آسيا / الصين - تفتح ذكرى اليسوعي مارتينو مارتيني المزيد من مسارات اللقاء والتقارب

بقلم مارتا زاو ولورا غوميز رويز

هانغتشو (وكالة فيدس) - لم تنس الصين ومدينة هانغتشو والجماعة الكاثوليكية الصينية مارتينو مارتيني.
ولد المرسل اليسوعي العظيم ، الذي يحظى باحترام الأباطرة والترحيب به في بلاط أسرة تشينغ ، في ترينتو قبل 410 سنوات بالضبط ، في 20 ايلول/ سبتمبر 1614. حتى اليوم ، تثير قصته وشهادته تعاطفا غير متوقع وتقاربا مفاجئا.

في برنامج الاحتفالات التي تروج لها السفارة الإيطالية في بكين بمناسبة الذكرى 700 لوفاة المسافر والتاجر ماركو بولو ، كان موضوع "على خطى ماركو بولو: مارتينو مارتيني" أول من قدم سلسلة من الشخصيات الإيطالية المهمة التي ساهمت ، في أوقات مختلفة وبصفات مختلفة ، في نشر المعرفة عن الصين في الغرب.

حتى الرئيس شي جين بينغ أعرب علنا عن تقديره لمارتينو مارتيني. في مقال افتتاحي نشر في صحيفة كورييري ديلا سيرا في 20 آذار/ مارس 2019 ، عشية زيارته الرسمية لإيطاليا ، استشهد شي جين بينغ باليسوعيين كرائد في خط علماء الصينيات الإيطاليين الذين "لعبوا دور جسر في العلاقات بين الصين وأوروبا ، من القواعد الأولى للغة الصينية التي كتبها مارتينو مارتيني للغرب إلى جوليانو بيرتوتشيولي "إيطاليا والصين" و فيديريكو ماسيني".
وفي إيطاليا، يروج مركز مارتينو مارتيني للدراسات، ومقره ترينتو، لمجلة "Sulla Via del Catai"، وهي مجلة نصف سنوية عن العلاقات الثقافية بين أوروبا والصين.
في مدينة هانغتشو ، تم بناء حديقة سميت باسمه حول ضريحه. أصبح هذا الموقع ، المحمي من قبل هيئة التراث الثقافي لمقاطعة تشجيانغ ، ملاذا حقيقيا للكاثوليك الصينيين. يضم المقام ، الذي يتم ترميمه حاليا ، رفات 15 من المرسلين اليسوعيين المشهورين الذين أنهوا حياتهم الأرضية بالقرب من بحيرة Xizi الجميلة. وكان من بينهم الأب بروسبيرو إنتورسيتا (1626-1696) والأب نيكولاس تريغولت (1577-1629) والأب لازارو كاتانيو (1560-1640) والأب إيمانويل دياز (1574-1659).

في عام 2018 ، تم افتتاح معرض مخصص لأعمال رسم الخرائط لمارتينو مارتيني في مقر المركز الصيني الإيطالي في هانغتشو للاحتفال بالذكرى 375 لوصول المرسل العظيم إلى هذه المدينة (وكالة فيدس 13/6/2018).

عقدت الجالية الكاثوليكية في هانغتشو مؤتمرا أكاديميا للاحتفال بالذكرى 350 لبناء الكاتدرائية. تعاون ستة أكاديميين وباحثين صينيين مشهورين مرتبطين بمنظمات كاثوليكية مثل معهد الإيمان للدراسات الثقافية (FICS) ومطبعة Guang Qi التابعة لأبرشية شنغهاي في تقديم دراسات حول حياة ورسالة اليسوعيين ، بحضور القنصل الإيطالي في شنغهاي. تم تقديم إرث مارتينو مارتيني على أنه "قوة دافعة قوية لرسالة اليوم ، حتى تتمكن من الاستمرار في طريقها مستحوذة على إحساسه بالمسؤولية التبشيرية والشجاعة والتفاني". (وكالة فيدس 22/1/2010).

