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ASIA/IRAQ - Continúan las presiones para involucrar a los cristianos en el referéndum sobre la independencia del Kurdistán

Wed, 26 Jul 2017 13:09:17 +0200

Erbil – Los líderes políticos de la región autónoma del Kurdistán siguen manifestando de diversas maneras la intención de involucrar a los cristianos en el apoyo al referéndum convocado para el 25 de septiembre para proclamar la independencia completa de Bagdad. El martes 24 de julio, Fuad Hussein, jefe del equipo presidencial de la región autónoma del Kurdistán iraquí, ha querido reunirse con algunos representantes de las organizaciones políticas promovidas por activistas y líderes cristianos de la región, para analizar su nivel de participación y representación en el comité que está preparando el referéndum de independencia de septiembre.
La reunión – refieren fuentes locales - fue convocada después de que varios responsables de las siglas políticas promovidas por los cristianos expresasen públicamente su descontento por la introducción dentro del comité pro-referéndum de Wahid Hurmuz, un personaje presentado - en su opinión de forma indebida - como “representante” de la componente cristiana. La propuesta hecha por Fuad Hussein a sus interlocutores ha sido la de indicar en un plazo de dos días a dos personas que podrían estar involucradas en el comité de consulta como representantes de las siglas locales de origen cristiano.
El episodio ha confirmado indirectamente que los líderes kurdos de la región autónoma del Kurdistán iraquí siguen el plan de involucrar a los componentes cristianos en la causa de la independencia. Al mismo tiempo, esto ha demostrado una vez más, que los políticos de origen cristiano no consiguen presentarse como un componente unitario, y llevan a cabo diferentes intereses y objetivos: de hecho, en la reunión con Hussein participó, entre otros, Romeo Hakkari, Presidente del Partido Bethnahrein, pero han renunciado los representantes del Movimiento Democrático asirio y del partido de Abnaa al Nahrein . Por lo que se perpetúa una tendencia a la dispersión que no atesora las muchas apelaciones - incluidas las del patriarca caldeo Louis Sako Rahael - de unir las fuerzas cristianas en la política, actuando como un componente cristiano bien unido. “Ahora”, afirmaba a principios de mayo el primado de la Iglesia caldea en una entrevista con la Agencia Fides, “la prioridad es apoyar el retorno de los refugiados, la reconstrucción de las ciudades y pueblos devastados por la guerra. No creo que sea el momento de perderse detrás de grandes proyectos, los cuales también se caracterizan por la falta de realismo en una fase de incertidumbre, marcados por la voluntad de un estado autónomo perseguido por los kurdos”. .

ÁFRICA/NIGERIA - “No a la ley que permite el pastoreo en terrenos baldíos”, dice Justicia y la Paz

Wed, 26 Jul 2017 12:51:01 +0200

Abuja - “La violencia y la destrucción de las tierras agrícolas causada por los pastores nómadas se han convertido en un problema que no debe pasarse por alto, sobre todo en el Middle Belt”, afirma un comunicado enviado a la Agencia Fides por la Comisión Episcopal Justicia y Paz de la Provincia Eclesiástica de Benin, en el sur Nigeria.
La Iglesia Católica lleva tiempo denunciando la violencia y el daño causado por los pastores Fulani, que en sus migraciones de norte a sur, invaden los campos de los agricultores sedentarios. Un conflicto antiguo, pero que es probable que termine asumiendo una connotación religiosa, ya que los Fulani son musulmanes y los agricultores, en general, son cristianos.
Justicia y Paz expresa sus preocupaciones sobre la Ley federal que otorga a los pastores nómadas reservas de pastizales en terrenos baldíos, porque considera que “cada miembro de la Federación debe tener la facultada de prohibir el pastoreo en terrenos baldíos, especialmente en las regiones del sur donde el pastoreo no se ha propagado”.
“Por ello, recomendamos a todos los estados del sur de Nigeria que promulguen una ley que establezca la prohibición del pastoreo” continúa el documento.
“Condenamos enérgicamente los asesinatos y ataques a personas y tierras cultivadas e invitamos al gobierno federal a abordar la cuestión, deteniendo a los responsables de delitos como una medida disuasoria”.
Justicia y Paz por último expresa su preocupación por “el aumento del tráfico de seres humanos” y pide sentencias ejemplares para los que realizan “este comercio deshumanizante” con el fin de servir como elemento de disuasión a otros traficantes o aquellos que podrían estar tentados de participar en el tráfico.

