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ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - Toda la Iglesia en África Oriental saluda la Declaración de Roma por la paz en Sudán del Sur

Sat, 18 Jan 2020 12:09:23 +0100

Juba - “Me alegra saber de la firma de esta declaración. Espero y rezo para que las dos partes, el gobierno de la República de Sudán del Sur y la oposición, lo respeten. Se sabe que el Santo Padre está involucrado; nosotros también estamos involucrados. Esta es mi oración y esperanza”, dice Su Exc. Monseñor John Baptist Odama, Arzobispo de Gulu en Uganda, al comentar la Declaración firmada en Roma el 13 de enero para poner fin a la guerra en Sudán del Sur. El arzobispo Odama, cuya arquidiócesis alberga a muchos refugiados de Sudán del Sur, también está muy involucrado en iniciativas de paz interreligiosas en Sudán del Sur.
La Declaración fue firmada gracias a los esfuerzos de la Comunidad de San Egidio, que actuó como facilitador, por los miembros de la delegación del gobierno central de Sudán del Sur, por los representantes de los movimientos de oposición sur sudaneses que no se unieron al acuerdo de paz revitalizado en 2018 en Addis Abeba y por los de los signatarios de la oposición al acuerdo.
El acuerdo prevé: el compromiso "solemne" para el cese de las hostilidades a partir de la medianoche del 15 de enero; el compromiso de discutir y evaluar juntos, con San Egidio, los mecanismos para resolver las diferencias; la garantía para que las organizaciones humanitarias puedan operar en el país en apoyo de la población civil.
El acuerdo ha sido bien recibido por los obispos de los países vecinos que forman parte de la AMECEA . El secretario general de AMECEA, el padre Anthony Makunde, ha elogiado las iniciativas emprendidas por San Egidio y por todos los socios regionales e internacionales para alcanzar una paz duradera en Sudán del Sur.
“Como dijo San Pablo, cuando un órgano está enfermo, todo el cuerpo se siente mal. Por lo tanto, cualquier esfuerzo por lograr una paz duradera en Sudán del Sur encontrará el favor de toda la familia AMECEA. Hacemos un llamamiento a nuestros hermanos y hermanas en Sudán del Sur para que correspondan a estos esfuerzos, para que podamos unir nuestras fuerzas en este esfuerzo común", concluye el p. Makunde.
Las Conferencias Episcopales de Etiopía y Eritrea, Kenia; Malawi; Sudán y Sudán del Sur; Tanzania; Uganda y Zambia son parte de AMECEA. Mientras que Somalia y Yibuti tienen la condición de observadores.

VATICANO - Semana de oración por la unidad de los cristianos: "La hospitalidad es una virtud que da testimonio del encuentro amoroso con el prójimo"

Sat, 18 Jan 2020 11:50:46 +0100

Ciudad del Vaticano - "Estamos llamados a orar, para que todos los cristianos se conviertan en una familia de nuevo, para testimoniar juntos el amor por Cristo": así lo declara en una entrevista con la Agencia Fides, el p. Anthony Currer, oficial del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, con motivo de la apertura de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos , una iniciativa internacional de oración ecuménica, celebrada en todo el mundo, promovida conjuntamente por el Consejo Ecuménico de Iglesias, para protestantes y ortodoxos, y por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, para los católicos.
El Octavario de Oración se estableció por primera vez en 1908 como un momento en el que las confesiones cristianas orasen juntas para lograr la plena unidad de la Iglesia. Cada año tiene lugar en el hemisferio norte entre el 18 y el 25 de enero, mientras que en el hemisferio sur se celebra en otras fechas, por ejemplo en el tiempo de Pentecostés.
Los textos propuestos a los cristianos de todo el mundo para el 2020 son el resultado de un proyecto llevado a cabo por las Iglesias de Malta y Gozo, que se centra en la tragedia de los migrantes y en el tema de la acogida: "El subsidio de oración propuesto para este año – informa el p. Currer - se titula 'Nos trataron amablemente' y se inspira en el episodio relatado por el capítulo final de los Hechos de los Apóstoles en el que San Pablo y los hombres que estaban con él en el barco después de una terrible tormenta, logran salvarse y son rescatados generosamente por los habitantes de la isla de Malta”.
“Este episodio - explica el reverendo -, vuelve a proponer el drama de la humanidad: los pasajeros del barco están a merced de la violencia del mar y de la poderosa tormenta que se desata a su alrededor. Son fuerzas que los empujan hacia metas desconocidas, y se sienten perdidos. La Divina Providencia – continúa -, los mantiene unidos en la esperanza de la salvación. El barco y toda su preciosa carga se perderá, pero todos podrán salvar sus vidas".
Por lo tanto, personas diferentes y en desacuerdo entre ellos, embarcados en el mismo barco, llegan al mismo destino, donde la hospitalidad de los isleños revela la unidad de la humanidad: "En nuestra búsqueda de unidad - señala el p. Currer -, abandonarse a la Divina Providencia implica la necesidad de abandonar muchas de las cosas a las que estamos profundamente apegados. Lo que Dios desea es la salvación de todos”.
“Como cristianos y humanos - dice el p. Anthony -, esta historia nos desafía: ¿chocamos con las fuerzas frías de la indiferencia, o mostramos una ‘bondad rara’ y nos convertimos en testigos de la providencia amorosa de Dios para todos los hombres? La hospitalidad es una virtud fundamental en nuestra búsqueda de unidad entre los cristianos. Nuestra unidad cristiana – concluye -, se descubrirá no solo mostrándonos hospitalidad unos con otros, sino también a través de encuentros de amor con aquellos que no hablan nuestro idioma, que no comparten nuestra cultura o nuestra fe".
La celebración ecuménica principal tuvo lugar en la pro-Catedral anglicana de San Pablo en La Valeta, en la noche del viernes 24 de enero. Por último, los diferentes partner ecuménicos y las personas involucradas en el diálogo ecuménico en Malta se reunirán el sábado 25 de enero, día de la conclusión de la semana, para un momento de oración y de intercambio.

