد 14 نيسان/أبريل ، أمس ، بصوت متألم ولكن حازم ، وقف الحرب وتفضيل حل الدولتين في أقرب وقت ممكن الذي يحق لكلا الشعبين ، الإسرائيلي والفلسطيني ، أن يعيشا حياة آمنة وكريمة.
أحاول أن أفهم أسباب كلا الجانبين. أنا لا أنجح دائما. ولا يمكنني أن أبرر استمرار استخدام العنف والكراهية اللذين يدمران حياة الأبرياء.
أخذ الصراع في الانتشار، ويتخذ المزيد والمزيد من الجوانب المدمرة، ويجري استخدام وسائل وأدوات الموت مع التكنولوجيات المتقدمة بشكل متزايد.
لقد صم المجتمع الدولي لسنوات آذانه عن الحاجة وإمكانية وقف جميع أعمال الحرب في هذا الشرق الأوسط المعذب. ولم تنفذ القرارات المتخذة، ولم يتم التحقق من تنفيذها على مر السنين كانت هناك اجتماعات واتفاقات وطاولات وساطة.
لقد اتخذ البابا فرانسيس كل خطوة ممكنة لدفع الأطراف إلى العمل معا لتحقيق السلام. جنبا إلى جنب معه ، يطلب الأطفال والأبرياء والعزل السلام ويطلبون من البالغين غير المسؤولين التوقف ، لأن الحرب قد انتشرت بالفعل على عدة جبهات بعنفها.
التوقف الآن يعني وقف كل الانتقام ، كل الأعمال المدمرة التي تؤثر بشكل خاص على أولئك الذين ليسوا مخطئين.
دعونا ننضم إلى دعوة البابا فرانسيس إلى وقف فوري لإطلاق النار، والمضي قدما في تحديد وتنفيذ حل الدولتين.
لنتحد في الصلاة. ليستمع الرب إلى نداء السلام الذي يتوسل إليه البابا فرنسيس والأطفال وشهود السلام الموثوقون. دعونا نسأل، دعونا نتوسل، دعونا نصرخ بحثا عن السلام، دون تعب ودون أن نعتاد على شر الحرب.
*نائب حراسة الأراضي المقدسة

آسيا / لبنان ـ هل نريد إشعال الصراعات الطائفية من جديد في بلد اتسم بالأزمة الاقتصادية وحرب الشرق الأوسط؟

Tue, 16 Apr 2024 08:57:02 +0200

بيروت - هل هناك محاولة لزعزعة استقرار لبنان وإشعال الصراعات الطائفية؟ هذا ما يطرح في أرض الأرز بعد بعض الأحداث الإخبارية التي أثارت التوترات المحلية بينما تتميز منطقة الشرق الأوسط بأكملها بالصراع في غزة وإطلاق مئات القنابل باتجاه إسرائيل من قبل إيران وحلفائها الإقليميين.
نسب مقتل باسكال سليمان ، منسق القوات اللبنانية في جبيل ، إلى "عصابة سورية" من لصوص السيارات .
وأثناء الاستجواب، ادعى الخاطفون أنهم تصرفوا لسرقة سيارة سليمان. ومع ذلك، سرعان ما اعتبرت اعترافاتهم كاذبة، حيث تركوا السيارة ونقلوا جثة سليمان إلى سوريا بعد وفاته متأثرا بجراحه. ووفقا لوسائل الإعلام السورية، عبر الأخير الحدود السورية عبر معابر غير مصرح بها، ودخل منطقة يسيطر عليها حزب الله. وقد أثارت هذه الأحداث العديد من الأسئلة حول دوافع العملية ورعاتها.
ويخشى أن يكون الرعاة المجهولون للعملية في نهاية المطاف قد أرادوا، من ناحية، بدء حرب بين المسيحيين والمسلمين، متهمين القوى المحلية القوية بالوقوف وراء الجريمة، ومن ناحية أخرى، زرع الفتنة بين المسيحيين والسوريين. أنّ لبنان هو موطن لحوالي 1.5 مليون لاجئ سوري فروا من الحرب الأهلية التي اندلعت في بلادهم في عام 2011. وجود لا يلقى دائما قبولا جيدا من قبل الشعب اللبناني الذي يعاني من الأزمة الاقتصادية والمالية.
وفي 9 نيسان/أبريل أيضا، عثر على محمد إبراهيم سرور، وهو صراف لبناني فرضت عليه السلطات الأمريكية عقوبات بتهمة تحويل أموال إلى «حماس» نيابة عن الحرس الثوري الإيراني، ميتا في فيلا في قرية بيت مري شرق بيروت. ووفقا لعائلته، كان سرور مفقودا لمدة أسبوع قبل العثور على جثته مصابة بعدة رصاصات وعليها آثار تعذيب. وتتهم السلطات اللبنانية الموساد، المخابرات الإسرائيلية، بالجريمة، التي يزعم أن عملاء مرتزقة سوريين ولبنانيين ارتكبوها.
يضاف إلى ذلك سلسلة من الهجمات على مقر الحزب السوري القومي الاجتماعي في جديتا في منطقة البقاع. وترك الجناة علم القوات اللبنانية على الساحة، مما أدى إلى تأجيج التوترات وتفاقم الانقسامات الطائفية، التي تغذيها على الشبكات الاجتماعية جحافل من المتصيدين والمحرضين.