ÁFRICA/SENEGAL - Start-up contra el tráfico de medicinas falsas

Wed, 26 Jul 2017 12:41:50 +0200

Dakar - Se estima que alrededor del 10% de los medicamentos en circulación en el mundo son falsos, una cifra que es equivalente a 85 mil millones de euros, según el Instituto de Investigación contra la falsificación de medicamentos de París. En el África subsahariana, se trata del 30%, según los investigadores. La India es el primer país en el que las medicinas ilícitas, de contrabando, empaquetadas mal o caducadas, según la Organización Mundial de Aduanas. Ante este fenómeno, que los estados no consiguen detener, algunas start-up han presentado soluciones prácticas. Una de estas, la senegalesa JokkoSanté, ha puesto en marcha el concepto de “farmacia virtual”, todavía en fase experimental. La start-up también proporciona un sistema de “adopción” a través del cual las grandes empresas proporcionan medicamentos gratuitos a los que no pueden pagarlos, en un país donde más del 50% de la población no tiene seguridad social.
Otra start-up, Sproxil, fundada en el 2009, permite a los usuarios verificar la autenticidad de un producto medicinal, gracias a la telefonía móvil, a través de un código de identificación. En seis años, Sproxil ha registrado más de 50 millones de intercambios de SMS en África y la India.
En una cumbre celebrada en Liberia el pasado mes de abril, la Comunidad Económica de Estados de África Occidental ha anunciado el lanzamiento de un estudio sobre el tráfico de medicamentos caducados o falsificados, así como una campaña de sensibilización. El problema del acceso a los medicamentos afectan a los sectores más vulnerables de la población que no tiene recursos para adquirirlos y termina adquiriendolos con un origen dudoso. En 2013, a causa de dos medicamentos contra la malaria, uno falso y otro ineficaz, murieron más de 122.000 niños africanos.

AMÉRICA/CHILE - Por una democracia fundada en valores: reflexión de Mons. Goic Karmelic

Wed, 26 Jul 2017 12:05:11 +0200

Rancagua – “El debate en las salas del Senado y de la Cámara de Diputados, la semana pasada en torno a la despenalización del aborto, dejó en mí un sabor amargo respecto de la democracia fundada en valores que desde pequeño me enseñaron a cultivar” . Así lo afirma Su Exc. Mons. Alejandro Goic Karmelic, obispo de Rancagua, en una reflexión enviada a los medios de comunicación y publicada por el cotidiano “El Mercurio” en la edición de hoy, recibida en la Agencia Fides, con el título “Democracia fundada en valores”.
El obispo, que subraya “como un simple ciudadano de mi nación”, veo que “la urgencia de los tiempos y el calor del debate llevaron la argumentación, en las salas y en la trastienda, a niveles muy extremos. Un legislador trata a otro de honorable y al mismo tiempo de asesino, o de fanático fundamentalista. Unos se arrogan la virtud del 'progresismo' y reprochan el defecto de 'conservadores' a los que proclaman que el ser humano en gestación merece una oportunidad para la vida. Unos invocan el derecho humano pensando solo en la mujer, otros solo en el hijo concebido… Y cuando una indicación o una abstención sorprende, cuando un pareo no cuadra, cuando el cálculo de votos no funciona, se reprocha a los honorables como si fueran alumnos de la escuela infantil...Cómo ayudar a restituir el crédito a la noble actividad política”.
Mons. Goic Karmelic subraya que estos “son los riesgos de legislar con frenesí, o de anteponer la calculadora electoral a los proyectos país”, además “la ira extrema es una señal que no podemos dejar pasar inadvertida”.
En la parte final el obispo de Rancagua recuerda que “hace 40 añosla Iglesia le tocó ser amparo y refugio para quienes la dictadura consideró 'descartables’ . Les refugiamos y presentamos recursos judiciales para garantizar su vida y sus derechos. No les preguntamos si estaban bautizados, ni si eran conservadores o progresistas. Ahora nos tocará dar lo mejor de nosotros para ayudar a quienes optan por la vida y también a quienes hacen una opción distinta. Una Iglesia que no discrimina, fiel a Jesús el Señor, ha de ser fiel a su misión amparando a otros descartables de hoy: adultos mayores, inmigrantes, mujeres agredidas, menores de edad abusados, pueblos originarios despojados, personas con enfermedades crónicas, todos los vulnerables, los pequeños y predilectos de Jesús”

ÁFRICA/EGIPTO - La Iglesia copta pone en marcha una campaña de sensibilización contra la mutilación genital femenina

Wed, 26 Jul 2017 11:48:16 +0200

El Cairo – La Iglesia copta-ortodoxa se está preparando para lanzar entre los fieles una intensa campaña contra la práctica de la infibulación y la mutilación genital femenina, que sigue estando muy generalizada entre los cristianos coptos en diversas zonas del Alto Egipto. Ha sido el Patriarca Tawadros II quién ha solicitado que se sensibilice a toda la comunidad copta también sobre los peligros y las graves consecuencias físicas y psicológicas de esta práctica – refieren los medios de comunicación que siguen de cerca los acontecimientos eclesiales en Egipto. La campaña utilizará diversos instrumentos de sensibilización, como carteles de advertencia contra la infibulación femenina que serán colocados en las proximidades de las iglesias locales en las que se administra el bautismo. Pero el patriarca y los obispos coptos cuentan sobre todo con hacer crecer entre los fieles la conciencia crítica de estas prácticas a través de los cursos de preparación al matrimonio y algunas reuniones de sensibilización dirigidas a las parejas casadas.
Los orígenes históricos de la práctica de la infibulación están vinculados a las prácticas comunes del antiguo Egipto. Por eso, su nombre árabe corresponde al de “infibulación faraónica” . La infibulación femenina y la circuncisión femenina no se mencionan en el Corán y el Islam, como tal, no requiere ninguna mutilación genital femenina. La práctica de la infibulación, aunque está prohibida por la Iglesia copta, sobrevive en las comunidades cristianas del Alto Egipto y del Cuerno de África, Eritrea y Etiopía como un legado de costumbres tribales anteriores al comienzo de la predicación apostólica. .

