欧洲/意大利 - 韦斯科枢机指在阿尔及利亚圣奥思定也是“普世的兄弟”

里米尼（信仰通讯社）—八月二十一日在意大利里米尼举行的一年一度的“各族人民友谊聚会”上围绕圣奥思定举行的座谈会上，阿尔及利亚首都阿尔及尔总主教区总主教让-保禄·韦斯科枢机，和奥思定会总会长约瑟夫·法雷尔神父、学者凯瑟琳·科尼贝尔共同探讨了圣奥思定的思想及其当代意义。
韦斯科枢机特别强调，圣奥思定不仅属于基督徒，也属于全人类。他指出，奥思定虽然生活在十五个世纪以前，却依然能够回应今天人们对于真理、生命的意义、人生方向和圣召的追求。
韦斯科枢机结合自己的经历谈及年轻时代的奥思定。那时，奥思定追求社会地位和事业成功，但最终却发现，这些无法满足内心深处对真理的渴望。韦斯科本人曾是一名优秀律师，也经历过类似的探索。后来，他认识到真正的真理不是一种抽象思想，而是基督这位具体的人，以及与祂建立个人关系。
此外，阿尔及尔总主教还特别强调奥思定作为神学家和牧者的双重身份。奥思定不仅是一位伟大的思想家，同时也是深入教会和人民现实生活的主教。他关于恩宠、宽恕和自由意志的思想，并非抽象的哲学思辨，而是在面对具体的人、教会问题以及当时各种异端和社会变化的过程中形成的。为此，韦斯科认为奥思定可以被视为牧灵神学的重要先驱。
谈到奥思定生命的最后阶段，韦斯科枢机回忆他在汪达尔人即将攻陷希波时已经年迈体弱、抱病在身。十五个世纪以后，这位曾经担心自己的世界和文明即将消失的主教，其思想却仍然影响着一代又一代人，甚至有一位“奥思定之子”——教宗良十四世亲自来到安纳巴（古希波）向他致敬。
韦斯科枢机指出，在今天的阿尔及利亚，奥思定仍然具有独特的普世意义。许多阿尔及利亚人虽然不是基督徒，却把奥思定视为本国历史和文化遗产。甚至良十四世当选后表示自己是“奥思定之子”，也立即在阿尔及利亚引起了强烈共鸣。当地人甚至以一种亲切的方式把新教宗视为“兄弟、自己人”。为此，阿尔及尔总主教强调，“我们不是奥思定及其思想的所有者”。
他认为，不能把奥思定封闭在某一种宗教或思想体系之内。阿尔及利亚的一些穆斯林学者同样研究奥思定，这种从不同宗教立场对他的理解，恰恰体现了他的普世性。
最后，韦斯科枢机表示，在一个充满宗教和文化差异的世界里，人类今天比以往更加需要认识到，即使信仰不同，我们仍然可以彼此视为兄弟姐妹。
奥思定之所以仍然是“我们这个时代的人”。正因为他提醒基督徒，要坚定地扎根于自己的信仰，但不能把信仰变成占有、排斥或封闭。真正的基督徒应该是“由自己的宗教传统滋养成长，同时也能被那些不分享我们信仰的人视为值得信赖的男女”。韦斯科枢机很有概括力地总结这一思想，那就是“既是人类之城的公民，同时也是天主之城的公民”。
（MLK）（Agenzia Fides 24/08/2026）

分享:

神学

---

---

牧灵

---

---

主教

---

---

对话

---

---