Fides News - Spanish (Spain - Traditional)http://fides.org/Todas las noticias FidesesLos contenidos del sitio son publicados con Creative Common LicenseVATICANO - Beatificación de Pauline Jaricot: el testimonio de la familia de Mayline Tran, la niña curadahttp://fides.org/es/news/72214-VATICANO_Beatificacion_de_Pauline_Jaricot_el_testimonio_de_la_familia_de_Mayline_Tran_la_nina_curadahttp://fides.org/es/news/72214-VATICANO_Beatificacion_de_Pauline_Jaricot_el_testimonio_de_la_familia_de_Mayline_Tran_la_nina_curadaLyon - Mañana 22 de mayo será beatificada la venerable sierva de Dios Pauline Jaricot. Será elevada al honor de los altares en Lyon, su ciudad natal, en el bicentenario de la fundación de la Obra Pontificia para la Propagación de la Fe durante la celebración Eucaristía presidida por el Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el cardenal Luis Antonio Tagle. La protagonista del milagro atribuido a la intercesión del venerable Jaricot es la pequeña Mayline Tran, que en ese momento tenía 3 años y medio.<br /><br />En la noche del 29 de mayo de 2012, la familia Tran, Emmanuel, el padre, y Nathalie, la madre, estaban tomando un aperitivo. Mayline, la niña, se comió una pequeña salchicha y antes de que los padres pudieran hacer algo, un trocito se había quedado atascado en la garganta de Mayline. Cuando llegaron los bomberos y el servicio médico de emergencia, le hicieron un masaje cardíaco y los médicos lograron reanimarla varias veces, pero su corazón no se estabilizó. El médico de la ambulancia dio el primer diagnóstico: Mayline estaba en estado cerebral en el nivel 3 de Glasgow. Había tenido múltiples paros cardiorrespiratorios y presentaba con anoxia cerebral. El médico de urgencias explicó a los padres que la niña sería trasladada a otra planta porque se encontraba en coma profundo, con asistencia cardiorrespiratoria y alimentación artificial. El responsable de esa planta fue claro: la onda N20, que viaja a través de los núcleos grises de la base y permite que el cerebro transmita información al resto del cuerpo, la que determina si un paciente vivirá o morirá, en el caso de Mayline no estaba presente en un lado del cerebro y quedaba muy poca en el lado opuesto: solo podía deteriorarse, pero nunca volver a ser como antes.<br /><br />La Agencia Fides ha recogido en exclusiva la historia y el testimonio de Emmanuel y Nathalie Tran, los padres de Mayline. <br /><br />Emmanuel: Cuando ocurrió el accidente no conocíamos a Pauline, no éramos de Lyon, vivíamos en París, viajábamos y vinimos a Lyon para abrir un restaurante. Vivíamos fuera de la ciudad cerca de Beaujolais. Cuando nos mudamos del sur de Francia, vinimos a Lyon solo por un mes para que terminase la escuela que estaba cerca de Condrieu, donde ocurrió el accidente. Estuvimos todo el tiempo en el hospital con Mayline y fue una señora quien comenzó la novena a Pauline Jaricot. Nos pasábamos en el hospital todo el día, no sabíamos nada de Pauline. <br /><br />Nathalie: Cierto, cuando ocurrió el accidente en Mayline no conocíamos a Pauline, pero ella entró en nuestra vida.<br /><br />Emmanuel: Mayline iba al jardín de infancia en la escuela Cours Diot de Lyon. Cuando supieron lo que le había pasado a Mayline, el director, la maestra de Mayline y todos en la escuela se quedaron conmocionados. Los padres de los niños también, sobre todo, los padres de Alix, que estaba en la escuela primaria y que ya habían perdido a dos hijos. Se les ocurrió una idea: era el año del jubileo de Pauline Jaricot, ¿por qué no hacer una novena en la escuela? La directora de la escuela acordó dedicar esta novena a Pauline Jaricot para pedir la curación de Mayline. El último día de la novena, el 23 de junio de 2012, era la fiesta del colegio. Todos los participantes recitaron la oración de la novena con Emmanuel y Nathalie Tran presentes en la Misa. Mientras tanto, las Misioneras del Rosario Viviente rezaban también por Mayline y por muchas otras personas.<br /><br />Emmanuel: estábamos todos los días en el hospital y una señora nos dijo que quería pedirle a la escuela que hicieran una novena, nos dedicó la novena y nos preguntó si queríamos participar, lo hicimos a la misma hora desde el hospital, no sabíamos lo que estaba pasando afuera. Toda la escuela rezó con nosotros. Luego supimos que muchos se habían sumado y que incluso las monjas, que ahora cuidan la casa de Lorette y que antes estaban en Cannes, habían rezado por Mayline. Cuando fuimos a Cannes para más pruebas, Mayline tenía una asistente, - esta persona le había rezado a Pauline para que cuidara de Mayline-, nos preguntó qué le había pasado a Mayline. En ese momento le conté la historia y me dijo que esta historia le recordaba a una niña por la que había orado en Lyon, pero que había muerto. ¡Y dije que no! ¡Éramos nosotros, era en Lyon y era Mayline, pero no estaba muerta! Pensó que Mayline estaba muerta porque no conocía el epílogo de la historia como tantos otros que habían rezado la novena. ¡Cuando vio que era por ella por quien había rezado, que la estaba cuidando personalmente y que estaba viva!... No sabía que esa niña era Mayline. <br /><br />Nathalie: Había rezado por ella sin conocerla y luego la cuidó durante 5 años en la escuela. Habíamos solicitado a la escuela una asistente y dos días antes la escuela me había llamado diciendo que ya la tenía. Fue tras unas semanas, tal vez un mes, cuando le contó a mi marido que había rezado por una niña de Lyon. Era Mayline. Sin saberlo, ya había ayudado antes a Mayline.<br /><br />Emmanuel: Descubrimos a Pauline mucho más tarde porque después de la novena empezamos todo un proceso lejos de Lyon... aún no era nuestra prioridad porque cuando nos mudamos a Cannes Mayline estaba destinada a morir. Después de un largo período Mayline finalmente comenzó a hablar y moverse. Fueron unos momentos bastante complicados, la habían trasladado a otro hospital... y luego, después de comenzar el jardín de infancia, dos años después comenzamos a preguntarnos cómo estaba Mayline porque estaba muy bien, iba al colegio… pero no era posible, algo no cuadraba teniendo en cuenta cómo estaba tras el accidente. <br /><br />Nathalie: Y aquí es cuando solicitamos el expediente médico para el procedimiento en el Vaticano. Mayline el primer y segundo año estaba mejor, pero aún no se daba por curada. Ya caminaba de nuevo y ya había vuelto a la escuela. Nos resultaba increíble lo que podía hacer, pero había que hacer una investigación. Fue entonces cuando comenzamos a interesarnos por la vida de Pauline y por su historia. <br /> <br /><br /><br/><strong>Link correlati</strong> :<a href="https://youtu.be/OzgFR9O0nhk http://omnisterra.fides.org/articles/view/187">La entrevista a la familia Tran en el canal de YouTube de la Agencia Fides Testimonio completo en Omnis Terra</a>Sat, 21 May 2022 14:18:12 +0200VATICANO - La fecundidad de un carisma: Pauline Jaricot, modelo de santidad para los jóvenes de hoyhttp://fides.org/es/news/72213-VATICANO_La_fecundidad_de_un_carisma_Pauline_Jaricot_modelo_de_santidad_para_los_jovenes_de_hoyhttp://fides.org/es/news/72213-VATICANO_La_fecundidad_de_un_carisma_Pauline_Jaricot_modelo_de_santidad_para_los_jovenes_de_hoyLyon - “Pauline Jaricot , que será proclamada beata el 22 de mayo en Lyon, es un modelo de santidad para hoy y especialmente para los jóvenes de hoy. Creatividad, generosidad y solidaridad se han combinado con la conciencia y la necesidad de actuar. Siempre a partir de la oración y una relación profunda con Dios, fuente de toda acción”. Son las palabras de Catherine Masson, historiadora y estudiosa francesa, durante el Coloquio titulado ‘La fertilidad de un carisma: Pauline Marie Jaricot y la Obra Misionera de la Iglesia’, que se desarrolla hoy 21 de mayo en Lyon en el marco de la Asamblea General de las Obras Misionales Pontificias. Masson, autora de una biografía de Pauline Jaricot, ha señalado, en primer lugar, la figura y el trabajo pionero de Jaricot a lo largo de su vida. “Su familia de productores de seda católicos de Lyon sufrió la Revolución Francesa y su juventud transcurrió bajo la bandera de la idea de reparación y la idea de restauración, de querer restaurar la Iglesia y la nación, con un único leitmotiv: la gloria de Dios y la salvación de los hombres. Fue una mujer pionera, que actuó con la feminidad que se desprende de sus escritos, pero sin pretensiones feministas en un momento en que las mujeres eran explotadas o excluidas”, señaló Masson. “Como mujer y laica, vivió en plena fidelidad al Evangelio y a la Iglesia, dirigiéndose, al comienzo de su obra, en primer lugar, a las mujeres y jóvenes sacándolas de la calle y de la prostitución, dándoles un trabajo y usando mucho vocabulario femenino”, explicó la estudiosa. Masson ha señalado además un punto fundamental: “Jaricot vivió de manera pionera el sacerdocio universal de los bautizados, que será proclamado por el Concilio Vaticano II, convencida del papel de la mujer, los laicos y los bautizados en la misión de la Iglesia”. “Sus compañeras, las mujeres 'reparadoras' pedían dinero y rezaban por la misión. Pauline comprendió la importancia de la solidaridad universal y según algunos su implicación es una especie de anticipación de la juventud católica”, ha añadido la estudiosa.<br /><br />Un aspecto igualmente importante fue su compromiso social, también un anticipo de la obra de empresarios católicos como León Harmel y de la Rerum Novarum del Papa León XIII: “Pauline, viendo la explotación de la clase obrera, pensó que el mejor apóstol del trabajador es el trabajador mismo. Así concibe la idea de una fábrica cristiana, donde los trabajadores puedan llevar una vida profesional digna y también con la idea de formar trabajadores jóvenes que puedan, a su vez, traer mejoras para otros trabajadores y en otros lugares”. Recordando la experiencia de la fábrica de Rustrel en Provenza, Masson ha señalado que “Pauline será engañada y estafada y querrá devolver el dinero a quienes le habían prestado dinero para su empresa, en la que ella había invertido y había involucrado a otros inversores. Cayó en bancarrota por culpa de aquellos en los que había confiado”. El último aspecto que relata Masson es el de “una vida vivida al pie de la cruz”: “Pauline morirá en la pobreza viviendo un drama al pie de la cruz. En una vida transcurrida como mística, siempre en profunda cercanía a Dios, ofrece al Señor su propio sufrimiento y vive todo, cada paso, en la acción de la gracia. Jaricot pide a Dios, agradece y espera, como le enseñó su padre espiritual. La síntesis de su espiritualidad es la oración que recita desde la confesión: Todo lo aprendí a tus pies, Señor; al pie de la cruz, a los pies de los pobres, al pie del altar, en la Eucaristía”. Su vida de oración tiene como referencia constante la oración del Rosario, “ya que ve, llama y reconoce a la Virgen María como 'Madre de la Iglesia”.<br /><br />Catherine Masson ha concluido su intervención asegurando que “hoy Pauline Jaricot nos muestra cómo todos los cristianos están llamados a vivir en su tiempo, en el contexto en el que viven. Ella testimonia el realismo de la Encarnación, enseña a los bautizados a vivir la aquí y ahora de la gracia de Dios. Sus primeras acciones se completan antes de los 20 años: por eso es modelo del talento y del compromiso misionero de los jóvenes y, con la mirada puesta en Cristo, invita a todos los bautizados a vivir su vocación a la santidad”. <br />Sat, 21 May 2022 13:33:23 +0200VATICANO - Obra Pontificia San Pedro Apóstol: formación de sacerdotes, religiosos y religiosas nativos para la evangelizaciónhttp://fides.org/es/news/72209-VATICANO_Obra_Pontificia_San_Pedro_Apostol_formacion_de_sacerdotes_religiosos_y_religiosas_nativos_para_la_evangelizacionhttp://fides.org/es/news/72209-VATICANO_Obra_Pontificia_San_Pedro_Apostol_formacion_de_sacerdotes_religiosos_y_religiosas_nativos_para_la_evangelizacionLyon - “La obra de evangelización no puede realizarse con eficacia sin la ayuda de sacerdotes, religiosos y religiosas totalmente consagrados a esta tarea. ¿Cómo podemos encontrar a estos sacerdotes, religiosos y religiosas si la Iglesia no se ocupa de su formación? ¿Cómo puede cuidar de su formación si la Obra de San Pedro Apóstol, que es su instrumento, no cumple su función? ¿Cómo puede esta Obra cumplir su función sin la contribución de todos los fieles? ¿Cómo pueden los fieles sostener esta Obra si no la conocen?”. Estas son algunas de las preguntas que planteó el padre Guy Bognon, PSS, Secretario General de la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol en su informe anual a la Asamblea General de las Obras Misionales Pontificias que tiene lugar en Lyon . “En el año 2021, con la disminución de las recaudaciones provocada por la pandemia mundial, la POSPA ha reservado la mayor parte de los subsidios otorgados a los seminarios, para permitir que estas instituciones sobrevivan y continúen asegurando su misión de formación de sacerdotes nativos. De hecho, sin estas subvenciones ordinarias, muchos seminarios se habrían visto obligados a cerrar sus puertas”, destacó el padre Bognon.<br /><br />Durante el curso 2020-2021, la POSPA envió subsidios ordinarios a 431 seminarios menores, para 45.815 seminaristas menores, para lo cual se utilizó un monto total de 3.257.346,50 dólares. Según los Rectores, estos seminarios menores siguen siendo hoy la principal fuente de entrada de candidatos en los seminarios propedéuticos y los seminarios mayores e incluso en los noviciados para la vida religiosa. La POSPA también envió subsidios ordinarios por valor de 1.472.888,40 dólares a 120 seminarios propedéuticos, para un total de 5.596 seminaristas. Finalmente, fueron 220 los seminarios mayores, que constituyen las etapas finales de formación al sacerdocio, a los que se enviaron subsidios ordinarios por valor de 10.829.880 dólares destinados a 23.071 seminaristas. El Secretario General señaló que el año pasado la POSPA también recibió solicitudes de subsidios para 4.500 novicios y 2.391 novicias que no pudo cumplir por falta de fondos.<br /><br />“Lejos de disminuirlas, la pandemia del Covid más bien ha incrementado las solicitudes de subvenciones extraordinarias a favor de proyectos de construcción de infraestructuras y equipamientos para el buen funcionamiento de los seminarios. Como los ingresos no correspondían a las solicitudes, estos proyectos fueron tomados en menor consideración”, explicó el padre Bognon, destacando la decisión de “priorizar lo urgente antes que lo lucrativo, es decir, financiar las subvenciones ordinarias que ante todo permitan a los seminarios sobrevivir para continuar con su misión”. En su informe anual, el Secretario General también se centró en los demás aspectos de la actividad de la POSPA: la formación de formadores, la asignación de becas a sacerdotes diocesanos y a miembros de congregaciones religiosas nativas , y la asignación de las intenciones de la Santa Misas puestas a disposición por algunas Direcciones nacionales a los formadores de los Seminarios.<br /><br />Después de algunas consideraciones sobre el presupuesto y la información relativa a la obra de la Obra, el padre Guy Bognon concluyó su intervención renovando su agradecimiento a todas las Direcciones Nacionales de las Obras Misionales Pontificias “que se dedican a todo tipo de iniciativas y actividades para que la Obra de formación de sacerdotes nativos y de las OMP en general sea conocida y apoyada”. Luego animó e invitó a orar por aquellos que encuentran dificultades en su misión. “La Beata Pauline Jaricot y todos los santos misioneros están a nuestro lado para el triunfo de la misión para la gloria de Cristo Resucitado”. <br /> <br />Sat, 21 May 2022 10:47:40 +0200VATICANO - La Pontificia Unión Misional: Formación, animación y sensibilización misionera con estilo fraterno y sinodalhttp://fides.org/es/news/72208-VATICANO_La_Pontificia_Union_Misional_Formacion_animacion_y_sensibilizacion_misionera_con_estilo_fraterno_y_sinodalhttp://fides.org/es/news/72208-VATICANO_La_Pontificia_Union_Misional_Formacion_animacion_y_sensibilizacion_misionera_con_estilo_fraterno_y_sinodalLyon – “¡Pronunciaré el discurso en italiano, el idioma del Beato Paolo Manna, fundador de la Pontificia Unión Misional !”. Así comenzó el padre Dinh Anh Nhue Nguyen, Secretario General de la PUM discurso de ayer por la tarde Asamblea general en curso en Lyon . En el agradecimiento inicial, además del cardenal prefecto, el arzobispo presidente, sus colegas secretarios generales, el responsable de la administración y sus colaboradores, el padre Nguyen también dio las gracias de corazón a su predecesor, el padre Meroni, iniciador de la tradición del Libro anual. Su discurso se articuló a partir de tres directrices: la referencia de los Estatutos de las Obras Misionales Pontificias sobre las actividades de las PUM; las actividades de formación y animación misionera 2021-2022; la continuación del camino. En cuanto a la actividad específica de la PUM, el padre Nguyen explicó: “Siendo una de las cuatro obras misioneras pontificias, la PUM se une a las otras tres, la de la Propagación de la Fe, la de la Santa Infancia y la de San Pedro Apóstol, y caminan junto a ellas en la promoción y animación de los misioneros en todo el mundo”. Y cita el artículo 20 del Estatuto. Por tanto, “la Unión se dirige a todos los que están llamados a trabajar para que el pueblo de Dios esté animado por un espíritu misionero y por una gran sensibilidad hacia la cooperación misionera”. El secretario general de la PUM destacó cómo en el texto aparece frecuentemente el adjetivo “todos” y “todas” y la amplia gama de destinatarios de las acciones de la PUM: sacerdotes, religiosos y religiosas, laicos recordando el lema ‘Todas las iglesias para todo el mundo’, tomado de los discursos del fundador Beato Manna.<br /><br />El padre Nguyen refiriéndose a la finalidad de la PUM indicada por el Estatuto explicó: “hagamos la ‘Unión’ de todas las fuerzas sobre el terreno al servicio de la misión evangelizadora común de la Iglesia, centrándonos en las actividades de formación, información, sensibilización misionera a través de diversas iniciativas de cursos de profundización o actualización en los temas de la misión, encuentros de estudio, reflexión y oración , seminarios, simposios o conferencias, presenciales y ahora también online , a nivel local, regional o internacional. Todo esto se hace siempre con espíritu de colaboración con todos, especialmente con los directores nacionales de las OMP y con los secretarios de las otras tres Sociedades, con sencillez, en un estilo fraterno e incluso sinodal. La ‘Unión’ la hacemos a partir de nosotros mismos y tratemos de estar siempre a la altura de nuestra vocación de ser “el alma de las demás obras misioneras pontificias”, como la llamó el santo Papa Pablo VI”. Después dio las gracias a los directores y directoras nacionales, y a través de ellos, a los directores y directoras diocesanos, por su compromiso constante con la animación y formación misionera en los diversos países a pesar de las posibles dificultades. El padre Nguyen reiteró la disponibilidad del secretariado internacional de la PUM y parafraseando el lema del Beato Manna ‘todas las iglesias para la conversión del mundo entero’, deseó que “todas las direcciones sean para la animación del mundo entero”.