بقلم كيارا دوماركو
موسكو (وكالة فيدس) - "كن حذرا: هذا ليس كتابا للقراءة" ،بهذه الكلمات وبنبرة ساخرة، افتتح الأب ستيفان ليبكي ، مدير معهد سانت توماس في موسكو ، الأمسية التي نظمت في مقر المعهد لتقديم إعادة نشر النسخة الروسية ل "التمارين الروحية" للقديس إغناطيوس دي لويولا. مع بداية مداخلته ، أكد الأب ليبكي على الفور على إحدى خصائص العمل: "إنه كتاب موجه إلى أولئك الذين اختبروا الطريقة الإغناطية للصلاة: قراءته دون عيش هذا الاختبار يشبه قراءة وصفة دون رؤية أو تذوق الطبق الذي يريد المرء إعداده".
أتاح هذا الحدث، الذي أقيم مساء الأربعاء 6 آذار/ مارس، للمشاركين (الحاضرين والكثيرين عبر الإنترنت) الفرصة لتعميق بعض جوانب الروحانية الإغناطية الغنية، القادرة على التحدث إلى تقاليد كل من الكنائس اللاتينية والشرقية.
بعد الطبعة الأولى باللغة الروسية ، والتي ظهرت في ثمانينيات القرن العشرين ، كانت الطبعة الجديدة ، التي نشرت في عام 2010 ، خارج الطباعة ، واستجابة للطلبات العديدة التي تلقاها اليسوعيون في المنطقة الروسية ، يتم الآن إعادة إصدارها.
"إذا اقتربنا من النص بعد أن اختبرنا الطريقة التي اقترحها القديس إغناطيوس ، نبدأ في فهم اللغة التي يستخدمها وقراءة حياتنا كإنجيل يجب كتابته ، ونظرة يسوع إلى الأشخاص الذين نلتقي بهم والظروف التي نعيش فيها" ، قال الأب تاديوس دروزدوفيتش اليسوعي، بورسار معهد سانت توماس. مثله ، شارك الأب فيكتار جوك اليسوعي ، كاهن رعية كنيسة القديس فلاديسلاف في فيتبسك ، بيلاروسيا ، بعض التأملات بناء على خبرته الخاصة كواعظ يسوعي.
تدخل العديد من المشاركين خلال الأمسية ، مؤكدين كيف يمكن أن يكون تعليم إغناطيوس دي لويولا مثمرا أيضا للمسيحيين الذين ينتمون إلى التقليد الشرقي ، وفقا لشهادة الزوج الكاثوليكي الذي تمكن من المشاركة مع زوجته الأرثوذكسية في أسبوع من التمارين الروحية التي اقترحها اليسوعيون.
منذ طبعته الأولى في عام 1548 ، التي نشرت باللغة اللاتينية تحت عنوان "Exercitia Spiritualia" ، تمت ترجمة أعمال القديس إغناطيوس وإعادة نشرها على مر القرون في جميع أنحاء العالم ولا تزال حتى اليوم واحدة من النصوص الأساسية للروحانية المسيحية.
انّّ تاريخ النظام في أراضي الإمبراطورية القيصرية غريب. عندما قمع البابا كليمنت الرابع عشر جماعة يسوع في عام 1773 من قبل الموجز الرسولي Dominus ac Redemptor ، لم تصدر كاثرين الثانية ، التي حظرت أي تصرف بابوي داخل حدود إمبراطوريتها ، مرسوما بطرد اليسوعيين من الأراضي التي حكمتها. وهكذا استمرت الشركة في الوجود والازدهار في عهد الإمبراطور بول الأول وخلال السنوات الأولى من وصاية الإسكندر الأول ، حيث وفرت مدارس عامة مجانية لآلاف التلاميذ. ومع ذلك ، في عام 1820 ، بعد ست سنوات من استعادة النظام ، الذي رغب فيه البابا بيوس السابع وأقره في عام 1814 الثور Sollicitudo omnium ecclesiarum ، تم طرد اليسوعيين من الإمبراطورية.
تشمل المنطقة الروسية الحالية للرهبنة اليسوعية روسيا وبيلاروسيا وقيرغيزستان. يوجد حاليا أحد عشر يسوعيا في روسيا ، مقسمة إلى ثلاث جماعات وتقع في موسكو وسانت بطرسبرغ وتومسك ونوفوسيبيرسك. يعيش اليسوعيان من بيلاروسيا في فيتبسك ، بينما يعيش اليسوعيون العشرة من قيرغيزستان في بيشكيك وأوش وتالاس وإيسيك كول ، حيث لديهم منزل للتقاعد. يتم تقديم تمارين روحية لمدة أسبوع وفقا للطريقة الإغناطية بانتظام في بيلاروسيا وقيرغيزستان وأحيانا في روسيا. (وكالة فيدس 8/3/2024)