Link correlati :La entrevista video c en el canal de Youtube de la Agencia Fides al reverendo Anthony Currer

ASIA/TURQUÍA - El patriarca Sahak II niega las críticas a la diáspora armenia que le atribuyen los medios de comunicación turcos

Sat, 18 Jan 2020 11:48:55 +0100

Estambul - Sahak II Masalyan, el nuevo Patriarca armenio de Constantinopla elegido el 11 de diciembre pasado, ha querido negar al menos parcialmente, las declaraciones críticas hacia las comunidades de la diáspora armenia dispersas por todo el mundo que algunos medios de comunicación turcos le habían atribuido, en las semanas sucesivas a su elección patriarcal. Una nota de la secretaría patriarcal llama en causa al periódico turco Akşam, y sobre todo a su artículo publicado el 2 de enero en el que informaba sobre algunos duros juicios con los que el nuevo Patriarca habría criticado a toda la diáspora armenia de manera integral, afirmando que las comunidades de los armenios en la diáspora "no tienen nada en común con los armenios que han permanecido en Turquía" y viven con "100 años de retraso" . La rectificación de la secretaría patriarcal - informa Agos, el periódico bilingüe armenio-turco publicado en Estambul -, afirma que las declaraciones del Patriarca han sido comunicadas de manera inexacta y engañosa, forzando su contenido y distorsionando consideraciones matizadas y articuladas con elementos añadido que solo pueden atribuirse al editor del artículo.
De hecho, las declaraciones atribuidas al Patriarca - y publicadas el jueves 2 de enero por el periódico nacionalista turco Akşam -, estaban destinadas a provocar polémicas. En esas declaraciones, el nuevo Patriarca parecía querer enfatizar la distancia del patriarcado armenio de Constantinopla con los entornos de la diáspora armenia, quienes transmiten de generación en generación, el recuerdo de las masacres sufridas por los armenios en Anatolia en 1915 como un factor de identidad. "Nosotros", subrayaba entre otras cosas el nuevo Patriarca "hemos permanecido en esta tierra después de esos eventos. Hemos elegido vivir con el resto de la población, mientras que la diáspora se ha quedado parada en el siglo pasado".
El proceso electoral para la elección del nuevo Patriarca con la elección de Sahak fue sufrido y estuvo marcado por controversias destinadas a tener consecuencias en el futuro, causadas al menos en parte por el entrelazamiento entre personalismos eclesiales e interferencias de los sistemas seculares locales.

AMERICA/PERU’ - Asamblea de Obispos: las elecciones parlamentarias extraordinarias del 26 de enero son algunos de los temas que se consideran

Sat, 18 Jan 2020 11:16:26 +0100

Lima – Con la misa presidida por Mons. Miguel Cabrejos OFM, Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana y Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano , concelebrada por todos los Obispos del Perú, la 115 Asamblea Plenaria del Episcopado peruano comenzará el lunes 20 de enero. Después de la misa, en la parroquia de Sant'Antonio da Padova, en Lima, los 52 obispos de las 46 jurisdicciones eclesiásticas del país irán a la sede del CEP para comenzar las sesiones de trabajo. Como en toda asamblea, los obispos examinarán varios temas, en el espíritu de comunión y sinodalidad, y analizarán los últimos eventos en el país. También elegirán al Secretario General y al Presidente del Consejo Económico del CEP. Como cada año, la Medalla de Santo Toribio de Mogrovejo se otorgará a personas e instituciones que se hayan distinguido por su trabajo a favor de la Iglesia en Perú.
Entre los puntos sobre los que los Obispos tendrán que debatir, están las próximas elecciones extraordinarias al Parlamento, el 26 de enero, después de la disolución por el presidente Vizcarra, el 30 de septiembre pasado, por la corrupción de los parlamentarios. En octubre de 2019, en medio de una crisis política, los obispos peruanos habían pedido a la comunidad nacional que transformara ese sentimiento amargo contra la política en un momento de reforma para el país, los políticos y la política, como sucede en otras realidades latinoamericanas. Según fuentes locales de Fides, esto no sucede en la realidad peruana y porque la sociedad, heredera del Imperio Incaico, actualmente vive el mismo clima que en septiembre pasado, antes de ver disuelto el Parlamento. La diferencia está dada por una campaña electoral que ve cada tipo de propuesta y cada tipo de confrontación entre los candidatos, incluso desde la misma lista de partidos.
Las primeras consultas realizadas por organismos confiables revelaron que la mayoría de los peruanos no saben a quién votar, y todavía hay mucha indiferencia hacia la política. Por lo tanto, vemos la posibilidad de un posible Parlamento con muchos partidos pequeños, que no podrán superar el umbral mínimo para entrar por la puerta principal del Parlamento. Por lo tanto, como dicen los críticos internacionales, habrá una mayoría parlamentaria falsa compuesta por auténticas minorías políticas. Desafortunadamente, la campaña electoral se caracteriza por el exhibicionismo político y el mercado de votos, donde los candidatos cambian su camiseta tan pronto como ven quién puede garantizarles un puesto permanente, pero no hay muchos que se preocupen por el bien común o el futuro del país.

AMÉRICA/MÉXICO - Semana por la unidad de los cristianos: “una unidad que no excluya a nadie, especial a los más desfavorecidos, entre ellos los migrantes”

Sat, 18 Jan 2020 10:47:35 +0100

Ciudad de México – Este año, el material para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, del 18 al 25 de enero, lo han elaborado las Iglesias cristianas de Malta y de Gozo. Cada 10 de febrero se celebra la Fiesta del Naufragio de San Pablo y, con este evento, la evangelización de las islas. El lema y las reflexiones de este año, “Nos trataron con amabilidad” tendrán como tema el viaje del Apóstol, prisionero y encadenado que se enfrentó a las tempestades en el mar. Como recuerda en su mensaje para el octavario el obispo de Veracruz, Carlos Briseño Arch, Presidente de la Comisión Episcopal para el Diálogo Interreligioso y la Comunión de la Conferencia Episcopal Mexicana, “Prisioneros, marinos y soldados naufragaron y llegaron a una isla, donde los habitantes no hablaban su idioma, no compartían su cultura ni su religión, pero fueron recibidos con calidez, con alimentos y ropa seca, con “una solicitud poco común”.
En el texto recibido en la Agencia Fides, el obispo de Veracruz explica: “Este pasaje en la vida de San Pablo nos recuerda escenas que vemos actualmente en los noticieros: migrantes que se enfrentan a tormentas, a mares embravecidos y llegan a países con otras culturas, otros idiomas y otras religiones, pero a diferencia de los habitantes de Malta son recibidos en muchas ocasiones con indiferencia, discriminación y rechazo; son secuestrados o explotados e, incluso, sometidos a trata de personas. ¿Es ésta la actitud de un cristiano?, ¿es esto lo que Dios espera de nosotros?”
Citando al Papa Francisco que ha denunciado en numerosas ocasiones esta situación, Mons. Carlos Briseño Arch subraya que “los migrantes, refugiadas, desplazadas y las víctimas de la trata se han convertido en emblema de la exclusión porque, además de soportar dificultades por su misma condición, con frecuencia son objeto de juicios negativos, puesto que se las considera responsables de los males. La actitud hacia ellas constituye una señal de alarma, que nos advierte de la decadencia moral a la que nos enfrentamos si seguimos dando espacio a la cultura del descarte”.
En México uno de los compromisos pastorales del Proyecto Global Pastoral es el de identificar y acompañar a los grupos vulnerables de la sociedad, los migrantes entre otros. “Los materiales que ofrecemos para el octavario – concluye el obispo - están preparados para orar por la unidad de los cristianos, pero una unidad que no excluya a nadie, que no olvide a nadie, en especial a los más desfavorecidos, a los más débiles y, entre ellos, a los migrantes”.