<br /><br />Con respecto a las actividades de formación y animación misionera 2021-2022, el padre Dinh Anh Nhue Nguyen refiriéndose al Libro 2021-2022 [de la PUM] que fue entregado en formato digital a los participantes, recordó que, del 1 de enero de 2021 al 11 de mayo de 2022, la PUM apoyó 12 proyectos en África, 3 proyectos en Asia y 2 proyectos en la PUSC en Roma. Además de estos proyectos, existen otras actividades de animación y formación misionera como el Rosario por la Paz en Myanmar y, para Asia Central, el Webinar ‘La misión de la evangelización en Asia Central en los tiempos de la Evangelii Gaudium. Contexto, dificultades, perspectivas’, así como vigilias de oración y reflexión misionera en el 150 aniversario del nacimiento del Beato Paolo Manna: “Como pueden adivinar, tratamos de prestar aún más atención a la dimensión espiritual en la animación y formación misionera, en la que fundamental es la oración individual y comunitaria”, subrayó el secretario general que luego recordó algunas publicaciones recientes publicadas entre ellas ‘From Maximum Illud to Evangelii Gaudium’.<br /> <br />‘On the Missionary Transformation of the Church, Foreword by Card. Luis Antonio G. Tagle’, fue citado por el presidente, monseñor Dal Toso en su intervención. Este texto, “una herramienta muy importante, diría un clásico, para la formación misionera en todo el mundo, especialmente la del idioma inglés”, fue donado por el padre Nguyen a los participantes. Recordando las más de una veintena de actividades en curso y las demás en lista de espera, el secretario general se centró en “tres actividades que nos parecen fundamentales para relanzar el discurso de la misión y la animación-formación misionera dentro de las OMP”. La primera es la preparación de los volúmenes de los textos bíblicos de la misión: “Como pueden imaginar, este es un trabajo a largo plazo que comienza con 'Los Evangelios' y en el que nos centramos ahora. Humildemente pedimos sus oraciones por ello. A esta preparación se suma la de la publicación del volumen sobre la misión desde una perspectiva oriental que será una edición multilingüe”. La segunda actividad se refiere al Comentario Bíblico-Misionero de cada domingo: “El deseo es partir de la Palabra de Dios para formar y sensibilizar sobre la misión. La finalidad de esta cita dominical que comenzamos con el Adviento es ofrecer una herramienta útil para la formación permanente y la animación misionera. Hablé de ello en la última Asamblea General de las OMP. Es un camino diseñado y concebido sobre todo para los Directores Nacionales de las OMP y sus colaboradores, a quienes se les envían cada semana los textos del comentario en varios idiomas para su uso y que compartimos en la web de las OMP para que todos los fieles puedan tener acceso y así reflexionar sobre la Palabra de Dios y profundizar en su vocación de discípulos-misioneros de Cristo”.<br /><br />El padre Nguyen quiso agradecer a todos los traductores y correctores de los textos, incluidos algunos directores nacionales, “que generosamente ofrecen su servicio para la animación misionera”, y “a todos los directores y directoras por la benévola acogida de estos comentarios, así como por la sabia utilización del material recibido” en su animación y formación misionera en sus respectivos países. Finalmente, habló sobre el Proyecto de Congreso Internacional ‘Anuncio y formación cristiana en una Iglesia toda misionera’: “Se trata del Congreso sobre catequistas en colaboración con la Pontificia Universidad Urbaniana, ya concebido para este año, luego aplazado por algunos cambios en el Instituto superior de catequesis y espiritualidad misionera. Este encuentro sirva para relanzar la animación y formación de catequistas. También tenemos la intención en un futuro próximo de planificar e implementar un camino de formación misionera continua para los catequistas locales, en estrecha colaboración con POPF, a quienes agradecemos su constante apoyo. Al final, añado otro sueño a este sueño, el de organizar con los directores nacionales/directores varios congresos misioneros donde sea posible y donde haya necesidad”.<br /><br />Antes de concluir, el secretario general recordó a la Agencia Fides, que recientemente produjo el cortometraje sobre Pauline Jaricot, titulado ‘Mirar desde lo alto’ y el papel del CIAM en la animación misionera, papel que ahora retoma después de la pandemia: “Invito a todos traer vuestros grupos al CIAM para un período de peregrinación-actualización misionera en Roma. También trataremos de organizar los diversos Triduos misioneros para reavivar el espíritu misionero en los fieles a partir de la celebración y reflexión sobre la Pasión de la Resurrección de Cristo”, dijo el secretario general dirigiéndose a los presentes. El padre Nguyen concluyó con un deseo de futuro: “Comparto plenamente el sueño del Papa en su mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones de este año, que todo el pueblo de Dios sea profeta, testigo, misionero del Señor. Comparto plenamente vuestros sueños, que nuestras queridas Obras Misionales Pontificias sean cada vez más fieles al carisma de los fundadores, cada vez más carismáticas, como expresó monseñor Jorge Patricio Vega Velasco, Director Nacional de las OMP en Chile, durante la misa de esta mañana. Junto a vosotros trataremos de dar lo mejor de nosotros para hacer realidad estos sueños”. <br /> <br />Sat, 21 May 2022 10:36:57 +0200AMÉRICA/ARGENTINA - “Escuchar y caminar juntos”, se abre la Semana Laudato Si’ 2022http://fides.org/es/news/72207-AMERICA_ARGENTINA_Escuchar_y_caminar_juntos_se_abre_la_Semana_Laudato_Si_2022http://fides.org/es/news/72207-AMERICA_ARGENTINA_Escuchar_y_caminar_juntos_se_abre_la_Semana_Laudato_Si_2022Aires - En el marco del séptimo aniversario de la Encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, la Iglesia argentina celebra la Semana Laudato Si’ 2022 del 22 al 29 de mayo. El domingo 22 de mayo, en la catedral de Buenos Aires, a las 10 horas, el obispo de Lomas de Zamora, monseñor Jorge Lugones, Presidente de la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina, presidirá la Misa inaugural, que será retransmitida también a través de YouTube. Las demás diócesis argentinas también promoverán celebraciones similares.<br /><br />“La Semana Laudato Si’ es una época especial del año en la que nos animamos a comprometernos con una conversión ecológica integral, que atañe no solo al cuidado de la naturaleza, sino de todos los seres vivos que la componen, generando un cambio profundo en las sociedades, por una vida sostenible y saludable de toda la creación que el Señor nos ha dado”, explica la nota de la Comisión Nacional Justicia y Paz enviada a Fides. Junto a la Comisión hay varias entidades y realidades eclesiales implicadas en la animación: Cáritas, Acción Católica, Scouts... Este año la Semana tendrá como lema “Escuchar y caminar juntos”, según la invitación del Papa Francisco a “Unir la familia humana para proteger nuestra casa común” y para profundizar en los Objetivos Laudato Si’ que nos ayudan a discernir una respuesta a la crisis ecológica que afecta especialmente a los más vulnerables: Respuesta al clamor de la tierra, respuesta al clamor de los pobres, economía ecológica, adopción de estilos de vida sostenibles, educación ecológica, espiritualidad ecológica y resiliencia y empoderamiento comunitario. “Estas metas nos llaman a una revolución espiritual y cultural para lograr una ecología integral”, subraya la nota.<br /><br />La Mesa Laudato Si’ Argentina nació en 2020 como una necesidad de crear una Red de Movimientos, Instituciones y Organizaciones Pastorales que, en comunión, caminen juntas por el cuidado de la Casa Común. Esta red invita a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a participar en la misa del domingo 22 de mayo y a realizar durante la Semana iniciativas en cada comunidad, diócesis, centro social y otros lugares, para construir un mundo mejor siguiendo en las huellas de Cristo Jesús en este camino sinodal.<br /> <br /><br />Sat, 21 May 2022 10:12:08 +0200ÁFRICA/KENIA - Servicio a los demás, promoción de los derechos humanos, justicia y la paz: inaugurada una nueva casa de Laicos Misioneros Combonianoshttp://fides.org/es/news/72210-AFRICA_KENIA_Servicio_a_los_demas_promocion_de_los_derechos_humanos_justicia_y_la_paz_inaugurada_una_nueva_casa_de_Laicos_Misioneros_Combonianoshttp://fides.org/es/news/72210-AFRICA_KENIA_Servicio_a_los_demas_promocion_de_los_derechos_humanos_justicia_y_la_paz_inaugurada_una_nueva_casa_de_Laicos_Misioneros_CombonianosKitale - La población de la etnia pokot de Kitelakapel, en Kenia, tiene un nuevo hogar para los Laicos Misioneros Combonianos . El domingo 15 de mayo de 2022, el obispo de la diócesis de Kitale, monseñor Maurice Anthony Crowley, inauguró y bendijo oficialmente la nueva casa en Kitelakapel, en la parroquia de Kacheliba. Motivados por la opción por los pobres y abandonados, los Laicos Misioneros Combonianos viven integrados en la iglesia local, haciendo animación misionera en las parroquias y en el contexto social en el que viven y viven comprometidos con las realidades de pobreza y marginación, siempre en la perspectiva del servicio a los demás, para la promoción de los derechos humanos, la justicia y la paz.