Photo Fides (Pascale Rizk)
En vísperas de la Jornada Mundial de la Juventud Seúl 2027, la Agencia Fides propone una serie de artículos para dar a conocer Corea del Sur, sus lugares y mártires, sus jóvenes y sus experiencias, a través de testimonios recogidos, personas encontradas y realidades visitadas en el «País de la Calma Matutina».
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Por Pascale Rizk
Seúl (Agencia Fides) – La preparación de la Jornada Mundial de la Juventud de Seúl 2027 no se limita a la organización de un gran acontecimiento internacional. Para la Iglesia coreana es también una oportunidad para reforzar la colaboración entre las diócesis, implicar a las comunidades más pequeñas y prestar atención a sus propios chicos y chicas.
Al centro de esta «movilización» organizativa está la acogida de los peregrinos que llegarán de todo el mundo. Pero el camino hacia este acontecimiento multitudinario es también una ocasión propicia para prestar atención a los numerosos jóvenes coreanos que a menudo se encuentran en los márgenes de la vida eclesial. Así lo considera el padre Giustino Choi Inbi, secretario ejecutivo del Comité de los Días en las Diócesis (DID, por sus siglas en inglés) para la pastoral juvenil de la Conferencia Episcopal de Corea (CBCK), entrevistado por la Agencia Fides.
Un camino compartido entre las diócesis
- ¿Cómo están coordinando los preparativos en las distintas diócesis de Corea?
- Las experiencias de las anteriores JMJ nos han enseñado mucho. Hemos encontrado diócesis muy preparadas y otras en las que resultaba más difícil orientarse y saber qué actividades estaban previstas. Por eso, desde el principio quisimos construir un camino compartido. Los responsables diocesanos se reunieron para establecer algunos criterios comunes, como la estructura mínima de los programas y el calendario. Nos reunimos periódicamente y mantenemos un contacto constante a través de un grupo en KakaoTalk, donde podemos resolver dudas, presentar propuestas y compartir las dificultades.
En Corea también existen diferencias significativas entre las distintas realidades locales. Nuestro objetivo no es eliminarlas, sino armonizarlas, para que cada diócesis pueda aportar lo suyo dentro de un camino común a escala nacional.
- ¿Qué herramientas han puesto en marcha para facilitar la participación en los días en las diócesis?
- Hemos creado una página web común dedicada a los días en las diócesis, donde se pueden consultar las distintas propuestas y solicitar la participación. Seguimos recibiendo también solicitudes por teléfono o correo electrónico. Las dimensiones de las diócesis son muy diferentes: Incheon, por ejemplo, está preparando actividades con una capacidad de unas 10.000 plazas, mientras que en Daejeon hay alrededor de 2.000. Queremos ayudar a los grupos a encontrar plazas disponibles, no establecer comparaciones entre diócesis grandes y pequeñas. Es una herramienta pensada para favorecer la colaboración y distribuir mejor la acogida.
- ¿Cómo apoyan a las comunidades que disponen de menos recursos?
- Las realidades más grandes cuentan con personal, medios de comunicación y recursos económicos de los que las más pequeñas no siempre disponen. La página web común también nació para reducir esa distancia: en lugar de pedir a cada diócesis que se ocupe de todo por su cuenta, ponemos a disposición de todas herramientas compartidas para presentar las iniciativas de la Iglesia coreana. El apoyo económico es una cuestión delicada, pero la archidiócesis de Seúl ha manifestado su disposición a prestar ayuda si surgen dificultades durante la preparación. La intención es evitar que las diferencias de recursos impidan a las comunidades participar plenamente.
Una oportunidad para encontrarse con los jóvenes «alejados»
- ¿Cómo puede implicar a los jóvenes alejados de la Iglesia o que atraviesan situaciones difíciles la preparación de la JMJ?
- Es una de las cuestiones centrales de nuestro trabajo. El manual de pastoral juvenil publicado en 2021 subraya que nuestra atención no puede dirigirse únicamente a los jóvenes que frecuentan la Iglesia. Estamos llamados a acompañar también a aquellos con quienes nos encontramos en la sociedad, en los distintos ámbitos de su vida. Esto se refiere especialmente a los jóvenes procedentes de familias multiculturales, sean creyentes o no. No queremos considerarlos únicamente desde la perspectiva de la inmigración: son jóvenes, son nuestros vecinos y son hermanos de los que debemos cuidar. También estamos preparando orientaciones para ayudar a los sacerdotes a desarrollar esta sensibilidad pastoral. Varios sacerdotes, diocesanos y religiosos, ya están buscando nuevos espacios de encuentro en la sociedad, también a través de iniciativas de restauración a precios muy asequibles. La preparación de la JMJ debe partir de aquí: no basta con disponernos a acoger a quienes llegarán del extranjero; también debemos reconocer y encontrarnos con quienes ya viven a nuestro lado.
