الكاردينال بارولين: إليكم نظرة مسيحية عن اللقاء بين الإنجيل والصين

بقلم الكاردينال بيترو بارولين *

الفاتيكان (وكالة فيدس) - ننشر أدناه مقدمة الكاردينال بيترو بارولين لكتاب المرسل والكاهن أنطونيو سيرجياني بعنوان "La cavalcata del Vangelo in Cina. Sulle elm di P. Matteo Ricci" (Edizioni la conchiglia di Santiago, San Miniato, Pisa). يشكّل الكتاب شهادة ثمينة على مغامرة المسيحية في الصين من خلال لقاءاته الخاصة مع الأساقفة والكهنة والعلمانيين الصينيين.

التحق الأب سيرجياني ، البالغ من العمر 84 عاما ، الابن الروحي للاب ديفو بارسوتي ، بالمعهد البابوي للرسالات الأجنبية في سن مبكرة ورسم كاهنا في عام 1965. من عام 1980 إلى عام 2003 ، خدم كمرسل في تايوان ، وزار مقاطعات مختلفة في البر الرئيسي للصين لفترات طويلة من الزمن. ثم تابع أحداث الكنيسة الكاثوليكية في الصين كمسؤول في مجمع تبشير الشعوب ، الذي أصبح الآن دائرة التبشير.

هناك عدة طرق للنظر إلى الصين. ومن المشروع للمسيحي أن يعتبر الصين "على ضوء كلمة الله". هذا ما يكتبه الأب أنطونيو سيرجياني ، الكاهن والمرسل ، في بداية هذا الكتاب ، معطيا لمحة عن مصدر القوة الفريدة التي لا تضاهى .

الإيمان بيسوع المسيح - كما كرر اللاهوتي الأرثوذكسي أوليفييه كليمنت - ليس "تقوى خوفاً من الحياة". كما أنها ليست مثالية ملتزمة بتخيل وبناء عوالم بديلة. مع الاعتراف بأن ملكوت الله "ليس من هذا العالم الذي يزول وجهه" (بولس السادس، قانون إيمان شعب الله)، فإن الإيمان بيسوع المسيح، تقريبا "كأثر جانبي"، بالنعمة والتواضع، يمكن أن يجعل حتى النظرة إلى أشياء العالم أكثر وضوحا واختراقا. يمكن أن يجعل من الممكن فهم ديناميكيات الواقعية التي تتجاهلها التحليلات الجيوسياسية ، وهي عوامل لا تؤخذها في الاعتبار في قراءات الاقتصاديين التي لا تأخذ في الاعتبار عموما توقعات العظمة والخير التي تهتز بطريقة غامضة في تاريخ الشعوب وفي حياتها.

وهي الديناميكيات والعوامل التي تبدو اليوم أكثر حزما وقمعا من التدفق الإعلامي التواصلي العالمي الذي نغمرنا فيه جميعا.

إن الأب أنطونيو، بنظرته الإيمانية، يدرك ويساعدنا على إدراك العظمة الإنسانية لمسيرة الشعب الصيني والحضارة الصينية على مر الزمن بكل حجمها. انّها عظمة مذهلة ، نوع من لغز تاريخ ، مع استمراريته الألفية التي يبدو أنها تعبر الفواصل بين العصور التاريخية. تجمع بشري لا مثيل له، بدءا من كتابته وأشكال تنظيمه الاجتماعي، والذي لطالما أسند إلى سلطاته مهمة العمل كوسيط وضمان التوازن بين المجتمع البشري والنظام الطبيعي. حقيقة ورثت من التقليد الكونفوشيوسي الاقتناع برسالتها العالمية ، بمركزية حضارتها وقوة جاذبيتها ، والتي تقدم نفسها الآن ببطل جديد على المسرح العالمي ، تثير ردود فعل مختلفة ، تتراوح من الإعجاب إلى القلق ، من العداء إلى التعاطف.

بنظرة الإيمان الخاصة به، يحذر الأب سيرجياني في كتابه ويرسم مسبقا التقاطع المحتمل بين الواقع الصيني الذي يتقدم في التاريخ كسرّ لم يسمع به من قبل وحقيقة أخرى، مرتبطة بسر من طبيعة أخرى: السر الذي دخل العالم مع ولادة المسيح، وولد شعبا يسار في التاريخ، حتى نهاية الوقت.

