ASIEN/CHINA - Bischofsweihe von Andrea Ding Yang, dem neuen Erzbischof von Chongqing

Dienstag, 8 September 2026 bischöfe diözesen missionare inkulturation papst leo xiv.

CHINA

2026-09-08
Bischofsweihe von Andrea Ding Yang, dem neuen Erzbischof von Chongqing

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von Marta Zhao

Chongqing (Fides) – Am heutigen Vormittag, Dienstag, dem 8. September, dem Festtag Mariä Geburt, wurde in der dem Heiligen Josef geweihten Kathedrale von Chongqing die Bischofsweihe des Priesters Andrea Ding Yang, des neuen Erzbischofs der Erzdiözese Chongqing in der chinesischen Provinz Sichuan, gefeiert.  Papst Leo XIV. – so die heute von der Pressestelle des Heiligen Stuhls veröffentlichte Meldung – hatte Andrea Ding Yang am 18. Juli 2026 zum Erzbischof von Chongqing ernannt, „nachdem er dessen Kandidatur im Rahmen des Vorläufigen Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China“ über die Ernennung chinesischer Bischöfe genehmigt hatte.
 
Mit der Ernennung durch Leo XIV. und der heutigen Bischofsweihe steigt die Zahl der neuen chinesischen katholischen Bischöfe, die in voller Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom im Rahmen des Vorläufigen Abkommens über neue Bischofsernennungen geweiht wurden, auf 18. Dieses Abkommen wurde unter dem Pontifikat von Papst Franziskus am 22. September 2018 vom Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China unterzeichnet, das 2020 und 2022 alle zwei Jahre erneuert und im Oktober 2024 um vier Jahre verlängert wurde. Auch der Prozess, der zur Ernennung und Bischofsweihe von Paolo Liu Honggang führte, fand von Anfang an vollständig unter dem Pontifikat von Papst Prevost statt.
 
Giuseppe Li Shan, Erzbischof der Diözese Peking, leitete die Feier als Konsekrator. Als Mitkonsekratoren konzelebrierten He Zeqing, Bischof der Diözese Wanzhou; Luo Xuegang, Bischof der Diözese Yibin in der Provinz Sichuan; Cui Qingqi, Bischof der Diözese Wuhan in der Provinz Hubei; Xiao Zejiang, Bischof der Diözese Guizhou; sowie Matteo Shen Xuebin, Weihbischof der Diözese Peking. An der Feier nahmen 350 Priester, Ordensschwestern, Seminaristen und Laien teil.

Andrea Ding Yang wurde am 16. September 1981 im Bezirk Hechuan in Chongqing geboren. Von 2000 bis 2006 besuchte er das Priesterseminar in Peking. Nach einem Jahr pastoralem Praktikum in der Pfarrei St. Josef in Yuzhong (Chongqing) wurde er am 24. Mai 2007 zum Priester geweiht. Anschließend war er als Vikar in der oben genannten Pfarrei tätig. Von 2009 bis 2011 hielt er sich in Macau auf, wo er sein Theologiestudium an der St. Joseph University vertiefte. Von 2012 bis 2014 war er Dozent am Nationalen Theologischen Seminar in Peking. Im März 2014 zog er nach Rom, wo er die Universität Santa Croce besuchte, und kehrte im folgenden Jahr nach China zurück. Anschließend war er als Pfarrer in Tongliang, Tongnan, Tongguanyi und Jiulongpo in der Erzdiözese Chongqing tätig.

Heute umfasst Chongqing etwa 120.000 Gläubige mit rund dreißig Priestern, 30 Kirchen und 20 Gebetsstätten. Zudem sind in der Erzdiözese die Schwestern der Kongregation vom Unbefleckten Herzen Mariens tätig, die ein Altenheim namens „Ren Ai – Nächstenliebe“ betreiben.

Die Geschichte der Erzdiözese Chongqing ist eng mit einigen der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des chinesischen Katholizismus verflochten: der Evangelisierungsmission, der Kulturvermittlung, den Beziehungen zwischen der Kirche und dem Ausland, dem Wachstum des chinesischen Klerus und den großen gesellschaftlichen Veränderungen.

Die Anfänge der Evangelisierungsmission in der Neuzeit in der Provinz Sichuan (zu der Chongqing gehörte) reichen bis ins 17. Jahrhundert zurück. Im Jahr 1696 wurde das Apostolische Vikariat Sichuan gegründet. Am 2. April 1856 teilte der Heilige Stuhl das Apostolische Vikariat Sichuan auf und errichtete das Apostolische Vikariat Südost-Sichuan, das der Vorgänger der heutigen Erzdiözese Chongqing ist. Im Jahr 1860 erhielt es den Namen Apostolisches Vikariat Ost-Sichuan. In dieser Zeit wurde die Missionsarbeit hauptsächlich von Missionaren der Gesellschaft der ausländischen Mission zu Paris (MEP) geleistet. Als Stadt von großer Bedeutung am Oberlauf des Jangtse war sie bereits damals ein bedeutendes politisches und wirtschaftliches Zentrum. Aus diesem Grund entwickelte sie sich nach und nach zu einem der wichtigsten Stützpunkte der katholischen Missionsarbeit.

Im Jahr 1924 erhielt das Apostolische Vikariat Ost-Sichuan offiziell den Namen Apostolisches Vikariat Chongqing. Im Jahr 1929 wurde ein Teil des nordöstlichen Gebiets abgetrennt, um das Apostolische Vikariat Wanzhou zu gründen. Am 11. April 1946 richtete Papst Pius XII. in China die ordentliche Kirchenstruktur ein, und das Apostolische Vikariat Chongqing wurde zur Erzdiözese erhoben. Es ist zugleich der Hauptsitz der Kirchenprovinz Sichuan.
In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts durchlebte die Erzdiözese Chongqing eine lange Zeit der Schwierigkeiten in ihrem kirchlichen Leben.

Von besonderer Bedeutung ist die Verbindung zwischen der Geschichte von Chongqing und Missionspersönlichkeiten wie Pater Vincent Lebbe, der den chinesischen Namen Lei Mingyuan annahm und ein belgischer Missionar der Kongregation der Mission war. Darüber hinaus verdankt Chongqing seine Bedeutung auch dem bei den chinesischen Katholiken besonders beliebten „Wallfahrtsort“, an dem die sterblichen Überreste von Pater Lebbe aufbewahrt werden. „Ich werde nach China gehen und als Märtyrer sterben“, sagte Vincent, als er elf Jahre alt war. Und er hielt sein Versprechen ein halbes Jahrhundert später ein, als er 1940 in Chongqing starb.

Pater Vincent vertrat nachdrücklich die Ansicht, dass die Kirche in China von den Chinesen selbst geleitet werden müsse und dass Priester, Bischöfe und kirchliche Verantwortliche chinesischer Herkunft ausgebildet werden müssten. Noch heute wird Pater Lei als eine der bedeutendsten Persönlichkeiten des modernen Katholizismus gewürdigt. Seine Spiritualität, seine vollständige Identifikation mit dem chinesischen Volk, sein Eintreten für Gerechtigkeit und seine Kreativität bei der Förderung neuer Formen des apostolischen Wirkens sind die wichtigsten Aspekte seines Vermächtnisses.

Der belgische Kardinal Leon-Joseph Suenens, eine der herausragenden Persönlichkeiten des Zweiten Vatikanischen Konzils, bezeichnete ihn als „Vorläufer dessen, was später die wichtigsten Leitlinien des Konzils werden sollten“.

(Fides-Agentur 8/9/2026)