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ASIA/INDIA - Los Salesianos: un siglo de misión en Calcuta, junto a los niños y los jóvenes

Sat, 31 Jan 2026 11:04:09 +0100

Calcuta – Cien años de misión en la India marcan la historia de los Salesianos en Calcuta. Desde hace un siglo, los seguidores de san Juan Bosco se han dedicado con constancia a la educación de los jóvenes, a la acogida de los niños, y al cuidado y formación de los más pobres y vulnerables que viven en las calles de esta inmensa metrópolis del este de la India, que hoy supera los 22 millones de habitantes.
Gracias a un compromiso incansable que ha acompañado las distintas etapas de la historia del país -la India se convirtió en república independiente en 1947-, los Salesianos cuentan hoy en el territorio indio con 11 provincias, 420 centros Don Bosco Tech, 174 hogares de acogida para jóvenes en situación de riesgo y 34 oficinas de atención a migrantes.
La provincia salesiana de Calcuta celebra este centenario con la presencia del Rector Mayor, padre Fabio Attard, cuya llegada está prevista para el 5 de febrero. Durante su visita, podrá encontrarse con los miembros de la amplia Familia Salesiana: religiosos, Hijas de María Auxiliadora, exalumnos, cooperadores laicos y misioneros.
Los Salesianos llegaron por primera vez al subcontinente indio desembarcando en Shillong, en el nordeste del país, cuando la India era aún una colonia británica. Las heridas de la Primera Guerra Mundial estaban todavía abiertas y el Imperio temía disturbios en sus territorios más remotos. El nordeste -entonces clasificado como Agencia de la Frontera del Noreste- era considerado una región inestable, habitada por comunidades tribales y valorada sobre todo por su importancia estratégica en la defensa imperial.
En ese contexto, los Salesianos se dedicaron especialmente a la educación y formación profesional de jóvenes desempleados, a menudo etiquetados como potenciales “agitadores”. Enseñándoles oficios como tipografía, carpintería, sastrería o mecánica, lograron transformar a jóvenes marginados en trabajadores cualificados. Desde los inicios en Shillong, la administración provincial se trasladó posteriormente a Calcuta, desde donde se impulsó la creación de otras diez provincias salesianas en toda la India.
De 1926 a 2026, los Salesianos de Calcuta celebran un siglo de servicio, formando educadores, acogiendo y devolviendo dignidad a niños de la calle, fundando escuelas y contribuyendo a la formación de líderes en las regiones circundantes.
La provincia salesiana de Calcuta abarca los territorios de Bihar, Sikkim, Bangladesh y Nepal. Cuenta con 40 casas, animadas por 242 salesianos, que prestan servicio en 32 parroquias y gestionan más de 25 centros de formación. La red educativa incluye 30 escuelas secundarias superiores y 13 institutos técnicos y profesionales, que garantizan el acceso a una educación de calidad.
Los Salesianos entraron oficialmente en Calcuta el 11 de noviembre de 1925. Su primera misión, confiada a los tres religiosos presentes entonces, fue la Catholic Orphan Press y la parroquia anexa a la Catedral. Pronto comenzaron también a desplazarse a las zonas periféricas, entrando en contacto con la lengua y la cultura bengalí. Ya en 1928, por ejemplo, en Krishnagar se fundó y desarrolló una obra de Don Bosco. A los Salesianos se les confió asimismo la escuela primaria de los Santos Pedro y Pablo, que en 1951 fue elevada a escuela secundaria.
Un lugar destacado lo ocuparon las misiones entre los pueblos indígenas santhal. Inicialmente circunscritas a algunos distritos de Bengala Occidental, estas misiones se extendieron posteriormente a partes de Bihar y de Nepal.
Otra importante área de presencia salesiana comprende las regiones de lengua nepalesa del norte de Bengala, Sikkim y Nepal. El vínculo con el pueblo nepalí se remonta a la fundación del Salesian College de Sonada, en 1938. En 1963, la parroquia de Sonada, en la diócesis de Darjeeling, fue confiada a los Salesianos.
Los religiosos se desplazaron también al territorio vecino que hoy es Bangladesh, entonces parte de la India, y entre 1928 y 1952 trabajaron en diversas localidades de la actual diócesis de Khulna. Tras la partición de la India en 1947, esas zonas pasaron a formar parte del entonces llamado Pakistán Oriental, que en 1971 se convirtió en Bangladesh independiente. En todos estos territorios, la presencia salesiana sigue siendo hoy valorada por su compromiso con la acogida de los niños, la educación y la formación de jóvenes, con un impacto positivo y duradero en el desarrollo social.

