Fides News - Spanish (Spain - Traditional)http://fides.org/Todas las noticias FidesesLos contenidos del sitio son publicados con Creative Common LicenseVATICANO - La ayuda del Fondo OMP para la emergencia de Covid llega a las diócesis de Togohttp://fides.org/es/news/68282-VATICANO_La_ayuda_del_Fondo_OMP_para_la_emergencia_de_Covid_llega_a_las_diocesis_de_Togohttp://fides.org/es/news/68282-VATICANO_La_ayuda_del_Fondo_OMP_para_la_emergencia_de_Covid_llega_a_las_diocesis_de_TogoCiudad del Vaticano - El aislamiento decretado por las autoridades gubernamentales para contener la pandemia de Covid-19 no ha estado exento de consecuencias económicas y sociales, tampoco en Togo. Además del cierre de lugares de culto, escuelas, centros de formación y agregación, la desaceleración o la detención de las actividades de producción ha exacerbado las situaciones que ya eran frágiles o incluso de miseria. Los escasos recursos económicos de las diócesis y las parroquias se han agotado hace tiempo. Por esta razón, el Fondo de Emergencia establecido por el Papa Francisco en las Obras Misionales Pontificias para apoyar a las Iglesias de los países en tierras de misión ante la emergencia de Covid-19 continuando su trabajo, enviando la ayuda solicitada, necesaria para continuar la asistencia y la evangelización.<br />En las siete diócesis de Togo, la ayuda se utilizará para las necesidades más urgentes. En la diócesis de Aneho se utilizarán para la compra y distribución de kits de alimentos y kits sanitarios para niños necesitados, así como para garantizar el apoyo a los niños del catecismo. La situación de los sacerdotes es cada vez más difícil debido al cierre de las iglesias y la falta de sustento: también ellos, cómo los seminaristas y las comunidades religiosas, recibirán alimentos y kits sanitarios.<br />En la diócesis de Atakpamé, principalmente rural, el cierre de escuelas y otros centros pone en riesgo sobre todo a los niños. Tras el cierre de los lugares de culto, los sacerdotes, religiosos, catequistas y todos los trabajadores pastorales, muy activos en la evangelización, se encuentran en una situación dramática, al igual que los seminaristas, novicios y postulantes, que han continuado su camino a pesar de las dificultades financieras. La ayuda se utilizará para cubrir estas necesidades, así como para fortalecer los medios de comunicación social, que son muy importantes en esta situación.<br />La diócesis de Dapaong incluye la región más pobre de Togo: los cristianos, a pesar de los limitados recursos económicos ya que son agricultores y ganaderos, siempre han sido generosos brindando apoyo económico a las parroquias, pero ahora la situación se ha vuelto demasiado difícil para todos. Es necesario ayudar a los maestros, todos los voluntarios, de las escuelas primarias católicas, cuyo salario generalmente paga la diócesis, además de comprar material para los estudiantes. Los sacerdotes y los agentes pastorales, los seminaristas y el Centro de Formación de Catequistas también necesitan ayuda.<br />La diócesis de Kara también ha expresado su necesidad de ayuda para los sacerdotes, parroquias, catequistas y el seminario menor, así como a las instituciones diocesanas, que también deben cubrir los costos de la transmisión de misa a través de Radio María y la distribución de subsidios pastorales a través de las diversas plataformas de Internet, que en este período de aislamiento son el único contacto con la mayoría de los fieles.<br />También se registran graves problemas en la diócesis de Kpalimé, donde el Covid 19 ha desestabilizado el equilibrio económico ya precario de la población y, en consecuencia, de la diócesis. Los sacerdotes viven exclusivamente de las ofrendas de los fieles, así como los catequistas durante varios meses al año, el cierre de las iglesias no ha permitido la organización de las colectas y la diócesis ya no tiene fondos para satisfacer las necesidades básicas de los trabajadores pastorales y de sus familias.<br />Debido al aislamiento para detener la pandemia, muchas familias de la arquidiócesis de Lomé, que viven de pequeños trabajos informales, se encuentran en una situación de necesidad, por lo que las parroquias han decidido ocuparse de varios jóvenes, proporcionándoles comida, medicinas, mascarillas y suministros médicos. Muchas parroquias, especialmente las de la zona rural, económicamente más débiles, necesitan apoyo, así como los párrocos y formadores de seminarios, que viven de las ofrendas de los fieles.<br />En la diócesis de Sokodé, entre las necesidades más urgentes de la infancia se encuentran la escasez de alimentos para los orfanatos administrados por la Iglesia, la financiación de programas de radio para compensar el cierre de escuelas y otros centros de agregación, y la distribución de kits sanitarios. También se necesita ayuda para que las parroquias continúen con su compromiso pastoral, al igual que para los institutos religiosos que han tenido que cerrar sus actividades, los seminarios y noviciados, y para la radio diocesana Sainte Therese, un instrumento indispensable de evangelización y de formación de los catequistas.<br /> <br />Mon, 06 Jul 2020 15:30:20 +0200ASIA/LÍBANO - Coros de las universidades católicas en el "Concierto de Resiliencia" entre los restos arqueológicos de Baalbeckhttp://fides.org/es/news/68287-ASIA_LIBANO_Coros_de_las_universidades_catolicas_en_el_Concierto_de_Resiliencia_entre_los_restos_arqueologicos_de_Baalbeckhttp://fides.org/es/news/68287-ASIA_LIBANO_Coros_de_las_universidades_catolicas_en_el_Concierto_de_Resiliencia_entre_los_restos_arqueologicos_de_BaalbeckBaalbeck - Los coros de tres universidades católicas libanesas estuvieron entre los protagonistas del gran evento-concierto organizado el domingo 5 de julio en los impresionantes restos del parque arqueológico de Baalbek, en el valle de Beqa'a, en Líbano.<br />En la grave crisis política, institucional y económica experimentada por la nación libanesa, y cuyos efectos se han visto amplificados por el bloqueo de las actividades impuesto para hacer frente a la pandemia de coronavirus, este evento musical - retransmitido en vivo en la televisión y las redes sociales -, ha adquirido el valor de un momento auténtico de resiliencia y de redención nacional. Todas las actuaciones, y la gran participación con la que la población siguió el evento, testificaron el deseo común de ver salir al Líbano del actual estado de frustración y parálisis institucional en el que parece hundirse sin remedio.<br />Las partituras musicales fueron interpretadas por los 75 músicos de la Orquesta Filarmónica Libanesa y por el coro Sawt el atik de la Universidad del Espíritu Santo de Kaslik, por el coro de la Universidad Antonina y el de la Universidad de Nuestra Señora de Louaizé.<br />La iniciativa fue patrocinada por el presidente libanés Michel Aoun, como un momento de conmemoración del centenario de la proclamación del estado libanés, cuya fecha exacta será el próximo 1 de septiembre. La orquesta y los coros también interpretaron el himno nacional libanés, extractos de Carmina Burana de Carl Orff y del Nabucco de Giuseppe Verdi, el Himno a la alegría de Ludwig Van Beethoven, junto con ejecuciones de obras de autores libaneses, como la obra “Ayam Fakhr Al-Din” de Ghadi y Usama Mansour Al-Rahbani.