آسيا / إندونيسيا - الإسلام الإندونيسي يعانق البابا فرنسيس: السلام والأخوة بين الشعوب والأمم والأديان

بقلم باولو أفاتاتو

جاكرتا (وكالة فيدس) - ترحب المنظمات الرئيسية للإسلام الإندونيسي بحفاوة كبيرة وامتنان عميق بزيارة البابا فرنسيس إلى إندونيسيا ، من 3 إلى 9 أيلول ، وتقدر أهميتها الهامة في تعزيز التسامح والسلام والأخوة بين الجماعات الدينية ، بين الشعوب، بين الأمم. إن تأثير وجوده - يتفق القادة الإسلاميون الإندونيسيون ، القادمون من حقائق ومدارس فكرية مختلفة - سيكون إيجابيا وعميقا على الأمة الإندونيسية بأكملها ، مما يعزز الانسجام بين الطوائف الدينية في البلاد ، ويؤكد من جديد مركزية روح الأخوة والإنسانية التي يعيشها الإسلام في إندونيسيا ويعززها باستمرار ، مع إيلاء اهتمام خاص للعمليات التعليمية ومكافحة جميع أشكال التطرف و تطرف.
نهضة العلماء والمحمدية، المنظمتان التاريخيتان والواسعتا الانتشار لإسلام نوسنتارا ("إسلام الأرخبيل") ليستا أول من روج ومارس في إندونيسيا إسلاما "يسير مع الديمقراطية، وحيا ويعزز الأخوة". هذا الدور، الذي يخرج تدريجيا من مخروط الظل الذي غالبا ما تهبط فيه وسائل الإعلام والثقافة السائدة في الغرب، كان للتو موضوع اعتراف دولي مرغوب فيه للغاية، وذلك بفضل "جائزة زايد للأخوة الإنسانية" 2024، التي منحت للمنظمتين في 5 فبراير في أبو ظبي. بالنسبة للجمعيتين، تشكل زيارة البابا فرصة مثمرة للقاء والشركة والتعاون حول المبادئ العالمية مثل السلام والأخوة.

إندونيسيا هي الدولة الأكثر اكتظاظا بالسكان ذات الأغلبية المسلمة في العالم ، حيث يعلن 86.7 في المائة من السكان أنفسهم مسلمين وأكثر من 231 مليون مصل. يتبع السكان الإسلام السني التقليدي ، ولكن مع تفسير وفقا ل "Pancasila" ، أي "ميثاق المبادئ الخمسة" الذي يقوم عليه الدستور ، مبادئ مثل الإيمان بالله والإنسانية والوحدة الوطنية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية. ولا تزال جمعيات مثل "نهضة العلماء" و"المحمدية" تدافع عن هذا الرأي.

أقدمها هي "المحمدية" ، التي يبلغ عدد أتباعها حوالي 29 مليون في الأرخبيل: ولدت عام 1912 ، وتعتبر حركة إصلاحية. وفقا لتعاليم المصري محمد عبده ، الذي عاش في القاهرة في نهاية القرن التاسع عشر ، دعا إلى تطهير الإيمان وأكد على الشعور بالمسؤولية الأخلاقية للفرد ، مع إيلاء اهتمام كبير للتعليم الحديث في إندونيسيا ، وخاصة التعليم العالي ، مع 14000 مدرسة ، من الابتدائي إلى الجامعي ، و 7500 روضة أطفال. من
ناحية أخرى ، ولدت نهضة العلماء في عام 1926 كرد فعل على انتشار الوهابية السعودية في العالم الإسلامي العالمي. تتبع المدارس الدينية القديمة في إندونيسيا ، "pesantren" ، التي تديرها NU ، الإسلام التقليدي ، استنادا إلى الكتابات الكلاسيكية لعلماء الشرق الأوسط وإندونيسيا. تتبنى الحركة تقاليد ما قبل الإسلام والصوفية لأبي حامد الغزالي ولديها اليوم حوالي 50 مليون فرع.

كلتا المنظمتين هما تعبير عن المجتمع المدني ولم يحولا أبدا وجودهما الواسع في الأرخبيل إلى نشاط سياسي أو حزبي. وكلاهما يؤكدان على الطابع "الإندونيسي" للإسلام المحلي، ويذكران بتعاليم الوالي سونغو، "القديسين التسعة"، وهم أساتذة الصوفية الذين وصلوا إلى جزيرة جاوة في بداية القرن الخامس عشر، والذين يعزو إليهم مسلمو البلاد انتشار الإسلام في الأرخبيل، من خلال نهج روحي وسلمي تعايش منذ البداية مع الطوائف الأخرى الموجودة مسبقا مثل الأرواحية، الهندوسية والبوذية. إنهم يمارسون إسلاما متسامحا وغير عنيف ، مع خصائص محلية نموذجية: أصبح الحديث عن "سلام نوسنتارا" "علامة تجارية" مقبولة حتى على مستوى الدولة وتستخدمها الحكومة.
ليس للإسلام دور رسمي في الدستور الإندونيسي ، لكن الأمة تدرك إلى حد كبير أن الدولة يجب أن تتعامل مع الدين ، وهو عنصر أساسي في الحياة الاجتماعية والثقافية ، والقضايا ذات الصلة. وبهذه الروح أنشئت وزارة للشؤون الدينية في بداية الاستقلال، مع إدارات مكرسة للإسلام والكاثوليكية والبروتستانتية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية.