يتتبع الأب أنطونيو، بنظرته الإيمانية، جميع المراحل التاريخية التي ميزت لقاء إعلان المسيح مع الصين، من وصول رهبان الكنيسة الشرقية القديمة إلى الأراضي الصينية، في القرون الأولى للمسيحية، حتى يومنا هذا. بوضوح تاريخي وفي نفس الوقت بمشاركة مؤثرة ، يتبع المؤلف الخيط الذهبي للقاءات بين "سر" الصين والسر المسيحي الذي حدث بالفعل مرات عديدة في سياق هذه المغامرة الطويلة. الخيط الذهبي الذي ينسج في ظروف غامضة يذبل وبدايات جديدة، وفرص ضائعة وبدايات جديدة حرة، ومحن ولحظات من النعمة، حيث يظهر كل مقطع كضمان ووعد بشيء عظيم على وشك الإصدار. بالفعل ، وليس بعد.

في الجزء الأخير من الرحلة التي قطعها، في العقود الأخيرة، تصبح نظرة الإيمان التي ينظر بها الأب سيرجياني إلى التاريخ، وينظر إلى الصين وينظر إلى الإيمان بالصين، قبل كل شيء نظرة الشاهد. يمكن القول إن قوة هذا الكتاب وقوته الحميمة تنبع من حقيقة أنه قبل كل شيء شهادة على المحبة المسيحية. إن الصفحات التي يروي فيها بإيجاز لقاءاته وارتباطاته الطويلة مع الإخوة والأخوات الصينيين في الإيمان - الأساقفة والكهنة والرهبان والعلمانيين - تسلط الضوء على سبب هذا الحب ومصدره. خلال حياته ، تم تعزيء محبته للمسيح واحتضانها في اللقاء مع الإخوة والأخوات الكاثوليك الصينيين. أصبحت محبة يسوع ممتنا لدرجة الدموع لرؤية ما كان يفعله يسوع نفسه بينهم. بين الفقراء الذين أمضوا سنوات في أوقات المحنة يحملون الطوب على طول النهر. مثل الكاهن الذي أخبره أنه تعرض لسوء المعاملة لأنه لم يكن يعرف حتى كيف "ينظف المرحاض"، وكيف شعر في هذه المواقف "بيسوع المسيح القائم من بين الأموات بجانبه، سلام عظيم ورغبة في الغناء".

بسبب رؤيته للإيمان وحبه للكاثوليك الصينيين ، يوثق الأب أنطونيو بشكل مناسب وموضوعي اهتمام الباباوات والكرسي الرسولي بأحداث الكنيسة في الصين. إن روايته عن مداخلات الباباوات حول إعلان الإنجيل في الصين، من بندكتس الخامس عشر إلى فرنسيس، تشهد بشكل فعال على ثبات المعايير التي اتبعها أساقفة روما في مختلف الظروف التي اتبعها، الذين عملوا دائما بأمانة للطبيعة الرسولية للكنيسة، لحماية كنز الشركة حتى في الأوقات الصعبة.

والوثائق التي جمعها الأب سيرجياني كملحق للمجلد هي أداة قيمة ومفيدة لكل من يرغب في تتبع المراحل الرئيسية للرحلة غير المسبوقة للطائفة الكاثوليكية الصينية في العقود الأخيرة، بطريقة موضوعية وعاطفية، بدءا من إعلان جمهورية الصين الشعبية.

يوضح الأب سيرجياني في كتابه ما قاله البابا فرنسيس: حتى في أوقات الصبر والمحاكمة ، "لقد حافظ الرب في الصين على إيمان شعب الله على طول الطريق". واليوم، يسير الكاثوليك الصينيون، كاثوليك بالكامل وصينيون بالكامل، "في شركة مع أسقف روما، في الوقت الحاضر. وفي السياق الذي يعيشون فيه، يشهدون أيضا لإيمانهم بأعمال الرحمة والمحبة، وبشهادتهم يساهمون حقا في انسجام التعايش الاجتماعي، وفي بناء بيتنا المشترك" (رسالة البابا المصورة إلى المؤتمر الدولي بمناسبة الذكرى المئوية لمجلس شنغهاي، روما ، 21 ايار/مايو 2024).

في جسد "بقايا" الكاثوليك الصينيين، بكل محدوديتهم البشرية وفقرهم، هناك لقاء بين سر نعمة المسيح الفعالة وتاريخ الواقع الصيني، كما وصفه الأب أنطونيو في كتابه. من هذا التفاعل يمكن الربيع الهدايا للجميع. يمكن لهذا اللقاء ، بطرق غامضة ، أن يعزز أيضا حقيقة أن أنفاس ورغبات الشعب الصيني وجميع الشعوب الأخرى في العظمة لا تنقلب على نفسها ، وتغذي مخاوف الهيمنة من خلال حروب لا نهاية لها ، وأنها يمكن بدلا من ذلك توجيه نفسها نحو دروب السلام ، وتفضيل اللقاءات وطرق التعايش الأخوي بين المختلفين.

لكل هذه الأسباب، يجب أن نشكر الأب سيرجياني على هبة هذا الكتاب. (وكالة فيدس 12/4/2025)

* أمين سر دولة حاضرة الفاتيكان

مشاركة: