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Myitkyina (Agencia Fides) - "La clave es el acuerdo de Panlung de 1947: los Kachin lo firmaron, al igual que otras minorías étnicas, apoyando la lucha del general Aung San por la independencia de Birmania del dominio colonial británico. Los Kachin lucharon por la independencia junto con el pueblo birmano para ser parte de la Unión Democrática de Birmania, con la idea de tener autonomía en un estado federal. Hoy en día, para entender la ubicación actual de los Kachin en Myanmar, se debe partir de aquel fundamental acuerdo que ha sido traicionado por el gobierno": es el análisis de Hpauje Kan Li, historiador y erudito Kachin, inmigrado de Myanmar al extranjero, que lleva a cabo actividades de investigación en Malasia, las Filipinas y los Estados Unidos. "El espíritu de los Kachin es construir la paz en un Estado federal: esta era la promesa en la que creyeron, hace 60 años", dijo a la Agencia Fides.
"Pero los sucesores de Aung San, Ne Win y los siguientes líderes de, han puesto en práctica una política de asimilación de las minorías étnicas, no respetando su cultura y sus derechos. Las distancias han aumentado: el gobierno actual no reconoce el acuerdo de Panlung como base para la negociación. Hay que decir que los Kachin no se consideran "enemigos del pueblo de Birmania": demandan, sin embargo, la dignidad y los derechos dentro de la nación ", señala.
Hablando dl pueblo a la que pertenece, Kan Li explica: "Los Kachin, que pertenecen a la familia de la etnia de los pueblos tibetano-birmana, viven desde hace siglos en paz en sus tierras. Son honestos, orgullosos y generosos. Se les llama Kachin, en Myanmar, pero su antiguo nombre es "Singhpo" en la India y "Jinghpo" (que significa "humano") en China. Según la tradición, los Kachin son un pueblo que "ha bajado del cielo", causada por algunos espíritus que vino a la tierra, según la tradición, y se establecieron allí. Es un pueblo muy religioso, dan mucha importancia a las cosas del espíritu".
"La tierra donde viven - continuó - es la actual provincia de Yunnan (China), los estados del oeste de Assam y Aurunachal Pradesh (India) y el estado de Kachin, en Myanmar: todas las zonas fronterizas, divididas por fronteras, pero donde el pueblo vive con un único espíritu y una única cultura. En la India hay cerca de 50 mil, 135 mil en China, y en Myanmar más de un millón. Son tribus que tienen gran deseo de paz, por lo que pueden vivir como buenos ciudadanos en China, India, Myanmar y Tailandia".
El historiador concluye: "Hay que decir que en el norte de Myanmar viven en un estado de extrema pobreza: no hay infraestructura, educación, transporte, no hay electricidad. Además, la tierra de los Kachin es explotada por empresas multinacionales que extraen los minerales y el oro, mientras que la selva es poco a poco utilizada para alimentar el mercado de la madera. Los recursos están siendo explotados y la gente no viene ningún beneficio de este desarrollo. De hecho, los Kachin se ven privados de sus tierras y echados de ellas. Y como pasó con el proyecto de construcción de la presa y la central hidroeléctrica en la confluencia de los ríos Mali y Nmai, el estado de Kachin, el proyecto que dio origen a la rebelión y el conflicto en curso. El gobierno birmano debe respetar los derechos y la autonomía de estos pueblos: toda Birmania podría ganar con ello". (PA) (Agencia Fides 16/07/2011)