ASIA/CHINA - Ya están en marcha las tradicionales obras de caridad y misericordia promovidas con vistas al Año Nuevo lunar

Fri, 30 Jan 2026 13:09:22 +0100

Shijiazhuang – En la víspera y en la madrugada del Año Nuevo lunar, que este año se celebra el 17 de febrero, las parroquias católicas de toda China se llenarán de familias deseosas de participar en las celebraciones eucarísticas, rezar dando gracias a Dios e invocando su bendición para el nuevo año, así como de encender velas, petardos y fuegos artificiales para compartir momentos de convivencia comunitaria. Sin embargo, desde hace ya un mes, las comunidades católicas de la China continental han puesto en marcha actividades pastorales e iniciativas caritativas tradicionalmente vinculadas al Año Nuevo lunar, que comienzan con el inicio del duodécimo mes del calendario lunar.
Dando testimonio de su fe a través de obras de caridad y misericordia, las comunidades católicas chinas muestran de manera elocuente cómo el espíritu cristiano y la virtud china de cuidar a los más débiles florecen en armonía.
Según informa el portal de información eclesial xinde.org, con vistas al Año Nuevo lunar -que, según la astrología china, inaugurará el “Año del Caballo”-, la Fundación caritativa católica “El Arca de Nankín” ha lanzado una iniciativa de “caridad popular” con el objetivo de ofrecer “un invierno lleno de calor” a personas en situación de necesidad y discapacidad, como niños ciegos, antiguos enfermos de lepra y ancianos afectados por diversas patologías. En colaboración con entidades y organismos civiles, la Fundación ha entregado 20.000 yuanes para apoyar a familias con niños enfermos en dificultades. Además, sus voluntarios han distribuido 40 paquetes para el cuidado oftalmológico a adolescentes, en el marco de la iniciativa denominada “Infancia luminosa”, en colaboración con un hospital oftalmológico; han visitado el Centro Municipal para la Prevención de Enfermedades Profesionales, ampliando la asistencia a pacientes curados de lepra, y han entregado 50 edredones nuevos a ancianos necesitados de la zona.
En la Prefectura Apostólica de Lindong , en Mongolia Interior, la comunidad de Dengkou ha promovido, con motivo del Año Nuevo lunar, diversas actividades de sensibilización y apoyo dirigidas a ancianos que viven solos y a estudiantes en situación de dificultad.
La Asociación del Sagrado Corazón de la Caridad de la diócesis de Meizhou, inspirada por las palabras y enseñanzas de Jesús, está impulsando campañas de solidaridad a favor de personas necesitadas.
También la comunidad de Taihu, en la ciudad de Wuxi, ha llevado a cabo una iniciativa de apoyo a adultos con autismo, visitando un centro de rehabilitación con el fin de ayudar a vencer la soledad y hacer que todos se sientan partícipes del clima festivo compartido por las familias.
La Asociación de Intelectuales Católicos de Shanghái ha realizado visitas a residencias de ancianos para llevarles los saludos y deseos de “alegría, salud y calidez” con motivo del Año Nuevo.
Por su parte, veinte voluntarios de la Asociación Tian’ai de la arquidiócesis de Guangzhou han renovado la hermosa tradición de sus iniciativas de apoyo a ancianos y personas con discapacidad, llegando incluso a ciudades y aldeas alejadas de la metrópoli.
Según la astrología china, el Año del Caballo promete estar marcado por la positividad y la facilidad para realizar deseos y alcanzar con éxito los propios objetivos. Séptimo animal del ciclo zodiacal, el caballo simboliza vitalidad, independencia, espíritu libre, confianza y autonomía.

