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Cité du Vatican (Agence Fides) – « Transmettre la foi » est le titre du troisième chapitre de l’Instrumentum laboris de la XIII° Assemblée générale ordinaire du Synode des Evêques portant sur le thème : « La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne » qui se tiendra du 7 au 28 octobre prochains. Ici est mis en évidence le fait que le but de la nouvelle évangélisation est la transmission de la foi, ceci étant une mission non pas réservée à quelques rares élus mais propre à chaque chrétien et à toute l’Eglise. L’accent est particulièrement mis sur la liturgie et la vie de prière qui « transforment un simple groupe humain en une communauté qui célèbre et transmet la foi trinitaire » ainsi que sur le Catéchisme de l’Eglise catholique qui rapporte les contenus fondamentaux de la foi et, dans le même temps, indique la pédagogie de sa transmission. Au centre de la nouvelle évangélisation doit se trouver la Paroisse, point de repère et de coordination des initiatives pastorales, et la famille, lieu exemplaire d’évangélisation. L’Année de la Foi représente un appel pressant à la conversion afin que tout chrétien et toute communauté, transformés par la grâce, portent du fruit en abondance. Parmi les fruits de la foi sont mentionnés en premier lieu la charité, puis un engagement œcuménique renouvelé, la recherche de la vérité, le dialogue interreligieux, le courage de dénoncer les infidélités et les scandales qui émergent au sein des communautés chrétiennes.
Le quatrième et dernier chapitre de l’Instrumentum, intitulé « Raviver l’action pastorale », s’ouvre en rappelant le mandat missionnaire confié par Jésus à l’Eglise qui, aux différentes époques, a donné lieu à des « pratiques pastorales dictées par la volonté de transmettre la foi et par la nécessité d'annoncer l'Évangile avec le langage des hommes, enracinés dans leurs cultures et parmi eux ». Une profonde révision de ces pratiques, du fait des rapides mutations sociales et culturelles, a été lancée depuis longtemps et se trouve encore en cours sous différents aspects. En particulier, est mise en évidence la richesse des itinéraires de l’initiation chrétienne du point de vue de l’évangélisation, la nécessité d’aider les communautés chrétiennes, à commencer par les Paroisses, « adopter un style plus missionnaire » dans leur présence, l’urgence de trouver des formes, des lieux, des initiatives pour porter dans la vie quotidienne la première annonce. L’Eglise, au cours de son histoire, a dépensé d’importantes énergies dans le domaine de l’éducation et un certain nombre de nations est débiteur de son effort éducatif en ce qui concerne leur développement. Le contexte culturel actuel rend ce processus toujours plus difficile et l’engagement de l’Eglise revêt donc une importance particulière, surtout pour faire « ressortir la racine anthropologique et métaphysique du défi actuel autour de l'éducation ». Le chapitre s’achève en rappelant que le problème de l’évangélisation n’est pas tant une question organisationnelle et stratégique que spirituelle : « le secret ultime de la nouvelle évangélisation c'est la réponse à l'appel à la sainteté de tout chrétien. Peut évangéliser seulement celui s'est laissé et se laisse évangéliser ».
La Conclusion rappelle que la première évangélisation débuta le jour de la Pentecôte et que nouvelle évangélisation ne signifie pas un « nouvel Evangile » mais veut dire « une réponse adéquate aux signes des temps, aux besoins des hommes et des peuples d'aujourd'hui, aux nouvelles scènes… ». Jésus Christ, mort et ressuscité, présent parmi nous par Son Esprit, nous permet de contempler l’avenir « avec les yeux de la foi, sans les larmes du désespoir ». Un tel espoir doit être le fondement de nos actions pastorales et de notre vie ecclésiale. « À cet égard, nous avons un mot d'ordre clair pour une pastorale présente et future : nouvelle évangélisation, c'est-à-dire nouvelle proclamation du message de Jésus, qui apporte la joie et nous libère. Ce mot d'ordre alimente l'espérance dont nous ressentons la nécessité : la contemplation de l'Église née pour évangéliser connaît la source profonde des énergies pour l'annonce ». (2) (SL) (Agence Fides 21/06/2012)