- ¿Qué dimensión espiritual acompaña los preparativos organizativos?
- La acogida y el encuentro son las dos orientaciones en las que más insistimos. En las diócesis y las parroquias proponemos una formación continua que ayude a reconocer al prójimo, acercarse a él y dejarse interpelar por su presencia. Recordamos a menudo la experiencia de los discípulos de Emaús y la imagen del Apocalipsis de Jesús que llama a la puerta. Prepararse para la JMJ significa también preguntarnos si estamos dispuestos a abrirle esa puerta en nuestra vida. Esto vale para los colaboradores, las familias de acogida y las comunidades. No se trata solo de organizar bien una estancia, sino de orientar nuestra propia vida de fe hacia una mayor apertura. El encuentro con los jóvenes puede convertirse en un encuentro con Jesús.
Las familias y la experiencia de la hospitalidad
- ¿Cómo están respondiendo las comunidades a la propuesta de alojar a los peregrinos?
- La respuesta es muy alentadora. Al principio podemos mostrarnos algo tímidos, pero también sabemos ser cálidos y afectuosos: cuando decidimos abrirnos, lo hacemos con generosidad. En Jeju, donde estaba previsto acoger a unas 2.000 personas, las plazas ofrecidas por familias ya han superado esa cifra. En nuestra pequeña parroquia de Ganghwa, en la diócesis de Incheon, una comunidad de unas treinta familias se está preparando para recibir a alrededor de setenta jóvenes. Son ejemplos que muestran cómo la JMJ puede convertirse en una oportunidad concreta para abrir el corazón. No pedimos a las familias que impartan lecciones religiosas a sus huéspedes: insistimos sobre todo en el valor del encuentro, de compartir la vida y de la hospitalidad. La recogida de ofertas de alojamiento avanza bien y los fieles están mostrando una gran participación.
- ¿Cómo se pondrán en valor y se darán a conocer las características propias de cada diócesis?
- Los días en las diócesis contemplan una experiencia de cuatro noches y cinco días. Cada diócesis está preparando su propio programa, tratando de poner en valor las características de la comunidad local. El marco común sirve para garantizar un itinerario coherente, pero dentro de él queremos dejar espacio a las distintas realidades de la Iglesia coreana. Para los peregrinos será también una oportunidad de conocer territorios menos frecuentados por los visitantes extranjeros, que suelen concentrar sus estancias sobre todo en Seúl y Busan.
Superar las barreras lingüísticas
- ¿Cómo se están preparando para comunicarse con jóvenes procedentes de todo el mundo?
- La lengua es uno de los principales desafíos. La llegada de los peregrinos representa también una oportunidad para mejorar las indicaciones y los instrumentos de orientación en las distintas regiones, haciéndolos más accesibles para quienes no hablan coreano. Además, estamos preparando la utilización de una aplicación que ya está disponible y que permite a los usuarios seleccionar su propio idioma. El objetivo es que los grupos, las parroquias y las diócesis puedan publicar los avisos en coreano y que los participantes puedan consultarlos en el idioma que hayan elegido. Son herramientas importantes, pero no agotan el significado de la comunicación. Recuerdo la experiencia en Polonia: muchos jóvenes coreanos no hablaban polaco y, sin embargo, conseguían compartir las comidas, rezar con las personas mayores y crear vínculos de gran afecto. La lengua es importante, pero la fe y la cercanía pueden abrir posibilidades que van más allá de las palabras.
- ¿Esperan que las experiencias y los encuentros de Seúl 2027 dejen huella en el corazón de los jóvenes coreanos?
- Muchos jóvenes y adolescentes crecen en un entorno fuertemente materialista y competitivo, en el que sienten continuamente la presión de compararse con los demás y de obtener resultados. Nos gustaría que la JMJ les ofreciera una experiencia diferente, a través de la oración, el encuentro y la convivencia. Espero que lo que vivan deje una huella mayor de la que podamos imaginar o prever. Que les ayude a no replegar todos sus intereses y energías únicamente sobre sí mismos, sino a dirigir la mirada hacia fuera, hacia los demás. El mensaje de Jesús, que ha vencido al mundo, nos invita también a reconocer un criterio distinto del éxito y la competición. Esta es la perspectiva que tratamos de compartir con nuestros jóvenes durante la preparación: no se trata solo de participar en un acontecimiento, sino de dejarse transformar por el encuentro.
La fase diocesana se celebrará del 29 de julio al 2 de agosto de 2027 en quince diócesis fuera de Seúl. Los principales actos de la Jornada Mundial de la Juventud 2027 tendrán lugar después en la capital, del 3 al 8 de agosto.
(Agencia Fides 11/11/2026)