أفريقيا/السودان ـ عام من الحرب الأهلية لا يبدو أنه يريد أن ينتهي

Mon, 15 Apr 2024 17:07:10 +0200

الخرطوم – 16000 حالة وفاة وأكثر من 8 ملايين نازح ولاجئ، وهي أخطر أزمة نزوح في العالم. تلخص هذه الأرقام المأساة الإنسانية للحرب المنسية في السودان التي اندلعت قبل عام، في 15 نيسان/ أبريل 2023، عندما هجم الجيش النظامي بقيادة الجنرال عبد الفتاح البرهان والقوات شبه العسكرية، بعد أشهر من التوتر. ودخلت ميليشيات قوات الدعم السريع التابعة لمحمد حمدان "حميدتي" دقلو الصراع .
وكانت الخلافات تتعلق بدمج قوات الدعم السريع في الجيش الوطني، ولا سيما توقيت الدمج وهيكل القيادة والسيطرة. وسرعان ما امتد الصراع الذي بدأ في العاصمة الخرطوم إلى دارفور، معقل قوات الدعم السريع، ثم عمليا إلى البلاد بأكملها. وفي دارفور، اتخذت الحرب على الفور بعدًا عرقيًا، وكشفت عن جروح لم تلتئم أبدًا من الصراع السابق الذي يعود تاريخه إلى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين لقمع السكان غير العرب من هذه المنطقة الشاسعة في غرب السودان. ثم انضمت إلى الفصيلين المتحاربين، القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع، مختلف الجماعات المسلحة الموجودة بالفعل في السودان، والتي انضمت إلى أحدهما أو إلى الجانب الآخر .
لقد دمرت الحرب الزراعة في البلاد، لذا، يجب أن نضيف إلى الأرقام المذكورة أعلاه 5 ملايين شخص معرضين لخطر المجاعة و18 مليون شخص يتعين عليهم مواجهة أزمة غذائية خطيرة.
وأصبح الغذاء سلاحاً: فكلا الفصيلين المتحاربين يمنعان تحركات القوافل المحملة بالمساعدات الغذائية التي ترسلها الوكالات الإنسانية إلى المناطق التي يسيطر عليها الخصم.
ولا تزال الاتهامات بارتكاب انتهاكات خطيرة للغاية لحقوق الإنسان على أيدي الجنود وأفراد الميليشيات قائمة، بما في ذلك العنف الجنسي والتعذيب والإعدام بإجراءات موجزة.
ولا يبدو أن الفصيلين يرغبان في الجلوس إلى طاولة المفاوضات لأنهما يعتقدان أنهما قادران على كسب الصراع. الدعم الخارجي الذي يتلقاه كلاهما يمكن أن يؤثر أيضًا على حسابات الزعيمين المتنافسين. وتقوم قوات الدعم السريع من قبل المرتزقة الروس التابعين لشركة فاغنر السابقة، من الإمارات العربية المتحدة، بإرسال المساعدات عبر جمهورية إفريقيا الوسطى وتشاد وبرقة الليبية. ويحظى الجيش النظامي بدعم مصر وتركيا وإيران ، بينما تنشر القوات الخاصة الأوكرانية أحيانًا مقاطع فيديو يظهر فيها رجالها وهم يضربون المرتزقة الروس الذين يدعمون قوات الدعم السريع. في مسرح الحرب السوداني، وفي خضم مأساة إنسانية لا نهاية لها، تنشأ خلطات غريبة.

آسيا/الأراضي المقدسة - الأب بوين: بعد الهجوم الإيراني، تطورات غير متوقعة. نحن بحاجة إلى "مؤتمر السلام"

Mon, 15 Apr 2024 13:31:19 +0200

بقلم جياني فالينتي

القدس - "منذ اندلاع العنف الجديد في إسرائيل وفلسطين ، في 7 تشرين الاول/ أكتوبر 2023 ، طغت على المنطقة سلسلة من الأحداث المأساوية التي يبدو أنها تفلت من أي تحليل عقلاني".
يعيش الأب فرانس بوين ، وهو كاهن بلجيكي من مرسلي إفريقيا ، في القدس منذ أكثر من 50 عاما. ملتزما بالحوار المسكوني ، أدار المجلة المرموقة Proche Orient Chrétien لمدة 46 عاما ، من 1969 إلى 2015. هذا هو السبب أيضا في أن الأب بوين معتاد على التحليل بواقعية واضحة لحالات الطوارئ والتشنجات التي تعبر السيناريو الجيوسياسي للشرق الأوسط. لكن اليوم - يؤكد مرسل "الآباء البيض" ، في مقابلة مع وكالة فيدس - "الحسابات والأسباب التي تكمن وراء الإجراءات أو الإغلاق تبدو قبل كل شيء عاطفية ، وحتى عاطفية. لذلك، يكاد يكون من المستحيل التنبؤ بما سيحدث بعد التسارع المقلق للهجوم الإيراني ليلة السبت 13 نيسان/ أبريل إلى الأحد 14 نيسان/ أبريل".

لا يمكن التنبؤ بتطورات الهجوم الإيراني. من ناحية أخرى، فإن التحذير من إطلاق الطائرات بدون طيار والصواريخ ضد الأراضي الإسرائيلية كان متوقعا مسبقا من قبل أجهزة الاستخبارات.

فرانس بوين: كان رد الفعل الإيراني متوقعا بالفعل بعد الهجوم الإسرائيلي على البعثة الإيرانية في دمشق الذي أسفر عن مقتل العديد من كبار القادة الإيرانيين. بطريقة ما، شعرت إيران بأنها مضطرة للانتقام بعد التهديدات العديدة التي أطلقها قادتها مؤخرا. لقد كان في المقام الأول عملا لحماية سمعته ، كما يبدو لي ، ولحفظ ماء الوجه. وبهذه الطريقة، أرضت إيران بطريقة ما الجزء الأكثر تفاعلا من مجتمعها وأظهرت لإسرائيل أن تهديداتها يجب أن تؤخذ على محمل الجد.

ما هي نوايا إيران للمستقبل؟

بوين: يبدو أن إيران لا تريد الذهاب إلى أبعد من ذلك. سيعتمد الكثير على رد فعل إسرائيل والدول الغربية التي تعرب عن دعمها لإسرائيل. وينظر الجميع إلى هذه الحالة على أنها جرس إنذار لاتخاذ إجراءات سريعة ومشتركة وحاسمة.

ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لتجنب الأسوأ؟

بوين: قال البابا فرانسيس ذلك بشكل جيد يوم الأحد 14 ، بعد صلاة التبشير الملائكي. وقبل كل شيء، يجب أن نمتنع عن أي عمل يمكن أن يجر الشرق الأوسط إلى دوامة جديدة من العنف يمكن أن تغرق المنطقة بأسرها في حرب واسعة النطاق، ستكون لها حتما عواقب عالمية خطيرة. ويجب على جميع الدول المعنية، في الشرق الأوسط وحول العالم، أن توافق على الدعوة إلى وقف الأعمال القتالية والجلوس معا لإجراء مفاوضات جادة تهدف إلى إيجاد حل للصراعات السياسية والوطنية الكامنة وبناء حالة مستقرة في الشرق الأوسط بأسره.

ما هي مسؤوليات الدول الأخرى والمنظمات الدولية في مثل هذا السيناريو؟

بوين: لا يمكن إجراء مثل هذه المفاوضات إلا بين الإسرائيليين والفلسطينيين، لأن عدم المساواة بين الطرفين المعنيين كبير جدا. الاختلافات بين من يحتل ومن هو محتل، بين واحدة من أكثر الدول المسلحة في العالم وشعب أعزل. وتتحمل الدول الغربية قدرا كبيرا من المسؤولية في هذا الشأن، لأنها سمحت بعملها أو تقاعسها عن العمل بأن تتدهور الحالة تدريجيا إلى المأزق الذي تجد نفسها فيه اليوم.