AMÉRICA/REP. DOMINICANA - En deuda con la infancia: los niños dominicanos privados de sus derechos

Wed, 26 Jul 2017 11:22:23 +0200

Santo Domingo - Casi el 13% de los menores de edad en la República Dominicana se ven obligados a trabajar, alrededor del 15% no asiste a la escuela y el 28% están casados o conviven. Estas cifras alarmantes han sido reveladas en el informe “En deuda con la infancia”, presentado estos días en el país por la organización Save the Children. Se trata de un estudio de 172 países clasificados de peor a mejor, elaborado según los diferentes obstáculos que impiden que los niños y niñas puedan disfrutar de su infancia. Entre otros factores, están la mortalidad infantil, el matrimonio precoz, el trabajo infantil, maternidad en edad adolescente, la desnutrición, la violencia y la educación.
La República Dominicana se encuentra en el 120° lugar de la lista de la clasificación, y por lo tanto es uno de los países peores para los niños.
El documento también destaca que en el país caribeño se registra la tasa de natalidad más alta entre los adolescentes, así como uno de los diez países con la tasa de homicidios infantiles de la región. Todos estos factores tienen un impacto profundo en la vida de los niños, al igual que en la privación de sus derechos, ya que se quedan sin las herramientas que les permitan luchar contra la pobreza en vista de un futuro mejor.

AMÉRICA/MÉXICO - Explota un artefacto en la puerta principal de la Conferencia Episcopal, llamamiento a la serenidad

Wed, 26 Jul 2017 09:27:04 +0200

Ciudad de México – Alrededor de la 1:50 de la mañana, en la puerta principal de la Conferencia del Episcopado Mexicano, en Ciudad de México, explotó un artefacto, que ha causado algunos daños pero ningún herido.
“Agradecemos el apoyo y la solidaridad mostrada por parte de nuestros hermanos obispos, fieles, sacerdotes, instituciones, así como a muchas personas de buena voluntad que se han acercado a nosotros con sincera preocupación. También a las autoridades, tanto federales como locales, que han mostrado su apoyo y colaboración para aclarar este suceso” está escrito en el comunicado del Secretario General y Portavoz de la Conferencia Episcopal Mexicana, Su Exc. Mons. Alfonso G. Miranda Guardiola.
“Como órgano colegial de los Obispos de México, – prosigue el comunicado recibido en la Agencia Fides -, queremos hacer un llamado a la serenidad, la prudencia y al respeto de la vida humana y sus instituciones. Este hecho nos invita a reflexionar enfáticamente sobre la necesidad de reconstruir el tejido social, para propiciar un ambiente de seguridad para todos los ciudadanos”.
Por último Mons. Guardiola renueva la invitación “a una conversión social para mirarnos como hermanos, y que cada ciudadano sea constructor de la paz en nuestro País y poder tener la garantía de una vida digna”, encomendando a Cristo, Príncipe de la Paz y a Santa María de Guadalupe nuestra misión de dar vida a una “humanidad más justa y solidaria”.

AMÉRICA/ESTADOS UNIDOS - Juez de Detroit bloquea durante 90 días la deportación anunciada de los inmigrantes iraquíes

Tue, 25 Jul 2017 16:27:11 +0200

Detroit - El juez Mark Goldsmith de Detroit ha bloqueado durante noventa días la potencial deportación de los cristianos caldeos y de otros inmigrantes iraquíes dispuesta el pasado mes de junio en virtud de las nuevas reglas en materia de inmigración dispuestas por la Administración Trump.
La medida ya había sido bloqueado temporalmente por el mismo juez por períodos más cortos, y todas las suspensiones expiraban precisamente ayer, lunes 24 de julio. La nueva medida ordenada por el juez Goldsmith también toma nota de los mandatos de algunos ciudadanos iraquíes amenazados con la deportación, que informaban del riesgo de poder sufrir violencia y persecución, una vez repatriados en su país de origen. En su disposición, Goldsmith también ha puesto de relieve cómo los casos penales y judiciales que pesaban sobre muchos de los iraquíes amenazados con la deportación - y evidenciados por la policía como la razón de su deportación - en realidad eran casos “inactivos”, sacados a la luz para la ocasión, de una manera evidentemente engañosa. En las razones de su decisión, el juez señala que los derechos constitucionales de los inmigrantes iraquíes – muchos de los cuales viven en EE.UU. desde hace mucho tiempo - han sido violados, y que las garantías para la tutela de las libertades fundamentales sólo pueden ser suspendidas en raros casos de invasión extranjera o sublevación interna.
Los iraquíes arrestados el pasado 12 de junio por disposición de la Immigration and Custom Enforcement eran 114, pero las medidas potenciales de expulsión amenazan a unos 1400 inmigrantes de Iraq. Gran parte de los que ya han sido arrestados vivían en la zona de Detroit y pertenecen a familias cristianas caldeas.
La operación se produjo después del acuerdo entre los EE.UU. e Iraq en el que el gobierno iraquí acordó acoger un cierto número de ciudadanos iraquíes sometidos a órdenes de expulsión, con el fin de ser eliminado de la lista negro de las naciones afectadas por el llamado “muslim ban”, el bando del presidente Donald Trump para impedir el acceso a Estados Unidos de ciudadanos de seis países de mayoría musulmana considerados como potenciales “exportadores” de terroristas. Algunos de los cristianos detenidos habían tenido anteriormente problemas con la ley.
El Patriarca caldeo Louis Raphael Sako también ha intervenido sobre el caso: en una carta al obispo caldeo Frank Kalabat, que dirige la Eparquía de San Tomás Apostol en Detroit, el Primado de la iglesia caldea pidió solidaridad y cercanía a las familias de los iraquíes afectados por esta medida de expulsión, y deseaba una solución adecuada la emergencia humanitaria provocada por las medidas de alejamiento, dirigidas hacia padres de familia con hijos pequeños.
Ahora los inmigrantes iraquíes que corren peligro de deportación tienen tres meses para organizar junto con sus abogados, su estrategia legal para hacer que las disposiciones de expulsión emitidas por el ICE sean ineficaces. .