ÁFRICA/TOGO - Se necesita urgentemente una revolución social, política, religiosa y cultural para promover el liderazgo femenino

Sat, 18 Jan 2020 10:17:00 +0100

Kara – En muchos países africanos están a punto de celebrarse elecciones. "Las estructuras sociales, como la política, la religión y la cultura, a veces constituyen verdaderos obstáculos para promover el liderazgo femenino", señala el teólogo marfileño de la Sociedad para las Misiones Africanas, el padre Donald Zagore. “Debido a las estructuras fuertemente dominadas por los hombres, las mujeres en el continente africano permanecen fuera de los roles fundamentales en la vida de sus países. A parte del ejemplo excepcional y exitoso de Ellen Johnson, ex presidenta de Liberia, las mujeres en África se contentan con desempeñar papeles secundarios en la vida política de sus países. En Togo, por ejemplo, para las próximas elecciones presidenciales del 22 de febrero de 2020, no hay ninguna mujer entre los diez candidatos declarados.
El sacerdote marfileño insiste en el enorme potencial femenino "que podría aportar precisamente esa estabilidad política que falta en nuestros países. Son una mina de oro, de talento y riqueza que debe ser valorada”, insiste. “Se necesita con urgencia una revolución social, política, religiosa y cultural para promover el liderazgo de las mujeres en África", concluye el p. Zagore.

ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - El obispo de Tombura-Yambio a los políticos: “La auténtica leadership está a favor de los jóvenes”

Fri, 17 Jan 2020 12:27:16 +0100

Tombura – “Personas de todos los ámbitos sociales están pidiendo a Sudán del Sur que logre alcanzar la paz. Los extranjeros incluso están invirtiendo su dinero para este objetivo. Todos quieren paz para nuestro país. Es hora de que los líderes muestren una auténtica leadership": este es el llamamiento lanzado por Mons. Edwardo Hiiboro Kussala, obispo de la diócesis de Tombura Yambio, hablando de nuevo sobre el acuerdo de paz para el país . El obispo también ha expresado cierta decepción por cómo procede la implementación de los acuerdos. Mons. Hiiboro ha instado a los líderes a "pensar en el bien de la población del país, en particular los niños y jóvenes a quienes se les está negando un futuro brillante debido a los conflictos políticos".
El obispo de Tombura Yambio ha hablado con motivo de la distribución de libros para estudiantes de primaria y secundaria en los estados occidentales de Gbudue, Tambura, Maridi y Amadi, cuatro de los 32 que conforman Sudán del Sur. El evento se ha realizado en la Curia de Yambio gracias a las donaciones de la asociación de católicos de la diócesis que viven en América.
“La distribución de los libros se esperaba el año pasado, pero las condiciones climáticas adversas no lo permitieron. Ha sido el mejor regalo posible para comenzar el año académico y promover la alfabetización en la región. Así fortalecemos no solo las bibliotecas escolares sino también las públicas. Alentamos la cultura de la lectura porque, gracias a ella, suceden grandes cosas", ha dicho el obispo dando las gracias a los representantes de los cuatro estados, y agregando que, a pesar de la inestabilidad política, los ministerios de educación en sus respectivos estados nunca han estado vacantes.
El coordinador diocesano de educación, Ceasar DauDau, ha elogiado y dado las gracias a los donantes por la iniciativa que contribuirá significativamente a ayudar a los estudiantes en su camino académico. “Los problemas en este país son resultado del analfabetismo. La política está antes del desarrollo técnico a diferencia de lo que sucede en otros países desarrollados. Es hora de cambiar esta mentalidad", ha dicho un colaborador que trabaja en el estado de Gbudue.

ASIA/MYANMAR - El obispo de Myitkyina: "Basta con la violencia, que frena el desarrollo"

Fri, 17 Jan 2020 11:56:44 +0100

Myitkyina - El derramamiento de sangre que continúa en algunas partes de Myanmar "es motivo de preocupación para todos, además supone un freno al desarrollo y bloquea la construcción de un futuro sostenible": así lo manifiesta el obispo Francis Daw Tang, al frente de la diócesis de Myitkyina, en Estado Kachin, al norte de Myanmar. A través de la Agencia Fides, el obispo hace un sincero llamamiento, esperando que "la violencia y los conflictos que todavía atormentan al país se resuelvan a través del diálogo: la población de Myanmar aspira a la paz y al desarrollo El obispo recuerda que los conflictos con las minorías étnicas y la tensión entre los grupos rebeldes locales y el ejército regular se postergan desde hace décadas. "Este estado de las cosas, marcado por una condición de conflicto permanente, ha causado serios problemas a la población de todas las clases sociales, creando un gran sufrimiento entre los civiles y generando oleadas de desplazados internos", señala Mons. Tang en la entrevista con la Agencia Fides. Entre las diócesis más afectadas por la violencia y el derramamiento de sangre están las de Banmaw y Myitkyina, en el estado Kachin, y la de Lashio, en el estado Shan. Los kachin y los shan son dos de los principales grupos étnicos organizadores de rebelión - desde los días de la dictadura -, y que han luchado con el ejército birmano.
"La violencia étnica y el conflicto implacable en la región del norte de Myanmar están ejerciendo presión sobre los aspectos físicos, emocionales y psicológicos de las personas, mientras que las condiciones para garantizar el sustento, la educación y la paz en la región siguen siendo críticas", señala el obispo expresando su dolor ante esta situación.
En este contexto, la diócesis de Myitkyina está tratando de vivir el año 2020, explica Mons. Tang, "concentrándose en los desafíos para responder a las necesidades concretas de los fieles, comenzando por la salud, la educación y el desarrollo social, al mismo tiempo que se siguen desarrollando los aspectos pastorales relacionados con el crecimiento espiritual y la administración de los sacramentos".
En particular, un desafío al que se enfrenta la diócesis, es la situación que afecta a muchos jóvenes que "interrumpen sus estudios por varias razones", pero siempre vinculadas al malestar por la situación actual. La Iglesia, a través de sus trabajadores pastorales, trata de limitar este problema y "acompañarlos en el crecimiento y desarrollo de una habilidad particular, proponiendo también itinerarios de formación profesional, para que puedan tener una ocupación y una posición social en la sociedad", explica el obispo.
La diócesis de Myitkyina tiene más de 90,000 católicos repartidos en 20 parroquias, atendidos por 64 sacerdotes y 120 religiosas.