ما هي المحاولات الواقعية للحل؟

بوين: فقط مؤتمر سلام كهذا يمكن أن يحلها. وبالنسبة للذين يعيشون منا في هذه البلدان، يبدو أن الحلين الممكنين - دولتان لشعبين أو دولة واحدة متساوية في الحقوق والواجبات للجميع - غير ممكنين إنسانيا في هذا الوقت. ومع ذلك، في الأرض المقدسة، على جانبي الصراع، هناك الكثيرون الذين يريدون العيش معا وبناء عالم أفضل للجميع، بدءا من الوالدين الثكلى، اللذين استقبل البابا فرنسيس ممثليهما قبل بضعة أيام.

من مكان إقامتكم في القدس، المطلة على طريق دولوروزا، أين ترون بوادر أمل ملموسة في التغيير؟

بوين: تأثر أولئك منا الذين يعيشون بالقرب من مجمع المسجد الأقصى بشدة بكرامة وضبط النفس لعشرات الآلاف من المصلين المسلمين الذين جاءوا للصلاة كل يوم خلال شهر رمضان ، دون التسبب في أي حوادث ملحوظة. وهذا يدل على أن الغالبية العظمى من الفلسطينيين يريدون العيش في سلام، وأن يكونوا على طبيعتهم، ومخلصين لهويتهم وتقاليدهم. وتضامنا مع إخوانهم وأخواتهم الذين كانوا ضحايا للعنف في غزة وأجزاء من الضفة الغربية، امتنعوا عن أي عطلة رسمية، واقتصروا على الصلاة والاحتفال بشهر رمضان مع أسرهم.

ماذا عن المسيحيين؟

بوين: جرت الاحتفالات المسيحية بأسبوع الآلام وعيد الفصح ، وفقا للتقويم الغريغوري ، بنفس روح التضامن والرصانة ، وبحماسة دينية خاصة. خلال موكب أحد الشعانين ، أظهر المسيحيون استعدادهم لاتباع يسوع بأمانة في آلامه ، مسترشدين بإيمانهم بأن هذا الطريق يؤدي إلى القيامة ، إلى الانتصار على الشر والموت.انّ الأمر متروك للرعاة لتأييد المؤمنين في هذا "الرجاء الأبعد من الرجاء"، مدركين، كما يعلم القديس بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية، أن "الرجاء لا يخيب، لأن محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس الذي أعطانا إياها". .

آسيا / الكويت - "العروس التي تتزين بحلاها". 6 طقوس تجعل الكنيسة الكاثوليكية في الكويت نابضة بالحياة

Fri, 12 Apr 2024 17:52:44 +0200

بقلم أنتونيلا برينا

مدينة الكويت - المارونية والأقباط الكاثوليك وسريان مالابار وسيرو مالانكارا والملكيين واللاتين هي الطقوس الستة التي توحد في كنيسة واحدة كبيرة الجماعة الكاثوليكية المتنوعة في الكويت ، وهو جزء من النيابة الرسولية لشمال شبه الجزيرة العربية في الكويت.

كل يوم ، يملأ الآلاف من الكاثوليك من خلفيات وعرقيات مختلفة الرعايا الأربع: الكاتدرائية المشتركة للعائلة المقدسة في مدينة الكويت ، ومزار رعية سيدة العرب في الأحمدي ، وكنيسة القديسة تريزا الواقعة في قلب الجالية الهندية في السالمية ، وأحدثها ، مكرسة للقديس دانيال كومبوني ، في العباسايا وكلها متنوعة في اللغة والعرق والعمر والتقاليد والثقافات. كلهم متحدون بالمعمودية في جسد واحد ليسوع المسيح ، مع الإخوة والأخوات الذين يحضرون كنيسة الطقوس الملكيين في مدينة الكويت.

"ما يجعل حيوية هذه الرعايا، إلى جانب الكهنة، هي قبل كل شيء العلمانيين، وأعضاء مجلس الرعية، والقراء، وخدام الإفخارستيا، وخدام المذبح، والجوقات ، ومعلمي التعليم المسيحي، والمساعدين الرعويين والعمال الذين يعملون هناك"، يشرح لوكالة فيدس المونسنيور ألدو بيراردي، O.SS. ت، المونسنيور ألدو بيراردي، النائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية، الذي يعتني مع جماعة من الرهبان الكبوشيين وكهنة الأبرشية الآخرين أو Fidei Donum، بالرعاية الرعوية للمؤمنين. على الرغم من قيود الوضع ، يحتفل جميع الكهنة الموجودين في الكويت بالقداس بلغات مختلفة ، ويستمعون إلى الاعترافات ويقومون بأنشطة رعوية عادية في الأماكن المخصصة لهم.

إن حيوية هذا العدد الكبير من المؤمنين الكاثوليك في قلب بلد مسلم تبدو متناقضة. هناك أكثر من 350,000 منهم. الغالبية العظمى منهم في الكويت للعمل، وغالبا بدون أسرهم التي يظلون منفصلين عنها لأشهر أو سنوات. هم فلبينيون ، هنود ، باكستانيون ، سنهاليون ، لبنانيون ... ويجدون أنفسهم يصلون بعد ساعات من العمل المرهق. يصطفون لدخول الكنيسة ، في الغرف المختلفة التي تم إعدادها وإتاحتها داخل الكاتدرائية المشتركة. يتشاركون أماكن الصلاة التي تتميز بأوقات محددة ، كل بلغته وطقوسه الخاصة ، مع الاحترام التام. إن الرجال والنساء والأطفال هم الذين يحيون الاحتفالات وينقلون بحضورهم محبة بنوية وغير مشروطة لله.

"القداديس في الطواابق السفلى"

يجتمع آلاف آخرون من المؤمنين في "الطوابق السفة" لبعض المباني الكبيرة للصلاة وعبادة القربان المقدس وحضور القداس. هذه أماكن ضيقة وغالبا ما تكون خطرة من الناحية اللوجستية. لكنهم هناك. إنهم الحضور الحي للكنيسة، ويشهدون بمثابرتهم على إيمانهم، حتى في ظروف أقل "طبيعية".

الأب جوني لونيس ، OFM Cap ، النائب الأسقفي ، هو كاهن أبرشية سيرو مالابار في العباسية ، المعروف باسم ليتل كيرالا. يوضح الأب جوني: "يتناوب أبناء رعيتنا البالغ عددهم 15000 شخص على الاحتفال بالطقوس الهندية الثلاثة في ثلاث "غرف فرعية". لدينا غرفة صغيرة ، قاعة سيدة العرب ، وهي المكان الوحيد الذي يقام فبه السجود للقربان المقدس. هناك حوالي 3000 معلم تعليم مسيحي، 2800 من طقوس مالابار و 362 من اللغة الإنجليزية ، ويتم الاعتناء بهم من قبل 130 معلم تعليم مسيحي ".

