亚洲/巴林 - 圣母玛利亚,庇护并伴随着数百万远离故土的天主教徒:北阿拉伯代牧区与阿拉伯圣母节

星期二, 13 一月 2026

Avona

阿瓦里(信仰通讯社)—在整个阿拉伯半岛,地方教会团体在主受洗瞻礼后的星期六(或主日)隆重庆祝阿拉伯圣母节。一月十日星期六,常驻巴林的北阿拉伯半岛宗座代牧区宗座代牧阿尔多·贝拉尔迪主教在阿瓦里主教座堂主持了盛大的庆祝活动。第二天,又启程前往科威特迎接即将来访的圣座国务卿皮埃特罗·帕罗林枢机。届时,圣座国务卿将为阿马迪圣母堂晋升为代牧区乙级圣殿举行祝圣仪式。北阿拉伯半岛宗座代牧区涵盖了巴林、科威特、卡塔尔和沙特阿拉伯。贝拉尔迪主教还告诉本社,教区其余圣堂将于一月十七日星期六庆祝阿拉伯圣母节。
以下是北阿拉伯半岛宗座代牧区圣阿雷塔及同伴兄弟会给本社发来的报道,全面介绍了敬礼阿拉伯圣母的起源及其在海湾地区的传播演变历程。这一兄弟会,是宗座代牧亲自推动的,并担任领导人。
对圣母玛利亚以地方性或国家性称号的敬礼,是天主教灵修的独特特征,彰显了玛利亚与世界各地不同民族的深厚渊源。自早期基督信仰时代起,信徒们便以反映自身历史、文化与生活体验的方式呼求天主之母。因此,每个国家,甚至每个城市或地区都珍藏着一个圣母称号,表达信徒们感知圣母在他们中间母性临在的方式。例如,教宗方济各就对祖国的主保圣母——卢汉圣母怀有深切的敬仰。日本天主教徒则尊崇津和野圣母,她象征着基督信仰遭受教难时期得以延续的奇迹。西班牙拥有丰富非凡的圣母称号,从蒙特塞拉特圣母到皮拉尔圣母,每个称号都凝聚着数世纪的祈祷、奇迹与民间虔诚敬礼。
在这幅广阔而多彩的圣母崇拜图景中,阿拉伯圣母的称号以其独特的灵性共鸣脱颖而出。与许多植根于基督信仰主流文化或世俗传统的圣母称谓不同,这个称号诞生于基督信仰默默无闻、谦逊而往往不显山露水的地区。然而,在阿拉伯半岛的心脏地带,玛利亚被数百万远离故土的天主教徒奉为母亲、庇护者和陪伴。她的称号不仅体现了地理身份,更彰显了流散教会的深切信赖。在这片海湾地区,在人生与信仰的航程中,信徒们在她身上找到了温柔守护者的慈母形象,静静守护着她的儿女。
对阿拉伯圣母的敬仰可追溯至二十世纪中叶。当时,来自伊拉克的加尔默罗赤足会会士于四十年代末抵达科威特,为日益壮大的天主教团体提供帮助。他们的牧灵工作重点之一,是为这个多元化的群体提供精神滋养:工人、家庭和移民们渴望在异乡获得归属感与圣神的庇护。正是在这样的背景下,加尔默罗赤足会引进了圣母像,后来被称为阿拉伯圣母,作为分散在海湾地区天主教徒们团结的象征。
当前的阿拉伯圣母像源自一九一九年以色列海法圣母星光修道院圣殿中的一尊圣母山圣母雕像。一九四八年五月一日,这一圣像的石版画被带至科威特阿哈迈迪。并于同年的圣母无染原罪瞻礼起开始公开敬礼。此举得益于方济各会士特奥法诺·乌巴尔多·斯特拉神父的推动。教宗比约十二世任命他先后担任科威特宗座监牧区首任监牧,和科威特宗座代牧区宗座代牧。
一九四九年,随着信徒虔诚日益高涨,圣母军开始使用自己的奇迹圣母像,促使斯特拉主教委托意大利匠人制作新雕像。这尊用黎巴嫩雪松雕刻的圣母与圣婴像呈献给了教宗比约十二世,以接受宗座降福。一九四九年十二月十七日,即禧年前夕,帕切利教宗亲自在梵蒂冈祝圣了新雕像,并在圣像前留下了虔心祈祷的画面。这一非凡举动,深刻标志着敬礼阿拉伯圣母的开端。雕像经空运抵达科威特,于一九五O年一月六日在艾哈迈迪朝圣地受到热烈欢迎,很快成为每日祈祷的焦点。