<br /><br />“Vivimos nuestra vocación misionera según el carisma y la espiritualidad de San Daniel Comboni”, se lee en la nota enviada a la Agencia Fides. “Dentro de la familia comboniana, trabajamos en estrecha colaboración y cooperación, siempre de acuerdo con el plan de Comboni de 'salvar África con África'. En el evento participaron algunos miembros de la comunidad internacional LMC, varios representantes de la Familia Comboniana, algunos cohermanos de Nairobi y muchos cristianos y estudiantes de las escuelas de los alrededores”, concluye el mensaje.<br /> <br /><br /><br />Sat, 21 May 2022 10:04:48 +0200ÁFRICA/EGIPTO - Consejo Ecuménico de Iglesias de Oriente Medio: las tormentas de la historia no extinguirán la presencia de los cristianos en las tierras de Jesúshttp://fides.org/es/news/72205-AFRICA_EGIPTO_Consejo_Ecumenico_de_Iglesias_de_Oriente_Medio_las_tormentas_de_la_historia_no_extinguiran_la_presencia_de_los_cristianos_en_las_tierras_de_Jesushttp://fides.org/es/news/72205-AFRICA_EGIPTO_Consejo_Ecumenico_de_Iglesias_de_Oriente_Medio_las_tormentas_de_la_historia_no_extinguiran_la_presencia_de_los_cristianos_en_las_tierras_de_JesusEl Cairo - El acontecimiento cristiano en la Historia no puede desligarse de las tierras donde Cristo nació, vivió, murió y resucitó. Los cristianos han hecho también una importante contribución a la civilización árabe en el desarrollo de las actuales sociedades de Oriente Medio, y confiando en la gracia de Cristo, podrán permanecer arraigados en aquellas tierras y ofrecer una valiosa contribución al renacimiento de los países de Oriente Medio. Así se expresa el Consejo de Iglesias de Oriente Medio en el mensaje al final de la 12ª Asamblea General celebrada del lunes 15 al viernes 20 de mayo en Egipto, en el Centro Logos junto al Monasterio Anba Bishoy, en la región desértica de Wadi el Natrun. La Asamblea, que acogió el encuentro de patriarcas, obispos y otros representantes de las Iglesias y comunidades eclesiales presentes en los países del norte de África y Oriente Medio, expresó su pesar por la emigración masiva de jóvenes que está debilitando las sociedades Oriente Medio y también está reduciendo drásticamente el número de muchas comunidades cristianas locales. Al mismo tiempo, también destacó el deseo de que las personas y las familias emigraran de sus países de origen para conservar el vínculo con la patria y no desperdiciar la riqueza espiritual recibida en su comunidad de origen. La Asamblea dio las gracias al presidente egipcio, Abdel Fattah al Sisi, por sus palabras a los participantes en el encuentro, especialmente cuando subrayó que “los hermanos cristianos, en todos los países árabes, son parte integrante del tejido de toda la sociedad árabe”.<br /><br />Entre los puntos del documento final, los asistentes a la Asamblea subrayaron la urgencia de contrarrestar “la violencia y el fanatismo de cualquier origen”. Reiteraron la necesidad de ayudar a los marginados y vulnerables, a los refugiados y desplazados. Reafirmaron la necesidad de “respetar la libertad de creencias, consolidar los valores de ciudadanía y de convivencia con nuestros hermanos musulmanes, a quienes nos une el respeto mutuo”. También se reafirmó el compromiso de “apoyar a las Iglesias y a los creyentes en Jerusalén” y el “deber de preservar los Santos Lugares, recordando a la comunidad internacional y a los pueblos del mundo la importancia de apoyar la presencia cristiana en la Ciudad de la Paz”.<br /><br />El Consejo de Iglesias de Oriente Medio, fundado en 1974 en Nicosia y actualmente con sede en Beirut, tiene como objetivo facilitar el entendimiento entre las comunidades cristianas de Oriente Medio en temas de interés común y favorecer la superación de conflictos confesionales. En el MECC se congregan Iglesias y comunidades eclesiales pertenecientes a cuatro familias diferentes: la católica, la ortodoxa, la ortodoxa oriental y la evangélica. En su sesión final, la Asamblea General con sede en Egipto eligió a los cuatro nuevos Presidentes del Consejo, en representación de estas cuatro familias que componen el cuerpo ecuménico: para la familia Ortodoxa Oriental, será presidente para el próximo mandato el obispo Antonios, metropolitano de Jerusalén y Oriente Próximo para los coptos ortodoxos; para la familia ortodoxa, el mismo papel será ejercido por Yohanna X, patriarca ortodoxa griega de Antioquía, que reside en Damasco; las Iglesias católicas estarán representadas en la presidencia colegiada por Raphaël Bedros XXI Minassian, Patriarca de Cilicia para los armenios católicos; el presidente elegido para representar a los evangélicos será el reverendo Paul Haidostian, presidente de la Federación de Iglesias Evangélicas Armenias del Cercano Oriente. La Asamblea General también confirmó la elección del Secretario General del Consejo, el profesor ortodoxo griego Michel Abs, que había sido elegido por el Comité Ejecutivo en la reunión celebrada el 18 de septiembre de 2020 en el Líbano, en Bkerké, en la sede del Patriarcado maronita. <br /> <br />Fri, 20 May 2022 18:59:59 +0200VATICANO - El carisma y las propuestas de la Obra Pontificia de la Infancia Misionera: experiencia de comunión eclesial a medida de los niñoshttp://fides.org/es/news/72206-VATICANO_El_carisma_y_las_propuestas_de_la_Obra_Pontificia_de_la_Infancia_Misionera_experiencia_de_comunion_eclesial_a_medida_de_los_ninoshttp://fides.org/es/news/72206-VATICANO_El_carisma_y_las_propuestas_de_la_Obra_Pontificia_de_la_Infancia_Misionera_experiencia_de_comunion_eclesial_a_medida_de_los_ninosLyon - Sor Roberta Tremarelli, secretaria general de la Obra Pontificia de la Santa Infancia durante su discurso en la Asamblea General de las OMP que se celebra en Lyon, habló sobre el tema de 2023, la comunión. Destacó que “las OMP y, por tanto, la obra de la Santa Infancia ayuda a que las personas descubran y vivan la experiencia de pertenencia a la Iglesia universal y la responsabilidad que de ella se deriva, en virtud del bautismo. Somos miembros de un solo cuerpo”. “El lema de la Obra, “los niños ayudan a los niños, los niños rezan por los niños”, pone de relieve el vínculo entre los niños de distintos países gracias a la oración, la fe y la amistad con Jesús que los pone en comunión unos con otros. Estamos hablando de la comunión eclesial que surge del encuentro con Jesús y que los niños pueden experimentar también gracias al carisma ya las propuestas de la Obra”, destacó. Su misión es crear donde no existe o reforzar donde sea necesario “la colaboración con la Iglesia local y la implicación de la Obra en la pastoral ordinaria y en la educación escolar, precisamente a la luz del tema común de la comunión”. Para ello ha enviado una carta a todas las direcciones nacionales con motivo de la apertura del camino sinodal en toda la Iglesia universal. Sor Roberta, que comenzó su intervención expresando su satisfacción por verse cara a cara, agradeció al equipo del POSI la preciosa colaboración y dedicación al trabajo. Subrayó el compromiso de su Secretariado para adaptarse al mundo virtual mencionando la realización en junio de 2021 de la primera reunión online de todos los directores nacionales y representantes de la Obra de la Santa Infancia.<br /><br />Hubo otros dos encuentros. Del 7 al 11 de diciembre, un encuentro continental por idiomas para Directores nacionales, representantes, animadores y colaboradores de la Obra de la Santa Infancia sobre el tema Abuso espiritual y poder”; y el 3 de mayo, con motivo del centenario de la definición de Obra Pontificia, otro encuentro sobre el tema “Historia, carisma y espiritualidad de la Obra de la Santa Infancia” con el profesor Carvajal y Rafael Santos autores del texto homónimo publicado por el Secretariado. La Secretaria general intervino en varios encuentros online promovidos por los animadores de la IAM de Colombia, Brasil, Honduras, México y Ecuador; también en el primer encuentro de la Infancia Misionera de los países de África de habla inglesa; en el encuentro de jóvenes de Missio; y además en el encuentro con los representantes diocesanos de la Infancia Misionera de las diócesis de Nigeria. Se mencionó la continuación de la publicación del Boletín cuatrimestral. Sor Roberta también hizo un importante anuncio: “Con motivo del centenario de la denominación papal de las tres primeras Obras y por tanto también de la Obra de la Santa Infancia, me gustaría proponer un concurso que terminará el 19 de mayo de 2023, en el 180 aniversario de la fundación.<br /><br />Este concurso para niños y adolescentes tiene como tema, “¿Qué significa para mí que la Obra de la Infancia y Adolescencia Misionera sea Pontificia?”, y consistirá en presentar un dibujo y una breve descripción. El título se puede adaptar según el contexto nacional. Al igual que el concurso anterior, este también tendrá lugar a nivel diocesano, nacional y luego internacional. “Será una oportunidad para profundizar en el significado y las implicaciones de ser una Obra Pontificia, en primer lugar, con los directores diocesanos, los animadores y otros colaboradores de la Obra, para luego involucrar a los niños y jóvenes”. La secretaría general de la POSI señaló que los catequistas, los profesores de religión, las religiosas, los sacerdotes y los padres son los destinatarios de la animación y la formación, no solo los animadores de la Infancia Misionera y los niños: “La Infancia Misionera está llamada a colaborar en la prioridad de sembrar, acompañar, educar, formar y ayudar a discernir las vocaciones misioneras ad gentes”. Sor Roberta, dio las gracias a todos y concluyó: “La confianza mutua, la transparencia y la colaboración son la base de nuestra misión”.