إن وجود الطائفة المارونية، يليه الاسقف ريمون متانيوس عيد، في الكويت منذ عام 2012، قوي بنفس القدر. تعقد الاجتماعات والأنشطة مع الشباب والعائلات في مركز الجابرية، وهو حي كبير سكني في الغالب حيث تتجمع الطائفة المارونية اللبنانية، ولكن في أيام الأحد ينتقلون إلى الكاتدرائية المشتركة لمدينة الكويت.

انّ المجمع الذي يحيط بمساحة الكاتدرائية المشتركة ل "العائلة المقدسة" ضخم. هنا ، كل يوم جمعة ، في الصباح الباكر ، يبدأ الآلاف من الناس في الوصول إلى خدمات الكنيسة التي تبلغ ذروتها مع تلك التي ليلة السبت. يتم الاحتفال بالقداديس ب 14 لغة: العربية ، الإنجليزية ، التاغالوغية ، المالايالامية ، التاميلية ، البنغالية ، الأردية ، الهندية ، الإسبانية ، الفرنسية ، الإيطالية ، السنغابالا ، الكورية ، الكونكانية. احتفل كاهن الرعية ، الأب غاسبار فرنانديز ، OFM Cap ، بالقداس بخمس لغات: الكورية والإسبانية والأردية والكونكانية والإنجليزية. عند وصوله إلى نيابة الكويت في 9 كانون الاول/ ديسمبر 2009، كان راعيا لرعية الكاتدرائية المشتركة للعائلة المقدسة من 22 كانون الثاني/ يناير 2010 إلى 19 تشرين الثاني/ أكتوبر 2012 ، قبل الانضمام إلى رعية سيدة العرب في الأحمدي. بعد فترة في غوا ، عاد ككاهن أبرشية للكاتدرائية المشتركة في 18 تشرين الثاني/نوفمبر 2022.

عيد الفصح الكبير

خلال عيد الفصح الثلاثي ، فإن التناوب المستمر على مدار 24 ساعة للمؤمنين من ستة طقوس مثير للإعجاب. كلهم يساهمون بشكل عشوائي في تتويج السنة الليتورجية. يبدأ في وقت مبكر من بعد ظهر يوم السبت ويستمر طوال الليل حتى مساء الأحد. بينما في الساعة 3 صباحا ، يمكن سماع ترانيم جماعة السريان مالابار التي تحتفل بقيامة يسوع من إحدى غرف العلبة ، في الفناء الكبير للكاتدرائية المشتركة ، قامت الجماعة الفلبينية بتمثيل مؤثر للثلاثية ، من الآلام إلى موت يسوع إلى لقاء الرب القائم من بين الأموات مع والدته مريم ، في صباح عيد الفصح. بشكل ملموس ، في الساعة الرابعة صباحا ، يرافق تمثال العذراء ، في أعقاب جوقة الملائكة ، التي يلعبها الأطفال الذين يخلعون حجابها الأسود ، مجموعة من النساء نحو تمثال يسوع القائم من بين الأموات ، يحمله بدوره مجموعة من الرجال.

احترام التقاليد

واصلت الجماعة القبطية الكاثوليكية في الكاتدرائية المشتركة الاحتفال بقداديسها وفقا لتقويمها اليولياني. ستحتفل بعيد الفصح في ايار/ مايو.

خلال فترة رمضان ، التي انتهت للتو ، احترم المؤمنون الكاثوليك أيضا تقاليد إخوانهم المسلمين. لا طعام أو شراب خلال النهار.

نحن بحاجة إلى المزيد من الكنائس

الكاتدرائية المشتركة ، بالإضافة إلى كونها مقر الأسقف الكاثوليكي في الكويت ، هي أيضا شهادة حية على الكاثوليكية في البلاد. وهي تقف على أرض تبرع بها الأمير والحكومة الكويتية في عام 1956. وقد باركها وكرسها رسميا في عام 1961 أول أسقف للبلاد، الكرملي ثيوفانوس ستيلا، الذي قرر، آخذا في الاعتبار الظروف الخاصة التي عاش فيها كاثوليك الكويت، أي كمقيمين عابرين، تكريسها ل "العائلة المقدسة في الصحراء".

"الكنيسة الأم" عند الأحمديين

الأحمدي، موطن سيدة العرب، أول كنيسة كاثوليكية في البلاد، هي مركز إنتاج النفط، حيث بدأ عشرات الأشخاص، معظمهم من العمال المهاجرين، في الاستقرار. "يتم الاحتفاظ بتمثال كبير أحضره الكرمليون في الكنيسة الصغيرة حيث ولد حرم سيدة العرب. نحتفل هذا العام بمرور 75 عاما على وجودنا"، يوضح رئيس الأساقفة بيراردي. "سنحتاج إلى المزيد من الكنائس لنكون قادرين على استيعاب الجميع ، لكن لسوء الحظ ، في الوقت الحالي ، لا يزال هذا حلما. إنها عملية طويلة ومعقدة".

الأب روزوين بيريس هو كاهن الرعية ، ويعتني مع كاهنين آخرين بجماعة المؤمنين الذين يأتون أيضا إلى "الكنيسة الأم" من خارج الأحمدي. يذهب العديد من المصلين الآخرين إلى الكنائس الأخرى الموجودة في بعض الطوابق السفلية. يقول الأب روزوين: "قامت شركة نفط الكويت ببناء وصيانة هيكل كنيستنا في الأحمدي". خلال عطلة نهاية الأسبوع ، يتم الاحتفال ب 32 قداسا ب 11 لغة مختلفة. يحتفل كاهن الرعية ، وهو في الأصل من غوا ، بخمسة قداسات كل يوم جمعة ، بالتناوب في فترة ما بعد الظهر مع مجتمع سيرو مالابار. خلال الأسبوع ، بسبب العمل ، يتم الاحتفال بقداس واحد في الصباح وواحد في المساء ، ويصل المؤمنون بواسطة وسائل النقل الخاصة التي توفرها الكنيسة. "يتم تقديم العديد من الأنشطة والخدمات الرعوية للأطفال والشباب والعائلات" ، يضيف الأب روزوين. من بين المؤمنين ، حوالي 4000 يتحدثون لغة الملايو و 3000 من لغات أخرى.