ASIA/TAILANDIA - Hacia las elecciones políticas: “El tema de la paz no es muy popular”, señala el secretario general de Signis

Fri, 30 Jan 2026 12:58:09 +0100

Bangkok – De cara a las elecciones políticas que se celebrarán el próximo 8 de febrero en Tailandia, el líder progresista del People’s Party, Natthaphong Ruengpanyawut, continúa encabezando las encuestas de opinión. Es el principal adversario del ex primer ministro Anutin Charnvirakul. El People’s Party es el sucesor del partido Move Forward, que había ganado las elecciones de 2023, pero que posteriormente fue bloqueado por los legisladores y disuelto por orden del tribunal.
Anutin Charnvirakul, político y empresario del partido Bhumjaithai, convocó elecciones anticipadas el 12 de diciembre, tras menos de 100 días en el cargo como primer ministro, en el contexto de una caótica sesión parlamentaria que podría haber desembocado en una moción de censura y en la caída de su frágil gobierno, convertido en minoría.
Tailandia es una monarquía constitucional con una larga historia de inestabilidad, marcada por la alternancia entre regímenes militares y gobiernos civiles que se han sucedido con rapidez. Las decisiones del Tribunal Constitucional han tenido un impacto determinante en la vida política del país. El rey Vajiralongkorn es monarca de Tailandia desde diciembre de 2016. La Asamblea Nacional está compuesta por una Cámara de Representantes de 500 miembros elegidos y un Senado de 200 miembros designados. El 8 de febrero de 2026, los electores elegirán una nueva Cámara de Representantes y deberán decidir también, mediante referéndum, si iniciar el proceso de redacción de una nueva Constitución que sustituya a la aprobada en 2017 bajo la junta militar.
En lo más alto de la agenda política se sitúan, sobre todo, las cuestiones económicas. Tailandia es la tercera economía del sudeste asiático, pero su crecimiento ha sido notablemente inferior al de otros países de la región, con consecuencias visibles en el aumento del costo de la vida y en el elevado endeudamiento de las familias.
En los últimos meses, además, ha cobrado protagonismo el conflicto en la frontera con Camboya, que ha reavivado sentimientos nacionalistas y ha vuelto a poner en primer plano el papel del ejército. «Hablar de diálogo y de conversaciones de paz con Camboya no es un tema muy popular entre los partidos políticos en campaña electoral. Hablar de paz no genera consenso ni votos. El énfasis está más bien en la defensa de la soberanía y la seguridad», señala en declaraciones a la Agencia Fides Peter Rachada Monthienvichienchai, laico católico tailandés, periodista y analista, secretario general de la organización Signis, red católica mundial para la comunicación que agrupa a profesionales de los medios de todo el mundo.
«El tema del conflicto es ineludible en estas elecciones», añade Peter Rachada. «La población tiende a reforzar el papel del ejército y a apoyar a los partidos que reconocen y promueven lo que las fuerzas armadas están haciendo en defensa del país. Hay que decir que ningún partido habla abiertamente de negociaciones y paz con Camboya, salvo en términos de firmeza en la defensa», observa.
En la relación entre ambos países también ocupa un lugar relevante la cuestión de los “scam centers”, los centros de estafas en línea que hoy representan una grave lacra en el sudeste asiático. «Es un fenómeno antiguo y extendido a lo largo de la frontera, que entrecruza criminalidad y corrupción», recuerda. «Cabe señalar que el suministro de electricidad y de conexión a Internet a estos centros procede de Tailandia, pero se plantea cómo intervenir, ya que es necesaria una orden judicial para cortar los servicios», explica.
El anterior gobierno de Paetongtarn Shinawatra , hija menor del ex primer ministro tailandés Thaksin Shinawatra, «pareció mostrarse complaciente con este fenómeno», apunta. Por ello, prosigue, «en estas elecciones uno de los grandes interrogantes se refiere precisamente al respaldo político que los ciudadanos otorgarán a la familia Shinawatra y a su partido Pheu Thai: será el voto el que lo diga».
Otro tema central de la campaña electoral es la economía interna. «La gente común lucha por sobrevivir. En la sociedad, en el periodo posterior a la pandemia, se registran bolsas de indigencia y pobreza. Los distintos partidos han presentado diversas promesas de ayuda a la economía y a las familias: veremos cómo son acogidas por los electores». Los tres principales partidos políticos, que han disuelto las alianzas anteriores para enfrentarse directamente en las elecciones, proponen soluciones diferentes, «con especial atención a los pobres, los ancianos, los trabajadores y los empresarios de las pequeñas y medianas empresas, grupos que en conjunto constituyen la mayoría del electorado. Su orientación será decisiva», concluye Peter Rachada.