بالنسبة لزيارة البابا فرانسيس ، ستكون المنظمتان "على خط المواجهة". المحمدية "سترحب بالبابا فرانسيس بفرح في سبتمبر" ، قال الرئيس المحمدية للعلاقات الدولية والدينية ، سيافيق أ. مغني ، من مقرها في جاكرتا. "وصول البابا هو رمز عالمي لبناء الأخوة الإنسانية ، وزيارته لها أهمية رمزية وكبيرة في هذا الصدد" ، قال الزعيم ، الذي التقى بالفعل مع البابا فرانسيس في الفاتيكان. سيكون التأثير الروحي لوجوده على العالم الإسلامي قويا: "كمسلمين ، نحتاج إلى الصلوات ، نحتاج إلى تقدير الناس خارج الإسلام" ، كما يلاحظ ، ووضع الاجتماع مع رئيس الكاثوليكية العالمية "في إطار أوسع للحياة الدينية للناس" وأضاف: "سيكون فعالا للغاية إذا ، أيها المسلمون، دعونا نتحدث بعبارات إيجابية عن الكاثوليكية، وبنفس الطريقة، ينقل الكاثوليك شيئا إيجابيا عن المسلمين". وقال إن نهج النوايا الحسنة المتبادلة هذا "قوة قوية جدا لبناء حياة معا" وإفادة البشرية جمعاء، مشددا على الحاجة إلى التعاون "بين الدول والشعوب والأديان للتعامل مع المشاكل العالمية مثل التطرف وأزمة المناخ والاختلافات بين الدول الغنية والفقيرة".

من جهة أخرى، يشير أوليل أبشر عبد الله، المفكر والباحث الإسلامي، رئيس اللجنة التنفيذية لنهضة العلماء، إلى أن "وصول البابا فرنسيس مرتقب للغاية ونعتبره جميعا لحظة تاريخية"، مذكرا وربط زيارة البابا بزيارة أحمد الطيب، الإمام الأكبر شيخ الأزهر، في إندونيسيا (التي تمت قبل أيام، في يوليو ، ملاحظة المحرر) ، "الأحداث التي تعزز روح الحوار بين الأديان في البلاد": "تأتي زيارة هذين الشخصين العظيمين في الوضع المناسب وفي الوقت المناسب ، بينما تهب رياح قوية من الحوار بين الأديان" ، يلاحظ أوليل.

إلى جانبهم ، ينشط القادة المسلمون الآخرون في المنتديات بين المنظمات الإسلامية وفي المنتديات بين الأديان: ابنة زعيم إسلامي عظيم مثل عبد الرحمن وحيد ، المعروف باسم "جوس دور" ، يني وحيد هي الآن رئيسة "معهد واحد" ، وهو معهد إسلامي ملتزم بقوة بالإدماج الثقافي والاجتماعي والحوار ، التنشئة الاجتماعية ونشر الإسلام الذي يعزز الوئام: "لدينا احترام كبير للبابا فرانسيس ، وهو شخصية ملهمة في تعزيز التعاطف مع الضعفاء والمهمشين. لطالما كان البابا فرانسيس مهتما بالفقراء والمستبعدين. لقد ألهمت الكثير من الناس، بمن فيهم أنا، لفعل الخير"، قال خلال اجتماع عبر الإنترنت نظمته سفارة إندونيسيا لدى الكرسي الرسولي. كما يقدر البروفيسور سومانتو القرطبي ، مدير معهد نوسانتارا للثقافة والدين وأستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة الملك فادح ، نهج البابا فرانسيس تجاه المسكونية والتعددية والسلام ، مشيرا إلى أن عمله يهدف إلى "توحيد الحقائق المنقسمة ، وتقدير التنوع كتعبير إلهي وتعزيز السلام في جميع الأوقات وفي جميع الظروف ". رسالة ضرورية للبشرية جمعاء التي مزقتها الصراعات.

وافق سفير إندونيسيا لدى الكرسي الرسولي ، مايكل ترياس كونكاهيونو ، على أن زيارة البابا "هي لحظة تاريخية ليس فقط للكاثوليك ، ولكن أيضا للأمة الإندونيسية بأكملها" وتمثل "رمزا مهما للتسامح والأخوة ، وهي مبادئ يجب على إندونيسيا الاستمرار في تعزيزها ، مع إعطاء الأولوية لقيم الإنسانية ، السلام والأخوة". وأشار إلى أن البابا اختار المجيء إلى إندونيسيا "لأنه يعتبرها مثالا يحتذى به، خاصة فيما يتعلق بتعليم المحبة والأخوة بين الشعوب والأديان. نحن ممتنون له". (وكالة فيدس 26/7/2024)

مشاركة:

حوار

---

---

الإسلام

---

---