"الإيمان يزدهر هنا، حتى في خضم المعاناة وبعض القيود. على الكنيسة فقط أن تتعامل مع الإيمان ".

سنة اليوبيل

يتم الاحتفال بسنة اليوبيل في جميع أنحاء النيابة الرسولية لشمال شبه الجزيرة العربية بمناسبة الذكرى 1500 لشهداء الجزيرة العربية ، القديس أريتاس ورفاقه من واحة نجران . تم فتح الأبواب المقدسة المخصصة لهما في 24 تشرين الأول/نوفمبر 2023: كاتدرائية البحرين وكاتدرائية الكويت المشتركة . في هذه المناسبة ، منح البابا الغفران التام .

وقال الاسقف بيراردي: "نعتبر هذا العام عام نعمة للنيابة بأكملها ولجميع الطوائف المسيحية الموجودة في الخليج العربي". "نحتفل بإيمان بذكرى أسلافنا المسيحيين الذين ضحوا بحياتهم من أجل المسيح ، وظلوا أمناء حتى النهاية. نحن في استمرارية تلك الجماعات والأديرة المسيحية التي كانت موجودة في هذه المنطقة. البقايا الأثرية تدعونا للقيام بذلك".

أفريقيا / توغو - يطالب الأكاديميون الجامعيون بوقف عملية اعتماد الدستور الجديد

Thu, 11 Apr 2024 18:24:42 +0200

لومي - لن تكون هناك انتخابات رئاسية أخرى في توغو حيث تتولى عائلة غناسينغبي السلطة منذ أكثر من 50 عاما. وبدأ الوضع يخرج عن نطاق السيطرة بعد أن اعتمد نواب توغو دستورا جديدا بين 25 و 26 آذار/مارس، ينص على انتخاب رئيس الجمهورية من قبل البرلمان وليس من قبل الناخبين.

من خلال رسالة مفتوحة موجهة إلى رئيس جمهورية توغو فور إيسوزيمنا غناسينغبي، طلب طلاب الجامعات في البلد الأفريقي وقف عملية اعتماد دستور جديد حتى يتم إجراء مناقشة التعديل من قبل النواب المنتخبين حديثا في ظروف من الإنصاف والشفافية وقبل كل شيء من قبل المواطنين الذين سيطلب منهم اتخاذ قرار من خلال الاستفتاءات.

"وفقا للمادة 59 من دستور توغو ، فإن أي تغيير يشكك في طريقة انتخاب رئيس الجمهورية أو ولايته ينطوي على تنظيم استفتاء - بحسب المذكرة المرسلة إلى وكالة فيدس. وهذا هو السبب في أننا نحن الأكاديميين التوغوليين، الذين ندرك مهمتنا كمنشئين غير متحيزين، نرفض هذه العملية تماما. إن صياغة دستور جديد، وهو نص أساسي لحكم بلدنا، لا يمكن أن يتم في مناخ من التوتر والتنافس الشديد. يتطلب الحد الأدنى من الموافقة."

وتندد الرسالة بأن الجمعية الوطنية لا تستطيع تحت أي ظرف من الظروف اعتماد دستور جديد، لا خلال ولايتها العادية ولا أثناء تمديدها. "يمثل الدستور السيطرة الاجتماعية على المجتمع بأسره. في الأنظمة الديمقراطية المعاصرة ، يعد اعتماد دستور جديد ، من حيث المبدأ ، سلطة مخولة للشعب الذي يمارسه عن طريق الاستفتاء."

ووفقا للدستور الجديد، سيتم انتخاب رئيس الجمهورية "دون مناقشة" من قبل البرلمان، وليس من قبل الناخبين. كما سيكون قادرا على البقاء في منصبه لفترة واحدة مدتها ست سنوات: حتى الآن ، استمر منصب الرئيس خمس سنوات وكان من الممكن الترشح لولاية ثانية.

ستجرى الانتخابات التشريعية والإقليمية، التي كان من المقرر إجراؤها في البداية في 20 نيسان/ أبريل، في 29 نيسان/ أبريل 2024، تسبقها حملة انتخابية ستبدأ مباشرة في نهاية اليوم الأخير من الاحتجاجات الجارية حاليا، في منتصف ليل 13 نيسان/ أبريل.

آسيا / الصين - مشاركة سخية للجماعات الكاثوليكية الصينية في اليوم الوطني للتبرعات لعام 2024 لدعم مبادرات الإغاثة في حالات الطوارئ

Thu, 11 Apr 2024 17:53:04 +0200

شيجياتشوانغ - هذا العام مرة أخرى ، كما كان الحال في السنوات الثماني الماضية ، شارك العديد من الكاثوليك الصينيين ، في نهاية الصوم الكبير ، في اليوم الوطني لجمع التبرعات ، وهي مبادرة تروج لها Jinde Charites ، المنظمة التي تنسق منذ ما يقارب من 27 عاما الأعمال الخيرية التي تدعمها الجماعات الكاثوليكية في البر الرئيسي للصين. مرة أخرى هذا العام ، تبدو البيانات الأولى المنشورة عن التبرعات التي تم جمعها مشجعة.
تؤمن التبرعات ، التي تبلغ ذروتها تقليديا في أحد الشعانين ، الأموال للإغاثة في المناطق المتضررة من الكوارث وحالات الطوارئ الاجتماعية ، وقد وجدت دائما دعما ملموسا من الأساقفة والكهنة والرهبان والعلمانيين.
وفقا للمعلومات التي جمعتها وكالة فيدس ، جمعت أبرشية بكين 169،286 يوان ، وجاءت علامات مهمة أيضا من الأبرشيات الواقعة في مناطق أقل ازدهارا اقتصاديا. هذا هو الحال بالنسبة لأبرشيات مقاطعات جيانغسو وشانشي وقويتشو وشاندونغ .
اختارت أبرشية شنغهاي أن تجعل يوم المجموعة يتزامن مع يوم الرحمة ، وبالتالي التأكيد على الصلة بين أعمال الرحمة ورسالة القديسة فوستينا كوالسكا. اعتبارا من 8 نيسان/ أبريل ، جمعت الأبرشية حوالي 530000 يورو من الأبرشيات ودور رعاية المسنين. قال جوزيف شين بن ، أسقف شنغهاي ، "إن ممارسة الجمع تشير أيضا إلى الطريق إلى التقديس ، لأنها مدفوعة بمحبة الله التي تتجلى في محبة الناس".
لطالما تم دعم جمع الأموال لصالح المحتاجين برغبة كبيرة من قبل الجماعات الكاثوليكية في جميع أنحاء الصين ، وذلك بفضل إمكانية القدرة دائما على التحقق من أكبر قدر من الشفافية في استخدام القرابين التي تم جمعها على مر السنين. وتشمل المشاريع الممولة أيضا مبادرات الإغاثة المستدامة بعد الفيضانات والزلازل في أجزاء مختلفة من الصين، فضلا عن تلك التي تم الترويج لها بعد زلزال هوالين في تايوان، والثوران البركاني في غواتيمالا والتسونامي في إندونيسيا في عام 2018.