تتناسب المودة والتفاني المحيطان بشخصية مارتينو مارتيني مع الكثافة التي عاش بها وقته ، مما أعطى وجوده لإعلان الإنجيل في الصين.
ولد مارتينو مارتيني في 20 ايلول/سبتمبر 1614 في ترينتو. في عام 1631 ، دخل جمعية يسوع كمبتدئ. بعد دراسته في الكلية الرومانية تحت تأثير معلمه ، اليسوعي الألماني أثناسيوس كيرشر ، انضم إلى بعثة الشرق في عام 1640 ، وسافر بالقارب من لشبونة في البرتغال ، عبر غوا في الهند ( تشرين الثاني/نوفمبر 1640) ، إلى ماكاو في الصين ، حيث وصل في آب/أغسطس 1642. في العام التالي ، تم إرساله إلى البر الرئيسي الصيني. وهكذا بدأ رحلته الأسطورية للتبادل الثقافي بين الصين وأوروبا ، والتي قام بها مرتين. كتب أول قواعد اللغة الصينية في الغرب والأعمال ذات الصلة ، والتي ساهمت في التبادلات الثقافية وسد الفجوة بين الصين وأوروبا ، مما أثر بعمق على ولادة وتطور علم الصينيات في إيطاليا.

تميزت إقامته في الصين ، خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ ، باضطرابات اجتماعية كبيرة. بدأ اليسوعيون ، الذين أقاموا علاقات جيدة مع القطاعات المؤثرة في المجتمع الصيني والتسلسل الهرمي السياسي، بالقلق بشأن تطور الوضع. ويشمل الاسم الصيني الذي يختارونه ، وي كوانغقوه ، جميع رغباتهم: إنه يشير إلى إرادة الدفاع عن البلاد ودعمها والرغبة في السلام والازدهار في العالم.

في الصين ، قسمت الاضطرابات والصراع أيضا اليسوعيين والأوامر المتسولة الإسبانية ، بل وتسللت إلى جمعية يسوع نفسها. لم يهدأ الجدل حول الترجمة الصينية لاسم الله وإمكانية استمرار المسيحيين الجدد في ممارسة تكريم الموتى وفقا للثقافة الصينية ، فقد وصل إلى شدة لم يستطع مارتيني احتواءها ، داخل وخارج النظام وهي قضية من شأنها أن يكون لها تأثير عميق على بقية حياته.

كان السفر والكتابة عنوان النصف الثاني من حياته. خلال السنوات الثماني الأولى من إقامته في الصين (1643-1650) ، سافر مارتيني بين العاصمتين وكذلك إلى هانغتشو وجينهوا في تشجيانغ. في السنة الرابعة من حكم شونزي (1647) ، بمساعدة تشو شي ، أحد أبناء أبرشية لانشي في تشجيانغ ، كتب مارتينو مارتيني Qiu You Zhuan (أطروحة عن الصداقة ، هانغتشو ، 1661) ، استمرارا للسجل الإنساني الذي اعتمده بالفعل اليسوعي الآخر ماتيو ريتشي في عمله الذي يحمل نفس الاسم ، وهو الأول الذي كتبه اليسوعيون في ماشيراتا باللغة الصينية.

انّ جنوب تشجيانغ ، حيث يقع مارتينو مارتيني ، هي منطقة يعمل فيها الرهبان الإسبان أيضا. وافق على إشارات زميله ماتيو ريتشي واعترف بالاختلافات مع السيسترسيين الإسبان حول مسألة الطقوس الصينية. في الواقع ، كان الدومينيكان الإسباني خوان باوتيستا موراليس (1597-1664) قد ذهب بالفعل إلى روما للتعبير عن اعتراضاته على موقف اليسوعيين من هذا النزاع. عندما قررت الارسالية اليسوعية في الصين إرسال ممثل إلى أوروبا لشرح الوضع من وجهة نظرها ، وقع الاختيار على مارتينو مارتيني.

في عام 1651 ، ذهب اليسوعيون إلى أوروبا للدفاع عن موقف جمعية يسوع بشأن مسألة الطقوس الصينية. بفضل مساعيه الحميدة ، نشر الكرسي الرسولي مرسوما لصالح اليسوعيين في عام 1656.

خلال رحلاته في أوروبا ، نشر مارتينو مارتيني ثلاثة أعمال باللغة اللاتينية: De Bello Tartarico Historia و Novus Atlas Sinensis و Sinice Historia Decas Prima (والتي أعلن أيضا عن نشر تكملة لها). تمثل هذه الأعمال الروايات الأكثر منهجية واكتمالا وفعالية للواقع الصيني المتداول في أوروبا في ذلك الوقت.

في عام 1657 ، عاد وي إلى الصين وواصل مهمته في هانغتشو ، حيث أكمل بناء كنيسة الفادي في عام 1661 وحيث توفي في 6 حزيران/ يونيو من نفس العام عن عمر يناهز 47 عاما. بعد استقباله بشكل جيد من قبل محكمة تشينغ والإمبراطور شونزي نفسه في بكين.
(وكالة فيدس 24/9/2024)

مشاركة:

الرسالة

---

---

اليسوعيون

---

---

كنائس محلية

---

---