<br />El Festival Internacional de Baalbeck tiene lugar todos los años entre los monumentos y templos del parque arqueológico de la ciudad libanesa, y es considerado uno de los eventos culturales anuales más importantes de Oriente Medio. Este año, debido a las medidas de distanciamiento social implementadas para hacer frente a la crisis pandémica, solo unos pocos cientos de personas pudieron estar físicamente presentes en el evento nocturno del domingo 5 de julio. <br />Mon, 06 Jul 2020 15:16:07 +0200ÁFRICA/KENIA - Los obispos hacen un llamamiento para poner fin a la inseguridad en los condados de Narok y Marsabithttp://fides.org/es/news/68285-AFRICA_KENIA_Los_obispos_hacen_un_llamamiento_para_poner_fin_a_la_inseguridad_en_los_condados_de_Narok_y_Marsabithttp://fides.org/es/news/68285-AFRICA_KENIA_Los_obispos_hacen_un_llamamiento_para_poner_fin_a_la_inseguridad_en_los_condados_de_Narok_y_MarsabitNairobi – “Estamos profundamente preocupados por la continua inseguridad y las tensiones en los condados de Narok y Marsabit que han provocado la pérdida de vidas humanas, el desplazamiento de personas y la destrucción de propiedades”, afirma un comunicado de la Comisión Episcopal “Justicia y paz” firmado en nombre de los Obispos de Kenia, por Su Exc. Mons. John Oballa Owaa, Obispo de Ngong y Presidente de la CJPC.<br />En el mensaje se menciona el asesinato de doce personas en el condado de Marsabit, incluidos dos estudiantes universitarios, un estudiante de secundaria y un motociclista, y se subraya que “la santidad de la vida y la dignidad humana es un valor que debe ser sostenido en todo momento”.<br />Los obispos subrayan también que “es un pecado grave la pérdida continua de vidas humanas por motivos de a etnia, odio entre los clanes, competencia por los recursos y disputas de liderazgo”.<br />En Marsabit, que limita con Etiopía y Somalia, los políticos locales exasperan y manipulan las disputas tradicionales con fines electorales entre las comunidades de agricultores y pastores que históricamente luchan por el agua y por los pastos. “La cultura política dominante de Kenia - denuncian los obispos - es la del choque de poder alimentado solo por la avaricia”. En consecuencia, el bien común no se persigue.<br />En Narok, el condado dentro de la diócesis católica de Ngong, del cual es obispo mons. Owaa, ha habido frecuentes enfrentamientos violentos interétnicos entre comunidades de pastores por el control de los pastos y por el robo de ganado.<br />“Condenamos firmemente estos actos de barbarie y hacemos un llamamiento a las comunidades interesadas para que adopten la paz, el amor y la armonía. Solo de esta manera se puede lograr el desarrollo para el bien común”, dice el comunicado.<br />El pueblo de Dios en estas localidades se enfrenta a una “miríada de desafíos” también por la crisis de Covid-19, señalan los obispos, y por lo tanto es necesario evitar añadir el dolor de estos “conflictos, asesinatos y otras formas de sufrimiento”.<br />Los obispos piden al Ministerio del Interior de Kenia que lleve a cabo “investigaciones rápidas” y ponga a los culpables ante la justicia, porque se debe poner fin a la impunidad de quienes cometen estos crímenes. Las autoridades deben asegurarse de que “el pueblo pueda confiar en el gobierno. De lo contrario, prevalecerá el miedo y las comunidades continuarán matándose entre sí, como si viviésemos en un estado sin ley”. <br /> <br /><br />Mon, 06 Jul 2020 12:42:59 +0200ASIA/PAKISTÁN - Líderes musulmanes: la obra del hermano Francis Nadeem inspirará a muchos a la verdadera fraternidadhttp://fides.org/es/news/68286-ASIA_PAKISTAN_Lideres_musulmanes_la_obra_del_hermano_Francis_Nadeem_inspirara_a_muchos_a_la_verdadera_fraternidadhttp://fides.org/es/news/68286-ASIA_PAKISTAN_Lideres_musulmanes_la_obra_del_hermano_Francis_Nadeem_inspirara_a_muchos_a_la_verdadera_fraternidadLahore – “Fray Francis Nadeem era la columna vertebral de la misión del diálogo interreligioso en Pakistán: después de su muerte nos sentimos huérfanos, pero esperamos y rezamos para que su legado inspire a muchos cristianos y musulmanes en esta misión”: así lo afirma a la Agencia Fides el Mufti Syed Ashiq Hussain, erudito musulmán y amigo del p. Francis Nadeem OFM Cap, el provincial de los Capuchinos en Pakistán y Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal para el Ecumenismo y el Diálogo Interreligioso, que ha fallecido en Lahore el pasado 3 de julio.<br />“Trabajando con él durante los últimos 17 años - señala Hussain -, siempre fue muy humilde, dedicado a su misión. Nunca persiguió la fama, llevó a cabo su misión en silencio, que era difundir el amor, la paz y la armonía entre personas de diversas religiones. Se esforzó por brindar fraternidad y unidad entre cristianos y musulmanes, creando sensibilización en las escuelas públicas e islámicas con un mensaje de unidad, acogida y tolerancia. Fue premiado dos veces por el Presidente de Pakistán por su buen trabajo en el fortalecimiento de la paz y la armonía”.<br />Allama Muhammad Ahsan Siddiqui, otro líder islámico presidente de la Comisión Interreligiosa para la Paz y la Armonía en un mensaje enviado a Fides, dice: “Era un hombre comprometido y premuroso, un gran hombre y un excelente sacerdote. Era un verdadero embajador de la paz y un verdadero patriota. Pakistán ha perdido una personalidad brillante y dinámica. Su muerte es una gran pérdida para la causa del diálogo interreligioso. Siempre recordaremos su compromiso de promover el diálogo y la tolerancia. Haremos todo lo posible para continuar con ese compromiso”.<br />El pastor Shahid Meraj de la “Iglesia de Pakistán”, parte de la Comunión Anglicana, define al p. Francis Nadeem como “un puente de unidad entre cristianos y personas de otras religiones”. El p. Pascal Robert OFM lo recuerda “siempre lleno de ideas, actividades y proyectos para implementar. Era un líder con visión de futuro”, y cita “un libro importante suyo sobre la contribución de las minorías religiosas al desarrollo y progreso del país”.<br />El dominico p. Nadeem Joseph OP lo define como “un fraile que, inspirado por Francisco de Asís, siguió los pasos de Jesucristo, convirtiéndose en un embajador de la paz y actualizando en su vida la Oración de San Francisco que dice: Dios me haga instrumento de su paz, donde hay odio, que yo ponga amor”. <br />Mon, 06 Jul 2020 12:33:19 +0200ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - El p. Jean-Baptiste Akwandan es “Capellán de Su Santidad”: “Una bendición de Dios para el pueblo Atchan”http://fides.org/es/news/68283-AFRICA_COSTA_DE_MARFIL_El_p_Jean_Baptiste_Akwandan_es_Capellan_de_Su_Santidad_Una_bendicion_de_Dios_para_el_pueblo_Atchanhttp://fides.org/es/news/68283-AFRICA_COSTA_DE_MARFIL_El_p_Jean_Baptiste_Akwandan_es_Capellan_de_Su_Santidad_Una_bendicion_de_Dios_para_el_pueblo_AtchanAbidjan – “No sabía qué decir, el nombramiento me sorprendió, mi segunda reacción ha sido un agradecimiento no por mí, sino por los 125 sacerdotes Ebriés comúnmente llamados Atchan , que han ido llegando después de mí, por los 4 obispos que me han seguido y por el pueblo Atchan que aspiran a vivir la vida cristiana: digo que el Señor sabe lo que hace, es una manifestación de los beneficios de Dios para el pueblo Atchan”: así lo ha afirmado el p. Jean-Baptiste Akwadan Tanon, al saber de su nombramiento como “Capellán de Su Santidad”.