آسيا/اليابان - وجه الكنيسة الكاثوليكية اليابانية

Wed, 10 Apr 2024 18:55:44 +0200

الفاتيكان - بمناسبة زيارة أساقفة اليابان ، تنشر وكالة فيدس بعض الأرقام والمعلومات عن الكنيسة الكاثوليكية في اليابان.
تضم الكنيسة الكاثوليكية في اليابان اليوم 419،414 كاثوليكيا ، من أصل 125 مليون نسمة . يتكون طاقم التبشير من 459 كاهن أبرشي و 761 كاهن راهب و 135 راهبا و 4282 راهبة و 35 إكليريكيا . تديرالكنيسة اليابانية ، الموجودة في الإقليم في ثلاث مقاطعات كنسية تضم 15 أبرشية ، العديد من المعاهد التعليمية والخيرية على الرغم من كونها حقيقة عددية صغيرة ،
ويكفل الدستور للمواطنين اليابانيين حرية اعتناق أي دين .امّا الديانات الرئيسية الموجودة هي: الشنتو والبوذية . المسيحيون ، من مختلف الطوائف ، ما مجموعه 1.2 ٪ في حين أن هناك جماعات صغيرة من المسلمين ، ونسبة كبيرة من اليابانيين يعلنون أنفسهم "غير متدينين".
يتراجع عدد السكان الكاثوليك بشكل عام ، ولكنه يرتفع في أبرشيات سايتاما وناها وناغويا.
تضمّ الجالية الكاثوليكية في اليابان أيضا حوالي 500000 مؤمن أجنبي ، بما في ذلك المهاجرين من آسيا وأمريكا الجنوبية والدول الأوروبية. أخذت الكنيسة على عاتقها مهمة "استقبال المهاجرين وتجديد المجتمع الياباني معا والتحرك نحو مجتمع متعدد الثقافات وجماعة كنسية". ومع ذلك ، فإن وجود جماعة كبيرة من الكاثوليك الأجانب يشكل تحديا إضافيا للكنيسة المحلية ، التي تشعر أيضا بالحاجة إلى الحفاظ على الهوية الكاثوليكية اليابانية. إن الخدمة الرعوية لليابانيين والأجانب تتطلب التمييز والحكمة، و"التعايش المتعدد الثقافات"، القائم على الوحدة في المسيح يسوع، هو دائما التزام جماعي ونقطة وصول.

تاريخ موجز للتبشير

انّ وصول البشارة الى اليابان له تاريخ محدد وهو 15 آب /أغسطس 1549 ، وهو اليوم الذي وصل فيه القديس فرنسيس كزافييه في الأرخبيل من شبه جزيرة ملقا. تأسست أول جماعة مسيحية في جزيرة كيوشو ، أقصى جنوب الجزر الأربع الكبيرة التي تشكل الأرخبيل. وبعد أن غادر القديس فرنسيس كزافييه اليابان ، وصل اليسوعي الإيطالي أليساندرو فالينيانو إلى الأرخبيل.
تبع اليسوعيين الرهبان الفرنسيسكان ، وخاصة الإيطاليين منهم .امّا الأجانب الذين وصلوا إلى اليابان من الجنوب في ذلك الوقت ، على متن سفنهم ذات الألوان الداكنة ، كان يطلق عليهم اسم نان بان ، حيث كانوا يعتبرون أشخاصا غير مهذبين وغير متعلمين ، لحقيقة بسيطة تتمثل في عدم ممارسة عادات وتقاليد البلاد.
خلال القرن السادس عشر، نمت الجالية الكاثوليكية إلى أكثر من 300000 وتأسست أبرشية فوناي عام 1588. كانت مدينة ناغازاكي الساحلية مركزها الرئيسي. اتبع المرسلون الإيطاليون ، في عملهم التبشيري ، المعايير التي وضعها فالينيانو ، مؤلف الطقوس الأساسية للمرسلين في اليابان.
في عام 1582 ، نظم اليسوعيون اليابانيون رحلة إلى أوروبا ليشهدوا الانفتاح على الإيمان المسيحي لشعب الشمس المشرقة. استمرت الرحلة لمدة ثماني سنوات. زار الوفد ، المكون من أربعة أساقفة ، البندقية أولا ، ثم ذهب إلى لشبونة وعاد أخيرا إلى إيطاليا ، حيث اختتم رحلته في روما. استقبل البابا غريغوري الثالث عشر اليسوعيين اليابانيين والتقى أيضا بخليفته سيكستوس الخامس. في عام 1590 عادوا إلى وطنهم.
سرعان ما أدركت توكوغاوا شوغونيت أن اليسوعيين ، من خلال عملهم التبشيري ، كانوا يؤثرون على السلالة الإمبراطورية ، التي كانت في الواقع تهبط إلى وظيفة رمزية فقط ، وبالتالي فسرت وجود المسيحيين ككل ، ونان بان بشكل عام ، على أنه تهديد لاستقرار سلطتها.
في عام 1587 ، أصدر كامباكو هيديوشي ، "ولي العهد" في ناغازاكي ، مرسوما يأمر المبشرين الأجانب بمغادرة البلاد. ومع ذلك ، استمروا في العمل تحت الأرض. بعد عشر سنوات ، بدأت الاضطهادات الأولى. في 5 شباط/ فبراير 1597 ، تم صلب ستة وعشرين مسيحيا .
في عام 1614 ، حظر شوغون توكوغاوا إياسو ، دومينوس اليابان ، المسيحية في مرسوم آخر ومنع المسيحيين اليابانيين من ممارسة دينهم. في 14 ايار/ مايو من ذلك العام ، أقيم الموكب الأخير على طول شوارع ناغازاكي ، والذي لامس سبع من الكنائس الإحدى عشرة الموجودة في المدينة. تم هدمها جميعا في وقت لاحق.
أصبحت سياسة النظام قمعية بشكل متزايد. اندلعت ثورة شعبية في شيمابارا ، بالقرب من ناغازاكي ، بين عامي 1637 و 1638. بقيادة الفلاحين بشكل رئيسي ، وبقيادة الساموراي المسيحي أماكوسا شيرو ، تم قمع التمرد بشكل دموي ، وأعقبه العديد من عمليات الإعدام بإجراءات موجزة للمؤيدين. تشير التقديرات إلى أن 40000 من المتحولين قد ذبحوا. في عام 1641 ، أصدر الشوغون توكوغاوا إيميتسو مرسوما ، أصبح يعرف فيما بعد باسم ساكوكو ، حيث منع أي شكل من أشكال الاتصال بين السكان اليابانيين والأجانب. منذ ذلك الحين ، ابتكر المسيحيون رمزا وطقوسا ، وحتى لغة خاصة بهم ، غير مفهومة خارج الجماعات التي ينتمون إليها. في عام 1644 حكم على آخر كاهن مسيحي متبق بالإعدام.