ASIA/TIERRA SANTA - Continua la tensión en la Explanada de las Mezquitas. P. Neuhaus: cuando se tocan las cosas sagradas, siempre explota la ira

Tue, 25 Jul 2017 13:56:06 +0200

Jerusalén – El Gobierno de Israel ha ordenado la retirada del detector de metales instalado para controlar la entrada de multitudes de musulmanes a la Explanada de las Mezquitas, en Jerusalén. Pero todavía es pronto para saber si esta medida tendrá efectos en la espiral de tensión y violencia que se ha desatado alrededor del sitio de la Ciudad Santa donde están la mezquita de Al Aqsa y la Cúpula de la Roca.
“En Jerusalén” refiere a la Agencia Fides el padre David Neuhaus SJ, vicario patriarcal para las comunidades católicas de lengua hebrea del Patriarcado Latino de Jerusalén, “se percibe gran amargura, ira, frustración, que se hace aún más pesada por el hecho de que se repite siempre la misma situación, la misma cadena de acciones y reacciones: lo que ya ha sucedido muchas veces, ahora vuelve a repetirse de la misma manera. No hace falta ser profeta para saber de antemano que al tocar las cosas sagradas, las cosas religiosas, se desencadenan consecuencias impredecibles”.
El lunes 24 julio – refieren los medios de comunicación jurdanos, - el Rey Abdallah II de Jordania, en una conversación telefónica con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, solicitó la anulación de todas las nuevas medidas de seguridad - incluido el detector de metales - dispuestas por el gobierno de Israel para controlar y limitar los accesos a la Explanada de las Mezquitas, después del ataque armado ocurrido en ese lugar el pasado 14 de julio, en el que tres terroristas suicidas - todos asesinados – provocaron la muerte de dos soldados israelíes.
“Hay que tener esperanza en el papel que puede jugar el Rey Abdallah II de Jordania, que es una persona capaz de moderación, y sobre la cuestión puede ejercer una función de autoridad, ya que la monarquía hachemita es tradicionalmente responsable de la protección de los lugares sagrados musulmanes en Jerusalén” refiere a la Agencia Fides el p. Neuhaus. “Por lo demás”, agrega el sacerdote jesuita, “estamos llamados a ser testigos de la resurrección en esta situación, orando y confiando en el Señor”. .

EUROPA/FRANCIA - Un año del asesinato del p. Hamel

Tue, 25 Jul 2017 13:20:17 +0200

Rouen – Don Jacques Hamel, de 84 años, fue asesinado la mañana del 26 de julio de 2016 mientras celebraba misa en la iglesia de Saint Etienne du Rouvray, en Normandía . Dos hombres entraron en la iglesia durante la celebración, asesinando al sacerdote y dejando heridos a tres fieles, y tomaron como rehenes a dos religiosas, mientras la tercera de ellas consiguió escapar y dar pedir ayuda. Los dos asesinos murieron durante la operación de policía .
En el primer aniversario del trágico suceso, mañana, en la misma iglesia y a la misma hora en la que estaba celebrando el p. Hamel, a las 9 a.m., el arzobispo de Rouen, Su Exc. Mons. Dominique Lebrun, celebrará la misa que será transmitido en vivo por diferentes emisoras. Según la información difundida por la Archidiócesis, durante la ceremonia, se pondrán cuatro centros de flores delante de la cruz, de la vela Pascual, del altar y de la imagen de la Virgen María. Tras la celebración se realizará la inauguración de la “Estrella para la paz y la hermandad, en memoria del padre Jacques Hamel” erigida por el ayuntamiento de Saint Etienne du Rouvray. Por la tarde, a las 18, en la basílica de Notre-Dame de Bonsecours se celebrarán las vísperas seguidas por un tiempo de oración en la tumba del p. Hamel. Además otras iniciativas en recuerdo del p. Hamel y por la paz se están organizando en varias comunidades.
El Arzobispo de Marsella, Su Exc. Mons. Georges Pontier, Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa, en su mensaje por el aniversario subraya que “fue un acontecimiento impensable que nos dejó sin palabras, y que se ha convertido en portador de un gran testimonio, una fuente de lecciones para todos”. Citando las palabras del p. Jacques, según el cual, su hermano sacerdote era por encima de todo “un hombre entre los hombres”. “Y es este hombre entre los hombres, el que fue asesinado. Este hombre entre los hombres, este sacerdote, que se ha convertido en un símbolo de una vida vivida los unos con los otros, una vida de fidelidad cotidiana, una vida arraigada en el amor del que se hizo uno de nosotros por amor, Cristo. Una vida así, se convierte en un modelo y estímulo para todos”.
El Papa Francisco ha concedido una dispensa para abrir pocos meses después de su muerte el 13 de abril de 2017, la fase diocesana del proceso de beatificación del p. Hamel.

