آسيا/إندونيسيا - "الاختلافات في العلاقة مع الله ليست سبباً للشجار: هذا ما نعلمه في المدارس". مقابلة مع وزير الشؤون الدينية

جاكرتا (وكالة فيدس) - تحتل لوحة جدارية كاملة مكتب وزير الشؤون الدينية ، في مبنى الوزارة في وسط جاكرتا. تصور اللوحة الكبيرة أول رئيس لجمهورية إندونيسيا ، سوكارنو ، وهو يحمل بطل حرب جريحا بين ذراعيه. ويبدو انّ الرجل الذي تم إنقاذه هو مسيحي ، كما يتضح من المسبحة التي يرتديها حول رقبته. في الخلفية، يمكن رؤية مسجد وكنيسة، يرمزان إلى حقيقة أن "إندونيسيا هي موطن جميع الأديان، وليس لديانة واحدة فقط"، كما يوضح ياقوت خليل كوماس، المعروف باسم "جوس ياقوت"، الذي عينه الرئيس جوكو ويدودو وزيرا للشؤون الدينية رقم 24 في كانون الاول/ ديسمبر 2020. نشأ الزعيم السياسي والديني الإسلامي البالغ من العمر 49 عاما وتدرب في الجمعية الإسلامية الإندونيسية نهضة العلماء (NU) ، حيث قاد ذات مرة جناح الشباب ، "GP Ansor" ، الذي ينتمي إليه حوالي 7 ملايين شاب مسلم. في حديثه إلى وكالة فيدس قبل زيارة البابا فرنسيس الوشيكة إلى إندونيسيا ، أجاب الوزير ياقوت خليل قماس على بعض الأسئلة.

معالي الوزير جوس ياقوت، هل يمكنك شرح مهمة وزارة الشؤون الدينية؟

الوزارة مسؤولة عن ضمان أن جميع المتدينين في إندونيسيا يمكنهم ممارسة عقيدتهم بحرية وبشكل صحيح. تعترف إندونيسيا بست ديانات رئيسية (الإسلام والكاثوليكية والمسيحية البروتستانتية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية) ويجب ضمان أن يكون جميع المؤمنين قادرين على المجاهرة بعقيدتهم دون مشاكل ، مع حياة دينية حرة ومستقلة. بالإضافة إلى ذلك ، يجب على الوزارة أيضا التأكد من عدم وجود أخطاء أو انحرافات ، لأن الافتراض الأساسي هو أنه كلما كان الشخص أكثر تقيا ، كان من الأسهل عليه فهم أنه يجب أخذ الاختلافات في الاعتبار. نحن نتبع هذا النهج بعدة طرق ، أولا وقبل كل شيء من خلال التعليم: في الواقع ، تتمثل إحدى مهام وزارة الشؤون الدينية أيضا في توفير خدمات التعليم الديني. مع التعليم الديني المناسب ، ستفهم الجماعات الدينية دائما دينها بشكل أفضل. تخدم الوزارة جميع الإندونيسيين وتعمل بشكل وثيق مع مؤسسات كل مجتمع ديني. وتوجد داخل الوزارة مديرية عامة لكل ديانة من الديانات المعترف بها، تتمثل مهمتها في ضمان وصول رؤية الوزارة ورسالتها إلى المجتمع المحلي المحدد وضمان الرصد المستمر.

هل يمكنك إعطاء بعض الأمثلة على التزامك بالتعليم؟

أود أن أذكر المؤسسات التعليمية التي نشأت في إندونيسيا والتي نسميها pesantren ، أي المدارس الداخلية الإسلامية. هناك حوالي 40،000 مدرسة داخلية إسلامية في إندونيسيا. بفضلهم، نحن ندعم الإسلام الذي يجعل الأمور أسهل للأديان الأخرى. على سبيل المثال ، يوجد في الهندوسية أيضا معهد تعليمي خاص يسمى "Pasraman" يعلم كيفية فهم الهندوسية بشكل صحيح وكيفية التعايش مع أتباع الديانات الأخرى. في المدارس الكاثوليكية ، يتم تدريس نفس الشيء ، أي أنه إذا كانت هناك اختلافات في العلاقة بين شخص واحد والله ، فلا يوجد سبب للدخول في صراع مع الآخر.تفعل كلّ من البوذية والكونفوشيوسية الشيء عينه ، لذلك نحن جميعا نستفيد ، لأنه في إندونيسيا ، لكل من هذه الأديان خصائصها الخاصة ، لكن الهدف المشترك والرؤية يتطابقان ، وهو الاعتدال والانسجام.

ما هو وجه الإسلام الإندونيسي وما المقصود ب "نوسانتارا إسلام"؟

"إسلام نوسانتارا" يعني "إسلام الأرخبيل" وهو مفهوم طورته أكبر منظمة إسلامية في العالم ، نهضة العلماء والتي تضم أكثر من 100 مليون عضو. وبما أنني عضو، سأحاول الإجابة: ما يمكنني قوله هو أن إسلام الأرخبيل الإندونيسي ليس إسلاما جديدا، ولا مدرسة فكرية داخل الإسلام. لكنه إسلام انتشر من خلال التكيف مع الثقافة المحلية ، وأصبح إسلاما إندونيسيا محددا: هناك احترام كامل للثقافة المحلية التي كانت موجودة قبل وصول الإسلام إلى إندونيسيا ، وهناك اتباع نبينا محمد ، الذي لم يرسل لخلق تقليد محلي جديد ولكن ، كما قال ، لإتقان ما هو موجود بالفعل في الثقافة المحلية. يعني مصطلح "Nusantara Islam" أن الإسلام لم يعطل التقاليد المحلية القائمة تماما ، ولكن تم دمجها مع الإسلام بطريقة لا تتعارض مع بعضها البعض.