<br /> <br />Fri, 20 May 2022 15:51:52 +0200VATICANO - Para Pauline Jaricot Jesucristo era su mejor amigohttp://fides.org/es/news/72204-VATICANO_Para_Pauline_Jaricot_Jesucristo_era_su_mejor_amigohttp://fides.org/es/news/72204-VATICANO_Para_Pauline_Jaricot_Jesucristo_era_su_mejor_amigoLyon - Sor Pauline, de la Familia Misionera de Nuestra Señora, forma parte de la comunidad que vive en la casa de Pauline Jaricot, la Maison de Lorette, hoy un lugar donde descubrir la vida de la fundadora de la Obra de Propagación de la Fe, pero también y, sobre todo, es una casa de oración que conserva el carisma de la futura beata.<br /><br />¿Cuál es la espiritualidad de Pauline Jaricot?<br />Sobre esto habría muchas cosas que decir. Desde pequeña le encantaba rezar en las iglesias, delante de Jesús Eucaristía. Le gustaba ir y hablarle de una manera muy sencilla, como si fuera su mejor amigo. Tenemos, por ejemplo, la iglesia de Sant-Nizier, donde iba a menudo a rezar. Allí Jesús incluso le habló, oyó su voz. Jesús la ayudó mucho.<br /><br />¿Qué edad tenía Pauline en ese momento?<br />Todo esto sucedió después de su conversión. Se convirtió a los 17 años. Iba mucho a rezar a la capilla de Fourvière. La basílica actual aún no existía y solo había una pequeña capilla con una estatua dorada de la Virgen, instalada en 1852. Cuando Pauline tenía 17 años ni siquiera existía esta estatua, pero ella iba a menudo a orar en la capilla donde después se consagró a Jesús. Allí hizo voto de castidad y se consagró también a la Virgen María a los 17 años, después de su conversión.<br /><br />¿Meditaba mucho?<br />Sí, contemplaba. Contemplaba a Jesús y a María para que pasase por su vida. Era algo muy importante para ella.<br /><br />Para Pauline, ¿qué significaba la Eucaristía?<br />Paulina escribió un librito cuando tenía unos 20 años sobre el “Amor Infinito en la Divina Eucaristía” en el que muestra su amor por la Eucaristía y su amor por la Iglesia y por los sacerdotes, para hacerles comprender la gran misión que tienen ante Jesús. La Eucaristía era para ella cuestión de tener más confianza. No vemos a Jesús, pero está escondido en la hostia consagrada. No vemos a Jesús, pero se comunica con nosotros sin que escuchemos su voz. Puede inspirarnos a hacer buenas obras, a tener buenas iniciativas. Y es importante este diálogo, este encuentro con Jesús, que está presente y que nos puede guiar. Que quiere guiarnos en nuestra vida.<br /><br />¿Cómo habló Jesús a Pauline a través de la Eucaristía? ¿Cómo sentía esta presencia?<br />Cuando entramos en una iglesia no es difícil, solo hay que guardar silencio interior y pensar en Jesús que está presente frente a nosotros. Se trata simplemente de decirle lo que tenemos en nuestro corazón, lo que queremos compartir con Él, como un amigo. Y luego... a veces es un poco misterioso. Permanecemos en silencio y entonces a veces Jesús... tenemos la impresión de que no pasa nada y a veces Jesús actúa invisiblemente en nuestra vida. Y eso es lo que Pauline sentía tan intensamente. Por eso le gustaba pasar tiempo en la iglesia.<br /><br />¿Cuál fue el papel de María en todo esto?<br /> María es la que nos lleva a Jesús, más concretamente, podemos decir, porque es criatura humana, aunque sea la Inmaculada Concepción. Es verdaderamente humana como nosotros. Ella nos guía a Jesús para ayudarnos a conocerlo mejor, a amarlo mejor. Es verdaderamente nuestra madre que nos acompaña paso a paso para acercarnos. <br /><br />¿Qué era la felicidad para Pauline? <br />Pienso que la felicidad de Pauline era hacer la voluntad de Dios en todo, como todos los santos. Quería ser guiada por Él. Tenía muchas ideas, era muy emprendedora, pero al mismo tiempo siempre pedía ayuda para poder hacer realmente lo que Dios quería, hacer lo que Él esperaba de ella. <br /><br />¿Pasó mucho tiempo tratando de unir su personalidad y sus habilidades con la voluntad de Dios? <br />Exactamente lo que Dios esperaba de ella. Por otro lado, así es como encontramos la paz, porque estamos seguros de que estamos cumpliendo una misión que Dios nos encomienda. En esta tierra solo estamos de paso, estamos hechos para el cielo y la meta es amar como Dios, dejarnos guiar por Él tanto como sea posible porque para eso fuimos creados. Esto le permitió mantener una gran paz en medio de todas las pruebas que vivió, porque Pauline sufrió mucho y encontró muchas contradicciones. El saber que había pedido ayuda, que quería hacer la voluntad de Dios y que había hecho lo mejor que podía, le dio mucha paz y también le permitió perdonar a todos los que la hacían sufrir, porque sabía que Dios lo permitía y que nada sucede sin su permiso. <br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br/><strong>Link correlati</strong> :<a href="https://www.youtube.com/watch?v=YQDPgbhIaoE">VIDEO ENTREVISTA SOR PAULINE</a>Fri, 20 May 2022 15:31:14 +0200ÁFRICA/SUDÁFRICA - El drama de Durban, azotado por las inundaciones de abril, afecta a todo el sur de Áfricahttp://fides.org/es/news/72203-AFRICA_SUDAFRICA_El_drama_de_Durban_azotado_por_las_inundaciones_de_abril_afecta_a_todo_el_sur_de_Africahttp://fides.org/es/news/72203-AFRICA_SUDAFRICA_El_drama_de_Durban_azotado_por_las_inundaciones_de_abril_afecta_a_todo_el_sur_de_AfricaJohannesburgo - Las lluvias excepcionales que azotaron la provincia de KwaZulu-Natal, en el este de Sudáfrica, en abril mataron a más de 400 personas en todo el país por deslizamientos de tierra e inundaciones. La ciudad de Durban se vio gravemente afectada. Su puerto, el más transitado del África subsahariana y puerta de entrada al corazón industrial de Sudáfrica, se ha visto obligado a limitar sus actividades debido a los daños sufridos. Las limitadas operaciones del puerto de Durban están teniendo graves repercusiones no solo en la economía sudafricana sino también en la de otros países. Por ejemplo, se han detenido las exportaciones de cobalto extraído de la República Democrática del Congo que se realizan a través de la escala portuaria de Sudáfrica. Otra infraestructura local importante que ha sido dañada es la refinería de Durban, cuya suspensión ha generado un considerable impacto en la economía nacional y regional, sin mencionar los daños causados por la contaminación derivada del derrame de hidrocarburos de los depósitos dañados.<br /><br />También está la tragedia de las familias que quedaron sin hogar debido a las inundaciones. La solidaridad de la Iglesia católica ha salido en su ayuda. Más de 100 familias recibieron paquetes de alimentos donados por Cáritas Durban el 14 de mayo. El reparto estuvo organizado por una delegación encabezada por el presidente de Cáritas Durban, el arzobispo Siegfried Mandla Jwara de Durban, acompañado por el arzobispo Peter Wells, Nuncio en Sudáfrica, junto con su Primer Secretario, el arzobispo Dario Paviša, quienes visitaron 3 de las zonas afectadas por las devastadoras inundaciones. El Nuncio Apostólico transmitió la solidaridad del Santo Padre y señaló que el Papa Francisco ha prometido su oración y su preocupación por lo que está pasando en las zonas afectadas por las inundaciones. El arzobispo Wells recordó también el compromiso del Santo Padre para que el Sur del Mundo reciba las ayudas necesarias para hacer frente a la emergencia del Covid-19. Subrayó también el envío de fondos para la compra de alimentos que ha deseado el Papa Francisco. <br /> <br />Fri, 20 May 2022 15:15:44 +0200AMÉRICA/NICARAGUA - “Justicia y Paz”: “la Iglesia seguirá anunciando el Evangelio y denunciando las estructuras sociales de pecado”http://fides.org/es/news/72202-AMERICA_NICARAGUA_Justicia_y_Paz_la_Iglesia_seguira_anunciando_el_Evangelio_y_denunciando_las_estructuras_sociales_de_pecadohttp://fides.org/es/news/72202-AMERICA_NICARAGUA_Justicia_y_Paz_la_Iglesia_seguira_anunciando_el_Evangelio_y_denunciando_las_estructuras_sociales_de_pecadoManagua - “Fiel al mandato del Señor y fiel a su vocación, la Iglesia continuará anunciando el Evangelio, denunciando las estructuras sociales de pecado y acompañando a las personas, especialmente a los pobres y débiles”. Así lo reitera el Comisión “Justicia y Paz” de la Archidiócesis de Managua en un mensaje también enviado a la Agencia Fides. El texto recuerda que “la misión de la Iglesia siempre provocará contradicciones en este mundo, donde junto a la luz están también las tinieblas del mal”. Además, cita el pasaje evangélico en el que Jesús asegura que “o hay nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o madre o padre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, que no reciba ahora, en este tiempo, cien veces más —casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones— y en la edad futura, vida eterna” <br /><br />Continúa la Comisión de Justicia y Paz: “Nos preocupa la situación del país que amamos como hijos de Dios, como nicaragüenses y como cristianos. Nos unimos en oración para que Dios transforme los corazones duros en corazones sensibles de amor al prójimo, libres de sentimientos que impidan la normalidad que conduce a la auténtica paz social. Que el amor, el perdón y la misericordia prevalezcan en todos, en la búsqueda del bien común mediante la práctica de los principios cristianos”. En el mensaje, enviado “al pueblo santo de Dios y a los hombres de buena voluntad”, se recuerda que la Iglesia fundada por Jesucristo es “la comunidad santa, universal y eterna” de la que forman parte laicos, religiosos, diáconos, sacerdotes y los obispos pertenecen. La Iglesia está siempre presente en nuestras alegrías y también en nuestros sufrimientos, “su fuerza no está en el poder humano, que es temporal, ni en los bienes materiales, que son efímeros, sino en el poder de Dios que nos da el Espíritu Santo”.