ÁFRICA/CONGO RD - “Liberad sin condiciones a nuestros hermanos”: llamamiento del clero de Butembo-Béni

Tue, 25 Jul 2017 13:04:15 +0200

Kinshasa - “Estamos profundamente preocupados por el secuestro de nuestros hermanos, y exigimos su liberación incondicional”. Con esta afirmación, los sacerdotes de la diócesis de Butembo-Beni han recurrido a los secuestradores de dos sacerdotes, don Charles Kipasa y don Jean Pierre Akilimali, secuestrados el domingo 16 de julio por unos hombres armados vestidos de militares en la parroquia Maria Reina de los Ángeles de Bunyuka, en la periferia de Butembo . El apelo a los secuestradores está contenido en una carta dada a conocer al final del retiro anual del clero de la diócesis con su Obispo Su Exc. Mons. Melquisédec Sikuli Paluku.
Los sacerdotes denuncian la inseguridad de la zona “por los ataques nocturnos, los asaltos con cuchillos y armas de fuego, los homicidios, robos y violaciones, el resurgimiento de grupos armados, sin contar el número de personas asesinadas, lo que causa el desplazamiento de las poblaciones. Estos actos degradan la vida humana y desacralizan tanto a las personas, como los lugares y bienes consagrados. Esto es un sacrilegio y una profanación”.
En la carta se recuerda el precio de sangre pagado por la iglesia por las acciones homicidas de los grupos armados que actúan en la diócesis. En particular los homicidios de don Romain Kahindo Kyavuyirwe y de don Christian Mbusa Bakulene , el secuestro de los padres asuncionistas, Jean-Pierre Ndulani, Anselme Wasikundi y Edmond Bamutute, secuestrados en su parroquia de Notre-Dame des Pauvres de Mbau, a 22 km de Beni y el asesinato de otro asuncionista, el p. Vincent Machozi que durante años denunció la explotación ilegal del Coltan .
Ante este nuevo acto de violencia contra los sacerdotes, el clero de Butembo-Beni ser dirige a los secuestradores afirmando “ya basta” y después de haberles puesto “frente a sus responsabilidades” apelan “a su conciencia” para que nuestros sacerdotes don Charles Kipasa y don Jean-Pierre Akilimali sean liberados vivos para que puedan continuar su misión pastoral”.

ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - “Miles de mujeres, chicas y hombres victimas de las violaciones de guerra” denuncia Amnesty International

Tue, 25 Jul 2017 12:49:07 +0200

Juba - Amnesty International ha denunciado actos de violencia sexual premeditada a gran escala contra miles de mujeres, chicas y hombres, con víctimas escogidas en función de su origen étnico, en un informe sobre la violencia sexual en Sudán del Sur, basado en entrevistas a 168 víctimas de violaciones llevadas a cabo en el país y en campos de refugiados en Uganda. Sudán del Sur sufre un conflicto civil desde diciembre de 2013 en el que se oponen entre sí el presidente Salva Kiir y el ex vicepresidente Riek Machar.
La guerra ha tomado una connotación de confrontación entre los dinka, la etnia del Presidente, y los nuer, la etnia a la que pertenece Machar, y sus respectivos aliados. De acuerdo con el informe de Amnistía Internacional, titulado “No permanezcáis en silencio”, todas las partes utilizan la violación como un arma para destruir física y psicológicamente a la etnia “rival”.
Las violaciones se producen no sólo en el curso de los combates, sino también en las zonas donde están refugiados millones de personas que huyen de las zonas de guerra. El informe contiene 16 entrevistas con hombres que dicen haber sido castrados o han sufrido torturas.
“Los ataques parecen designados a aterrorizar, degradar y avergonzar a las víctimas y en algunos casos para evitar que los hombres de grupos políticos rivales puedan procrear”, afirma Amnistía Internacional.
Según un informe de la ONU publicado el año pasado, el 70 por ciento de las mujeres alojadas en campamentos de refugiados de las Naciones Unidas en la capital Juba, afirma haber sido objeto de abuso sexual desde que comenzó la guerra.

AMÉRICA/CHILE - Con más fuerza que antes, promovamos el valor de la vida: los Obispos sobre la despenalización del aborto