ÁFRICA/NÍGER - Ninguna reivindicación del ataque al aeropuerto; la junta acusa a los presidentes de Francia, Benín y Costa de Marfil de ser los “instigadores”

Fri, 30 Jan 2026 12:31:51 +0100

Niamey – Al menos 20 atacantes muertos, 11 capturados y 4 soldados nigerinos heridos es el balance oficial del asalto al aeropuerto internacional Diori Hamani de Niamey, ocurrido en la noche entre el 28 y el 29 de enero .
Hasta el momento no se ha registrado ninguna reivindicación del ataque por parte de los dos grupos yihadistas que se consideran los principales sospechosos: el Grupo de Apoyo al Islam y a los Musulmanes y el Estado Islámico en el Sahel .
El jefe de la junta militar en el poder desde el golpe de Estado del 26 de julio de 2023, el general Abdourahamane Tiani, ha señalado directamente a Francia, Benín y Costa de Marfil, acusando a sus respectivos presidentes de estar detrás del asalto.
«Recordamos a los patrocinadores de estos mercenarios, entre ellos Emmanuel Macron, Patrice Talon y Alassane Ouattara: hemos escuchado suficientemente sus quejas, ahora también ellos deberán prepararse para escucharnos», ha afirmado Tiani.
El general ha agradecido, en cambio, el apoyo brindado por Rusia a las fuerzas de seguridad nigerinas para repeler el ataque: «Felicitamos a todas las fuerzas de defensa y de seguridad, así como a los socios rusos, que han defendido con profesionalidad el sector de seguridad que les ha sido confiado». La televisión estatal ha mostrado los cuerpos de varios presuntos atacantes abatidos, entre los cuales -según se afirma- habría un ciudadano de nacionalidad francesa.
Según las informaciones disponibles, los asaltantes atacaron con morteros y posiblemente también con drones kamikaze la zona militar del aeropuerto, en particular la base militar 101. Imágenes satelitales muestran daños en los techos de algunos hangares militares. En la base 101 se almacenan al menos mil toneladas de óxido de uranio , objeto de una disputa judicial internacional entre el grupo minero francés Orano y las autoridades nigerinas, que incautaron el material extraído de la mina de Arlit.
No está claro si el objetivo del ataque era precisamente el cargamento de uranio, actualmente a la espera de ser entregado a un comprador oficialmente no identificado, pero que -según investigaciones periodísticas- sería Rusia. Resulta significativo que el plan inicial de exportación, a través de Benín, haya sido bloqueado tras el fallido intento de golpe de Estado contra el presidente beninés Patrice Talon el pasado 7 de diciembre . El mismo Talon es señalado ahora por las autoridades nigerinas como uno de los presuntos instigadores del asalto al aeropuerto, junto con sus homólogos de Francia y Costa de Marfil.

VATICANO - Mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones 2026: el Papa León XIV invita a todos a colaborar con las Obras Misionales Pontificias con gratitud

