亚洲/缅甸 - 曼德勒总主教强调“希望在战争、灾难与跨宗教团结中长存”

Paolo Affatato
曼德勒（信仰通讯社）—“‘希望’这个词始终属于基督徒。我们的希望并不寄托于这个世界，也不寄托于世上的任何人。我们的希望来自天主”。这是缅甸曼德勒总主教区总主教丁温蒙席向本社介绍了战火下当地天主教会团体的精神面貌。长期以来，缅甸经历着教区历史上最艰难的时期之一：内战持续不断、二O二五年三月的毁灭性地震，以及中部地区连续两年遭遇洪灾。总主教表示，“疫情、战争、洪水和地震这一连串惨痛经历，并没有使人们远离信仰和教会。相反，信众在天主内找到了更大的安慰与慰藉。他们祈祷，参与感恩祭、避静及各项牧灵活动。我自己也向教友推广并实践基督徒默观祈祷，大家都坚持参加这些聚会。我们的内心始终怀着一个坚定的信念——希望来自天主”。
曼德勒总主教区是缅甸最重要的教区之一，辖区人口约一千万，其中领洗天主教徒约两万一千人，仅占总人口的0.2%；当地居民绝大多数信奉佛教。总主教区涵盖曼德勒省、实皆及马圭三个地区，也是缅甸内战造成社会及人道危机最严重的地区。二O二一年军事政变后，这一地区成为全国公民抗命运动的重要中心。随后，又演变为武装抵抗的主要战场，长期激烈冲突给平民带来沉重苦难。二O二五年的强烈地震及连年洪灾，更使当地人民雪上加霜。
丁温总主教介绍说，“教区内共有十七座圣堂在地震中严重受损，包括主教座堂和牧灵中心。目前，我们仍持续进行修复工程，特别是主教座堂钟楼”。受灾最严重的建筑之一是历史悠久的圣弥额尔堂，这里曾以巴黎外方传教会传教士让·拉丰神父命名。“许多房屋已经倒塌，不少家庭至今仍居住在临时安置点，每天都在为基本生活而挣扎”。
战争与地震导致大量民众流离失所，当地教会把许多设施改建为避难中心。总主教继续表示，“目前，位于曼德勒地区禅达贡的露德圣母朝圣地已接纳了七百多名难民。此外，仍可使用的堂区、修院及天主教学校也继续充当临时收容中心。司铎、修女以及缅甸明爱的志愿者们，为家庭、长者、儿童及其他弱势人士提供住宿、安全保障，以及人道与心理支援”。
谈及教区神职人员和修会会士时，丁温总主教流露出深深的感激之情。他说，“我真的为我的司铎们感到骄傲。当村庄因战争被焚毁或被迫废弃时，司铎和修道人始终陪伴人民，继续给予他们勇气与希望。他们的临在极其珍贵”。
总主教特别指出，共同面临的苦难中，不同宗教团体之间展现出了令人欣慰的团结精神。“当天主教村庄遭到毁坏时，居民会到佛教村庄避难。反过来，当佛教村庄被烧毁时，他们的居民也会来到我们的天主教村庄得到款待。共同经历苦难巩固了不同宗教团体间的团结”。
曼德勒素有佛塔、佛寺和佛教圣地之城的美誉。长期生活在这一佛教文化核心地区，地方教会逐渐肩负起了促进宗教对话与合作的特殊使命。总主教表示，“曼德勒是缅甸文化及佛教文化的中心。为此，我们在这里的存在具有特殊意义，传递着和平共处与和谐共融的信息”。尽管天主教徒人数不多，但教会长期以来在教育、人类发展及人道援助方面贡献卓著。鉴于社会危机已持续近五年，总主教表示，“各堂区开办非正规学校、孤儿院及职业培训中心，为儿童及青年提供教育机会，在贫困、教育资源不足及社会动荡的环境中给予他们希望”。
而且，曼德勒在缅甸福传历史上也占有极其重要的位置。丁温总主教进一步表示，“缅甸教会的根源就在这里。最早来到缅甸的天主教传教士首先抵达曼德勒，并从这里开始向全国展开福传工作”。
总主教特别感谢最早于一七二二年来到缅甸的巴尔纳伯会传教士。他们深入学习缅甸语、翻译天主教信仰经典、编纂第一批缅甸语词典，并推动了缅甸语基督宗教文学的发展。其中，研究缅甸历史文化的詹·玛利亚·佩尔科托主教更做出了突出贡献。总主教也缅怀十八世纪殉道的首任巴尔纳伯会士宗座代牧若望·洗者·加利齐亚主教，以及与他一同献身的会士们。此外，他还感谢后来赴缅甸服务的献主会、巴黎外方传教会、宗座外方传教会等传教团体及传教士们的巨大贡献。
最后，总主教强调“我们始终铭记传教士们的牺牲，以及他们奉献生命、流血殉道的恩典。正是因为他们，我们才认识了耶稣基督和福音。我经常提醒教友，我们蒙召去守护并延续他们留下来的宝贵遗产。今天，我们以缅甸语所举行的祈祷、圣歌及礼仪赞美诗，都是他们无私奉献和坚持传教的成果。现在，即使身处苦难之中，我们仍要以每天的信、望、爱德和服务生活，继续见证这份传承。传教士教导我们始终信赖天主，永不失去希望。唯有如此，我们才能建设真正的和平”。
（Agenzia Fides 03/07/2026）

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