<br /> .<br /><br />Fri, 20 May 2022 15:08:00 +0200ÁFRICA/SOMALIA - Con el nuevo presidente, paz y colaboración para el Cuerno de Áfricahttp://fides.org/es/news/72201-AFRICA_SOMALIA_Con_el_nuevo_presidente_paz_y_colaboracion_para_el_Cuerno_de_Africahttp://fides.org/es/news/72201-AFRICA_SOMALIA_Con_el_nuevo_presidente_paz_y_colaboracion_para_el_Cuerno_de_AfricaMogadiscio - “La elección del presidente somalí Hassan Sheikh Mohamud, que tuvo lugar el lunes 16 de mayo de 2022, abre nuevas posibilidades para la paz y la cooperación en el Cuerno de África y en concreto con Etiopía”, explica a la Agencia Fides el profesor Sonkor Geyre, presidente del Institute for federalism and Security Analysis . Después de 15 meses de aplazamientos, Somalia tiene nuevo presidente. Mohamud, al mando del país de 2012 a 2017, fue elegido por diputados y senadores que votaron en unas instalaciones habilitadas en el aeropuerto de Mogadiscio, bajo toque de queda. Es el primer presidente que ha sido reelegido.<br /><br />En esta entrevista con la Agencia Fides, el profesor Geyre, que es también una de las figuras más destacadas en Somalia en cuanto a la construcción de procesos de paz y un profundo conocedor de Etiopía, subraya la necesidad de que los países del Cuerno de África busquen una política que trae beneficios comunes. “El Cuerno de África necesita crecer. La región tiene recursos suficientes, un mercado enorme y tenemos unos excelentes recursos humanos. Lo que necesitamos es un liderazgo que mire hacia el futuro y unifique la agenda común de desarrollo”. <br /><br />“Etiopía, -continúa-, es un país muy importante para Somalia. Hemos estado trabajando durante algún tiempo para tener una visión común del Cuerno de África y el nuevo presidente somalí tiene las habilidades y la experiencia para continuar fortaleciendo aún más estas relaciones, tanto en el campo de la seguridad comercial como del desarrollo”. Cabe recordar que Etiopía fue uno de los países africanos que más apoyo brindó a los esfuerzos de consolidación de la paz en Somalia. Actualmente hay 4.000 cascos azules etíopes desplegados en Somalia implicados fundamentales en la lucha contra los terroristas de Al-Shabaab que controlan grandes áreas del centro y sur de Somalia.<br /> <br /><br />Fri, 20 May 2022 14:59:33 +0200AMÉRICA/COSTA RICA - Encuentro de los obispos con el presidente de la República: “La escucha es fundamental para percibir la realidad”http://fides.org/es/news/72200-AMERICA_COSTA_RICA_Encuentro_de_los_obispos_con_el_presidente_de_la_Republica_La_escucha_es_fundamental_para_percibir_la_realidadhttp://fides.org/es/news/72200-AMERICA_COSTA_RICA_Encuentro_de_los_obispos_con_el_presidente_de_la_Republica_La_escucha_es_fundamental_para_percibir_la_realidadSan José - Los obispos de la Conferencia Episcopal de Costa Rica se reunieron ayer en la Casa Presidencial con el nuevo presidente de la República, Rodrigo Chaves Robles, y con algunos ministros del gobierno. “Con actitud de escucha, mantuvimos un diálogo franco y sincero, tratando de unir nuestros esfuerzos por el bien común de nuestra sociedad”, dijo al término del encuentro monseñor José Manuel Garita Herrera, presidente de la Conferencia Episcopal de Costa Rica. Los obispos renovaron sus felicitaciones al presidente y reafirmaron la disposición de la Iglesia para ayudar, como siempre lo ha hecho, en la construcción de Costa Rica. En una carta del 4 de abril enumeraron los problemas principales que enfrenta el país. “En todos estos temas, el eje que la Iglesia siempre ha puesto en el centro es la persona humana y el respeto a su dignidad”, afirmó monseñor Garita en las declaraciones difundidas por la Conferencia Episcopal.<br /><br />Durante el encuentro se habló de la profunda y creciente desigualdad entre diferentes estratos de la población y más aún entre distintas zonas, ya que la diferencia entre las personas que viven en la Gran Área Metropolitana es profunda en comparación con las zonas rurales y las costas. A continuación, los obispos destacaron la incertidumbre que vive el país debido a la pandemia, la guerra en Ucrania o la crisis económica.<br /><br />En cuanto a temas como el aborto, la eutanasia y la vejez como enfermedad, los obispos reafirmaron su posición a favor de la vida desde la concepción hasta la muerte natural y por tanto en contra a las leyes que no respeten la vida. También expresaron su preocupación por la promoción de la ideología de género y por el avance de una verdadera “colonización ideológica” como también ha advertido en varias ocasiones el Papa Francisco. Durante el encuentro se presentó la labor de la Iglesia a través de las actividades pastorales, sociales, educativas y familiares. Finalmente, los obispos hablaron de la necesidad de escuchar por parte de los gobernantes para orientar y fortalecer la paz social en Costa Rica. “Esta escucha es fundamental para percibir la realidad de la mejor manera posible y estar abiertos a las aportaciones de otros sectores de la sociedad.”, destacó monseñor José Manuel Garita Herrera.<br /> <br /><br />Fri, 20 May 2022 14:42:04 +0200ASIA/TIERRA SANTA - La Comisión Justicia y Paz: la ocupación de Palestina es la causa principal de la violencia en Tierra Santahttp://fides.org/es/news/72199-ASIA_TIERRA_SANTA_La_Comision_Justicia_y_Paz_la_ocupacion_de_Palestina_es_la_causa_principal_de_la_violencia_en_Tierra_Santahttp://fides.org/es/news/72199-ASIA_TIERRA_SANTA_La_Comision_Justicia_y_Paz_la_ocupacion_de_Palestina_es_la_causa_principal_de_la_violencia_en_Tierra_SantaJerusalén - La causa principal de la perpetuación de la violencia en Tierra Santa es “la ocupación de Palestina”, una ocupación que “se prolonga desde hace cincuenta y cinco años”. La Comisión de Justicia y Paz del Patriarcado Latino de Jerusalén lo destaca clara y directamente en un documento difundido como aportación a la reflexión sobre la última espiral de violencia que azota la tierra donde Jesús vivió su vida terrena. El documento enviado a la Agencia Fides representa un examen detenido de los recientes hechos sangrientos que han marcado las noticias de los últimos meses en Israel y Palestina reconstruidos a la luz de las causas recientes y menos recientes que han alimentado el dolor y el luto entre los pueblos de Tierra Santa. “En nuestro intento de comprender la raíz de esta violencia”, comentan los redactores del documento, no intentamos de ninguna manera justificarla. Sin embargo, la comprensión es la única manera de empezar a encontrar una salida a esta espiral”. La reflexión que ofrece la Comisión Justicia y Paz de Jerusalén parte de la muerte de la periodista palestina Shireen Abu Aqleh, asesinada en Yenín el 11 de mayo por las fuerzas militares israelíes; una “hija de nuestra comunidad cristiana” conocida en toda la región como periodista de Al-Jazeera . La agresión ejercida por la policía israelí contra el cortejo fúnebre que llevaba el ataúd de Shireen a la iglesia, -se lee en el documento de Justicia y Paz-, “nos dejó atónitos”. Pero el documento también recuerda que la violencia durante el funeral de la periodista palestina es solo el último y doloroso episodio de una espiral de violencia que ha ensangrentado recientemente Tierra Santa, con asesinatos y agresiones que muchas veces ni siquiera han sido recogidos por los medios de comunicación.<br /><br />Solo en los últimos dos meses, cuarenta y cinco palestinos, dieciséis israelíes y dos trabajadores inmigrantes han sido asesinados en esta nueva ola de violencia. Una masacre silenciosa perpetrada sobre todo en Palestina, pero que también afectó al territorio israelí, donde quince israelíes murieron en ataques de palestinos. El documento de la Comisión, vinculada al Patriarcado Latino de Jerusalén, reitera que “mientras continúe el conflicto entre judíos israelíes y árabes palestinos, mientras no haya justicia, igualdad y paz en Tierra Santa, no habrá un compromiso sincero para poner fin a la conflicto y la muerte seguirá siendo victoriosa. Mientras se siga imponiendo un régimen de ocupación militar a quienes viven en Jerusalén Este, Cisjordania y la Franja de Gaza, y mientras se siga perpetuando un régimen de discriminación dentro del Estado de Israel, no finalizará esta espiral de violencia”. En un pasaje clave del documento, dedicado a describir las causas profundas de la violencia, los redactores señalan que muchos análisis “atribuyen la violencia a ideologías palestinas, árabes o islámicas que rechazan a Israel, a los israelíes e incluso a los judíos. Sin embargo, estos actos de violencia deben analizarse en primer lugar en el contexto del actual conflicto israelí-palestino y se repite con una claridad inequívoca: la causa fundamental y el contexto principal de la violencia es la ocupación de Palestina, una ocupación que dura cincuenta y cinco años”.