Fri, 30 Jan 2026 11:31:00 +0100

Ciudad del Vaticano –“Agradecemos al Papa la invitación explícita, dirigida a todos, a colaborar con las Obras Misionales Pontificias con espíritu de gratitud”. Así lo ha señalado el padre Dinh Anh Nhue Nguyen, secretario general de la Pontificia Unión Misional , al comentar el amplio pasaje dedicado a las Obras Misionales Pontificias en el mensaje de León XIV para la 100ª Jornada Mundial de las Misiones 2026. El mensaje ha sido publicado el domingo 25 de enero, fiesta de la Conversión de san Pablo.
En el texto, el Papa León XIV -como ya hiciera en su discurso a los directores nacionales de las OMP - vuelve a evocar los años vividos en Perú, primero como misionero y después como obispo, una etapa en la que pudo experimentar de primera mano la labor de las OMP al servicio de la cooperación misionera. “Propagación de la Fe, Infancia Misionera, San Pedro Apóstol y la Unión Misional continúan alimentando y formando la conciencia misionera de los fieles, desde los más pequeños hasta los adultos, y promoviendo una red de oración y caridad que une a la comunidad del mundo entero”, escribe el Papa, citando una a una las cuatro Obras Misionales Pontificias.
El Pontífice recuerda también la institución de la Jornada Mundial de las Misiones, establecida en 1926 a propuesta de la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe, cuya fundadora, la beata Pauline Jaricot, ideó hace dos siglos el llamado “Rosario Viviente”.
“Es el primer mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones de un Papa misionero convertido en Papa», subraya el padre Anh Nhue. “Tiene una gran profundidad espiritual que interpela a toda la Iglesia. No es un mensaje dirigido solo a los ‘especialistas’ o a quienes están en primera línea en la misión o en la animación misionera, sino que está destinado a todos los católicos del mundo: obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, laicos y laicas”. El secretario general de la PUM -la Obra Pontificia que este año celebra 110 años desde su fundación y a la que el Papa dedica un extenso pasaje- destaca que, en el mensaje, el Obispo de Roma subraya la contribución de la Pontificia Unión Misional a la tarea de “animar y formar el espíritu misionero de sacerdotes, personas consagradas y fieles, promoviendo la unión de todas las fuerzas evangelizadoras”. Asimismo, recuerda la figura de su fundador, el beato Paolo Manna, y su conocido lema: “Toda la Iglesia para la conversión de todo el mundo”».
Cada año, la PUM sitúa en el centro de su programa el Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de las Misiones, con el objetivo de ofrecer a todos -comenzando por las Direcciones nacionales de las OMP- la posibilidad de profundizar en el texto a través de diversas iniciativas.
“Ante todo -explica el padre Anh Nhue- doy gracias a Dios, fuente de toda inspiración, y agradezco una vez más al Papa el don de este mensaje. Renuevo la invitación a leerlo íntegramente, sin limitarse a artículos o comentarios, porque el mensaje anual del Papa es siempre muy rico”. Con la colaboración de las Direcciones nacionales de las OMP, que como es habitual se encargan de las traducciones a las lenguas locales, la secretaría internacional de la PUM pondrá en marcha un recorrido formativo ya consolidado, basado precisamente en el texto del Pontífice, mediante seminarios web y encuentros presenciales en diversas lenguas, entre ellas inglés, francés, ruso, árabe y chino.
Fue el cardenal Luis Antonio Tagle, recuerda el padre Anh Nhue, quien durante una Asamblea General de las OMP propuso a las direcciones nacionales un itinerario de formación en espiritualidad misionera, y no solo de animación, que a menudo se limita al tema o a algunas frases del texto, partiendo en cambio de la riqueza integral del mensaje anual del Papa.
Compartir las propias impresiones y reflexionar juntos sobre el mensaje del Santo Padre -afirma el secretario general de la PUM- no solo favorece la formación, sino que también edifica espiritualmente a quienes participan. En este sentido, adelanta a la Agencia Fides algunos de los ejes de su introducción a la lectura y comentario del mensaje, en la que ya está trabajando de cara a los próximos encuentros.
“Desde el punto de vista bíblico y espiritual -explica el padre Anh Nhue, fraile menor conventual- el mensaje parece brotar de una profunda meditación sobre la oración de Jesús en la Última Cena, antes de su Pasión”. Se trata de la oración contenida en el capítulo 17 del Evangelio de san Juan, citada a lo largo del texto como punto de partida para cada reflexión y exhortación. De esa oración nacen, en efecto, los tres ejes que el Papa desarrolla en su mensaje. “No se trata simplemente de una lista de indicaciones o sugerencias –precisa-, sino de una auténtica meditación espiritual que el Papa ofrece para exhortar a todos, como se afirma al inicio del mensaje, a dejarnos una vez más ‘guiar e inspirar por la gracia divina, para renovar en nosotros el fuego de la vocación misionera y avanzar juntos en el compromiso de la evangelización, en una nueva etapa misionera de la historia de la Iglesia’”. Por ello, el secretario general de la PUM invita a releer el texto de Juan 17 para comprender y acoger mejor el contenido del mensaje.
“En el primer punto, ‘Uno en Cristo’ -concluye el franciscano vietnamita-, el Papa León XIV llama a todos a renovar la vida en unión con Cristo, para vivir la unidad entre nosotros como sus discípulos y reconocer que Cristo está en el centro: en el centro de nuestra vida, de nuestras actividades y, con mayor razón, de nuestras obras misioneras. En el segundo, ‘Unidos en la misión’, subraya que la unidad en Cristo dentro de la Iglesia no es un fin en sí misma, sino que está ordenada a la misión. Y en el tercero, ‘Misión del amor’, reafirma que el amor es la esencia y la fuente inagotable de la misión evangelizadora, que consiste en anunciar, vivir y compartir el amor fiel de Dios”.