تبدو العملية مماثلة لانتشار المسيحية في إندونيسيا ...

نعم ، كان هذا هو الحال أيضا بالنسبة لنشر الإيمان الكاثوليكي: يتحدث إخواننا وأخواتنا الكاثوليك في إندونيسيا عن "الثقافة" ، موضحين أنه من خلال الاندماج في الثقافة المحلية ، تم قبول الإيمان الكاثوليكي بسهولة من قبل الشعب الإندونيسي. أعتقد أن هناك أوجه تشابه في الديناميات التاريخية والاجتماعية والثقافية، وربما لهذا السبب، فإن العلاقات بين المسلمين والكاثوليك في إندونيسيا اليوم جيدة جدا، وتتميز بالقرب والتفاهم والتعاون والوحدة.

هل سيكون موضوع الحوار والتعايش بين الأديان أيضا في صميم رحلة البابا فرانسيس إلى إندونيسيا؟

إن رؤية نوسانتارا إسلام، التي يشاركني فيها البابا والقادة الكاثوليك – مما أراه – هي: أولئك الذين يعتنقون دينا مختلفا عن ديننا هم إخوتنا، نحن إخوة في الإنسانية. وعلى هذا الأساس، تتعزز العلاقة بين نوسانتارا إسلام وإخواننا وأخواتنا الكاثوليك في إندونيسيا. وهكذا، عند الإعلان عن زيارة البابا إلى إندونيسيا، ابتهج المؤمنون المسلمون أيضا، لأننا نتشاطر نفس الرؤية ونفس القيم. يجب أن أقول إن العلاقات مع الكنيسة الكاثوليكية قوية جدا: في السنوات الأخيرة، زارت وفود من القادة المسلمين الإندونيسيين الفاتيكان في عدة مناسبات. لقد شاركت شخصيا في مناسبتين، وفي المرة الأخيرة، استقبلنا البابا شخصيا وتمكنا من تقديم وثيقة لدعم إعلان أبو ظبي للأخوة الإنسانية، الذي وقعه البابا والإمام الأكبر للأزهر: نحن نشارك الرغبة في إرسال رسالة سلام إلى العالم والدعوة إلى السلام.

كما زارالإمام الأكبر للأزهر على الأراضي الإندونيسية هذا العام.

في تمّوز/يوليو ، جاء الشيخ أحمد الطيب إلى هنا في زيارة إلى إندونيسيا ، وعقدنا اجتماعات ودية وحوارا مع الكاثوليك الإندونيسيين. اليوم، بعد ذلك بوقت قصير، إنه لشرف وفخر لنا نحن الإندونيسيين أن نرحب بالبابا: سنكون حاضرين في الاجتماع مع البابا والقادة الدينيين. أكد رئيس إندونيسيا ، جوكو ويدودو ، الذي سيستقبله أيضا كرئيس للدولة ، في البداية أن هذه الزيارة هي رمز للصداقة والحوار بين الاديان ، مضيفا أنها ستزيد من تعزيز العلاقات الثنائية بين إندونيسيا والفاتيكان.
إنها أيضا لحظة مهمة الإندونيسية بأكملها ، كونها تعكس نوعا من "مقياس" الحياة الدينية المتناغمة والسلمية. لذلك فإن حضور البابا هنا هو نوع من الاعتراف بالحياة والعلاقات بين الأديان في إندونيسيا، التي تعيش تحت شعار التعايش والتسامح، مع كل الاختلافات الموجودة. نعتقد أنه يمكن أن يكون مصدر إلهام لكثير من الناس.

ما هي أمنياتك لزيارة البابا، كرجل حكومة وكرجل إيمان؟

نأمل أن تظهر زيارة البابا، في هذا الجزء من العالم، ولكن أيضا على المستوى العالمي، ما يعلمه الدين دائما، أي محبّة القريب. كل البشر خلقوا مختلفين عن بعضهم البعض ، وأعتقد أنها إرادة الله ، والله يعلم دائما الرحمة تجاه البشر الآخرين. لقد خلقنا الله مختلفين، لسنا متساوين، لكنه يريدنا أن نكون متحدين وداعمين لبعضنا البعض، وأن نحترم بعضنا البعض، وأن نحب بعضنا بعضا. الحب والرحمة هما الكلمتان الرئيسيتان: نريد التأكيد على العيش ورعاية علاقاتنا مع البشر بالحب والرحمة. اندونيسيا تترجم وتعبر عن كل هذا في شعار "الوحدة في التنوع" ، والتي يمكن أن تمتد إلى البشرية جمعاء. (وكالة فيدس 24/8/2024)

مشاركة:

الإسلام

---

---

أخوية

---

---

حوار

---

---