ÁFRICA/EGIPTO - Patriarca melquita: estamos en Oriente Medio no para "difundir la civilización cristiana", sino para dar fe de la obra del Espíritu Santo en nuestra vida

Fri, 17 Jan 2020 11:39:56 +0100

El Cairo - La misión de la Iglesia, también en Medio Oriente, no es "difundir la civilización cristiana en sustitución de otras civilizaciones", sino la de "dar fe de la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas y ayudar a otros a recibir el don de este Espíritu". Con estas palabras, Youssef Absi, Patriarca de Antioquía de los Melkitas, ha expresado de forma sintética y clara el criterio adecuado con el que observar los acontecimientos de las comunidades cristianas dispersas en el área de Oriente Medio. "Nuestra presencia, especialmente en Oriente Medio", ha aclarado el Patriarca, "no depende de nuestro número, de nuestra fuerza, de nuestra grandeza o de nuestra habilidad, sino más bien del trabajo eficaz del Espíritu Santo en nuestras vidas".
El contexto en el que el Patriarca de la Iglesia católica greco-melquita ha expuesto sus preciosas consideraciones sobre la misión presente y futura de las comunidades eclesiales en Oriente Medio, ha sido el de la sesión semestral de la Asamblea de Obispos Católicos en Egipto, organizada en la iglesia de San Esteban, en el barrio de al Maadi, en la ciudad de El Cairo, los días 14 y 15 de enero. La Asamblea ha sido copresidida por Youssef Absi y por Ibrahim Isaac Sidrak, Patriarca de Alejandría para los católicos coptos. Más de veinte obispos, religiosos y religiosas que trabajan en el gran país del norte de África, han participado en la reunión, junto con el arzobispo Nicolas Henry Marie Denis Thevenin, quien fue nombrado nuncio apostólico en la República Árabe de Egipto en noviembre pasado, además de delegado ante la Liga de los Estados Árabes por el Papa Francisco.
En los dos días pasados juntos, los participantes en la asamblea también han abordado la delicada cuestión del impacto - a menudo negativo -, de las redes sociales en la vida de las comunidades eclesiales. Durante las sesiones de trabajo, también se ha redactado un documento de las Iglesias católicas en relación con el proyecto de ley sobre la condición jurídica personal de los cristianos en Egipto, una contribución que se entregará a las autoridades competentes en vista de la discusión y la promulgación de este ley del gobierno egipcio

AMERICA/COLOMBIA - Cada día un defensor de los derechos humanos asesinado, los obispos piden una respuesta inmediata de las instituciones.

Fri, 17 Jan 2020 11:39:25 +0100

Bogotà – Los obispos de Colombia sienten "un inmenso dolor y preocupación al recibir, todos los días, durante este 2020, noticias de asesinatos de líderes y amenazas a las comunidades", expresan "solidaridad con los sobrevivientes, familiares y amigos de quienes han perdido la vida. En esta ola de violencia y muerte sin sentido": es la declaración de la Conferencia Episcopal de Colombia después del asesinato de otro líder social. Han pasado 17 días desde principios de 2020 y 17 defensores de los derechos humanos también han sido asesinados solo porque son líderes o representantes de alguna comunidad rural.
"Insistimos en la necesidad de implementar una política pública nacional para hacer frente a esta amenaza, que incluye iniciativas de protección, respuestas oportunas a las alarmas y la presencia efectiva de las instituciones estatales en las comunidades más vulnerables", escriben los obispos, dirigiéndose a los nuevos administradores municipales y regionales. recientemente elegidos, instándolos a poner la protección de las comunidades y los líderes sociales en sus programas administrativos.
La solicitud de los obispos comienza con pedir el respeto por la vida de cada persona, "que es sagrada", y los asesinatos y las acciones violentas "contra nuestros hermanos y hermanas" terminan "amenazando la democracia" y las instituciones del país. El llamado "a no ser indiferentes" a lo que está sucediendo "en los departamentos de Chocó, Cauca, Valle del Cauca, Norte de Santander, Nariño y Arauca", va acompañado del compromiso de continuar "siguiendo, como Iglesia Católica , a los más distantes y vulnerables ".
Según la Conferencia Episcopal, se han registrado 17 muertes en menos de 17 días desde principios de 2020, mientras que la ONG Instituto de Estudios sobre Paz y Desarrollo informa 21. Pero este tipo de violencia proviene de tiempo atrás : INDEPAZ y el movimiento político de la Marcha Patriótica afirman que el número real de líderes asesinados supera las 700 unidades, además de los 140 ex combatientes de las FARC que fueron asesinados después de la firma del acuerdo de paz . El conteo final en 2019 fue de 250 asesinatos solo entre líderes sociales, incluidos 23 solo en diciembre de 2019. La causa y la solución a este tipo de violencia, nuevamente según INDEPAZ, no puede ser solo la llegada de las fuerzas de orden del estado, sino también la promoción del desarrollo económico y social de estos territorios. La Iglesia Católica, que ha estado siguiendo y denunciando esta dramática situación durante algún tiempo, ha hecho propuestas para el desarrollo y el respeto de los derechos humanos en la región .

ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - El Presidente de la Conferencia Episcopal invita a la reconciliación nacional en vista del voto

Fri, 17 Jan 2020 11:18:31 +0100

Abidjan - "Os rogamos en nombre de Cristo, que os dejéis reconciliar con Dios. Queridos hermanos y hermanas, cristianos, como Pablo, nos hemos reconciliado con Dios a través de la mediación de Cristo; nos ha dado el ministerio de la palabra, de la reconciliación, ¿qué hacemos con él en nuestras familias, en nuestras comunidades eclesiales, en nuestras parroquias, en nuestras diócesis, en nuestro país que ha conocido la guerra?”, se pregunta Su Exc. Monseñor Ignace Dogbo Bessi, obispo de Katiola, administrador apostólico de Korhogo, presidente de la Conferencia Episcopal de Costa de Marfil, durante la homilía de la misa inaugural de la 114 asamblea plenaria de los obispos de Costa de Marfil, en la iglesia de San Juan Bosco en Korhogo.
En el contexto sociopolítico actual extremadamente frágil de Costa de Marfil, unos meses antes de las elecciones presidenciales , que suscitan gran preocupación entre la población, Mons. Bessi insta una vez más a los marfileños a reconciliarse y pacificarse. A través de su homilía, invita a los fieles a que la reconciliación sea una prioridad para todos porque "la primacía de la reconciliación con el hermano se basa en la reconciliación con Dios, cuya urgencia, características y modalidades son presentadas por el apóstol Pablo, un gran beneficiario de la reconciliación con Dios, de la misericordia de Dios. Por lo tanto, debemos ser embajadores de Cristo y de la reconciliación".
El Presidente de la Conferencia Episcopal ha pedido también a cada uno de los marfileños que se repitan una única frase: "lo primero es reconciliarse".
La inauguración solemne de la 114 Asamblea Plenaria del episcopado marfileño, cuyo tema es "Comunión al servicio de la reconciliación”, se celebró el 14 de enero en el Centro de Espiritualidad y Acogida de “Nuestra Señora del Rosario de Lataha", en la Arquidiócesis de Korhogo, en presencia del Nuncio Apostólico en Costa de Marfil, Su Exc. Mons. Paolo Borgia, de las autoridades administrativas, políticas, consuetudinarias, militares, religiosos y de numerosos fieles. Entregando un mensaje del Papa Francisco, Mons. Borgia, ha instado a los prelados marfileños a la unidad y a vivir más profundamente la adhesión al Evangelio y con amor fraternal.

AMÉRICA/ECUADOR - Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: el 24 de enero encuentro ecuménico en Guayaquil

Fri, 17 Jan 2020 10:51:41 +0100

Guayaquil - Del 18 al 25 de enero se celebra en el mundo la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que en este 2020 tiene el lema “Nos trataron con una solicitud poco común” . Esta jornada propuesta por la Iglesia Católica tiene como objetivo dedicar ocho días de oración para el logro de la plena unidad entre todos los que creen en Cristo. La Conferencia Episcopal Ecuatoriana ha adaptado para el país, una guía publicada por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias que contiene los temas del octavario y un modelo de celebración ecuménica.
Mons. Giovanni Piccioli, responsable ámbito Pastoral de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la CEE, explica en la nota recibida en la Agencia Fides que “se ha puesto a disposición de toda la Iglesia en el Ecuador este instrumento litúrgico que nos permitirá unirnos a toda la Iglesia Universal por medio de la Eucaristía para que desde nuestras comunidades parroquiales participemos con entusiasmo de esta semana”. Mons. Piccioli también ha invitado a los cristianos católicos y no católicos a participar de una jornada de oración ecuménica el próximo viernes 24 de enero a las 19 horas en la parroquia El Sagrario, en Guayaquil.
El primer día de la semana estará dedicado para orar por los cristianos ortodoxos, el segundo día por los hermanos de la Iglesia Luterana, el tercer día por los hermanos anglicanos, el cuarto día por los hermanos de la Iglesia metodista, el quinto día se pedirá por la unidad de los hermanos Evangélicos, el sexto día será dedicado a los hermanos de la Iglesia Pentecostal, el séptimo día se pondrá en oración a los hermanos de las Iglesias reformadas y se culminará esta semana orando por la Iglesia Católica.

ASIA/BANGLADESH - Formación y diálogo interreligioso: las prioridades de la diócesis de Khulna

Thu, 16 Jan 2020 12:52:01 +0100

Khulna - La formación permanente de los fieles católicos y el diálogo interreligioso son las prioridades del plan pastoral de la diócesis de Khulna para el 2020. "Nuestra gente necesita desarrollo y promoción humana, para una mejora social y económica de las condiciones de vida, pero están entusiasmados también por crecer en la fe", dice a la Agencia Fides el obispo James Romen Boiragi, que dirige la comunidad eclesial en Khulna. "En general - observa el obispo -, hay cierta timidez entre los fieles al testimoniar su fe o anunciar el Evangelio". En este contexto, la diócesis de Khulna ha emprendido varios programas de formación en las parroquias dirigidos a los bautizados "para que las personas puedan fortalecer su fe para hacer frente a los desafíos de la vida", afirma Mons. Boiragi.
Un aspecto en el que se centra la atención pastoral, señala, es el de "entablar un diálogo y vivir en armonía con personas de otras religiones, en un país con una mayoría musulmana", dice el obispo.
“La mayoría de los servicios ofrecidos por las estructuras e institutos católicos, como los programas de educación, salud y desarrollo social, están diseñados y dirigidos a todos, sin discriminación de fe o etnia. Mediante este compromiso con la sociedad y el bienestar de la población, promovemos la convivencia pacífica con personas de otras religiones", informa.
Cabe señalar, que Bangladesh es un país sujeto a desastres naturales como inundaciones, tifones y ciclones, todo ello efectos del cambio climático. El mayor impacto de estos fenómenos se produce sobre todo en la vida de aquellos sectores de la población que son más pobres o vulnerables, que se encuentran por debajo del umbral de supervivencia. Las diversas diócesis católicas bengalíes, incluida la de Khulna, organizan y participan, junto con el gobierno y los grupos de la sociedad civil, programas de sensibilización y prevención dirigidos a la población que vive en zonas de riesgo.
La diócesis de Khulna se creó en 1952 y hoy cuenta con más de 35,000 católicos dispersos en 10 parroquias administradas por 42 sacerdotes y más de 80 religiosas, sobre una población total de alrededor de 15 millones de habitantes, en su mayoría musulmanes.