ASIA/CHINA - Vuelven a sonar las campanas de la Inmaculada de Shenjiadou, la “iglesia de los pescadores”

Thu, 29 Jan 2026 15:33:40 +0100

Hangzhou – «Fui bautizado aquí; ahora siento que he vuelto a encontrar la fuente de mi fe». Con estas palabras, cargadas de emoción y gratitud, el octogenario Giuseppe Liu Bin expresa su sentir al término de la solemne liturgia de re-consagración y reapertura de la iglesia de la Inmaculada Concepción de Shenjiadou, en Huzhou. La celebración del 17 de enero, fiesta de san Antonio Abad, ha sido presidida por el obispo de Hangzhou, Giuseppe Yang Yongqiang, y ha contado con la participación de decenas de sacerdotes diocesanos y unos 500 fieles laicos.
El templo ha sido objeto de una restauración integral, realizada gracias al compromiso de los sacerdotes y del pueblo de Dios, con el apoyo financiero de las autoridades competentes. La intervención ha permitido conservar los elementos de la arquitectura original -en parte de inspiración china y en parte occidental-, mejorando al mismo tiempo las condiciones de seguridad del edificio.
La iglesia de Huzhou es una de las más antiguas y mejor conservadas de toda la provincia de Zhejiang, y representa un testimonio vivo del camino de fe de la comunidad católica local. Por eso, los ojos de Giuseppe Liu se llenan de lágrimas cuando relata su experiencia: «Ha sido realmente conmovedor participar en la misa en la iglesia restaurada. De niño fui bautizado aquí. Después de que el templo resultara dañado, solo podíamos reunirnos en lugares provisionales. Verla hoy devuelta a su antiguo esplendor es como redescubrir las raices de nuestra fe».
En su homilía, el obispo Giuseppe Yang ha recordado la historia de la iglesia y de la comunidad local, exhortando a todos a perseverar en la oración para mantenerse firmes en la fe y dar testimonio de ella ante los demás. Varios coros de las parroquias de Hangzhou han contribuido, con sus cantos, a realzar la solemnidad de esta jornada tan significativa para la comunidad de Shenjiadou.
El buen desarrollo de la celebración ha sido garantizado por los voluntarios, que también han preparado meticulosamente medidas de asistencia médica y equipos de apoyo para las numerosas personas mayores presentes. Las autoridades civiles han garantizado el pleno cumplimiento de los protocolos de seguridad.
Huzhou, la zona donde se encuentra la iglesia, es tradicionalmente una comunidad de pescadores, y también la mayoría de los católicos locales pertenece a este sector. El Evangelio llegó a estas tierras entre 1627 y 1644. Durante la persecución del siglo XVIII, los misioneros se vieron obligados a esconderse a bordo de embarcaciones pesqueras y a llevar adelante su labor de forma clandestina: celebraban y evangelizaban de noche, mientras que durante el día permanecían ocultos en los barcos.
La iglesia de Shenjiadou fue construida por primera vez en 1895, durante la dinastía Qing, bajo el emperador Guangxu. Reabierta el 22 de septiembre de 1989, ya había sido sometida a una restauración anterior en 2005.