<br /><br />La violencia de la ocupación recordada en el documento de Justitia et Pax Jerusalem incluye “la expropiación de tierras, la detención administrativa, la retirada de los permisos de construcción, la demolición de casas, la restricción de movimientos, la represión de los derechos políticos, sociales y económicos y el continuo asedio de la Franja de Gaza”. El documento también se refiere a las nuevas tensiones que tienen como epicentro la Ciudad Santa, e incluyen “las continuas amenazas al statu quo en el Haram al-Sharif , las asfixiantes restricciones de acceso a los Santos Lugares, y los continuos intentos de reclamar propiedades en el Jerusalén Este ocupado, que se han saldado con el desalojo de personas de sus hogares para dárselos a los colonos, en particular en Sheikh Jarrah. y Silwan”. Gran parte de la violencia de la que son víctimas los palestinos, -señala el documento-, la protagonizan los colonos israelíes y sus grupos activistas, que ocupan tierras palestinas y viven ilegalmente en los territorios ocupados por Israel. Incluso los llamados “Acuerdos de Abrahán” entre Israel y algunos países árabes promovidos por la administración estadounidense bajo la presidencia de Trump, terminan contribuyendo a la sensación de frustración que alimenta más la violencia. Esos acuerdos, en nombre de la paz, acercan a Israel a países con los que en realidad el Estado judío “no tiene conflictos”. “Persiguen intereses regionales comunes como la oposición a Irán y la colaboración económica y militar. Sin embargo, los acuerdos ignoran descaradamente el conflicto real en Israel/Palestina y los derechos de los palestinos. Para los palestinos, esto supone una burla y refuerza su sentimiento de que no existen ni a los ojos de Israel ni a los ojos de los poderosos de la Comunidad Internacional”. <br /><br />Los nuevos escenarios internacionales abiertos por el conflicto en Ucrania, -añaden los redactores del documento-, terminaron también de subrayar la asimetría de las reacciones de la Comunidad Internacional ante distintas situaciones de conflicto: “En cuanto Rusia invadió Ucrania, la Comunidad Internacional, encabezada por Estados Unidos, condenó la invasión y muchos países, incluidos Estados Unidos, la Unión Europea y el Reino Unido, impusieron sanciones de gran alcance para presionar al régimen ruso a retirarse del territorio ucraniano y cesar su agresión. Muchos palestinos comparan estos acontecimientos recientes con décadas de conflicto en su propia patria. Israel ha ocupado territorio palestino desde 1967 y ha impuesto un régimen discriminatorio de desigualdad a los palestinos dentro de Israel desde 1948. Sin embargo, aquellos que condenan más abiertamente la agresión rusa han hecho poco para denunciar la ocupación y la discriminación israelí. Este doble rasero solo ha exacerbado la frustración y la desesperación de los palestinos”. En la parte final, el documento pide a las autoridades israelíes que evalúen objetivamente “las razones de la violencia que nos rodea a todos. Responder a la violencia con violencia, una lógica de venganza interminable no es la respuesta. Israel y Palestina tienen los mismos derechos: los derechos a la seguridad, la libertad, la dignidad y la autodeterminación. La violencia no terminará hasta que estos derechos sean realizados tanto para israelíes como para palestinos”.<br /> .<br />Thu, 19 May 2022 19:32:03 +0200ASIA/PAKISTÁN - “Año de los Catequistas” en la diócesis de Faisalabad para fortalecer la vocación misionerahttp://fides.org/es/news/72196-ASIA_PAKISTAN_Ano_de_los_Catequistas_en_la_diocesis_de_Faisalabad_para_fortalecer_la_vocacion_misionerahttp://fides.org/es/news/72196-ASIA_PAKISTAN_Ano_de_los_Catequistas_en_la_diocesis_de_Faisalabad_para_fortalecer_la_vocacion_misioneraFaisalabad - “Los catequistas son colaboradores cualificados de los sacerdotes, les ayudan a realizar la misión de Cristo y la misión de la Iglesia. Hemos declarado el año 2022 como el Año de los Catequistas para unirnos con el Papa en la misión de resaltar la vocación del catequista, para apreciar los servicios de nuestros catequistas en la diócesis y para celebrar el 70 aniversario del centro de formación para catequistas en nuestra diócesis. Todos los fieles laicos están llamados a apreciar y apoyar la vocación de nuestros catequistas”. Son las palabras a la Agencia Fides de monseñor Indrias Rehmat, obispo de la diócesis católica de Faisalabad, en la provincia pakistaní de Punjab. El obispo asegura que “este año queremos reconocer y apreciar especialmente el valioso trabajo de los catequistas, que viajan largas distancias para llegar a las personas, a las familias y a los pequeños grupos de fieles dispersos en pueblos remotos. Nuestro objetivo es también que nuestros fieles reconozcan su ministerio y les ayuden a continuar sus buenas obras con más celo y dedicación”. “En nuestra diócesis hay más de 100 catequistas, unos 20 están jubilados, pero aún siguen ejerciendo su servicio por falta de nuevos catequistas. Cubren zonas muy grandes, dado que en el territorio de cada una de nuestras parroquias hay entre 50 y 300 aldeas. También hemos planeado proporcionar a nuestros catequistas ayuda para la formación con el objetivo de que ellos, a su vez, puedan ofrecer una auténtica formación en la fe a nuestros fieles porque están creciendo mucho las sectas pentecostales. Este es otro desafío en la diócesis ya que hay pastores pentecostales de comunidades que van de casa en casa y, a veces, persuaden a nuestros fieles”, explica el obispo.<br /><br />Monseñor Indrias Rehmat en la fiesta de San Marcos expresó su pleno aprecio por los catequistas de su diócesis y reconoció su esfuerzo incansable por anunciar la Buena Nueva a los fieles en medio de los desafíos de la vida familiar, las dificultades financieras y los problemas de distinta índole. El obispo quiso destacar con estas palabras el papel de los catequistas en la misión evangelizadora de la Iglesia: “Aprecio a estos catequistas que viven la vocación misionera porque su ministerio es esencial para preservar la auténtica fe católica en la población de nuestra diócesis. Quiero hacer todos los esfuerzos posibles para apoyarlos, apreciarlos y estar con ellos como pastor de esta Iglesia”. El obispo Indrias Rehmat, después de su consagración como obispo de la diócesis de Faisalabad, mostró una gran atención por los catequistas de su diócesis. Entre otras medidas, apoyó a sus catequistas para que adquirieran un seguro médico en tiempos del Covid-19, y también ayudó a 30 catequistas jubilados y a las viudas de catequistas, en condiciones de pobreza con aportaciones en efectivo, ayuda alimentaria y ganado . El obispo concluye: “Los catequistas son los primeros brazos y piernas de la Iglesia, tanto que llegan a muchos sitios antes que los sacerdotes. Animo a todos los sacerdotes y religiosos a que les den el debido respeto como individuos y como misioneros fundamentales para la comunidad. Al mismo tiempo, confirmo que quiero apoyar en lo posible a los catequistas para que sus familias no sufran las dificultades económicas que conlleva el rápido incremento del coste de la vida”.<br /> <br />Thu, 19 May 2022 19:12:16 +0200AMÉRICA/PARAGUAY - Tras el último atentado, los obispos decretan tres días de oración, ayuno y gestos cotidianos por la paz y el respeto a la vidahttp://fides.org/es/news/72195-AMERICA_PARAGUAY_Tras_el_ultimo_atentado_los_obispos_decretan_tres_dias_de_oracion_ayuno_y_gestos_cotidianos_por_la_paz_y_el_respeto_a_la_vidahttp://fides.org/es/news/72195-AMERICA_PARAGUAY_Tras_el_ultimo_atentado_los_obispos_decretan_tres_dias_de_oracion_ayuno_y_gestos_cotidianos_por_la_paz_y_el_respeto_a_la_vidaAsunción - Una semana después del asesinato del Fiscal Marcelo Daniel Pecci Albertini , se ha producido un nuevo atentado en la ciudad de Pedro Juan Caballero, donde ha resultado gravemente herido el alcalde, José Carlos Acevedo. Ha recibido siete disparos y en estos momentos está luchando por su vida. La Conferencia Episcopal Paraguaya expresó su solidaridad con el alcalde, su familia y las personas que lo acompañan. En un comunicado titulado, “La paz os dejo, mi paz os doy”, expresan su condena y rechazo a “este y todos los ataques a la vida humana”, escriben los obispos insistiendo en que “nuestro Dios es un Dios que ama la vida y su mandamiento es claro y preciso, no matarás”. Por eso, piden “a las fuerzas de seguridad y la fiscalía que identifiquen y lleven ante la justicia a los responsables de estos horrendos crímenes”. Exhortan además a autoridades y ciudadanos “a promover con valentía y coherencia el respeto a la institucionalidad, las leyes y la Constitución de nuestro país, para que podamos vivir.en un ambiente de paz y seguridad”. Los obispos piden la intercesión de la Patrona de la patria, Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé, “para que cese la violencia y podamos vivir en paz y armonía”.<br /><br />La Conferencia Episcopal propone del 20 al 22 de mayo, tres días de oración, ayuno y un gesto cotidiano por la paz y el respeto a la vida: “Todas las personas están invitadas a ofrecer estas acciones como expresión de dolor, penitencia, súplica y compromiso por la verdadera paz entre hermanos y hermanas. En estos días en cada Misa rezaremos por la paz y el respeto a la vida”. El viernes 20 de mayo los obispos convocan al ayuno, “expresión de nuestra fe y comunión con toda la Iglesia para demostrar el primado de lo espiritual sobre lo material”, y signo de “solidaridad con los que carecen del pan de cada día”. El sábado 21 de mayo invitan a encender una vela en casa, en el barrio o en la parroquia “para indicar que solo Cristo Resucitado puede sacarnos de las tinieblas de la violencia y de la muerte”. El domingo 22 de mayo animan a portar una bandera o un pañuelo blanco en señal de paz. “La paz es un don de Cristo Resucitado y al mismo tiempo es compromiso de todos”, subrayan finalmente los obispos, invitando a no permanecer indiferentes o en un silencio cómplice, “comprometámonos para ser constructores de paz”.