TURQUÍA - Liberan al monje siro ortodoxo acusado de complicidad con el PKK

Thu, 16 Jan 2020 12:41:21 +0100

Mardin – Acaba de salir de la carcel, aunque no puede abandonar su residencia, el monje siro ortodoxo Sefer Bileçen, arrestado el 9 de enero por las fuerzas de seguridad turcas acusado de ofrecer ayuda y cobertura a militantes del PKK, el partido kurdo de los trabajadores calificado como organización terrorista por el gobierno de Ankara. El sacerdote fue puesto en libertad el martes 14 de enero por instancia de sus abogados, y después de que el religioso se comprometiese a no abandonar su residencia y vivir en una condición de libertad controlada hasta que las acusaciones de complicidad con los miembros del PKK sean confirmadas o desmentidas.
El padre Sefer Bileçen, sacerdote del Monasterio de Mor Yakup en Nusaybin , después de su arresto fue llevado ante un juez del tribunal local con cargos de apoyar a “una organización terrorista". Con esta acusación, las puertas de la prisión se abrieron inmediatamente para recibirle.
En los días posteriores al arresto, los medios de comunicación turcos informaron que la investigación sobre el monje había comenzado en septiembre de 2018, cuando las cámaras montadas en dos drones de los servicios de seguridad turcos filmaron a dos militantes del PKK que entraban al monasterio de Mor Yakup. Desde entonces, el monasterio y en particular el monje Sefer habían sido vigilados por los servicios de inteligencia. En septiembre de 2019, un militante del PKK arrestado por las fuerzas de seguridad turcas había confesado que había visitado el monasterio de Mor Yakup varias veces para comer, beber y refrescarse. Otros testimonios reportados en los medios de comunicación turcos también confirman que la supuesta "complicidad" impugnada por las autoridades turcas al monje siro ortodoxo se limitaron a la simple donación de alimentos y bebida a las personas que le dijeron que tenían hambre y sed.

ÁFRICA/NIGER - El p. Luigi Maccalli sigue prisionero peor aún queda un hilo de esperanza

Thu, 16 Jan 2020 11:55:02 +0100

Niamey - “En el patio de la misión de Bomoanga, ya no hay nadie para recibir a quienes necesitaban ser escuchados, consolados o encontrar una mano amiga que quisiese compartir su dolor", así lo escribe el p. Mauro Armanino, de la Sociedad de Misiones Africanas, hermano de comunidad del p. Luigi Maccalli secuestrado el 17 de septiembre de 2018 y que aún se encuentra en manos de sus secuestradores, unos completos desconocidos.
A pesar de las notas desalentadoras que se están difundiendo debido al silencio prolongado desde aquel día de hace dieciséis meses, cuando el misionero fue sacado por la fuerza de su misión en Bomoanga , la oración y la esperanza de muchas personas continúa sin cesar.
“Una señora local que cuida a niños desnutridos, nos decía con desanimo que la desaparición del padre está llevando a la muerte de la comunidad. Además nos comentó su dolor por la 'falta de acción' de Dios que, según ella, parece que se limita a 'mirar' lo que ocurre”, señala el p. Armanino explicando algunas de las notas de desconsuelo que empiezan a surgir entre la gente. Pero "tal vez ella no se ha dado cuenta de que desde Niamey, pasando por Bomoanga, el pueblo del secuestro de Pierluigi, se mantiene vivo un hilo delgado que no se ha roto. Un hilo de fuego y arena llamado esperanza". Son muchos los hermanos de comunidad del misionero secuestrado y los fieles en Níger, en Italia y en otras partes del mundo, que continúan rezando y esperando poder abrazar nuevamente al Padre Luigi Maccalli.

AMÉRICA/REP. DOMINICANA - Los obispos por las elecciones del 2020: “como dominicanos y pastores, nos preocupa todo lo referente al ser humano"

Thu, 16 Jan 2020 11:44:26 +0100

Santo Domingo - La Conferencia del Episcopado Dominicano , en su Carta pastoral titulada "Elecciones 2020: espacio de participación y compromiso", con fecha del 21 de enero, “en el 60° aniversario de la carta pastoral de enero1960”, invita a los candidatos a las elecciones municipales en febrero y generales en mayo, a presentar propuestas basadas en la solución de las necesidades más urgentes del pueblo dominicano “evitando las intrigas, calumnias y manipulaciones propias de las denominadas ‘campañas sucias’, así como el despilfarro de recursos económicos en la publicidad desmedida”.
En el largo y detallado documento de 24 páginas, enviado a Fides, los obispos recuerdan que en la agenda de las acciones concretas de los candidatos no puede faltar la lucha contra la corrupción administrativa, pública y privada, la defensa de la madre como del hijo por nacer; la violencia ciudadana generalizada y la violencia intrafamiliar, cambios climáticos, respeto del orden legal y constitucional. Además exhortan a crear políticas de gestión de la inmigración, a promover inversiones en áreas primordiales como la salud, la justicia y la seguridad social políticas de empleo, salarios justos y reducción de la pobreza.
A los electos recuerdan que cuantos asumen cargos públicos deben ponerse al servicio de los demás con sobriedad, educación, sensatez, don de gobierno, dignidad, autenticidad y transparencia, de modo que no deban “sentirse imprescindibles, o llegar a creerse mesías político”. La Junta Central Electoral “merece nuestro apoyo y el de todos los dominicanos, sobre todo en orden a velar por la dirección de un proceso electoral transparente”, ya que “no se puede admitir la práctica corrupta e ilícita de compra y venta de cédulas a la vista de todos, evadiendo responsabilidades y sin que se tome acción contra esta infracción electoral".
A quienes cuestionan el derecho de la Iglesia a expresar su opinión sobre cuestiones políticas o procesos electorales, los obispos responden: “como dominicanos y pastores de este pueblo, nos preocupa todo lo referente al ser humano". También enfatizan que la Iglesia respeta la libertad de elección, que votar es un derecho y un deber de conciencia que no debe estar motivado por intereses personales y que un auténtico ejercicio democrático solo es posible en un Estado de Derecho donde predomine el imperio la Ley “por encima de interpretaciones coyunturales y acomodaticias”.
En su carta, los obispos expresan el deseo de que los líderes políticos firmen un pacto de compromiso nacional sobre las prioridades de la sociedad dominicana "conformando una agenda nacional y provincial que trascienda los intereses personales y grupales a favor del bienestar colectivo de toda la Nación". Además de una cuota reservada para ocupar cargos públicos, los obispos subrayan la necesidad de ofrecer más oportunidades para mostrar el valor inconmensurable de las mujeres y su dignidad, y también expresan su preocupación por el aumento significativo de los feminicidios.
Este año, la Conferencia Episcopal Dominicana conmemora el 60 aniversario de la carta pastoral publicada en enero de 1960 contra el régimen de Rafael Leónidas Trujillo, firmado por los seis obispos de la época, que “en el ejercicio de su misión profética”, alzaron su voz para reclamar la defensa de los derechos humanos, el respeto y la promoción de la vida y la dignidad humana. Ese documento "irradió luz en un momento crítico de la vida nacional, caracterizado por el sufrimiento generalizado impuesto por la tiranía". Pero aunque hoy vivimos en una situación diferente, señalan los obispos, “todavía hay muchos obstáculos que superar para obtener una mejor calidad de vida para todos y una recomposición social”

AMERICA/NICARAGUA - Siguen las intimidaciones contra la Iglesia. La unidad del pueblo, ejemplo para construir una nueva Nicaragua.

