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Edmonton (Agence Fides) - La foi naît rarement dans le cœur des gens "en lisant un livre seul dans le salon". Elle se "propage généralement dans une atmosphère familiale, elle se transmet dans la langue des mères, avec le doux chant dialectal des grands-mères". Le lexique concret des gestes et des paroles qui peuvent donner un avant-goût, aujourd'hui encore, de l'événement chrétien en tant qu'expérience de guérison, réalisée par le Christ lui-même à travers le cœur des mères et des grands-mères qui transmettent la foi, donnent la vie et guérissent les blessures. C'est le "nouveau départ" suggéré par le Pape François aux peuples autochtones du Canada, au terme de la troisième journée de sa visite apostolique dans le grand pays d'Amérique du Nord : un retour aux sources de sa propre foi, reproposé lors de la liturgie de la parole célébrée dans le cadre du traditionnel pèlerinage autochtone qui a lieu fin juillet au Lac Ste. Anne (Province de l'Alberta), à l'occasion de la fête de Sainte Anne, mère de la Vierge Marie et grand-mère de Jésus. Dans le cadre évocateur offert par le spectacle de la dévotion populaire indigène, l'évêque de Rome a exprimé son étonnement ému devant le " rythme choral d'un peuple de pèlerins, de générations qui se sont dirigées vers le Seigneur pour faire l'expérience de son œuvre de guérison ". Combien de cœurs - a remarqué le Pape - sont venus ici, aspirés et haletants, accablés par les fardeaux de la vie, et ont trouvé dans ces eaux la consolation et la force de continuer". Puisant dans le même trésor de grâce, a suggéré le Successeur de Pierre, les peuples autochtones du Canada peuvent demander la guérison des blessures causées par les "terribles effets de la colonisation, la douleur indélébile de tant de familles, grands-parents et enfants". Un voyage de guérison qui exige "un engagement, des soins et des actions concrètes de notre part", mais qui est également marqué par la reconnaissance "que nous ne pouvons pas le faire seuls".
Le miracle de la guérison promis par le Christ à tout être humain trouve son paradigme dans les guérisons effectuées par Jésus dans les évangiles. Dans son discours, le Pape a établi un lien évocateur entre le lac de Sainte-Anne et la mer de Galilée, où Jésus a accompli une grande partie de son ministère : "C'est là qu'il a choisi et appelé les apôtres, qu'il a proclamé les Béatitudes, qu'il a raconté le plus grand nombre de paraboles, qu'il a accompli des signes et des guérisons". Il l'a fait "dans une zone périphérique et commerciale, où convergeaient diverses populations, colorant la région de traditions et de cultes disparates". Un lieu éloigné "géographiquement et culturellement de la pureté religieuse qui était concentrée à Jérusalem, près du temple". Le Christ lui-même, a noté le Pape, a adressé son annonce et prêché le Royaume de Dieu "non pas à des personnes religieuses sélectionnées", mais à des populations diverses qui affluaient de toutes parts", guérissant et soignant "les paralytiques, les aveugles, mais aussi les affligés et les handicapés, les perdus et les blessés". De la même manière, a poursuivi le Pontife, Jésus est venu et vient encore pour prendre soin de nous, pour consoler et guérir notre humanité solitaire et épuisée", étant donné qu'aujourd'hui encore "nous avons tous besoin de la guérison de Jésus, médecin des âmes et des corps".
Tout au long de l'histoire - a souligné avec insistance le Pape François - ce sont surtout les mères et les grands-mères qui apportent le pouvoir de guérison de la grâce du Christ : "vos cœurs", a dit le Pape en s'adressant aux nombreuses femmes âgées venues en pèlerinage au lac Sainte-Anne, "sont des sources d'où a jailli l'eau vive de la foi, avec laquelle vous avez étanché votre soif d'enfants et de petits-enfants". Ce sont les mères et les grands-mères qui "aident à guérir les blessures du cœur". Et cette primauté féminine a également des parallèles puissants et évocateurs dans l'histoire de la proclamation de l'Évangile aux peuples amérindiens. "Pendant le drame de la conquête, a rappelé le Pape, c'est Notre-Dame de Guadalupe qui a transmis la foi correcte aux indigènes, en parlant leur langue et en portant leurs vêtements, sans violence ni imposition. Et peu après, avec l'arrivée de la presse, les premières grammaires et catéchismes ont été publiés dans les langues indigènes. Comme les missionnaires authentiquement évangélisateurs ont bien réussi à préserver les langues et les cultures indigènes dans de nombreuses régions du monde", a fait remarquer le souverain pontife. Au Canada, cette "inculturation maternelle" a eu lieu grâce à l'œuvre de Sainte Anne, qui a su combiner la beauté des traditions et de la foi indigènes, et les façonner avec la sagesse d'une grand-mère qui est deux fois mère".
Dans l'histoire du christianisme dans le monde, a poursuivi le Pape, il n'y a jamais eu de moment où la foi n'a pas été transmise dans la langue maternelle, par les mères et les grands-mères. Les événements historiques douloureux des Amérindiens canadiens - dont s'inspire le "pèlerinage pénitentiel au Canada" du Pape François - ont également eu pour conséquence tragique d'"empêcher les grands-mères indigènes de transmettre la foi dans leur langue et leur culture". Cette perte, a ajouté le Souverain pontife, est certainement une tragédie. Mais la présence même des grands-mères et des mères indigènes au lac Sainte-Anne a été soulignée par l'évêque de Rome comme "un témoignage de résilience et de redémarrage, de pèlerinage vers la guérison, d'ouverture de nos cœurs à Dieu qui restaure notre être en tant que communauté". Un redémarrage qui ne peut s'épanouir qu'à partir de la grâce et qui doit être constamment imploré à chaque étape du parcours de l'Église dans l'histoire : "Nous tous, en tant qu'Église, a remarqué le Pape, nous avons besoin de guérison : être guéris de la tentation de nous refermer sur nous-mêmes, de choisir la défense de l'institution plutôt que la recherche de la vérité, de préférer le pouvoir mondain au service évangélique". Et ce n'est qu'avec l'aide de Dieu que pourra fleurir "une Église mère comme Il l'aime : capable d'embrasser chaque fils et chaque fille ; ouverte à tous et parlant à chacun ; qui ne va contre personne, mais qui rencontre tout le monde". (GV) (Agence Fides 27/7/2022)