Tue, 25 Jul 2017 12:24:33 +0200

Santiago – Tras la aprobación del proyecto de ley por parte del Senado chileno que despenaliza la interrupción voluntaria del embarazo en tres casos particulares, “después vendrá la ley de la eutanasia, y así”, estas leyes “ contrarias a la persona humana, al orden natural querido por Dios y a la misma fe católica” han sido aprobadas con el voto de los partidos de izquierdas, incluida la democracia cristiana, subraya Su Exc. Mons. Francisco Javier Stegmeier Schmidlin, obispo de Villarrica, que se pregunta que tenemos que hacer ahora “los que estamos por la vida y la familia y en contra de la cultura de la muerte”.
En el comunicado de la Conferencia episcopal chilena, recibido en la Agencia Fides, el obispo hace una lista de siete acciones. En primer lugar “rezar al Señor por la conversión de los abortistas y por la pronta derogación de la ley. Apoyar a la mujer con un embarazo vulnerable y participar en instituciones dedicadas a esto. Estudiar los fundamentos del por qué todo niño tiene derecho a nacer y también los efectos del aborto en la madre, en la familia y en la sociedad. Ser siempre y en todo lugar militantes pro vida y pro familia”. Participar en los movimientos pro vida y en sus actividades. Usar un lenguaje adecuado: no hablar de 'embrión' y 'feto', sino de 'niño', 'persona'. Votar sólo por candidatos pro vida.
El Comité permanente de la Conferencia episcopal chilena, en una declaración que lleva la fecha del 21 de julio, afirma que “el proyecto de ley aprobado nos parece un retroceso que instala y legitima en la sociedad chilena una discriminación injusta hacia seres humanos indefensos, cuya vida el Estado está llamado a garantizar y proteger”. Para los obispo no es una respuesta humanizadora y civilizadora frente al drama mayor que viven las mujeres en las situaciones límite que las causales refieren: peligro de vida para la madre, malformaciones en el feto o violación. “En vez de desplegar los mayores esfuerzos por ambas vidas humanas igualmente dignas - la de la madre y la del hijo que espera -, ahora en Chile habrá niños y niñas considerados 'descartables' , como ha llamado el Papa Francisco a todos los seres humanos que la sociedad margina porque 'incomodan' o porque no son considerados dignos de vivir”.
Los obispos están doloridos por el voto a favor expresado por los parlamentarios que dicen ser cristianos, y recuerdan lo afirmado en su mensaje del 25 de marzo de 2015, titulado “El derecho humano a la vida, una vida digna para cada persona”.
“En un momento en que necesitamos recuperar la confianza, las autoridades políticas son las primeras llamadas a testimoniar coherencia entre las convicciones éticas que proclaman y el actuar público que desarrollan” está escrito en el mensaje, que termina con estas palabras: “Como Iglesia somos respetuosos de la actuación de los poderes del Estado en el contexto de la democracia. Con transparencia hemos ofrecido nuestra mirada en todas las instancias pertinentes, a través de personas e instituciones que seguirán trabajando en favor de la vida. Ante cada drama humano, los católicos continuaremos proclamando el amor infinito de Dios, que en la resurrección de su Hijo Jesucristo nos brinda la fuente de nuestra promoción de toda vida humana y de su dignidad”.

ÁFRICA/NIGERIA - Uno de los países del mundo con mayor disparidad de rédito y de derechos

Mon, 24 Jul 2017 13:53:37 +0200

Lagos - En Nigeria, la desigualdad de ingresos es uno de los problemas más graves y con frecuencia menos discutido. Según un estudio reciente realizado por la Oxfam y por el Grupo Development Finance International, el país es el último en la lista de los 152 catalogados según su “compromiso para reducir la desigualdad”. El gasto social de Nigeria, por sanidad, educación y protección social, según el estudio, “es vergonzosamente bajo” y “refleja una protección social muy pobre para los ciudadanos”. Según la información enviada a la Agencia Fides, el número de personas que viven en la pobreza en Nigeria ha aumentado de 69 millones en 2004 a 112 millones en 2010, a pesar de que el país ha registrado un crecimiento del 7%. En el mismo periodo, el número de millonarios en Nigeria ha aumentado en un 44%.
Además, unos 86 millones de personas viven en la pobreza extrema. Se dice que el hombre más rico del país, gana cada día 8.000 veces más que lo que uno de sus connacionales pobres ganaría en todo un año para sus necesidades básicas. Según la ONU, más de 4 millones 700 mil personas sufren de inseguridad alimentaria en la región, mientras que el 49% de los jóvenes están desempleados, en puestos de trabajo precarios, o a media jornada.
El año pasado, Nigeria estaba en el 118 puesto entre los 144 países incluidos en el Informe Mundial sobre la brecha de género. Los retos económicos y educativos a los que se enfrentan los nigerianos pobres son mucho más graves para las mujeres. Entre las capas más pobres de la sociedad, el 75% de las mujeres no van a la escuela y en las zonas urbanas el 51% no reciben ningún tipo de educación, dos veces más que los hombres.

ASIA/SIRIA - Profesor cristiano asesinado en Hassaké, ciudad siria controlada por las milicias kurdas del PYD

Mon, 24 Jul 2017 13:47:25 +0200

Hassaké – El cuerpo sin vida de Basil Isaac, profesor cristiano original del valle del Khabur, ha sido encontrado sin vida, asesinado con un disparo en la cabeza, en un pueblo a ocho kilómetros al este de la ciudad siria de Hassake, el viernes 21 de julio. La historia está despertando el dolor y la preocupación entre las comunidades locales, sobre todo por el hecho de que la región ahora parece estar bajo el control de las milicias vinculadas al Partido Democrático del Kurdistán , la rama siria de Partiya Karkeren Kurdistan . Los autores del asesinato y los motivos del mismo siguen siendo desconocidos por el momento, y la pista de un posible secuestro para pedir un rescate no parece tener peso, visto que por Basil Isaac, misteriosamente desaparecido tres días antes del descubrimiento de su cadáver, no se había pedido ningún tipo de rescate de parte de nadie. La víctima, experto en agronomía y decano de la universidad de la agricultura local, era muy conocido en la zona por sus actividades académicas y educativas.
Hace unos días , el Arzobispo Jacques Behnan Hindo, que dirige la archieparquía siro-católica de Hassaké-Nisibi, describió a la agencia Fides las operaciones puesta en marcha por los militantes del PYD para realizar su plan - cultivado durante años - de crear una región autónoma kurda en la región siria de Jazira, que en los medios de comunicación kurdos ya se indica con el nombre kurdo de Rojava. En la provincia siria noreste de Hassaké, la auto-proclamada administración autónoma de Rojava ha comenzado a poner en práctica un sistema de impuestos locales para subvencionar los servicios públicos en la región y para mejorar el sistema de seguridad. .