Thu, 16 Jan 2020 11:32:10 +0100

Managua – El Vicario General de la Arquidiócesis de Managua, Mons. Carlos Avilés, denunció la intimidación del estado contra los fieles católicos: "Los miembros de la policía toman nota de la placa de los autos de los fieles solo por el hecho de que van a misa en una parroquia, eso es ridículo. Pero la Iglesia ha tenido esta experiencia de persecución ya en los años 80. A pesar de esto, no nos detenemos en nuestro trabajo y nuestra misión, evangelizar y estar al lado del pueblo. Desde abril de 2018 , cuando la gente salió pacíficamente para manifestar en protesta contra la reforma del Seguro Social y fue brutalmente reprimido por la dictadura, la Iglesia Católica se puso nuevamente del lado de los más débiles ".
Las declaraciones de Mons. Avilés están contenidas en un video compartido con Fides y difundido en las redes sociales, en el que informa que ha habido una queja oficial de la Iglesia sobre estos hechos, también publicada en los medios. El video contiene una entrevista del periódico La Prensa del Nicaragua, donde el Vicario General de la diócesis describe la situación de la Iglesia: "Gracias a Dios, la Iglesia refleja cuánta sociedad vive, cuánto vive el pueblo. No tenemos poder, ni militar, ni político, para enfrentar y luchar contra una represión gratuita solo por estar del lado del pueblo, o solo por denunciar los pedidos de justicia del pueblo".
El vicario Avilés concluye pidiendo a los policías que detengan la persecución de la Iglesia y sus fieles: "No podemos vivir en un ambiente de represión. Debemos vivir en un espíritu cristiano, en paz y armonía".
La situación en Nicaragua siempre está en constante tensión. Los intentos del gobierno de presentar un país pacífico y sereno a la prensa internacional cuando los líderes sociales y campesinos son perseguidos, amenazados o incluso asesinados son inútiles. Los empresarios ya no apoyan la política económica del gobierno, con consecuencias negativas inmediatas para el mercado internacional; la prensa nacional no puede informar sobre eventos diarios; Los partidos de oposición se encuentran sin instrumentos políticos antes de las próximas elecciones.
Sin embargo, los testimonios de los jóvenes en muchas ciudades del país, a través de las redes sociales, confirman que una Nicaragua libre y unida no solo es posible, sino que será el resultado de cada pequeña contribución, según las palabras de Mons. Rolando Alvarez, obispo de Matagalpa: "El pueblo está enseñando una lección de unidad. Lo hace en la vida diaria, apostando a los grandes ideales para construir una nueva Nicaragua, una gran nación. Porque el pueblo hace una verdadera unidad ".

ÁFRICA/SUDÁFRICA - Asesinado un misionero belga en un presunto intento de robo

Thu, 16 Jan 2020 11:00:45 +0100

Johannesburgo - Los Oblatos de la OMISA están devastados por la muerte del p. Jozef Hollanders, asesinado en un robo en la parroquia de Bodibe, cerca de Mahikeng, en la provincia noroeste de Sudáfrica, el domingo 12 de enero por la noche", afirma un comunicado enviado a Fides. “Su cuerpo fue descubierto el lunes por la tarde por un feligrés. La policía está completamente involucrada en la investigación de su asesinato”.
“Estamos profundamente afectados por lo que ha sucedido. El p. Jeff fue encontrado atado de pies y manos y con una soga alrededor del cuello. Una muerte terrible para alguien que ha dedicado toda su vida a su misión", dice el p. Daniël Coryn, superior provincial de los Misioneros Oblatos de María, desde Blanden en Bélgica. Según Su Exc. Mons. Victor Phalana de Klerksdorp, Obispo de Bodibe, el misionero probablemente murió por un ataque al corazón o por estrangulamiento.
No se excluye que el p. Hollanders sufriese un intento de robo, pero según Mons. Phalana, los ladrones estaban mal informados: “Todos saben que no tenía dinero. Estaba al servicio de una comunidad pobre. Usaba cada centavo que poseía para su gente. Regalaba todo lo que tenía". Según el obispo, la comunidad eclesial ha recibido un duro golpe. El p. Hollanders estaba "lleno de entusiasmo, vida y dedicación" y hablaba con fluidez afrikaans y tswana, un idioma bantú que se habla en Sudáfrica y Botswana. "Formaba parte de la vida de las personas".
El p. Hollanders nació en Bélgica el 4 de marzo de 1937. Hizo sus primeros votos como oblato el 8 de septiembre de 1958 y fue ordenado sacerdote el 26 de diciembre de 1963. Llegó a Sudáfrica el 31 de enero de 1965.
"Durante 55 años ha trabajado como misionero dedicado y fiel en la zona de habla tswana, ahora provincia del noroeste de Sudáfrica", subraya el comunicado. "Le gustaba crear nuevas comunidades cristianas, que se han ido convirtiendo en parroquias o estaciones parroquiales en lo que se ha convertido en la diócesis de Klerksdorp”.
"Como sabemos Jesús murió a manos de otras personas y podemos imaginar que como el Señor, el padre Jef también diría: "Perdónalos, porque no saben lo que hacen", concluye la declaración de la OMISA.
El funeral del p. Hollanders, se celebrará el miércoles 22 de enero, a las 10 de la mañana, en la catedral de Klerksdorp.