بين "المسيحيين المختبئين" والشهداء

لمدة قرنين ونصف ، ظلت ناغازاكي الباب الوحيد المفتوح للتجارة مع أوروبا والقارة الآسيوية. قدم الميناء والمناطق المحيطة به والجزر الواقعة قبالة الساحل ملاذا لعدد قليل من المسيحيين الموجودين المختبئين. بدون كهنة وبدون كنائس ، نظم الكاثوليك أنفسهم: قام رئيس القرية بتوجيه الجماعة ، وأقام الاحتفالات الدينية وفقا للتقويم المسيحي واحتفظ بالكتب المقدسة. وكان هناك من يعلم التعليم المسيحي للأطفال ومن يعمّد. وقام المبشّر بزيارة العائلات للإعلان عن أيام الآحاد والأعياد المسيحية وأيام الصوم والامتناع.
كان الفرنسي تيودور أوغستين فوركاد أول نائب رسولي لليابان من عام 1846 إلى عام 1852 ، وهو العام الذي اضطر فيه إلى مغادرة البلاد بسبب مراسيم الاضطهاد. ومع ذلك ، لم يكن قادرا على ممارسة وزارته بنشاط بسبب استحالة الوصول إلى الأرخبيل. أصبح الأسقف فوركاد فيما بعد أسقف نيفير. في عام 1858 ، بعد ظهورات لورد ، بدأت عبادة السيدة العذراء تنتشر في جميع أنحاء اليابان.
في عام 1853 ، تحت ضغط من الولايات المتحدة ، أعيد فتح البلاد أمام العلاقات الخارجية. على الرغم من أن التبشير كان لا يزال محظورا ، وصل العديد من المبشرين من الديانات الكاثوليكية والبروتستانتية والأرثوذكسية. دخلت المسيحية البلاد مرة أخرى من خلال طرق التجارة والسفارات ، وهبطت في موانئ كوبي ويوكوهاما.
في عام 1862 ، أعلن البابا بيوس التاسع قداسة المسيحيين الستة والعشرين الذين استشهدوا عام 1597. في العام التالي ، بنى المبشرون الفرنسيون كنيسة في ذاكرتهم في ناغازاكي: كنيسة أورا.
مع تجديد ميجي عام 1871 ، تم إدخال الحرية الدينية ، وبالتالي الاعتراف بحق الجماعات المسيحية في الوجود. تم بناء كنائس جديدة ، مستوحاة إلى حد كبير من النماذج الفرنسية. تمكنت الرسالة المسيحية من الانتشار إلى المدن التجارية مثل أوساكا وسينداي ، حتى إلى العاصمة آنذاك كيوتو. دفعت الجماعات السيسترسية إلى المناطق الشمالية المعادية لجزيرة هونشو وما وراء هوكايدو ، حتى بداية القرن العشرين. في 24 شباط/ فبراير 1873 ، ألغت الحكومة اليابانية مرسوم الاضطهاد ، الذي صدر منذ عام 1614. في عام 1888 تم الاعتراف بالحق في حرية العبادة ، وتم توسيعه مرة أخرى في عام 1899 باعتباره الحق في تعزيز الإيمان الديني للفرد وبناء المباني المقدسة.

الكنيسة ذات الوجه الياباني

كان أول أسقف من الجنسية اليابانية ، بعد العودة إلى الحرية الدينية ، جانواريوس كيونوسوكي هاياساكا ، الذي تم تعيينه في 16 تموز/ يوليو 1927 على رأس أبرشية ناغازاكي .
في عام 1930 ، تمت رسالة تبشير اليابان ، قام بها ماكسيميليان ماريا كولبي ورفاقه في الدير. من بين ثمار هذه الرسالة ، في خمسينيات القرن العشرين ، تجربة "قرية النمل" ، التي جمعت الفقراء والمحرومين نتيجة للحرب. في مساعدة الأطفال الفقراء ، ميزت إليزابيث ماريا ساتوكو كيتاهارا نفسها ، وأعلنت أنها موقرة في عام 2015.
بعد السنوات الصعبة من النزعة العسكرية اليابانية والحرب العالمية الثانية ، كان هناك إحياء معين للجماعة الكاثوليكية. وكان الأدميرال الشهير إيسوروكو ياماموتو ينتمي إليها أيضا.
في عام 1981 ، كان القديس يوحنا بولس الثاني أول بابا يزور البلاد. وفي أعقاب الدعوة إلى المصالحة والسلام في 25 شباط/فبراير، نظم مجلس الأساقفة الكاثوليك اليابانيين "عشرة أيام من أجل السلام"، وهي سلسلة من الأحداث السنوية لإحياء ذكرى ضحايا هيروشيما وناغازاكي والمشكلة النووية. هذا الحدث ، الذي يشمل جميع الأبرشيات اليابانية ، مفتوح أيضا للطوائف الدينية الأخرى.
تم إعلان بعض المباني الكاثوليكية "كنوزا وطنية". كما وضعت اليابان قائمة بالمعالم الأثرية التي ستقدم إلى اليونسكو، والتي تشمل 47 مبنى تم بناؤها بين عام 1864 وعام 1938، وكذلك كاتدرائية أوراكامي الجديدة، التي بنيت في عام 1959 وكنيسة الشهداء ال 26، التي بنيت في عام 1962.
في 24 تشرين الثاني/ نوفمبر 2008 ، تم تطويب 188 شهيدا كاثوليكيا ، تعرضوا للتعذيب والقتل بين عامي 1603 و 1639 ، في ناغازاكي ، في حفل حضره البابا بنديكتوس السادس عشر.
في عام 2019 ، من 23 إلى 26 تشرين الثاني/ نوفمبر ، خلال زيارته الرسولية ، زار البابا فرنسيس اليابان. قام الأب الأقدس بزيارة خاصة مع الإمبراطور ناروهيتو ، وألقى خطبا حول الأسلحة النووية وأشاد بالشهداء. لقد ساهمت الزيارة الرسولية بشكل كبير في إبراز الكنيسة الكاثوليكية في الأوساط السياسية والفكرية والثقافية في البلاد ، مما سمح للمواطن العادي بتمييز الكنيسة عن العديد من الطوائف المسيحية الأخرى الموجودة. ومع ذلك ، يكافح السكان عادة للتمييز بين الكاثوليك والمسيحيين من الطوائف الأخرى.