ASIA/INDIA - Un Obispo y cuatro sacerdotes de Odisha, tierra de mártires

Thu, 29 Jan 2026 15:15:26 +0100

Bhubaneswar – La comunidad católica del estado indio de Odisha, en el este de la India, ha acogido con alegría a un nuevo Obispo auxiliar y a cuatro nuevos sacerdotes, una señal elocuente de vitalidad espiritual que brota de una tierra profundamente marcada por el sufrimiento y la persecución. Odisha ha sido escenario, en efecto, de graves episodios de violencia contra los cristianos, en particular en el distrito de Kandhamal, donde fieles de diversas confesiones cristianas han sido víctimas de sangrientas masacres. En 2023, a petición de los obispos de la India, la Santa Sede ha concedido el Nihil obstat para la apertura del proceso de beatificación de Kanteshwar Digal y compañeros, los llamados 35 mártires de Kandhamal, asesinados in odium fidei en 2008. Hoy, de esa misma tierra herida surge un testimonio poderoso y esperanzador.
Alrededor de 3.000 fieles, junto con más de 140 sacerdotes y religiosas, han participado ayer, 28 de enero, en la solemne Eucaristía celebrada en la parroquia de San José de Godapur, en el distrito de Kandhamal, dentro del territorio de la archidiócesis de Cuttack-Bhubaneswar, con motivo de la ordenación sacerdotal de cuatro nuevos presbíteros. Se trata de p. Sugrib Baliarsingh y p. George Badseth, junto a dos franciscanos conventuales, fray Saraj Nayak y fray Madan Baliarsingh, OFM Conv. La celebración ha sido presidida por el nuevo Obispo auxiliar de Cuttack-Bhubaneswar, mons. Rabindra Ranasingh, también originario de Kandhamal.
Durante la homilía, el Obispo ha recordado que “somos elegidos por Dios para compartir la triple misión de Cristo: santificar, es decir, la misión sacerdotal; enseñar, la misión profética; y gobernar, la misión real y pastoral”. Dirigiéndose directamente a los nuevos sacerdotes, ha añadido: “Ustedes son la presencia y la acción de Cristo, que los ha elegido para servir a su pueblo, incluso a costa de la vida”. Las palabras del Obispo adquieren un significado especial si se considera la historia personal de los cuatro nuevos sacerdotes. Desde niños, vivieron en primera persona las agresiones sufridas por sus familias y comunidades durante las violencias anticristianas que sacudieron Kandhamal en 2007 y 2008. Algunos perdieron a padres, familiares y sus hogares; otros se vieron obligados a huir al bosque, sobreviviendo entre el miedo, el hambre, el desplazamiento forzado y la incertidumbre.
El padre Sugrib Baliarsingh ha compartido su testimonio: “He visto el odio destruir vidas, pero también he experimentado el perdón y el coraje. Eso es lo que me ha llevado al sacerdocio”.
Como ha subrayado el p. Pradosh Chandra Nayak, vicario general de la archidiócesis de Cuttack-Bhubaneswar, “la persecución ha intentado silenciar al cristianismo, pero en lugar de ello ha generado nuevos pastores que hoy dan testimonio y anuncian el perdón y la paz”.
La esperanza de los fieles se ha visto reforzada también por la reciente ordenación episcopal, celebrada el pasado 17 de enero, de mons. Rabindra Kumar Ranasingh, Obispo auxiliar de la archidiócesis de Cuttack-Bhubaneswar. Su nombramiento tiene un profundo valor simbólico para una comunidad que sufrio una ola de violencia en la que cientos de cristianos fueron asesinados, más de 60.000 personas desplazadas y miles de viviendas y cientos de iglesias incendiadas, profanadas o destruidas. La parroquia de Bamunigam, de la que procedía entonces el sacerdote p. Kumar Ranasingh, fue una de las primeras en ser atacadas.
“Quince años después, a nivel humano muchas heridas siguen abiertas: la justicia aún no ha llegado, los medios de subsistencia no han sido plenamente restablecidos y el tejido social necesita una reconciliación profunda”, observa el p. Ajay Singh, sacerdote local y abogado que acompaña los procesos judiciales todavía en curso. Para los cristianos perseguidos de Kandhamal, la ordenación episcopal de mons. Rabindra Kumar Ranasingh es, sin embargo, “la prueba de que la fe ha resistido, la esperanza permanece viva y la caridad de Cristo sigue floreciendo incluso en medio del desierto y del sufrimiento”.

ÁFRICA/MOZAMBIQUE - Situación fuera de control: escuelas cerradas, escasez de agua potable y propagación del cólera tras las inundaciones

