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Marie-Lucile Kubacki
檀香山(信仰通讯社)—二O二六年七月九日,檀香山教区主教克拉伦斯·理查德·拉里·席尔瓦蒙席在庆祝夏威夷传教二百周年,即首批传教士抵达夏威夷二百周年纪念禧年开幕式上指出,“一八二七年,首批天主教传教士抵达夏威夷。这并不是这段历程的开始。从某种真实的意义上说,尽管夏威夷人民事先几乎不知道传教士即将到来,但天主早已预备了他们的心,使他们能够迎接耶稣基督的福音”。
席尔瓦主教继续表示,“这个民族原本就具有深厚的宗教情怀,他们流传着许多与《圣经》故事相似的传说。他们珍视团体生活,也拥有一颗乐于接受圣神作为的好客之心。因此,他们对天主教信仰的开放,并非始于首批传教士的到来。天主早已预备好了这片土地,好让那颗来自真实永生天主圣言的种子能够播撒其中。事实一向如此”。
在檀香山主教座堂和平之后圣母堂举行的禧年开幕弥撒圣祭,标志着地方教会开始追忆一段历史、更新皈依的历程。二O二七年七月,夏威夷教会将正式纪念亚历克西·巴舍洛神父抵达夏威夷二百周年。这位耶稣玛利亚圣心会会士,也是桑威奇群岛宗座监牧区首任宗座监牧。席尔瓦主教再次强调,“天主早已预备了这片土地”。他邀请信众重新阅读福传历史,将之视为圣神耐心工作的成果。这一工程,早在传教士实际踏上这片土地之前,就已经开始了。
回顾历史
十九世纪初,夏威夷王国正经历深刻的宗教与政治变革。一八一九年,统治者废除了长期规范社会、政治和宗教生活的传统“卡普”(kapu)禁忌制度。一年后,第一批新教传教士抵达夏威夷。尽管如此,夏威夷人民依然保持着浓厚的宗教信仰,拥有完整的宇宙观和丰富的神话传统。由此,构成了他们理解世界的基础。然而,随着传统制度的废除,以及与西方水手和商人接触日益频繁,原有的宗教文化开始受到冲击。正是在这一深刻的文化转折时期,基督宗教进入了夏威夷。
一八二O年,美国外方传教委员会派遣的新教传教士登陆瓦胡岛)。他们创办学校、培养传教员、翻译《圣经》,并推动夏威夷王室及社会上层逐步皈依基督宗教。与此同时,他们还与其他太平洋岛屿上已经福传化的波利尼西亚基督徒保持密切合作。
历史学家克里斯托弗·库克在《今日基督教》撰文,题目是《塔希提人先是带着力量来到夏威夷,后来又带着福音归来》。指出,夏威夷基督宗教的发展,并不仅仅是英美传教士努力的成果。
库克长期研究夏威夷王国时期的传教历史,并著有关于首位受洗的夏威夷本地基督徒**亨利·奥布基亚(Henry Obookiah,夏威夷名 Opukahaʻia)**的传记。他强调,已经皈依基督宗教的塔希提夫妇在帮助一位夏威夷王后迈出信仰第一步的过程中发挥了关键作用,而这位王后的皈依,对基督宗教在夏威夷群岛的发展产生了深远影响。
在首批新教传教士已经带来深刻变革的背景下,一八二七年,随着天主教传入夏威夷群岛,当地福传历史开启了新的篇章。这一年,法国司铎亚历克西·让-奥古斯丁·巴舍洛抵达檀香山。他受教宗良十二世派遣,肩负向夏威夷群岛传扬福音的使命。怀着所属修会深厚的传教精神,巴舍洛神父来到这里,致力于建立稳固的天主教团体,并服务当地居民。
巴舍洛神父与几位会士同伴一起,在夏威夷土地上举行了最早的天主教弥撒,并围绕圣事生活、要理讲授和祈祷生活,逐步建立起一个小型信仰团体。他还以夏威夷语编写了多部著作,包括语法书、要理教材和祈祷书,充分展现了他对当地语言文化的热爱。虽然由于种种困难,他于一八三一年被迫离开夏威夷群岛。但他为耶稣玛利亚圣心会在当地的传教事业,以及日后宗座代牧区的建立奠定了基础,并在当地教会的历史记忆中留下了深远的印记。
相思树的种子与福音的种子
正如福音比喻中的一粒种子,巴舍洛神父也以一种十分具体的方式改变了当地的自然景观。他从法国巴黎皇家植物园(今天的巴黎植物园)带来了相思树的种子。这种常绿灌木原产于南美洲,当时正是十九世纪欧洲广泛开展植物采集交流的成果之一。巴舍洛神父将这些种子种植在檀香山,此后,这一树种逐渐传播到整个夏威夷群岛。
席尔瓦主教借用“种子”的比喻指出,巴舍洛神父希望把这些种子播撒在“这片新的传教园地,使它们像树木一样扎根、生长并遍布群岛。同样,也愿天主教信仰能够在这里生根发芽、不断传播”。今天,檀香山教区辖区内广泛生长着相思树,全教区设有66所堂区和23座教堂,为分布于群岛六个有人居住岛屿上的天主教徒们服务。
席尔瓦主教还将这一建教二百周年纪念放在更广阔的教会历史背景中加以省思。指出,普世教会正准备在二O三三年纪念基督受难、死亡与复活两千周年。正如《圣经》所启示的那样,是天主亲自预备了这一救恩奥迹,“祂从以色列民族中拣选自己的使者,派遣先知,并施行大能奇迹,再次触动祂所深爱子民的心”。因此,他强调,传教生活始终根植于祈祷,因为祈祷意味着不断寻求天主的旨意。若缺少这一根基,人的一切努力都可能徒劳无功。
在救恩历史的光照下,席尔瓦主教邀请夏威夷教友们把建教二百周年视为重新回应传教使命的召叫。他提出了一连串发人深省的问题,“今天,我们怎样活出自己的信仰,才能使信仰继续在这些岛屿乃至整个世界开花结果、不断成长?如果我们自己不成为播种的人,又怎能把天主圣言播撒到那些尚未认识耶稣的人心中”?!
最后,他勉励教会团体不要把注意力首先放在各种组织架构或计划项目上,而要始终注视基督本人,追随昔日传教士的脚步,为今天和未来营造一片沃土。“让生活的天主圣言,我们的主耶稣基督能够在其中生根发芽、欣欣向荣”。
席尔瓦主教牧养夏威夷教区已有二十年。今年五月六日,教宗良十四世接受了他的辞呈,并任命耶稣会士迈克尔·卡斯托里为檀香山教区新主教。七月二十八日,檀香山教区第六任主教的祝圣仪式将在耶稣圣婴圣女小德兰堂举行。
(Agenzia Fides 14/07/2026)