ASIA/IRAQ - 15 estatuas de la Virgen de Lourdes reubicadas en pueblos de la Llanura de Nínive, en lugar de las que fueron destruidas por los yihadistas

Mon, 24 Jul 2017 13:23:46 +0200

Qaraqosh – En los días del 20 al 25 de julio, en muchos pueblos y ciudades de la Llanura de Nínive, una vez habitada en su mayoría por cristianos, se han colocado 15 estatuas de la Virgen de Lourdes en lugar de las que fueron retiradas y destruidas por la furia de los yihadistas durante los tres años de dominio del Estado islámico . En Qaraqosh, Telkaif, Alqosh, Karamles y en otras localidades de la Llanura de Nínive, la colocación de las estatuas se ha vivido como un signo confortante del posible y gradual regreso a la normalidad, marcado también por las oraciones recitadas en voz baja ante las estatuas de la Virgen María. La iniciativa ha sido posible gracias a la asociación católica francesa L'Oeuvre d'Orien, después de que el padre Pascal Gollnisch, director general de la asociación, durante un viaje a la región pudiese ver el gran número de cruces y estatuas de María y Jesús profanadas y destruidas en esos pueblos durante los tres años de dominio yihadista. Ya en Marzo - informan de los medios de comunicación oficiales de L'Oeuvre d'Orien – quince reproducciones de la estatua de la Virgen de Lourdes, bendecidas por el Obispo Nicolas Brouwet, se cargaron en un camión y transportadas desde Lourdes hasta la Llanura de Nínive. La ceremonia de colocación de las estatuas en las parroquias, santuarios y zonas comunes de las ciudades, cuentan con la participación de obispos, sacerdotes, religiosos y laicos, muchos de los cuales acaban de regresar a sus ciudades natales después de pasar tres años como desplazados y refugiados. Ahora - se lee en los comunicados de prensa publicados por L'Oeuvre d'Orientt – los cristianos en esas ciudades y pueblos “volverán a rezar ante la Virgen de Lourdes, que los ha sostenido durante su exilio”. .

ÁFRICA/REP. CENTRO AFRICANA - “La mitad de la población de Bangassou ha huido”, dice el Obispo; atacan la catedral

Mon, 24 Jul 2017 13:13:44 +0200

Bangui - “La mitad de la población de Bangassou ha huido, refugiándose en la vecina República Democrática del Congo. Los enfrentamientos llevan varios días”, dice a la Agencia Fides Su Exc. Mons. Juan José Aguirre Muñoz, Obispo de Bangassou, en el sur de la República Centroafricana. La ciudad lleva meses en el centro de los ataques de los anti Balaka que se dirigen contra la parte musulmana de la población.
“Dos mil musulmanes están refugiados en el patio de la catedral defendidos por los militares marroquíes de la MINUSCA ,” dice Mons. Aguirre. “Pero los anti-Balaka hacen estragos en Bangassou, golpeando a los musulmanes en todos los sentidos, tratando de matarlos, de evitar que les lleguen suministros de alimentos, agua y leña para cocinar. Los enfrentamientos continúan y causan la muerte por todos lados”.
“Esta mañana dos anti-Balaka han tratado de entrar en el campo de refugiados, pero han sido rechazados por la MINUSCA y a uno lo han matado”, dice Mons. Aguirre. El fin de semana pasado se produjeron enfrentamientos e incidentes graves de violencia, que han llevado a la muerte de un casco azul marroquí.
“Todo comenzó el viernes 21 de julio, cuando los anti-Balaka secuestraron a una joven musulmana embarazada”, dice Mons. Aguirre. “En respuesta al secuestro, quince jóvenes extremistas musulmanes secuestraron a dos cooperantes de Cáritas con sus familias, unas treintena personas en total. La MONUSCA reaccionó liberando a estas personas. El grupo respondió atacando la catedral, que sufrió graves daños materiales, ya que trataron de prenderle fuego. Por suerte no tuvieron éxito”.
“La MINUSCA trata de controlar la situación mediante el envío de patrullas a las calles que disparan tiros de advertencia al aire, pero sin causar pánico entre la población; algunas personas han muerto a causa de ataques al corazón, mientras que otros han sido heridos por balas perdidas”, dice el Obispo. La MINUSCA en un comunicado se ha comprometido a capturar a este grupo de jóvenes radicales que está poniendo en peligro al resto de la comunidad musulmana.

