Rome (Agence Fides) - NIGERIA, OUGANDA, R.D.CONGO, RWANDA
- NIGERIA
• La grotte "Mary the Holy Mother of Africa" (Marie, la Sainte Mère de l'Afrique), diocèse d'Ijebu-Ode (Ogun State) a été inaugurée en 1991. Nombreux sont les pèlerins qui s'y rendent (même musulmans et des fidèles de la religion traditionnelle).
OUGANDA
• Marie Médiatrice de Toute Grâce, à Lodonga, diocèse d’Arua. Elle est vénérée sous le titre de «Sultane d’Afrique».
R.D. CONGO
Les paroisses dédiées à Marie dans les différents diocèses du pays sont au nombre de 226.
• Sanctuaire N.D de Fatima, à Lindonge, Kinshasa, inauguré en 2001.
• Sanctuaire de Kavimvira, diocèse d’Uvira (Sud-Kivu).
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RWANDA
Le 29 juin 2001 Mgr Augustin Misago, évêque de Gikongoro, a rendu publique le jugement définitif sur les apparitions de la Sainte Vierge à Kibeho. Sur la base des éTudes menées par les deux Commissions d’enquête, des médecins et des théologiens, au travail depuis 1982, Mgr Misago a déclaré vraies et dignes de foi les apparitions de la Vierge Marie, de 1981 à 1983, à Alphonsine Mumureke, Nathalie Mukamazimpaka et Marie Claire Mukangango qui avaient respectivement 16, 17 et 21 ans. D’après le récit des voyantes, la Sainte Vierge s’est présentée comme « Nyima wa Jambo », « Mère du Verbe ». Elle avait la peau noire et les invitait à la conversion, à la prière et au jeûne. Une fois, le 15 août 1982, elle leur montra des scènes épouvantables: un fleuve de sang, des personnes qui se massacraient, des cadavres abandonnés … «Il y a plus de bonnes raisons d’y croire que de le nier», a affirmé l’évêque. La reconnaissance ou la négation de l’authenticité d’une apparition n’est point couverte par l’infaillibilité. La reconnaissance de ces apparitions ne saurait être confondu avec un article de foi: pour cette raison chaque chrétien demeure libre d’y adhérer». Les apparitions qui ont suivi et se sont prolongées jusqu’en 1989, n’ont pas été prises en considération.
Le sanctuaire marial de Kibeho est dédié à Notre-Dame des Douleurs. «Que Kibeho devienne, donc sans tarder un but de pèlerinages et de rendez-vous pour les chercheurs de Dieu, qui y vont pour prier, un haut lieu de conversions, de réparation du péché du monde, et de réconciliation; un point de ralliement pour «ceux qui étaient dispersés», comme pour ceux qui sont épris des valeurs de compassion et de fraternité sans frontières; un haut lieu qui rappelle l’Évangile de la Croix».
(J.M.)
(Agence Fides, 30 mai 2007)