EUROPE/HONGRIE - Métropolite russe Hilarion : Orthodoxes et catholiques partagent la foi en la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie

Budapest (Agence Fides) - Catholiques et orthodoxes ne peuvent pas partager ordinairement le sacrement de l'Eucharistie, parce qu'ils ne vivent pas en pleine communion ecclésiale. Mais il est certain que tant les catholiques que les orthodoxes reconnaissent que "dans le pain et le vin eucharistiques, après leur consécration, nous avons non seulement la présence symbolique du Christ, mais sa présence pleine et réelle". Par ces mots, chargés d'implications pastorales potentielles pour la vie de nombreuses communautés ecclésiales dans le monde, le Métropolite russe Hilarion de Volokolamsk, Président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, a confessé et réaffirmé la foi commune des chrétiens catholiques et orthodoxes dans la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie. Il l'a fait dans le discours qu'il a prononcé lundi 6 septembre, lors des travaux du 52e Congrès eucharistique international, en cours à Budapest, un événement ecclésial qui se conclura dimanche 12 septembre par la célébration de la liturgie eucharistique présidée par le Pape François.
En tant que catholiques et orthodoxes", a fait remarquer le représentant autorisé de l'Église orthodoxe russe, "nous croyons que le pain et le vin de l'Eucharistie sont le corps et le sang véritables de notre Seigneur Jésus-Christ". Pour les catholiques et les orthodoxes, la célébration eucharistique "n'est pas seulement une commémoration de la dernière Cène, mais aussi son actualisation pour chaque croyant qui y participe", et le célébrant "n'œuvre pas dans l'Eucharistie pour son propre compte. C'est au nom de Jésus-Christ lui-même qu'il prononce les paroles initialement prononcées par le Christ lors de sa dernière Cène. Et c'est le Christ lui-même qui administre le sacrement pour ceux qui le suivent, et non un prêtre ou un évêque".
Évoquant la représentation de l'Eucharistie dans l'art orthodoxe, le métropolite Hilarion, dans un communiqué publié par le Patriarcat de Moscou, "s'est attardé en particulier sur l'iconographie traditionnelle de la 'Communion des Apôtres', qu'il a décrite comme une expression éloquente de la foi en l'Eucharistie en tant que force qui construit l'unité de l'Église".
Il est opportun de rappeler que Ioannis Zizioulas, Métropolite de Pergame (Patriarcat Œcuménique de Constantinople), reconnu par beaucoup comme le plus grand théologien chrétien vivant, a indiqué dans sa théologie eucharistique précisément l'Eucharistie comme la source de l'unité de l'Église, l'œuvre efficace de la grâce divine qui seule peut recomposer la pleine communion sacramentelle entre les Églises et les communautés ecclésiales, en guérissant les blessures qui, au cours de l'histoire, ont divisé ceux qui portent le nom du Christ. Dans une interview accordée au mensuel 30Days au cours de l'été 2005, le Métropolite Ioannis de Pergame a reproposé l'axiome formulé par le théologien russe Nicolai Afanassieff, selon lequel "là où il y a l'Eucharistie, il y a l'Église". "Cela signifie, commentait alors Zizioulas, que chaque Église locale dans laquelle l'Eucharistie est célébrée doit être considérée comme l'Église pleine et catholique." (GV) (Agence Fides 8/9/2021)

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