<br />El p. Jean-Baptiste Akwadan, capellán del Centro Santa Teresa del Niño Jesús de Bingerville, luego del clero diocesano de Abidjan, ha sido elevado por el Papa Francisco el sábado 27 de junio a la dignidad de Capellán de Su Santidad, con este nombramiento también se convierte en el limosnero de Su Santidad. Y desde ahora recibirá el título honorífico de Monseñor.<br />“En realidad no es una oficina, es un honor. Una recompensa que el Papa otorga a un sacerdote por sus más de 65 años de trabajo realizado. Es un poco como el estado que te reconoce por un trabajo y que asigna, por ejemplo, la medalla de honor, en la Iglesia también hay situaciones de este tipo que se llaman elevaciones de honor”, ha explicado, agregando que hay tres: “el primero, el Protonotario Apostólico, el segundo Prelado de Honor y el tercer Prelado de Su Santidad”.<br />“Sin ser obispo, esta distinción permite que el sacerdote que lo recibe se beneficie del título de ‘Monseñor’ y use la sotana decorada con un borde morado y una banda del mismo color”, ha dicho el nuevo capellán de su Santidad.<br />A la edad de 78 años, mons. Jean-Baptiste Akwadan fue ordenado sacerdote el 1 de mayo de 1970 en la parroquia de Notre Dame du Perpétuel Secours en Treichville, en la archidiócesis de Abidjan. Primer sacerdote del pueblo Atchan, tiene una licenciatura en teología espiritual obtenida en 1999. Para la historia, Mons. Jean-Baptiste Akwadan es el párroco fundador de la parroquia de la Sagrada Familia de Riviera 2, en la archidiócesis de Abidjan.<br />Hay que señalar que, en la historia de la Iglesia en Costa de Marfil, antes del Padre Jean-Baptiste Akwadan, cuatro sacerdotes han recibido esta distinción. Seo trata de los padres René Kouassi, primer sacerdote marfileño, Denis Ayou de la diócesis de Grand-Bassam , Robert Atéa de la diócesis de Gagnoa o, más recientemente en 2016, Anaclet Frindethie de la diócesis de Yopougon, en el oeste de Abidjan. <br />Mon, 06 Jul 2020 12:00:10 +0200AMERICA/ECUADOR - Después de 150 años, la peregrinación andina más popular de América se suspende debido al Covid 19http://fides.org/es/news/68281-AMERICA_ECUADOR_Despues_de_150_anos_la_peregrinacion_andina_mas_popular_de_America_se_suspende_debido_al_Covid_19http://fides.org/es/news/68281-AMERICA_ECUADOR_Despues_de_150_anos_la_peregrinacion_andina_mas_popular_de_America_se_suspende_debido_al_Covid_19Loja - Las autoridades civiles, eclesiásticas, militares y policiales de la ciudad y la provincia de Loja se reunieron para comenzar a trabajar en el protocolo de bioseguridad, para la transferencia de la Imagen de la Virgen de El Cisne, desde su Santuario a la ciudad de Loja. Durante la reunión, se discutieron temas importantes para ser considerados a fin de preparar el programa de prevención por parte de las instituciones: actividades religiosas en el Santuario, transferencia de imágenes, estadía en Loja y su regreso.<br />Recientemente se comunicó la noticia de que, por primera vez en más de 150 años de historia, no habrá la gran peregrinación de la Virgen, considerada una de las más grandes de América, debido a la situación actual por la que atraviesa el país. COVID-19.<br />Sin embargo, la imagen de la Virgen de El Cisne partirá en automóvil desde el Santuario y comenzará su viaje de 74 km el lunes 17 de agosto, pasará la noche en San Pedro de la Bendita, y el 18 partirá hacia Catamayo donde permanecerá hasta el 20 de agosto, el día donde dejará a Loja para quedarse en la Catedral hasta el 1 de noviembre.<br />Según la nota enviada a Fides por la Conferencia Episcopal de Ecuador, Mons. Wálter Heras, obispo de la diócesis de Loja, subrayó que los fieles acogieron con beneplácito las medidas preventivas, que se tuvieron en cuenta en la reapertura de las iglesias, y espera que lo mismo será para este importante evento. "Debemos vivir la fe, pero debemos ser obedientes, como fieles católicos debemos ser muy responsables e implementar medidas de bioseguridad ... cuidarnos a nosotros mismos y cuidar a los demás", dijo.<br />No habrá Eucaristía tradicional en la brigada de infantería y se suspenderán otras manifestaciones nocturnas. Finalmente, se comunicó que la imagen mariana usará trajes de campesinos, en reconocimiento de aquellos que ofrecieron compromiso y sacrificio en el cultivo de la tierra, por los militares, la policía y los médicos, para que nadie carecieran de alimentos, como un signo de agradecimiento por su contribución. a la lucha contra Covid 19.<br /><br />Mon, 06 Jul 2020 09:05:06 +0200AMERICA/CHILE - La escuela después de la pandemia: fortaleciendo la relación escuela-familiahttp://fides.org/es/news/68280-AMERICA_CHILE_La_escuela_despues_de_la_pandemia_fortaleciendo_la_relacion_escuela_familiahttp://fides.org/es/news/68280-AMERICA_CHILE_La_escuela_despues_de_la_pandemia_fortaleciendo_la_relacion_escuela_familiaSantiago - Uno de los mayores problemas de Chile ha sido la educación pública: durante décadas, diferentes sistemas de gobierno han logrado proponer nuevos métodos y diferentes formas para reestructurar el sistema educativo del país. Cuando esta tarea parecía haber tomado la dirección correcta, los movimientos sociales junto con grupos de estudiantes se movilizaron para manifestarse contra las autoridades y el sistema que no funcionaba. Ahora, con la pandemia de Covid 19, la situación se ha vuelto aún más crítica.<br />La directora de la Red Educativa San Tommaso d'Aquino, la profesora Sandra Urrutia Bravo, fue entrevistada ayer en un periódico nacional y presentó, lo que significa repensar la escuela. "Necesitamos fortalecer la relación entre la escuela y la familia y así desarrollar la autonomía del estudiante", enfatizó.<br />"Estamos en una situación, dice la experta, en la que la educación se ha visto muy afectada, debido a la pandemia. El entorno escolar y el entorno de aprendizaje han cambiado, obligando a los sistemas educativos a utilizar herramientas tecnológicas para garantizar El derecho de los niños, niñas y adolescentes a recibir educación".<br />“De las encuestas realizadas a estudiantes y padres, obtuvimos información muy relevante que nos permitió mejorar, por ejemplo, las lecciones en línea. Hemos capacitado a más de 600 maestros en el uso de la plataforma Classroom y hemos fortalecido la figura del administrador de la escuela, para que él sea el que acompañe no solo a los estudiantes, sino también a sus familias. Pero encontramos la falta de autonomía de los estudiantes como un problema ".<br />En cuanto a los resultados de la encuesta de estudiantes, la profesora Sandra Urrutia destaca los siguientes datos: 91.8 de los encuestados no están a favor de volver a las clases presenciales si la pandemia no está bajo control, por temor a ser infectados. Pero hay otros problemas importantes: el 64.8% considera aburridas las lecciones en línea y el 55.1 se queja de una conexión a Internet débil.