一九五六年,比约十二世向艾哈迈迪朝圣地赠送了一支装饰华美的巨型蜡烛。这支蜡烛,是从当年圣蜡瞻礼庆典中获赠的蜡烛中精心挑选的。由此,进一步彰显了他对阿拉伯圣母的深厚感情。次年,应科威特新任宗座代牧维克多·莱昂·埃斯特班·圣米格尔·埃尔塞的请求,教宗颁布了于一月二十五日签署了《玛利亚的王国》法令,正式宣布阿拉伯圣母为科威特领土及宗座代牧区的首席主保圣人。
一九六O年,地方教会迎来了这一敬礼的首次重大盛事,即圣像抵达科威特十周年庆典。为感谢通过圣母代祷获得的无数恩典,科威特宗座代牧邀请信众在一九五九年全年共同筹建一座珍贵的黄金冠冕。这顶皇冠制作精良,细节考究,重达两磅多纯金,镶嵌着钻石、红宝石和波斯湾珍珠。其中一颗,是宗座代牧亲自捐赠的。一九六O年三月十七日被送往罗马,呈献给教宗圣若望二十三世。教宗通过国务卿多梅尼科·塔尔迪尼枢机,委派孟买总主教瓦莱里安·格拉西亚斯枢机代表其为圣像加冕。在庄严的教宗弥撒后,枢机将金冠置于耶稣圣婴与圣母玛利亚的头顶,为这段敬礼初期的历史篇章画上了最美丽的句号。
近年来,已故的卡米洛·巴林主教是一位圣母的热心朝拜者、富有远见的牧人。他引领海湾地区教会重塑了敬礼圣母的身份认同。在他的领导下,二O一一年,在艾哈迈迪朝圣地举行了庄严而符合教会礼仪的阿拉伯圣母像加冕仪式。教宗本笃十六世的特使安东尼奥·卡尼萨雷斯·洛韦拉枢机,代表教宗主持了仪式。同年一月五日,教宗本笃十六世批准阿拉伯圣母为阿拉伯湾地区的主保圣母;同时护佑科威特宗座代牧区和阿拉伯宗座代牧区。后来,这两个教区重组为北阿拉伯半岛宗座代牧区和南阿拉伯宗座代牧区。巴林主教还请求圣座将阿拉伯圣母节定于主受洗节后的星期六,并获准在主日举行庆祝活动。作为虔诚敬礼圣母的最高体现,主教发起并主持了巴林阿拉伯圣母主教座堂的建造工程。二O二一年,由圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长路易斯·安东尼奥·塔格莱枢机主持了隆重祝圣仪式。
在此基础上,巴林主教的继任者贝拉尔迪主教进一步彰显了在阿拉伯半岛敬礼圣母的持久性意义。二O二五年,他主持将原敬礼阿拉伯圣母像的艾哈迈迪朝圣地圣堂升级为乙级圣殿。阿尔多主教指出,在阿拉伯半岛腹地,圣母像能持续存在七十五年之久实属非凡,特别是地区普遍限制圣像的宗教文化背景。圣像的存续与持续敬礼,不仅见证了圣母玛利亚隐而不显却力量强大的庇佑,更彰显了教会以沉默、谦卑和深切虔诚践行信仰的坚定信念。
今天,对阿拉伯圣母的敬礼日益深化。她的圣像成为海湾地区多元化天主教团体团结的象征,是移民与劳动者的希望灯塔,更提醒世人:即便在基督信仰需以谦逊低调方式践行的土地上,天主之母依然陪伴着她的儿女。这种由传教士塑造、通过牧灵视野得以巩固,并因数百万人的祈祷而神圣化,且蓬勃发展的敬礼始终是阿拉伯半岛教会鲜活的圣母之心所作出的耀眼见证。
(AP)(Agenzia Fides 13/01/2026)


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