أفريقيا / نيجيريا - نيجيريا تشكك في دور الجيش بعد المذبحة التي راح ضحيتها 17 جنديًا في قرية في الدلتا

Wed, 10 Apr 2024 18:35:04 +0200

أبوجا - ما هو الدور الذي يلعبه الجيش في حياة البلاد؟ هذا ما يتم طرحه في نيجيريا بعد المذبحة التي وقعت في 14آذار/ مارس وراح ضحيتها 17 جنديا، من بينهم 4 ضباط، من قبل الشباب في قرية أوكواما، في ولاية دلتا، في جنوب البلاد.
رسميا، تدخل الجيش لتهدئة نزاع بين جماعة أوكواما وجماعة قرية مجاورة. وحسب أقوال بعض الشهود، تدهور الوضع في مرحلة ما وهاجم شبان القرية الجنود. وقام جنود آخرون تدخلوا في وقت لاحق ردا على مذبحة زملائهم الجنود بأعمال انتقامية ضد السكان المدنيين. تشتهر المنطقة التي وقعت فيها المذبحة بسرقة النفط ووجود انفصاليين من السكان الأصليين في بيافرا ، وهي مجموعة محظورة من قبل السلطات النيجيرية. وأصدر المكتب بيانا قال فيه إن سكان أوكواما رحبوا في البداية بالجيش سلميا، لكنهم تمردوا بعد ذلك عندما حاول الجنود اصطحاب بعض القادة المحليين معهم للاستجواب. وورد في رواية أخرى أن مجموعة مسلحة ترتدي بدلات مموهة وصلت على متن بعض القوارب وفتحت النار على الجنود والمدنيين على حد سواء.
وعلى أي حال، فإن وجود الجيش لا يساعد على وقف موجات عمليات الخطف والقتل وغيرها من الجرائم التي تغرق مناطق واسعة من نيجيريا في حالة من انعدام الأمن. وفي رسالته بمناسبة عيد الفصح، تساءل ماثيو كوكا، أسقف سوكوتو، "كيف يمكننا أن نقول إننا في ديمقراطية مدنية مع الجيش الذي يبدو حرفيا وكأنه جيش احتلال مثل الأخطبوط المنتشر في جميع أنحاء الولايات ال 36 وفي أبوجا ". وشدد أسقف سوكوتو على أنه "من الصعب فهم وضعنا الحالي، فيما يتعلق بانتشار الجيش في حياتنا الوطنية" ، مضيفا أن" هذا له عواقب وخيمة للغاية على كل من مهنيتهم ونزاهتهم ودورهم المتصور في حماية الجماعة".
وفقا للأسقف كوكا ، من الضروري أن يتخذ قادة الدولة قرارا باعتماد استراتيجية دقيقة لحل انعدام الأمن العام في البلاد. وفي إشارة إلى أعلى الحالات في الولاية، اضاف "تشكل مكافحة انعدام الأمن الآن تحديا. أعتقد أن رجالنا ونسائنا في الأجهزة الأمنية يمكنهم هزيمة هؤلاء المجرمين في غضون أشهر. كل ما نسمعه ونراه هو أصابع تشير إلى الأعلى" ، .
تنشر صحيفة الكاثوليكية هيرالد ويكلي ، وهي منشور لأبرشية لاغوس ، تحليلا طويلا لحالة العلاقات بين المجتمع المدني والجيش. ووفقا للمؤلف، أولو فاسان، فإن العلاقات بين المدنيين والعسكريين في نيجيريا تواجه ثلاثة عوامل. الأول هو أن نيجيريا دولة ولكنها ليست أمة، وتفهم على أنها مجتمع متماسك "لديه شعور بالانتماء وشعور قوي بالهوية الوطنية المشتركة وغير المقسمة". ثانيا، نيجيريا دولة هشة "تفتقر إلى القدرة على معالجة التهديدات الأمنية الناجمة عن العنف المنظم غير الحكومي". ثالثا، لقد نفر الجيش والشرطة ثقة السكان واحترامهم، بسبب الفساد وبسبب المذابح التي ارتكبت في الماضي القريب على حد سواء.

آسيا / لبنان - الكاردينال الراعي، بطريرك أنطاكية للموارنة يدعو إلى التهدئة بعد قتل أحد أفراد القوات اللبنانية

Tue, 09 Apr 2024 20:05:32 +0200

بيروت - أدان القتل الوحشي ودعا إلى "الهدوء والاعتدال في هذا الوضع السياسي والأمني والاجتماعي الدقيق والمتوتر". هذه هي كلمات الكاردينال بشارة بطرس الراعي، بطريرك أنطاكية للموارنة، في تصريح بعد العثور على جثة باسكال سليمان، منسق القوات اللبنانية في بيبلوس . اختفى سليمان يوم الأحد 7 أبريل/نيسان، ضحية عملية اختطاف. تم العثور على جثته في سوريا ، على الحدود مع لبنان. ووفقا لمخابرات الجيش اللبناني، اختطف سليمان من قبل "عصابة إجرامية سورية" غير محددة قتلته أثناء محاولته سرقة سيارته ثم نقلت جثته إلى سوريا.
ويقول الجيش اللبناني إنه اعتقل معظم أعضاء العصابة الإجرامية وإنه على اتصال بالسلطات السورية لاستعادة جثة الزعيم المغتال.
وقال الكاردينال الراعي إنه حزين، "مثل كل اللبنانيين الشرفاء، لمأساة خطف واغتيال العزيز باسكال سليمان". "كنا جميعا نأمل أن يكون لا يزال على قيد الحياة وهذا ما قيل في البداية. لكن الحقيقة المرة مختلفة تماما. صليت من أجل خلاص روحه. ليعزي الله عائلته متحدين في الحزن، وكذلك رفاقه في حزب القوات اللبنانية".
وأشاد البطريرك الماروني بشكل خاص بحكمة الأرملة التي تعطي "درسا في الحياة للبنانيين" من خلال عدم نطق كلمات الانتقام. وأضاف الكاردينال: "حفظ الله لبنان وشعبه من الأشرار"، ودعا "وسائل الإعلام إلى الامتناع عن أي سوء تفسير وعدم تأجيج نار الفتنة".