أمريكا/هايتي - تقول الأخت مارسيلا كاتوزا: "الكنيسة تعاني ولكن هناك فسحة أمل"

بورت أو برنس (وكالة فيدس) - "انّ الحال صعبة" بهذه الكلمات وصفت الأخت مارسيلا كاتوزا من الأخوية الإرسالية الفرنسيسكانية في بوستو أرسيتسيو والتي تعمل في هايتي منذ 20 عاما، الوضع الكنسي في الدولة الكاريبية، التي تقع فريسة لعنف العصابات الإجرامية.
وتضيف الأخت مارسيلا "إن وضع الكنيسة صعب مثل واقع هايتي بأكمله فالكنيسة تعكس واقع البلاد". "إنه أمر صعب لأنه من الصعب الاتصال ، ومن الصعب الالتقاء ، ومن الصعب العمل معا. نحن جميعا معزولون بعض الشيء. يمضي الجميع قدما بمفردهم ، في محاولة لبناء روابط حيث يمكنهم ذلك "، تشرح الاخت التي تعمل في أحد الأحياء الفقيرة في بورت أو برنس (راجع فيدس 26/2/2024).
وتؤكد الأخت مارسيلا انّ الكنيسة تعاني منذ فترة طويلة : "في الآونة الأخيرة كانت هناك محاولة تعرض للمونسنيور دوما ، أسقف آنس آه فو ميراغوان (راجع فيدس 11/3/2024) ، ولكن كيف يمكننا أن ننسى الزلزال الذي تسبب في قطع رأس الكنيسة ، مع وفاة رئيس الأساقفة والنائب والمستشار وسكرتير أبرشية بورت أو برنس. دمرت المعاهد الدينية ، وفقدت جماعات بأكملها جميع الإكليريكيين. لذلك عانت الكنيسة في هايتي ولا تزال تعاني ".
يمكن للكنيسة الاعتماد على مساهمة المرسلين الأجانب. "في الأحياء التي نحن فيها ، الغالبية من المرسلين الأجانب ، لأن رجال الدين المحليين يخشون الدخول ، لكنهم على حق لأن ذلك لا يؤثر علينا ، حتى لو لمسته الأخت لويزا (الأخت لويزا ديل أورتو ، الأخت الصغيرة لمرسلات الإنجيل التي قتلت في 25 حزيران خلال هجوم ، راجع فيدس ، 26/6/2022) لكن الكاهن أو الراهبة الهايتية أصيب لذلك من الصعب حقا العمل معا. إن السينودس الذي تم الحديث عنه كثيرا في السنوات الأخيرة يكافح من أجل التطور عبر تاريخ الكنيسة في هايتي والبلاد.
تتأثر هايتي أيضا بوجود الفودو. تقول الأخت مارسيلا: "يقال إن ثمانين بالمائة من السكان في هايتي هم من الكاثوليك ومائة بالمائة يتبعون الفودو". "التوفيق بين الأديان قوي للغاية ، حتى من جانب الكاثوليك الملتزمين ، لذا فإن الثقافة التقليدية للفودو موجودة في كل مكان. على سبيل المثال ، قبل الذهاب إلى الطبيب ، يذهب المريض إلى المعالج ، حيث قد تموت لأنه يشارك في ممارسات خطيرة ". "لم تصل المسيحية إلى جوهر الثقافة في هايتي ، التي تفهم على أنها طريقة حياة الناس. حتى تصل إلى هذا المستوى ، يمكننا التمسك بنموذج: الكنائس ممتلئة في هايتي ، يوم الأحد إذا لم تصل قبل ساعتين من بدء القداس ، عليك إحضار مقعدك من المنزل والبقاء في موقف سيارات الكنيسة للمشاركة. إنها ليست مشكلة أعداد ، ولكن مشكلة تنشئة" تقول الاخت.
وتشرح الأخت مارسيلا "يسافر الفودو والإيمان الكاثوليكي على مسارين منفصلين ولكنهما يتعايشان في نفس الأشخاص ، الذين قد يكونون كاثوليك متحمسين ، قادرين على صلاة عدة مسابح في اليوم ثم الذهاب لممارسة الفودو، قائلين إن الأخير جزء من ثقافتهم".
على الرغم من الثقافة المشتركة ، وفقا للاخت "من الصعب على الهايتيين التعرف على أنفسهم كشعب واحد". "تأتي وحدتهم دائما من كونهم ضد شيء ما. لم نتحد أبدا للبناء ولكن لنكن ضد: ضد البيض ، ضد الفرنسيين ، الآن ضد رئيس الوزراء. يكافح الهايتيون للعثور على هوية كشعب لأنهم لم يمتلكوا هوية من قبل".
وبالرغم من كلّ هذا ترى الأخت مارسيلا، التي ليست في هايتي في الوقت الراهن، بصيص أمل.
"بعد سنوات وسنوات من العمل ، أدرك الأشخاص الذين يعملون معنا أخيرا أننا هناك لبناء شيء ما. بعد 20 عاما ، هناك حوالي 80 شخصا يعملون في عملنا بما في ذلك المعلمون وموظفو الخدمة الذين يديرون روضة أطفال ومدرسة ابتدائية وملجأ ل 150 طفلا ، منهم 40 معاقا. أنا أول من يندهش من الطريقة التي يظهرون بها أنفسهم قادرين على المضي قدما ، حتى بدون وجودي. بمجرد مغادرة "الرجل الأبيض" ، ظهرت إنسانيتهم الحقيقية: إنهم يشعرون أن العمل خاص بهم ، ويخاطرون بحياتهم للذهاب إلى العمل لأنه يتعين عليهم عبور الشوارع التي هي مسرح لإطلاق النار ونقاط تفتيش العصابات ، الذين يمكنهم إطلاق النار عليك فقط لأنهم يريدون ذلك. سأقدم مثالا واحدا فقط: لم يعد بإمكان مدير الملجأ أن يسلك الطريق المعتاد للوصول إلى هناك لأن قطاع الطرق لن يسمحوا له بالمرور. لذلك وجد طريقا بديلا يمر عبر نهر من مياه الصرف الصحي. يحمل تغيير الملابس في حقيبة حتى عندما يخرج من مياه الصرف الصحي يغسل نفسه بمياه البحر (نحن على البحر) ، ويرتدي ملابسه ويأتي إلى العمل. الشخص لا يفعل هذا من أجل الراتب. إنه يفعل ذلك لأن جميع الأطفال المحتاجين الآن يعتمدون عليه". (ل.م.) (وكالة فيدس 20/3/2024)

مشاركة:

كنائس محلية

---

---

راهبات

---

---

عنف

---

---

زلزال

---

---