<br /><br />En un extenso mensaje publicado con motivo del 211 aniversario de la independencia nacional, el Presidente de la Conferencia Episcopal Paraguaya, monseñor Adalberto Martínez Flores, citó el brutal asesinato del Fiscal Pecci Albertini: “Este abominable crimen no debe ser considerado como un hecho aislado, es una herida mortal en el corazón de todos los paraguayos... La Iglesia sostiene que no se debe dar prioridad solo al incremento de las medidas legislativas o de las fuerzas del orden, sino también a la adecuada atención a la población y a las condiciones de vida, salud, educación y trabajo” .<br /> <br />Thu, 19 May 2022 16:35:12 +0200AMÉRICA/MÉXICO - Hallan muerto a un sacerdote que era párroco y responsable de la casa del migrante en Tecatehttp://fides.org/es/news/72198-AMERICA_MEXICO_Hallan_muerto_a_un_sacerdote_que_era_parroco_y_responsable_de_la_casa_del_migrante_en_Tecatehttp://fides.org/es/news/72198-AMERICA_MEXICO_Hallan_muerto_a_un_sacerdote_que_era_parroco_y_responsable_de_la_casa_del_migrante_en_TecateTijuana - El sacerdote José Guadalupe Rivas, de 58 años, y otra persona aún no identificada fueron asesinados y sus cuerpos fueron encontrados en un rancho en Tecate. El sacerdote fue responsable de la Casa del Migrante de Nuestra Señora de Guadalupe, en Tecate, Baja California, además de ser asesor del Movimiento de Renovación Carismática Católica de la Archidiócesis de Tijuana. Sé como Padre Pepe Lupe, también fue párroco de la iglesia de San Judas Tadeo. Siga la información solicitada por la Agencia Fides, para el Padre Rivas si tiene un apoyo para la comunidad al final de la semana y no hay concurso en el teléfono. Por ello, el lunes 16 de mayo un grupo de fieles acudió a su casa, ubicada en zona rural, y encontró su cuerpo junto con el de otra persona. Sigue a un informe de la Agencia Estatal de Investigación, los dos cuerpos presentaban signos de violencia. La Policía ha informado de los del Ayuntamiento si se han producido 28 asesinatos violentos en lo que va de 2022.<br /><br />El comunicado de la Archidiócesis a la que pertenecía el sacerdote indica que "la Archidiócesis de Tijuana y su Arzobispo, Francisco Moreno Barrón, se unen en oración por el padre José Guadalupe Rivas Saldaña, quien ha servido en nuestra archidiócesis por más de 25 años". . "Que Cristo Resucitado sea fortaleza y consuelo para su Familia, el Movimiento Católico de la Renovación Charismática en nuestra Archidiócesis, la Comunidad de la Casa del Migrante de Nuestra Señora de Guadalupe y para la Parroquia San Judas Tadeo del Municipio de Tecate donde se desempeñó como párroco”, continúa el mensaje. José Guadalupe Rivas nació el 10 de diciembre de 1964 en Torreón Coahuila. Era el cuarto de diez hijos. Fue ordenado sacerdote el 29 de octubre de 1994. Había sido párroco en varias comunidades y también había ocupado otros cargos. Fue responsable de la Casa del Migrante en Tecate el 6 de julio de 2021.<br /> <br />Thu, 19 May 2022 16:07:28 +0200ÁFRICA/ETIOPÍA - Situación dramática: el sufrimiento continúa entre los más pobres, ni siquiera la clase media se salvahttp://fides.org/es/news/72197-AFRICA_ETIOPIA_Situacion_dramatica_el_sufrimiento_continua_entre_los_mas_pobres_ni_siquiera_la_clase_media_se_salvahttp://fides.org/es/news/72197-AFRICA_ETIOPIA_Situacion_dramatica_el_sufrimiento_continua_entre_los_mas_pobres_ni_siquiera_la_clase_media_se_salvaAddis Abeba - “Primero vivimos las revueltas antigubernamentales. Después llegó la esperanza con la elección del Primer Ministro Aby, pero todo terminó con el coronavirus. Por si fuera poco, padecemos el recrudecimiento de la guerra entre el gobierno federal y el Frente Popular de Liberación de Tigray , la guerra en Ucrania y la previsión de una sequía muy severa”. Así habla para la Agencia Fides una fuente anónima de la Iglesia católica local que describe la tremenda situación económica que está afectando fuertemente al país. <br /><br />“En Etiopía la situación es dramática. Los precios están subiendo, todo se ha vuelto cada vez más complicado. Los más pobres callan, siempre sufren, pero la clase media con el salario actual no puede ni comprar el teff, la harina típica del país. La gasolina también ha aumentado mucho. Desgraciadamente, los fondos para las misiones también se están agotando y en esta situación asistir a los pobres, que cada vez son más, se hace más difícil”. Además de la crisis económica, hay enfrentamientos en entre el Tigray con Eritrea. <br /><br />La situación sigue siendo muy tensa y difícil y, según Naciones Unidas, casi un millón y medio de niños en la región de Tigray están perdiendo su educación a causa de la guerra, con graves consecuencias por el trauma que están viviendo. Etiopía continúa el proceso de modernización de su ejército y el parlamento aprobó un acuerdo de cooperación militar de cinco años de TRY 100 millones con Turquía.<br /> <br />Thu, 19 May 2022 15:43:58 +0200ASIA/MACAO - Multitud de iniciativas en la estela del camino sinodal con motivo del Año de la Familia Amoris lætitia en la diócesis de Macaohttp://fides.org/es/news/72194-ASIA_MACAO_Multitud_de_iniciativas_en_la_estela_del_camino_sinodal_con_motivo_del_Ano_de_la_Familia_Amoris_laetitia_en_la_diocesis_de_Macaohttp://fides.org/es/news/72194-ASIA_MACAO_Multitud_de_iniciativas_en_la_estela_del_camino_sinodal_con_motivo_del_Ano_de_la_Familia_Amoris_laetitia_en_la_diocesis_de_MacaoMacao - La venta benéfica de mascarillas, el agradecimiento de la familia unida al Señor, el taller familiar, la competición de baloncesto con equipos formados por padres e hijos, el seminario sobre la historia de la Iglesia en Macao… Estas son algunas de las iniciativas de la diócesis de Macao lanzadas para responder al llamamiento del Papa Francisco y vivir plenamente el Año de la Familia Amoris lætitia 2021-22. De acuerdo con la información recogida por la Agencia Fides, el 24 de abril, la venta benéfica de mascarillas tenía como objetivo recaudar fondos para varios programas y difundir la caridad construyendo una familia en toda la diócesis.<br /><br />El encuentro de familias del 26 de marzo quiso subrayar la relación entre los miembros de la familia Amoris lætitia a través de una exposición fotográfica. El evento concluyó con una celebración solemne para dar gracias al Señor. En la apertura del Año, el padre Stephen Lee se centró en presentar a los fieles la figura de San José y su papel en la Sagrada Familia. Después de más de 400 años de evangelización, la diócesis de Macao cuenta hoy con 9 parroquias, 32 institutos educativos y unas cincuentena de obras de caridad. Tras las huellas de los misioneros jesuitas, franciscanos, agustinos o dominicos, más de 30.000 fieles participan activamente de la fe y están viviendo su camino sinodal acompañados de 21 sacerdotes, 52 religiosos y unos 200 religiosos.<br /> <br />Thu, 19 May 2022 15:25:16 +0200ÁFRICA/MALAWI - Las Obras Misionales Pontificias sostienen la fe y la vida de la Iglesia localhttp://fides.org/es/news/72190-AFRICA_MALAWI_Las_Obras_Misionales_Pontificias_sostienen_la_fe_y_la_vida_de_la_Iglesia_localhttp://fides.org/es/news/72190-AFRICA_MALAWI_Las_Obras_Misionales_Pontificias_sostienen_la_fe_y_la_vida_de_la_Iglesia_localLilongwe - La formación en los seminarios, la de los catequistas que trabajan en las zonas rurales, la construcción de pabellones infantiles en los hospitales, el material educativo para niños de las parroquias rurales o la formación permanente para laicos, sacerdotes y religiosos son solo algunas de las iniciativas apoyadas por las Obras Misionales Pontificias en Malawi. La Iglesia católica llegó a Malawi en 1901. Desde 1901 hasta 1922 la comunidad católica se congregó en torno a unas siete parroquias. Actualmente en 2022 hay casi 180 parroquias y 180 casas de sacerdotes, unas 100 casas de religiosas, 8 centros pastorales, 3 centros de catequesis, 610 catequistas y casi 300 sacerdotes.<br /><br />“Leyendo la historia de la Iglesia desde un punto de vista misionero, uno se da cuenta de que la Iglesia católica en Malawi ha echado raíces con la oración y las ofrendas promovidas por las Obras Misionales Pontificias. La iglesia en Malawi ha crecido considerablemente en número, infraestructura y espiritualidad de la gente. Esjoven y vivaz gracias al esfuerzo formativo de los primeros misioneros y hoy del clero local que ha sido formado y apoyado por las OMP. La mayoría de los laicos, niños, jóvenes y ancianos participan en la vida y misión de la Iglesia”, explica el padre Vincent Mwakhwawa, director de las OMP en Malawi. <br /><br />Actualmente la Iglesia local en las comunidades rurales depende de catequistas que pasan su tiempo con los fieles enseñándoles la fe, preparando a niños y adultos para el bautismo, preparando a los jóvenes para el matrimonio cristiano, visitando a los enfermos y ancianos, asesorando a los casados y coordinando programas pastorales. “Sin un catequista, la Iglesia local en las comunidades rurales no existiría. Las OMP están apoyando la fe hoy y para el futuro a través de la formación misionera y la participación de los niños en la vida de la Iglesia”, concluye el padre Mwakhwawa.<br /> <br /><br /><br />Thu, 19 May 2022 15:15:49 +0200