ASIA/SIRIA - Una investigación periodística afirma que los 2 obispos de Alepo desaparecidos en 2013 fueron martirizados, pero quedan muchas sombras

Wed, 15 Jan 2020 12:45:31 +0100

Alepo - Murieron como mártires, asesinados en diciembre de 2016 por la banda de milicianos que los habían mantenido como rehenes durante años. Este parece ser el destino de los dos arzobispos de Alepo, el greco ortodoxo Boulos Yazigi y el sirio ortodoxo Mar Gregorios Yohanna Ibrahim, que desaparecieron el 22 de abril de 2013 sin dejar rastro, en una zona entre la metrópoli siria y la frontera con Turquía. Así lo respalda una investigación realizada por un equipo de investigación dirigido por Mansur Salib, un investigador sirio que reside en los Estados Unidos, y difundido a través de la plataforma digital medium.com, una nueva red social conectada a Twitter.
Según afirman los autores de la investigación, quienes asesinaron a ambos fueron los militantes de Nour al-Din al-Zenki, un grupo independiente involucrado en el conflicto sirio, financiado y armado durante el conflicto por Arabia Saudita y los Estados Unidos.
La investigación recorre toda la historia, analizando detalles considerados útiles para reconstruir su dinámica. Según los autores, el 22 de abril de 2013, los dos arzobispos habían abandonado Alepo a bordo de una camioneta Toyota, conducida por el conductor Fatha 'Allah Kabboud, con la intención de negociar la liberación de dos sacerdotes, el católico armenio Michael Kayyal y el greco ortodoxo Maher Mahfouz, previamente secuestrados por grupos yihadistas anti-Assad que en aquel momento controlaban los territorios al este de la metrópoli siria. Mar Gregorios y Boulos Yazigi, vestidos con ropa de civil, habrían caído en lo que la reconstrucción presenta como una verdadera trampa, afirmando que los dos sacerdotes Kayyal y Mahfouz habían sido secuestrados solo para ser utilizados como "cebo" y poder llegar así hasta los dos arzobispos. El automóvil en el que viajaban los dos metropolitanos de Alepo fue bloqueado por el grupo de secuestradores, y el conductor Fatha 'Allah Kabboud, un católico de rito latino, padre de tres hijos, fue asesinado con un disparo en la cabeza. El secuestro no fue reivindicado por ningún grupo.
En los siguientes meses y años, los rumores y anuncios sobre una posible liberación se han ido filtrando alrededor del caso pero siempre han resultado ser noticias infundadas.
La investigación publicada ahora en medium.com sugiere la participación en el secuestro de personajes vinculados al MIT , alegando que el secuestro y la detención ocurrieron en áreas que en ese momento eran un "receptáculo para servicios secretos extranjeros", donde difícilmente podrían haber operado sin el apoyo de "terroristas comunes".
La historia de la desaparición de los dos metropolitanos ha estado marcada por informaciones falsas y engañosas, como la que se difundió pocos días después de su secuestro afirmando que habían sido liberados y se dirigían a la catedral sirio ortodoxa de Alepo, donde una multitud de cristianos se reunió para esperarlos en vano.
La reconstrucción informa de noticias que ya eran conocidas, junto con acusaciones expuestas sin pruebas objetivos, incluida la sugerencia de que George Sabra, un líder cristiano que siempre ha estado cerca de los grupos de oposición al gobierno de Damasco, también estaría involucrado en el secuestro de los dos metropolitanos. La hipótesis de que los autores del secuestro tenían como objetivo obligar a los dos metropolitanos a convertirse al Islam, para alimentar los temores y la desesperación entre las comunidades cristianas locales, también es expuesta en la investigación.
El testimonio más relevante entre los mencionados en el informe parece ser el de Yassir Muhdi, presentado como uno de los carceleros de los dos obispos, que luego fue capturado por las fuerzas sirias. "La investigación oficial" reconoce el dossier "aún no está completa, porque no ha sido posible hasta la fecha encontrar los restos mortales de los dos eclesiásticos". Entre otras cosas, la reconstrucción afirma - presentando pistas lábiles o agregando información sin evidencias objetivas-, que los dos arzobispos habrían sido torturados y que uno de ellos, en 2015, habría sido tratado en un centro de salud de Antioch, el Antakya Devlet Hastanesi, en la provincia turca de Hatay. En la sección final, la investigación afirma que los dos obispos habrían sido asesinados y enterrados en un lugar no especificado en diciembre de 2016, momento en que las áreas al este de Alepo estaban a punto de ser recuperadas por el ejército sirio.
En conclusión, la investigación publicada en medium.com puede ser útil para aclarar detalles de la dinámica del secuestro y las primeras etapas de la segregación de los dos metropolitanos, pero en muchos pasajes no parece proporcionar elementos útiles para aclarar definitivamente cuál ha sido el destino de Boulos Yazigi y Mar Gregorios Yohanna Ibrahim, arzobispos de la ciudad-mártir de Alepo.

ÁFRICA/BENIN - “Demasiado alcohol entre los jóvenes” denuncian los obispos

Wed, 15 Jan 2020 12:18:06 +0100

Cotonou - “La Conferencia Episcopal de Benin está preocupada por el consumo excesivo de alcohol de un gran segmento de la juventud de nuestro país", ha afirmado Su Exc. Mons. Eugène Cyrille Houndékon, Obispo de Abomey y Vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Benin, en la conferencia de prensa convocada después de la Asamblea Plenaria de Obispos celebrada del 7 al 10 de enero. “Al hacer esto solo para complacer a los propios compañeros o para satisfacer un placer efímero, muchos jóvenes están destruyendo su salud y comprometiendo su futuro", ha subrayado Mons. Houndékon.
“Los obispos de Benin invitan a padres, líderes religiosos, capellanes, movimientos juveniles y educadores a sensibilizar a los jóvenes sobre los diversos peligros asociados con el consumo excesivo de alcohol”, se lee en la declaración final publicada tras los trabajos de la asamblea.
En la declaración, recibida por la Agencia Fides, los obispos recuerdan "las diversas iniciativas pastorales que han animado el Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019 en las diócesis", y esperan sinceramente que el impulso misionero impartido por este mes de gracia en las comunidades eclesiales no se debilite sino que continúe animando la vida diaria de todos los bautizados”.
Los obispos invitan a todos los ciudadanos y en particular a los católicos a una misa de acción de gracias el 28 de febrero para celebrar el 30 aniversario de la conferencia de las "fuerzas vivas de la nación", que marcó la transición pacífica, sin derramamiento de sangre, de la dictadura a la democracia.
Los obispos informan que se han reunido con el presidente Patrice Talon durante los trabajos de la asamblea, a quien han animado por los progresos realizados en la mejora de la infraestructura del país, pero también han expresado su preocupación por la situación de la clase media golpeada por las reformas económicas adoptadas recientemente y del cierre de las fronteras entre Benin y Nigeria