VATIKAN/GENERALAUDIENZ - Papst Franziskus: In Bezug auf die Kirche sind wir immer noch zu westlich

Vatikanstadt (Fides) -“Eine erste Überlegung, die sich nach dieser Reise aufdrängt, ist, dass wir in Bezug auf die Kirche immer noch zu eurozentrisch oder, wie man sagt, „westlich“ sind“, so Papst Franziskus, der für die Generalaudienz auf den Petersplatz zurückkehrt und den Zyklus der Katechese zum Heiligen Geist unterbrach und ein Resümee seiner langen apostolischen Reise nach Asien und Ozeanien, zog, indem er die Schönheit und die Notwendigkeit einer „missionarischen und aufgeschlossenen Kirche“ bekräftigte, die nicht „durch Proselytismus“ wächst, sondern „durch Anziehung, wie Benedikt XVI. weise sagte“.
Nach der üblichen Fahrt im „Papamobil“ erinnert Papst Franziskus vom Vorplatz der Vatikanbasilika aus an die Reise von Paul VI., „dem ersten Papst, der zur aufgehenden Sonne flog“, der 1970 „die Philippinen und Australien ausführlich besuchte, aber auch in verschiedenen asiatischen Ländern und auf den Samoa-Inseln Station machte. Eine denkwürdige Reise!“.
„Auch ich habe versucht“, so der Papst weiter, „seinem Beispiel zu folgen, aber da ich einige Jahre älter bin als er, habe ich mich auf vier Länder beschränkt: Indonesien, Papua-Neuguinea, Osttimor und Singapur. „Ich danke dem Herrn, dass er mir erlaubt hat, als alter Papst das zu tun, was ich als junger Jesuit hätte tun wollen, weil ich dort als Missionar arbeiten wollte!“.
„Eine erste Überlegung, die sich nach dieser Reise aufdrängt, ist, dass wir in Bezug auf die Kirche immer noch zu eurozentrisch oder, wie man sagt, „westlich“ sind. Aber in Wirklichkeit ist die Kirche viel größer, viel größer als Rom und Europa, viel größer! und auch - wenn ich das sagen darf - viel lebendiger, in diesen Ländern! Kirchen, die nicht Proselytismus betreiben, sondern durch „Anziehung“ wachsen, wie Benedikt XVI. weise sagte“, so der Papst.
Der Papst blickt auf alle Stationen seiner fast zwölftägigen Reise zurück, „die apostolisch genannt wird, weil es keine touristische Reise ist“, sagt er, „sondern eine Reise, um das Wort des Herrn zu bringen, um den Herrn bekannt zu machen“, beginnend mit Indonesien, wo der Anteil der Christen bei etwa 10 % und der der Katholiken bei 3 % liegt: „„Was ich jedoch vorfand, war eine lebendige, dynamische Kirche, die in der Lage ist, das Evangelium in einem Land zu leben und weiterzugeben, das eine sehr edle Kultur hat, das dazu neigt, die Vielfalt zu harmonisieren, und das gleichzeitig die größte Präsenz von Muslimen in der Welt aufweist“.
In Indonesien, so fügte Franziskus hinzu, „habe ich gesehen, dass die Geschwisterlichkeit die Zukunft ist, sie ist die Antwort auf die Anti-Zivilisation, auf die teuflischen Komplotte des Hasses und des Krieges“. „In diesem Zusammenhang wurde mir bestätigt“, so der Papst weiter, „dass die Barmherzigkeit der Weg ist, auf dem die Christen gehen können und müssen, um Zeugnis für Christus, den Erlöser, abzulegen und gleichzeitig den großen religiösen und kulturellen Traditionen zu begegnen. In diesem Zusammenhang sollten wir die drei Eigenschaften des Herrn nicht vergessen: Nähe, Barmherzigkeit und Mitgefühl. Gott ist nahe, Gott ist barmherzig und Gott ist mitfühlend“.
In Bezug auf Papua-Neuguinea erinnert der Bischof von Rom „an die Schönheit einer missionarischen, aufgeschlossenen Kirche“. EDie Protagonisten waren und sind dort in besonderer Weise die Missionare und Katecheten“. „Ich war bewegt“, gesteht der Papst, „den Liedern und der Musik der jungen Menschen zuzuhören: In ihnen sah ich eine neue Zukunft, ohne Stammesgewalt, ohne Abhängigkeit, ohne wirtschaftlichen oder ideologischen Kolonialismus; eine Zukunft der Geschwisterlichkeit und der Sorge um die wunderbare natürliche Umgebung“.
Doch „die menschliche und soziale Kraft des Förderns, die in der christlichen Botschaft liegt, zeigt sich in der Geschichte Osttimors in besonderer Weise. Dort hat die Kirche den Prozess der Unabhängigkeit mit allen Menschen geteilt und ihn stets auf Frieden und Versöhnung ausgerichtet“. Doch, betont der Papst, „ist das keine Ideologisierung des Glaubens, nein, es ist ein Glaube, der zur Kultur wird und sie gleichzeitig erleuchtet, läutert und erhebt“. „Deshalb“, bemerkt Papst Franziskus, „habe ich die fruchtbare Beziehung zwischen Glaube und Kultur wieder aufgegriffen, auf die sich schon Johannes Paul II. bei seinem Besuch konzentriert hatte“. „In Osttimor habe ich die Jugendlichkeit der Kirche gesehen: Familien, Kinder, Jugendliche, viele Seminaristen und Anwärter auf das geweihte Leben. Ich würde ohne Übertreibung sagen, dass ich dort „Frühlingsluft“ geschnuppert habe!“, so der Papst.
Auch in Singapur, der letzten Etappe der Reise, sind Christen „eine Minderheit, aber sie bilden eine lebendige Kirche, die sich für Harmonie und Geschwisterlichkeit zwischen den verschiedenen ethnischen Gruppen, Kulturen und Religionen einsetzt. Selbst im wohlhabenden Singapur gibt es die „Kleinen“, die dem Evangelium folgen und zu Salz und Licht werden, zu Zeugen einer Hoffnung, die größer ist als die, die wirtschaftliche Gewinne garantieren können.“
(F.B.) (Fides 18/9/2024)

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