<br />"Este es un hecho importante, las dificultades derivan del contexto social en el que viven. Tenemos un alto índice de vulnerabilidad , por lo tanto, en las familias de nuestros estudiantes hay problemas de hacinamiento, pobreza, padres y madres desempleados. Hay dificultades con la conexión a Internet y con la calidad de esa conexión, junto con la falta de estímulo y aburrimiento ".<br />Sin embargo, la conclusión es positiva: "Estamos acompañados por 150 años de historia, experiencia y, como dicen nuestros obispos, de esta pandemia 'no nos salvamos solos', sino en comunidad. En nuestro caso, acompañando a nuestros estudiantes, padres y tutores, docentes, asistentes educativos y docentes encargados de la enseñanza ".<br />Mon, 06 Jul 2020 08:59:31 +0200ASIA/PAKISTÁN - Adiós al p. Francis Nadeem, fraile capuchino comprometido en el diálogo interreligiosohttp://fides.org/es/news/68275-ASIA_PAKISTAN_Adios_al_p_Francis_Nadeem_fraile_capuchino_comprometido_en_el_dialogo_interreligiosohttp://fides.org/es/news/68275-ASIA_PAKISTAN_Adios_al_p_Francis_Nadeem_fraile_capuchino_comprometido_en_el_dialogo_interreligiosoLahore - “Hemos perdido a un maravilloso sacerdote y fraile, que sirvió humildemente en su comunidad, y también llegó a personas de otras religiones con el mensaje cristiano de paz y amor. Un sacerdote que era conocido, apreciado y amado no solo entre los cristianos, sino también entre los fieles de otras religiones”: así lo ha declarado a la Agencia Fides el arzobispo Sebastián Francis Shaw, conmemorando al p. Francis Nadeem OFM Cap, Provincial de la Capuchinos en Pakistán, su compañero en la misión de diálogo interreligioso durante más de tres décadas. <br />El fraile, que estaba enfermo y bajo diálisis, falleció en un hospital en Lahore después de sufrir un ataque al corazón el 3 de julio. El Arzobispo lo recuerda así: “Estaba lleno de ideas, era siempre muy creativo para tender puentes entre personas de diferentes religiones. Estaba en comunión y en excelentes relaciones con personas de otras creencias, y siempre trabajó para difundir el mensaje de paz y amor, en el nombre de Cristo, en todos los rincones del país”.<br />Más de 2000 personas han estado presentes en la misa fúnebre celebrada la mañana del sábado, 4 de julio, en la Catedral del Sagrado Corazón en Lahore. La celebración fue presidida por Mons. Sebastian Francis Shaw, arzobispo de Lahore, mientras que el arzobispo Joseph Arshad de la diócesis de Islamabad-Rawalpindi, el obispo Indrias Rehmat de la diócesis de Faisalabad y numerosos sacerdotes concelebraron en el funeral. También estuvieron presentes líderes de otras confesiones cristianas y otras religiones, que vinieron a dar su última despedida al padre Nadeem.<br />El p. Francis Nadeem ha sido un incansable promotor del diálogo interreligioso y el ecumenismo durante más de veinte años en Lahore. Fue Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal para el Diálogo Interreligioso y el Ecumenismo y dirigía la Custodia de los Frailes Capuchinos “Mariam Sadeeqa” en Pakistán desde septiembre de 2014. En 2017 fue elegido por los hermanos de religión para un segundo mandato como Custodio, que debía finalizar en agosto de 2020.<br />El padre nacido el 27 de octubre de 1955, ingresó en la Orden de los Frailes Menores Capuchinos a la edad de 19 años. Después de una profesión solemne en 1984 y de los estudios de teología, fue ordenado sacerdote. Antes de ser elegido Custodio, ocupó el cargo de viceprovincial por dos períodos consecutivos .<br />“Era un punto de referencia para nosotros. Trabajaba por su comunidad de frailes capuchinos y por los cristianos, pero su alma también estaba dirigida a los no cristianos para construir y fortalecer un espíritu de diálogo interreligioso”, comenta a Fides el p. Morris Jalal OFM Cap, su hermano de comunidad y antiguo compañero de estudios. El P. Jalal continúa: “Siempre dio un buen ejemplo en todos sus trabajos y responsabilidades asignadas, tanto en las parroquias, como en la comunidad capuchina en Pakistán, y en la importante misión del diálogo interreligioso. Llevaremos siempre en el corazón su compromiso y su humildad, especialmente en tiempos de persecución”.<br />“Siguiendo el ejemplo de Francisco de Asís, dio su vida por el diálogo interreligioso: su visión era promover y fortalecer la paz y la armonía en Pakistán. Como hombre de paz y diálogo, ha inspirado a innumerables personas que hoy trabajan activamente por la misma causa en Pakistán, para construir una sociedad amante de la paz”, agrega el p. Qaisar Feroz OFM Cap, Secretario de la Comisión de Comunicaciones Sociales.<br />Además, afirma: “Este es el legado que nos deja: fue un hombre de Dios, bien enfocado en su misión evangélica, que siempre perseveró en su ministerio de diálogo interreligioso y ecumenismo, estableciendo excelentes relaciones personales con personas de otras religiones”. <br /> <br />Sat, 04 Jul 2020 13:03:15 +0200NEWS ANALYSIS - África, el Covid-19 no detiene las guerrashttp://fides.org/es/news/68278-NEWS_ANALYSIS_Africa_el_Covid_19_no_detiene_las_guerrashttp://fides.org/es/news/68278-NEWS_ANALYSIS_Africa_el_Covid_19_no_detiene_las_guerrasKinshasa - Cuando, en la última semana de marzo, primero el Secretario General de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, y luego el Papa Francisco, justo cuando la pandemia estaba tomando dimensiones aterradoras, lanzaron un sincero llamamiento para proclamar un “cese del fuego universal”, el mundo parecía que los había escuchado. En Siria, Camerún, Filipinas, Yemen, Congo, por ejemplo, surgieron signos de distensión y, gracias también al terror de contraer el virus, algunos ejércitos o milicias de las 70 guerras activas en el planeta silenciaron sus armas. Peor por desgracia esas señales alentadoras no han continuado. La invitación del Papa a aprovechar la dramática ocasión para “suspender todas las formas de hostilidad bélica” y alentar la apertura “a la diplomacia, la atención a aquellos en situaciones de mayor vulnerabilidad” para muchas regiones del mundo ha sido solo “letras escritas en papel”. Desde mediados de abril, en la mayoría de los lugares que habían cesado al menos parcialmente los combates, se comenzó de nuevo a disparar, en todos los demás, en realidad, nunca se detuvo.<br />Más de tres meses después, se puede decir que los mensajes del Papa y de Guterres no ha sido escuchados. La Agencia Fides ha hablado con representantes de la Iglesia Católica de tres países en los que se viven conflictos desde hace años y ha tratado de comprender cuál es la situación y las razones que están detrás de la negativa a suspender, al menos temporalmente, la guerra. - continua<br /><br/><strong>Link correlati</strong> :<a href="http://omnisterra.fides.org/articles/view/144">Continúa leyendo la news analysis en el sitio web de Omnis Terra</a>Sat, 04 Jul 2020 12:50:29 +0200EUROPA/ESPAÑA - Videoconferencia para presentar la Memoria de Actividades de las OMP 2019http://fides.org/es/news/68273-EUROPA_ESPANA_Videoconferencia_para_presentar_la_Memoria_de_Actividades_de_las_OMP_2019http://fides.org/es/news/68273-EUROPA_ESPANA_Videoconferencia_para_presentar_la_Memoria_de_Actividades_de_las_OMP_2019Madrid – Las Obras Misionales Pontificias de España han organizzato una rueda de prensa virtual para presentar su Memoria de Actividades 2019, que tendrá lugar el lunes 6 de julio a las 11,30 horas vía Zoom. Como explica la nota enviada a la Agencia Fides, refleja el amplio trabajo de animación y formación misionera que OMP realiza durante todo el año, y que va más allá de las principales jornadas colectas misioneras: Domund, Infancia Misionera y Vocaciones Nativas.