AMÉRICA/ECUADOR - Treinta años del martirio de un obispo español y de una religiosa colombiana que defendían a los nativos

Mon, 24 Jul 2017 12:37:12 +0200

Quito – El 21 de julio de 1987, lo que parecía un encuentro amistoso en una parte de la selva ecuatoriana, , se convirtió en una lluvia de lanzas que terminó con la muerte de un obispo español y de una religiosa colombiana. Mons. Alejandro Labaca Ugarte, O.F.M. Cap., obispo del Vicariato apostólico de Aguarico , y la religiosa colombiana la hermana Inés Arango, trataban de salvar a las poblaciones indígenas Tagaeri, que vivían en aislamiento voluntario, perteneciente al tronco cultural huaorani, de la amenaza de incursión de sus tierras por parte de empresas petroleras.
Ese grupo indígena, que rechazaba todo contacto con la civilización, era considerado beligerante, pero la experiencia del misionero, que dedicó parte de su vida a comprender la cultura y costumbres de pueblos indígenas en Ecuador, lo llevó a tratar de realizar un contacto. Por desgracia, el encuentro llevó al martirio del obispo y de la religiosa que lo acompañaba.
Mons. Alejandro Labaca nació el 19 de abril de 1920 en España y comenzó su vida religiosa a los 17 años con los Capuchinos. Recibió la nacionalidad ecuatoriana tras trabajar en la selva amazónica desde 1965; por 25 años se dedicó al acercamiento con los huaorani y participó en los procesos de alfabetización de este grupo indígena. Aprendió su idioma, cultura e historia. Con el tiempo tomó la decisión de involucrar a las misioneras en esta obra. De este modo la hermana Inés Arango, terciaria capuchina, y otras tres religiosas, se unieron a su labor. La hermana Ines nació el 6 de abril de 1937 en Colombia y llegó a Shushufindi, provincia de Sucumbíos, en 1977. Acompañaba a Mons. Labaka durante sus contactos con las tribus
En el 30 aniversario de su martirio, la REPAM ha realizado un documental con el título “La Vida por la Amazonía” que se puede ver en el sitio http://redamazonica.org.

AMÉRICA/GUATEMALA - Coloreando el horror: dibujos de niños que reflejan la violencia que viven

Mon, 24 Jul 2017 12:21:38 +0200

Sacoj Mixco - Delincuencia, drogas, problemas familiares y terror cotidiano: así han representado su dura realidad los alumnos de quinto y sexto año de la escuela primaria del Centro Educativo Dr. Bloem, en Sacoj Mixco, y de la escuela oficial del ayuntamiento de La Paz en Villa Nueva, en Guatemala. Secuestros, agresiones físicas, uso de drogas, violencia doméstica, abusos, humillación, estas han sido las escenas representadas por los alumnos de dos centros educativos guatemaltecos. Se pidió a los niños que representasen con un dibujo “¿Qué es la violencia?”. Los resultados han sido desconcertantes y reflejan la “normalidad” de la violencia con la que viven estos niños. Todos estos dibujos simbolizan una realidad muy desagradable: la violencia está presente en todas las áreas de sus vidas. Como señala la prensa local, este ejercicio de dibujo a permitido a muchos de estos niños expresar una realidad difícil de confesar, la violencia doméstica en sus familias, familiares adictos a las drogas o la frustración y el miedo que sienten cada vez que tienen que salir de casa o cuando no pueden hacerlo.
La mayoría de ellos, alrededor del 84%, ha hablado de forma detallada de la violencia, mientras que sólo el 16% ha declarado que no se sienten afectados o asustados. La mayoría viven en las denominadas “zonas rojas” de Guatemala, zonas deprimidas con una alta tasa de criminalidad, donde la violencia y el crimen son tan frecuentes que los habitantes se ven obligados cada día a escuchar disparos y los menores deben resignarse a permanecer encerrados en casa o ver cadáveres de camino a la escuela. El proyecto ha contado con la participación de 89 niños de edades entre 10 y 13 años. De éstos, 54 han admitido que tienen miedo cuando salen a jugar en la calle. Al crecer rodeados de tanta violencia, en zonas donde los homicidios y las dependencias son una realidad cotidiana, estos niños tiene posibilidades muy altas de terminar vinculados a grupos criminales.

AMÉRICA/MÉXICO - Seguridad y respeto de los derechos de todos: Mons. Elizondo sobre la destrucción de una capilla

Mon, 24 Jul 2017 11:23:19 +0200

Cancún - El obispo de la prelatura de Cancún-Chetumal, Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, dijo ayer en su homilía que a veces los medios de comunicación comunican que el mal está ganando, porque las malas noticias son las que se difunden más. Comentando el Evangelio, sobre el trigo bueno y la cizaña, Mons. Elizondo Cárdenas recordó que en los referente al tema de la seguridad, una preocupación grave de la zona, todos tenemos que comprometernos. “Los turistas siguen viniendo porque conocen el corazón del mexicano, porque hay hospitalidad, y eso es lo que distingue nuestro servicio” afirmó el obispo, para poder lograr esta seguridad, todos se deben hacer responsables “porque la seguridad es una misión que nos toca a todos”.
Mons. Elizondo Cárdenas, según la información recibida en la Agencia Fides, hizo referencia al episodio del 18 de julio, ocurrido en un barrio de Cancún, donde un grupo de personas destruyó completamente una pequeña capilla católica construida una semana antes. “Nadie puede destruir una edificación, sólo pueden hacerlo las autoridades encargadas de ello - comentó Mons. Elizondo -, a pesar de que las reglas del Programa de Desarrollo Urbano no estén claras, nadie puede actuar de esa forma. Si se trata de una zona verde o destinada al culto, se podrá decidir sólo con el ayuntamiento y las personas de esa zona”.
El obispo subrayó que la capilla fue construida después de pedir permiso a la municipalidad. Por último, calificó como actos de “acoso” los realizados por ciertos ambientalistas y protestantes en contra de la Iglesia Católica en las ciudades pequeñas, pero todos tienen derechos, y deben ser respetados, dijo para concluir.