欧洲/法国 - 贝拉尔迪主教指出“梅斯为乌克兰、圣地和中东提供了一堂和解之课”

Antonella Prenna
阿尔斯-叙-摩泽尔（信仰通讯社）—从曾经蹂躏洛林地区的战争创伤，到为乌克兰、圣地和海湾地区寻找一条和解之路。九月二十八日，教宗良十四世对法国梅斯的牧灵访问，对北阿拉伯宗座代牧区宗座代牧、三位一体会会士阿尔多·贝拉尔迪主教而言，其意义远远超越了教宗造访的是他的故乡。贝拉尔迪主教出生在距离梅斯仅数公里之遥的阿尔斯-叙-摩泽尔，他将这次与教宗的相遇视为重新审视自己所服务团体历史的机会。同时，也借此重新面对那些他今天正在陪伴的人民所承受的创伤。
接受本社采访时，贝拉尔迪主教表示，“我与在场的其他主教，包括来自其他国家的主教一起，满怀着激动之情和激情经历了这一事件”。在梅斯，他参加了教宗良十四世以欧洲联盟创始人之一、欧洲之父罗贝尔·舒曼为主题的活动，以及有关欧洲与宗教间对话活动、在圣斯德望主教座堂的弥撒圣祭。
其间，“我坐在伊戈尔·兰齐亚主教旁边，他是乌克兰拜占庭礼天主教主教。不久前，刚刚被任命为巴黎圣弗拉基米尔大帝教区主教。对于我们这些生活在战争中的人来说，教宗良十四世关于和平与和解的呼吁在我们心中激起了强烈反响”。
正是经历过战争、驱逐和分裂，梅斯和洛林的历史为贝拉尔迪主教提供了一个理解当代冲突的视角。“连续三场战争造成整个村庄被摧毁，使人们走向和解的道路更加艰难、更加漫长。然而，尽管如此，欧洲的奠基者们最终还是走上了这条道路。因此，我和伊戈尔·兰齐亚主教提出了一个问题：是否也可以在中东或乌克兰走上同样的和解之路”？
宗座代牧指出，欧洲所走过的道路远非一帆风顺。“这些土地的历史讲述的是深重的创伤。年轻人被强行征召入伍，被迫与自己的法国同胞作战；还有驱逐和流放。直到今天，人们仍然能够感受到一些紧张关系”。
他强调，法德和解并不是一个立即完成的过程。“过去，人们很难做到宽恕，然后再实现和解。尽管法德之间曾经出现过一些具有象征意义的和解时刻，但对于当地民众而言，这仍然是一段非常艰难的历程”。
因着这段历史记忆，今天，贝拉尔迪主教重新理解了教宗良十四世的话。“对我们这些生活在冲突地区的人来说，这些话非常有力量，也给予了我们很大的帮助。为我们带来了和解的希望，只要有善意、有宽恕、有正义，就有可能实现和解。同时，也必须面对土地、财产、各个团体的存在以及人与人之间平等等具体问题”。
贝拉尔迪主教认为，教宗的话也可以在海湾地区、乌克兰和圣地的基督徒团体中继续引发深刻反思。“我们会在自己的团体中重新阅读这篇讲话，把它作为一次关于走向和解之路的可能性的反思。这将是一条漫长的道路，但毫无疑问非常重要”。
贝拉尔迪表示，战争并不是一种抽象的思考。即使在他的故乡阿尔斯-叙-摩泽尔，战争留下的痕迹至今仍然存在。“所有战争和冲突的处境都会深深触动我。甚至我自己的圣马丁教堂也曾遭到轰炸，后来又重建。整个村庄80%被摧毁。因此，对我而言，这是一个十分敏感的话题”。也正是为此，当海湾地区爆发当前这场战争时，这位宗座代牧试图向信徒解释这场冲突的特殊性质，以安抚他们的情绪。
宗座代牧表示，“这并不是一场‘传统意义上的战争’，也就是说，并不是飞机飞来把一切都炸毁。这是一种特殊的战争，有明确的目标，是一种经济战争和施压战争。不幸的是，被击落的无人机残骸曾落到住宅上，也造成了一些人受伤”。
但这场战争给民众带来的后果十分沉重。“很多人失去了工作、许多人离开了。商品无法再运抵、物资也无法到达、工厂纷纷关闭。我们依靠从沙特阿拉伯经陆路运来的物资维持生活。幸运的是，那座桥没有遭到轰炸。经济正陷入困境，而且石油和天然气都无法出口”。
然而，贝拉尔迪主教强调，敌对行动的结束并不意味着和解自然就会到来。“我们始终希望和平，但字面上的和平并不意味着治愈民众心中的创伤，而这个地区的创伤由来已久。我们可以想到犹太人所经历的历史、什叶派与逊尼派之间的紧张关系，以及一些少数群体遭受的迫害。而这场战争，又重新点燃了穆斯林各个团体内部的紧张关系”。
因此，梅斯之行也成为来自不同教会、但都生活在战争环境中的牧者之间彼此团结与共融的时刻。“对我而言，这是一个和平与反思的时刻。在自己的家乡，我能够与其他生活在困难地区的主教交流。这是我们之间兄弟情谊的时刻，因为教会本身也曾经历过艰难的时期。”
北阿拉伯宗座代牧区包括巴林、卡塔尔、科威特和沙特阿拉伯。最后，贝拉尔迪主教用梅斯主教座堂作出了总结，这座大教堂的彩绘玻璃展现了不同文化与文明的存在以及彼此相遇。“梅斯主教座堂是一曲美丽的多样性交响乐，而这种多样性最终形成了大教堂的统一。它同样也是团结与和解的一个典范”。
（Agenzia Fides 05/10/2026）

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