<br />En esta edición 2019 de la memoria recoge también el gran acontecimiento misionero celebrado en octubre de 2019, el Mes Misionero Extraordinario, convocado por el Papa Francisco para toda la Iglesia. La Memoria contiene también las últimas estadísticas de misioneros españoles, y la aportación económica de España al Fondo Universal de Solidaridad de OMP en 2019, con el que la Santa Sede sostiene el funcionamiento ordinario de los 1.111 Territorios de Misión.<br />En la videoconferencia intervendrán don José Maria Calderon, director nacional de las OMP en España; Manuel Diaz, responsable de animación misionera de las OMP en Pamplona; el misionero salesiano<br /> Miguel Ángel Olaverri, obispo de Punta Negra, en la República de Congo, que comentará cómo se está viviendo allí la crisis sanitaria del COVID-19.<br /> <br />Sat, 04 Jul 2020 11:46:08 +0200ÁFRICA/NIGERIA - Nombramiento del Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias, d. Solomon Patrick Zakuhttp://fides.org/es/news/68277-AFRICA_NIGERIA_Nombramiento_del_Director_Nacional_de_las_Obras_Misionales_Pontificias_d_Solomon_Patrick_Zakuhttp://fides.org/es/news/68277-AFRICA_NIGERIA_Nombramiento_del_Director_Nacional_de_las_Obras_Misionales_Pontificias_d_Solomon_Patrick_ZakuCiudad del Vaticano - El cardenal Luis Antonio G. Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el 27 de febrero de 2020, ha nombrado Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en Nigeria, por un período de cinco años , al p. Solomon Patrick Zaku, del clero diocesano de Maiduguri.El nuevo Director Nacional nació el 7 de abril de 1982 en Potiskum, estado de Yobe, y fue ordenado sacerdote el 9 de julio de 2010. Después de asistir al Seminario menor St. Joseph en el estado de Adamawa, estudió filosofía en el Seminario Mayor de St. Thomas. en Makurdi, y teología en el seminario mayor de San Agustín en Jos. Continuó sus estudios en el "Floating Institute of Missiology" de Seminar Onitsha y en el "Seminar and International Conference on Missionary Formation" en Roma. Ha ocupado diversos cargos: párroco, capellán y subdirector de las OMP diocesanas, director de las OMP de la diócesis de Maiduguri, coordinador nacional de las OMP-Propagación de la Fe. <br />Sat, 04 Jul 2020 09:05:17 +0200ÁFRICA/BURKINA FASO - Llamamiento de los Camilianos: “Equipar hospitales y capacitar al personal para la gestión de los pacientes con Covid-19”http://fides.org/es/news/68261-AFRICA_BURKINA_FASO_Llamamiento_de_los_Camilianos_Equipar_hospitales_y_capacitar_al_personal_para_la_gestion_de_los_pacientes_con_Covid_19http://fides.org/es/news/68261-AFRICA_BURKINA_FASO_Llamamiento_de_los_Camilianos_Equipar_hospitales_y_capacitar_al_personal_para_la_gestion_de_los_pacientes_con_Covid_19Uagadugú - “En Burkina Faso, desde el 9 de marzo hasta hoy, ha habido 825 recuperaciones de los 934 pacientes positivos al coronavirus. Desafortunadamente, tenemos una de las tasas de mortalidad más altas en África occidental , lo que significa que no somos lo suficientemente resilientes en el tratamiento de los casos más graves debido a la falta de recursos y personal calificado”. Así lo afirma a la Agencia Fides el padre Modeste Ouedraogo, un camiliano que trabaja como médico en el hospital San Camillo en Uagadugú, hablando sobre la emergencia del Covid-19 en el país africano. “Además de las acciones de información y prevención – continúa -, se ha establecido una sala de aislamiento en el reparto de medicina del hospital. Todos los casos sospechosos se controlan aquí, recibiendo atención ordinaria hasta la confirmación del diagnóstico. El protocolo adoptado prevé el uso de hidroxi cloroquina y claritromicina”.<br />En la estructura administrada por los padres Camilianos, pasan unos 900 pacientes al día para realizar varias visitas externas en ambulatorio. Trabajan 401 empleados permanentes y 100 empleados externos. El estado central apoya al hospital pagando el salario de 50 empleados. También existe un acuerdo entre el hospital y el ministerio de salud para la aplicación de políticas sanitarias nacionales. “Desde el punto de vista farmacéutico - explica el p. Modeste – producimos una solución hidroalcohólica en nuestra farmacia para las necesidades del hospital y la población. Esta actividad que existía antes de la llegada del coronavirus, y fue implementada por el padre Luc Zongo, jefe de nuestra farmacia con el apoyo del personal y los voluntarios. En este período - continúa el religioso -, de acuerdo con el gobierno, hemos puesto a disposición nuestro centro de investigación biomolecular para realizar pruebas de diagnóstico: el único laboratorio, de hecho, se encuentra en Bobo-Dioulasso, a cinco horas en automóvil de la capital y esto significa que los casos sospechosos en todo el país deben esperar al menos 12 horas para obtener los resultados. Hasta ahora hemos realizado más de 1.500 test. Para las visitas, también estamos utilizando la enfermería de la Arquidiócesis de Uagadugú, que gestionamos junto con las hermanas Camilianas”.<br />Mientras tanto, el número de casos de Covid-19 está creciendo rápidamente en todo el continente africano. “Inicialmente - dice el p. Ouedraogo -, la reacción de la población en Burkina Faso ha sido de gran temor. Al ver las muchas muertes en los países occidentales, todos se preguntaron cómo reaccionaría África ante semejante catástrofe. Como siempre ante tales situaciones, el primer impulso fue recurrir a Dios en oración. Los obispos enviaron una oración para ser recitada en las familias”. <br />Lo que preocupa es la falta de medios y recursos: “Las mascarillas y otros dispositivos de protección para la población son escasos - dice el misionero -, y el personal del hospital es insuficiente: en todo el territorio nacional tenemos tres hospitales equipados y reservados para pacientes Covid19, pero solo hay 17 respiradores para 20 millones de personas. En el hospital San Camillo solo tenemos 6 camas en la unidad de cuidados intensivos”. A esto se suma el hecho de que las medidas restrictivas impuestas por el gobierno crean grandes porblemas en un país ya agotado por la pobreza: “La mayoría de las personas - observa el p. Modeste -, sobrevive vendiendo algo en la calle, con la esperanza de poder preparar una comida diaria para la familia. Esta situación – concluye -, crea aprensión y genera mucho miedo por el futuro”. <br /><br /><br /><br/><strong>Link correlati</strong> :<a href="https://youtu.be/y5mXFmhMBTw">El vídeo de la entrevista al Camilliano padre Modeste Ouedraogo en el canal Youtube de la Agencia Fides</a>Sat, 04 Jul 2020 09:00:52 +0200AMERICA/MEXICO - "No podemos acostumbrarnos al crimen y la violencia y ser indiferentes a la muerte", la diócesis sobre la masacre en Irapuatohttp://fides.org/es/news/68272-AMERICA_MEXICO_No_podemos_acostumbrarnos_al_crimen_y_la_violencia_y_ser_indiferentes_a_la_muerte_la_diocesis_sobre_la_masacre_en_Irapuatohttp://fides.org/es/news/68272-AMERICA_MEXICO_No_podemos_acostumbrarnos_al_crimen_y_la_violencia_y_ser_indiferentes_a_la_muerte_la_diocesis_sobre_la_masacre_en_IrapuatoGuanajuato - "La mayor masacre del sexenio", "Crímenes inaceptables", "Otra batalla más y una masacre terrible", "Una de las peores en la historia de México", "Justicia urgente en Irapuato", "El gobierno promete no abandonar Guanajuato", "26 muertos , es una masacre en Irapuato ", son solo algunos de los titulares en México ante lo sucedido el otro día.<br />La tarde del 1 de julio, un grupo armado, quizás unas 8 personas, ingresó al centro de rehabilitación de drogas que ha estado trabajando durante dos años bajo el nombre de "Recuperando mi vida" en el barrio de Arandas en Irapuato, estado de Guanajuato, Mexico El alcalde y el gobernador del estado coinciden en comentar que se trata de un enfrentamiento entre pandillas por la propiedad del territorio.<br />El fenómeno en esta área de México porque el centro de rehabilitación no es administrado por las autoridades ni tiene permisos legales, estos son los llamados centros sociales que a veces son centros de baile y a veces centros de recuperación voluntaria para jóvenes con problemas de drogas. Solo en Irapuato hay unos 200 centros, en áreas suburbanas o casas ocupadas por estos jóvenes. Los vecinos comentan que muchos son solo gángsters locales.<br />En esta ocasión, hubo alrededor de 31 jóvenes después de que los atacantes dejaron salir a las mujeres y dispararon contra todos.<br />Lo más llamativo es que precisamente este centro funcionaba como un centro de rehabilitación y había jóvenes internos durante varios meses que querían dejar la droga, según los testimonios de sus familiares.<br /><br />"El obispo de Irapuato, los sacerdotes y toda la familia cristiana, lamentamos y condenamos enérgicamente los actos violentos", se lee en una declaración de la diócesis recibida en Fides.<br />"La sangre de un hermano nunca puede permanecer en silencio o en el olvido, invoca la justicia ante Dios. No podemos acostumbrarnos al crimen y la violencia y ser indiferentes a la muerte".<br />La declaración concluyó recordando que: "Los obispos de México nos recuerdan que:" Es obligación del estado hacer efectiva la justicia que implica la seguridad de los ciudadanos, el castigo de los culpables de violencia y crimen organizado, sin hacer excepciones en la solicitud del estado de derecho. La corrupción y la impunidad son una combinación que va de la mano y que continúa desafiándonos en México ". También es una obligación para cada cristiano construir los cimientos para la paz y el respeto por la vida ".<br />Sat, 04 Jul 2020 07:11:53 +0200OCEANÍA/PAPÚA NUEVA GUINEA - Los obispos recuerdan al Beato To Rot, cristiano de segunda generación, ejemplo de resiliencia en tiempos de lockdownhttp://fides.org/es/news/68267-OCEANIA_PAPUA_NUEVA_GUINEA_Los_obispos_recuerdan_al_Beato_To_Rot_cristiano_de_segunda_generacion_ejemplo_de_resiliencia_en_tiempos_de_lockdownhttp://fides.org/es/news/68267-OCEANIA_PAPUA_NUEVA_GUINEA_Los_obispos_recuerdan_al_Beato_To_Rot_cristiano_de_segunda_generacion_ejemplo_de_resiliencia_en_tiempos_de_lockdownPort Moresby - La vida, el ejemplo, la actualidad del Beato Peter ToRot - con motivo de los 25 años desde su beatificación y 75 de su martirio - y la santidad en la vida laica han sido el tema central de la Asamblea General Anual de la Conferencia Episcopal de Papua Nueva Guinea y las Islas Salomón , que finalizó el 2 de julio.<br />Alrededor de 50 personas han participado en la celebración, entre los cuales 17 obispos, 2 administradores, el personal de CBC, religiosos y religiosas fieles y laicos. La misa fue presidida por el arzobispo de Madang, mons. Anton Bal, quien también ha sido elegido recientemente como Presidente de la Conferencia Episcopal Católica de PNGSI. A él se han sumado el cardenal John Ribat, MSC, el nuevo Arzobispo de Rabaul, mons. Rochus Tatamai, MSC, y el obispo de la diócesis de Bereina, mons. Otto Separy, nuevo vicepresidente de la CBC de PNGSI.<br />La Eucaristía ha sido dedicada a la historia del Beato Peter ToRot, con motivo de los 25 años transcurridos desde la beatificación y 75 de su martirio, poniéndolo como un brillante ejemplo de santidad en la vida cotidiana de los laicos y las familias.<br />La homilía la ha realizado el Arzobispo Tatamai, un descendiente cercano de la familia del Beato, que ha destacado la vida, el testimonio y el ejemplo de ToRot como un hombre valiente y fuerte en la fe, así como la determinación de seguir a Jesucristo con su vida hasta la muerte. En la homilía, el Arzobispo ha recordado al Beato ToRot desde el momento en que sus padres se convirtieron en cristianos de primera generación cuando los misioneros desembarcaron en la isla de Matupit en 1882.<br />ToRot era un “cristiano de segunda generación” que siguió los pasos de sus padres. Era un hombre de familia, catequista, maestro y murió mártir en defensa de su fe cristiana, después de trabajar duro con disciplina y obediencia para convertirse en un buen maestro y catequista. Cuando se casó, vivió una vida matrimonial y familiar de acuerdo con las enseñanzas del Evangelio. Defendió los valores del matrimonio y resistió la cultura tradicional de la poligamia y las leyes del ejército imperial japonés, y murió defendiendo su fe. ToRot dejó muchos buenos ejemplos de obediencia, de vida familiar ejemplar, fue un excelente maestro, catequista, hombre de oración, respeto y fe. Vivió y representó su fe incluso cuando algunos miembros de su familia lo traicionaron. Los laicos en particular tienen el desafío de continuar con su ejemplo, especialmente en los tiempos difíciles e inciertos que estamos viviendo hoy. De hecho, ToRot nació en un período de lockdown de la Segunda Guerra Mundial, donde también entonces persistían las restricciones a las actividades de la Iglesia, pero perseveró en su trabajo pastoral de enseñanza y catequesis. Con estas palabras el Arzobispo Tatamai, ha instado a todos los presentes a ser resilientes y a seguir creciendo en la fe en este período de bloqueo causado por el Covid-19 siguiendo los pasos de su compatriota.<br />Al final de la Asamblea, el personal de la CBC ha dado las gracias y saludado al Arzobispo emérito Francisco Panfilo, SDB, quien ha participado en su última Asamblea General de Obispos por alcanzar el límite de edad. Descrito como la voz de los que no tienen voz y un faro de esperanza para las personas pequeñas, todos le ha agradecido su liderazgo en el servicio a la gente de Alotau-Sideia, Rabaul y PNG.<br /> <br /><br />Fri, 03 Jul 2020 14:36:56 +0200ÁFRICA/CONGO - Ordenación episcopal y toma de posesión de la diócesis de Kinkala bajo la bandera del Covid-19http://fides.org/es/news/68269-AFRICA_CONGO_Ordenacion_episcopal_y_toma_de_posesion_de_la_diocesis_de_Kinkala_bajo_la_bandera_del_Covid_19http://fides.org/es/news/68269-AFRICA_CONGO_Ordenacion_episcopal_y_toma_de_posesion_de_la_diocesis_de_Kinkala_bajo_la_bandera_del_Covid_19Brazzaville - La ordenación episcopal y la toma de posesión de Su Exc. Mons. Ildevert Mathurin Mouanga, nuevo obispo de Kinkala se llevó a cabo en medio de medidas de protección contra el coronavirus. El obispo fue nombrado el 5 de marzo por el Papa Francisco para reemplazar al arzobispo Louis Portella Mbuyu .<br />Según fuentes locales de Fides, la solemne ceremonia se celebró el domingo 28 de junio y fue presidida por Su Exc. Mons. Louis Portella Mbuyu, primer obispo emérito de Kinkala y consagrante principal. La Eucaristía fue concelebrada por Su Exc. Francisco Escalante Molina, Nuncio Apostólico en el Congo y Gabón,<br />A pesar de la pandemia de Covid-19, los fieles fueron al estadio municipal de Kinkala. La baja tasa de movilización fue justificada por el número limitado de personas autorizadas para asistir al evento. Los fieles llegaron desde Brazzaville, Madzia, Kinkala, de las aldeas vecinas y de las diversas diócesis de la República del Congo, siempre en estricto cumplimiento del uso obligatorio de la mascarilla y la observación de la distancia para asistir a la consagración del nuevo obispo.<br />Eran las 11 en punto cuando la procesión, que partió de la tribuna oficial del estadio municipal, llegó al centro del campo de fútbol donde se instaló el altar para la misa. Los sacerdotes de todas las diócesis del Congo no querían perderse este evento con una movilización extraordinaria, cada uno con su propia mascarilla.<br />Al final de la ceremonia, el arzobispo Louis Portella Mbuyu pronunció un discurso en el que agradeció al Santo Padre por haber elegido a un hermano que ampliará el episcopado congoleño. Su Exc. Mons. Daniel Mizonzo, Obispo de Nkayi y Presidente de la Conferencia Episcopal Congoleña, pronunció un discurso muy conmovedor: “La ordenación de un obispo es siempre un evento feliz y conmovedor”. “El nuevo obispo debe crear una atmósfera de confianza con sus colaboradores, con los fieles laicos. La puerta del obispo debe permanecer abierta para recibir a sus colaboradores. Estamos muy contentos de darle la bienvenida en medio de la Conferencia Episcopal. Gracias al Arzobispo Louis Portella Mbuyu por todo el trabajo pastoral realizado en esta diócesis y en el contexto de la Conferencia Episcopal del Congo. Y por todos los servicios prestados a la Iglesia del Congo. Espero que pueda seguir con los trabajos de construcción de la Universidad Católica del Congo, ubicada en la diócesis de Pointe-Noire”.<br />Mons. Ildevert Mathurin Mouanga quien ha elegido como lema episcopal: “Combate la buena batalla de la fe” , ha recordado a los clérigos de esta diócesis que “los desafíos a los que hay que hacer frente son muchos en nuestro país y en nuestra Iglesia y que todos tendrán que poner de su parte”.<br />La región de Pool, de la cual Kinkala es la capital, fue escenario de una guerra de baja intensidad entre el gobierno y los milicianos de Frédéric Bintsamou, también conocido como Pasteur Ntumi, un pastor protestante que había creado las milicias "Ninja". El 2017 se alcanzó un acuerdo de paz con el gobierno, pero en la región persisten las tensiones. <br />Fri, 03 Jul 2020 12:32:14 +0200ÁFRICA/ZAMBIA - Nombramiento del obispo de Ndola.http://fides.org/es/news/68270-AFRICA_ZAMBIA_Nombramiento_del_obispo_de_Ndolahttp://fides.org/es/news/68270-AFRICA_ZAMBIA_Nombramiento_del_obispo_de_NdolaCiudad del Vaticano - El Santo Padre Francisco ha nombrado obispo de la diócesis de Ndola a S. E. Mons. Benjamin Phiri, hasta ahora obispo titular de Nachingwea y auxiliar de la diócesis de Chipata. Fri, 03 Jul 2020 12:21:49 +0200VATICANO - El Fondo OMP para la emergencia de Covid envía ayudas a las diócesis de Benin, Madagascar, Senegalhttp://fides.org/es/news/68268-VATICANO_El_Fondo_OMP_para_la_emergencia_de_Covid_envia_ayudas_a_las_diocesis_de_Benin_Madagascar_Senegalhttp://fides.org/es/news/68268-VATICANO_El_Fondo_OMP_para_la_emergencia_de_Covid_envia_ayudas_a_las_diocesis_de_Benin_Madagascar_SenegalCiudad del Vaticano - Benin registró los primeros casos de Covid 19 en marzo y, como en otras partes del mundo, la pandemia ha causado profundos cambios a nivel social, económico y de salud, con consecuencias psicológicas, creando una atmósfera de angustia y miedo. El gobierno ha tomado las medidas necesarias para contener la pandemia, incluido el aislamiento y el cierre de lugares de culto y escuelas, prohibiendo todas las actividades y reuniones. La Iglesia desde el primer momento a estado cerca de los sufrimientos de los hombres y a tratado de responder a sus necesidades. Sin embargo, la prolongación de la situación crítica ha agotado los recursos económicos de las diócesis y las parroquias, que han tenido que solicitar ayuda del Fondo de Emergencia establecido por el Papa Francisco en las Obras Misionales Pontificias para apoyar a las Iglesias de los países en tierras de misión que se enfrentan a la emergencia de Covid-19 . Por lo tanto, la ayuda enviada a las diócesis les permitirá continuar su trabajo de asistencia y evangelización.<br />La Diócesis de Abomey ha solicitado ayuda para las actividades de prevención y asistencia de niños vulnerables seguidos en centros diocesanos, y de niños y adultos afectados por los efectos del Covid en los diversos sectores pastorales. La diócesis de Dassa Zoumé debe proveer el sustento de los sacerdotes y trabajadores pastorales, algo de lo que se encargaban las parroquias, pero con el cierre de las iglesias ya no es posible recoger las ofrendas entre los fieles. Además, muchas personas se han quedado sin trabajo y Caritas se ha encargado de sustentar a algunos ancianos confinados en sus casas.<br />En la diócesis de Djougou, la prioridad son las escuelas católicas, ya que los padres de los estudiantes no pueden pagar las tasas escolares, y tampoco pueden satisfacer ni siquiera las necesidades básicas de las familias. La diócesis de Lokossa es una diócesis rural, que ya carecía de la infraestructura básica incluso antes de la pandemia, ahora la situación como se puede imaginar es más grave. Entre las emergencias, los maestros y el personal escolar de las escuelas católicas no han recibido su salario desde hace meses, ya que las arcas de la diócesis están vacías.<br />La población de Natitingou recibió el primer anuncio del Evangelio en 1941. Ferviente en la fe, compuesta por granjeros, ganaderos y pequeños artesanos, vive en condiciones precarias. Los sacerdotes y los institutos religiosos que colaboran en la evangelización ahora se han visto privados de su sustento.<br />En la diócesis de N'Dali, la Iglesia local proporciona ayuda alimentaria, a través de la distribución de maíz, arroz, sorgo y ayuda financiera para orfanatos, ancianos, niños pobres y vulnerables.<br />En la diócesis de Parakou se necesita con urgencia ayudar a los seminarios y escuelas católicas, mientras que en Porto Novo las estructuras parroquiales, como los sacerdotes y las comunidades religiosas, se encuentran en una situación difícil.<br />También en Madagascar, en la diócesis de Ambanja, se han destinado las ayudas del Fondo OMP a apoyar el sistema escolar. El ambiente es rural y los jóvenes abandonan la escuela temprano ya que las familias carecen de los medios financieros necesarios, por lo que caen en las drogas y la delincuencia, muchas niñas quedan embarazadas a una edad muy temprana. La diócesis ha respondido como ha podido a esta situación construyendo varias escuelas a lo largo de los años, desde jardines infantiles hasta escuelas secundarias, para garantizar una educación a la mayor cantidad de niños posible, pero después de la pandemia, la situación de este año escolar es catastrófica: muchos han abandonado la escuela y hace falta sostener a alumnos y docentes desempleados.<br />La Arquidiócesis de Dakar, en Senegal, tiene una población esencialmente pobre, de bajo nivel social, compuesta por agricultores, pescadores y trabajadores. En casi todas las parroquias hay estructuras educativas y sanitarias que ofrecen un servicio fundamental a la comunidad. Las consecuencias de la pandemia se han sumado a las adversidades del clima de años anteriores, haciendo que la situación sea cada vez más difícil. Por lo tanto, existe la necesidad de apoyar las actividades de evangelización, los equipos de sacerdotes y catequistas que continúan su misión en este contexto, así como los dos centros de acogida para niños y las actividades de reflexión espiritual y social para niños sobre el período posterior al Covid. <br /> Fri, 03 Jul 2020 12:19:51 +0200ÁFRICA/EGIPTO - Sentencia de muerte confirmada para uno de los monjes coptos acusados ​​del asesinato del obispo Epiphanioshttp://fides.org/es/news/68266-AFRICA_EGIPTO_Sentencia_de_muerte_confirmada_para_uno_de_los_monjes_coptos_acusados_del_asesinato_del_obispo_Epiphanioshttp://fides.org/es/news/68266-AFRICA_EGIPTO_Sentencia_de_muerte_confirmada_para_uno_de_los_monjes_coptos_acusados_del_asesinato_del_obispo_EpiphaniosEl Cairo - La Corte Suprema de Casación de Egipto confirmó el miércoles 1 de julio la sentencia de muerte pronunciada en los procedimientos judiciales anteriores contra Wael Saad Tawadros, el ex monje egipcio copto ortodoxo condenado por el asesinato de Anba Epiphanios, el obispo abad asesinado el 29 de julio de 2018 en el monasterio de San Macario, en la región de Wadi Natrun. En cambio, el Tribunal de Casación sentenció al monje Falta'os al-Makari a cadena perpetua como cómplice del mismo delito, cancelando la sentencia de muerte que el Tribunal Penal de Damanhur le había impuesto anteriormente.<br />Las dos condenas a pena de muerte anteriores habían sido emitidas por el Tribunal Penal de Damanhur el 23 de febrero de 2019, y el 24 de abril de 2019 habían recibido el nihil obstat del Mufti de Egipto, la autoridad religiosa islámica a cargo de emitir las fatwas sobre temas relevantes. En Egipto, una sentencia de muerte no puede considerarse definitiva a menos que sea aprobada por el Mufti.<br />La primera doble sentencia de muerte fue definida inmediatamente como "una catástrofe" por Anba Agathon, obispo ortodoxo copto de Maghagha. El obispo Agathon había invitado inmediatamente a orar por los dos condenados, y había sugerido que se presentara la apelación lo antes posible para un nuevo juicio.<br />El asesinato del obispo Epiphanios, abad del monasterio de San Macario, representó un verdadero trauma para toda la comunidad copta y en particular para los entornos monásticos. Según lo que se reconstruyó durante las investigaciones, surgieron disputas entre el abad asesinado y los dos condenados por cuestiones económicas y por varias violaciones de las reglas monásticas por parte de los ambos monjes .<br />Durante el juicio, los dos acusados ​​continuaron proclamándose inocentes, y también se retractaron de confesiones de culpa anteriores que, según ellos, habrían sido extraídas a través de la presión psicológica de los órganos de investigación.<br />En la madrugada del domingo 29 julio de 2018, el cuerpo del abad Epiphanius fue encontrado en un charco de sangre, dentro del monasterio, en el camino que conduce desde su celda a la iglesia donde el obispo iba a comenzar el día con las oraciones de la mañana, antes de la misa dominical . El obispo tenía 64 años y procedía de Tanta. Era licenciado en medicina. Anba Epiphanius entró en el monasterio de San Macario, en la región de Wadi Natrun, en 1984 y fue ordenado sacerdote en 2002. Investigador y académico, había trabajado en la traducción del griego al árabe de varios libros de la Biblia, entrelazando relaciones intensas de amistad y comunión también con comunidades monásticas surgidas dentro de otras confesiones cristianas. <br /><br />Fri, 03 Jul 2020 12:06:51 +0200AMERICA - Venezuela, Colombia y México: juntos para trabajar con enfermos en sus proyectos misioneroshttp://fides.org/es/news/68265-AMERICA_Venezuela_Colombia_y_Mexico_juntos_para_trabajar_con_enfermos_en_sus_proyectos_misioneroshttp://fides.org/es/news/68265-AMERICA_Venezuela_Colombia_y_Mexico_juntos_para_trabajar_con_enfermos_en_sus_proyectos_misionerosCaracas - Este próximo miércoles 8 de julio los responsables de la agrupación de Enfermos y Ancianos Misioneros de Venezuela, Colombia y México tendrán un encuentro virtual para poner en común el trabajo que realizarán en medio del confinamiento producido por la Pandemia.<br /><br />La Red Nacional de Enfermos y Ancianos Misioneros en Colombia y la UEM en México junto a la Agrupación de Enfermos y Ancianos Misioneros en Venezuela acordaron trabajar en conjunto en sus proyectos misioneros durante el segundo semestre de este año.<br /><br />El objetivo que plantean es idear una planificación pastoral acorde a la realidad, según informa la nota enviada de las OMP Venezuela a Fides.<br /><br />Por su parte, la AMDEAM quien recientemente celebró sus 35 años emitió una carta de agradecimiento a los Directores diocesanos de Misiones por todo el aporte dado durante esta celebración<br />Fri, 03 Jul 2020 11:30:49 +0200AMERICA/VENEZUELA - Asamblea de la Conferencia Episcopal, de forma virtual pero con un análisis de la realidad de Venezuela.http://fides.org/es/news/68264-AMERICA_VENEZUELA_Asamblea_de_la_Conferencia_Episcopal_de_forma_virtual_pero_con_un_analisis_de_la_realidad_de_Venezuelahttp://fides.org/es/news/68264-AMERICA_VENEZUELA_Asamblea_de_la_Conferencia_Episcopal_de_forma_virtual_pero_con_un_analisis_de_la_realidad_de_VenezuelaCaracas - En esta ocasión, el episcopado venezolano se reunirá virtualmente, respetando así las medidas de prevención establecidas para la pandemia de Covid-19. La asamblea plenaria ordinaria della CEV número CXIV se llevará a cabo virtualmente del 7 al 10 de julio. El martes 7 de julio, a las 9 de la mañana, se abrirá la Asamblea con una adoración al Santísimo Sacramento dirigida por Mons. Mario Moronta, Primer Vicepresidente de la CEV.<br />La apertura de los trabajos estará a cargo del Presidente de la CEV, Mons. José Luis Azuaje Ayala, quien desde Maracaibo presentará una visión del panorama nacional y eclesial, como informa la nota de la oficina de prensa del CEV enviada a Fides. Como de costumbre, no faltarán los saludos del Arzobispo Mons. Aldo Giordano, nuncio apostólico a Venezuela.<br />Entre los temas que se desarrollarán estarán los desafíos pastorales planteados a la Iglesia en Venezuela por la pandemia de Covid-19, el intercambio de acciones concretas de acuerdo con el "Plan para resurgir" del Papa Francisco y los desafíos que la realidad de Venezuela presenta hoy. También en la agenda está la preparación para la beatificación del Venerable "Dr. José Gregorio Hernández".<br />Fri, 03 Jul 2020 11:26:34 +0200