Thu, 29 Jan 2026 12:42:42 +0100

Nampula – En Mozambique, la reanudación de las actividades escolares en todo el territorio nacional ha sido aplazada hasta el 27 de febrero de 2026. La decisión ha sido adoptada por el Consejo de Ministros del país a raíz de las graves repercusiones provocadas por las inundaciones .
Desde el inicio de la temporada de lluvias, que se extiende de octubre a abril, incluidas las inundaciones de las dos últimas semanas, 125 personas han muerto en Mozambique y 774.828 se han visto gravemente afectadas. Cientos de familias permanecen rodeadas por el agua; algunas se han refugiado en los tejados, principalmente en Maputo y Gaza, en el sur del país.
“La situación sigue siendo muy crítica… y especialmente dolorosa para los pobres. La gente no sabe qué pensar ni en quién confiar. Los precios de los alimentos están aumentando y todos se aprovechan. Rezo al Señor para que nos ayude”, escribe a la Agencia Fides una fuente local que trabaja en una estructura sanitaria. “Siguen llegando muchos enfermos, también jóvenes y niños. Pienso en los distintos países que sufren, en las guerras y guerrillas; en el mundo son muchos. No nos queda más que rezar y esperar”, concluye.
La prensa local informa de que, en la mayoría de las zonas completamente inundadas, el acceso a servicios básicos como agua potable, atención sanitaria, alimentación y educación es incierto o inseguro.
Se han visto afectados 427.289 estudiantes y 9.204 docentes; 431 centros educativos han sufrido daños; 281 aulas han quedado totalmente destruidas; 218 escuelas no son utilizables; 167 servicios higiénicos han resultado total o parcialmente destruidos, además de 203 unidades sanitarias. En estas condiciones, las principales víctimas son los niños, que corren mayores riesgos de enfermedad, interrupción del aprendizaje y diversos peligros, especialmente las niñas y los adolescentes. Solo en la provincia de Nampula el cólera se está propagando: según las estimaciones de la Dirección Nacional de Salud Pública, se han notificado 1.314 casos y 17 muertes, seguida de Tete con 932 casos y 13 fallecimientos, y Cabo Delgado con 404 casos y 2 víctimas.
No obstante, con las cuencas fluviales por encima de los niveles de alerta, las fuertes lluvias que continúan en algunas zonas y el inicio de la temporada de ciclones, se prevé que el número de niños y familias afectadas aumente aún más.
Además, los graves daños a la superficie agrícola han tenido fuertes repercusiones en la actividad de 126.287 agricultores, junto con la muerte de 58.621 cabezas de ganado, entre bovinos, caprinos y aves de corral. Según las estimaciones difundidas por el Instituto Nacional para la Gestión y la Reducción del Riesgo de Desastres , están activos 91 centros de acogida que albergan a 94.917 personas, de las cuales 19.254 han sido rescatadas.

ÁFRICA/NÍGER - Atacado el aeropuerto de Niamey, donde se almacenan mil toneladas de uranio

Thu, 29 Jan 2026 12:39:47 +0100

Niamey – El aeropuerto Diori Hamani de Niamey ha sido atacado en la noche entre el 28 y el 29 de enero. Según informan fuentes locales, alrededor de la medianoche intensos disparos de armas de fuego han afectado la zona aeroportuaria después de que un grupo armado desconocido atacara la guarnición de guardia. El enfrentamiento ha durado hasta las dos de la madrugada. Se han visto trazadoras de la artillería antiaérea surcar el cielo, probablemnte para abatir drones empleados por los asaltantes.
Ahora ya ha regresado la calma al aeropuerto de la capital de Níger. La infraestructura aeroportuaria, situada a unos 10 kilómetros del centro de Niamey, además del aeródromo civil, alberga la base 101 de la Fuerza Aérea nigerina, utilizada hasta julio de 2024 por las fuerzas estadounidenses para gestionar drones empleados en apoyo a las fuerzas locales contra los grupos yihadistas.
El área militar ha sido reestructurada recientemente para acoger una nueva base de drones de fabricación turca, adquiridos recientemente, así como el cuartel general de la fuerza unificada formada por militares de Níger, Burkina Faso y Malí para combatir a los grupos yihadistas que amenazan a los tres países, miembros de la Alianza de los Estados del Sahel . En la instalación estarían ahora presentes militares rusos que apoyan a la junta militar en el poder desde el 26 de julio de 2023. También los 300 militares italianos de la última misión occidental presente en el país están alojados en la zona.
En depósitos situados junto al aeropuerto se almacenan además mil toneladas de óxido de uranio concentrado, comúnmente denominado yellowcake por su color, extraído por el grupo francés Orano de la mina de Arlit y objeto de una controversia entre la empresa gala y la junta militar, después de que esta última lo confiscara.
El cargamento nuclear debía ser adquirido por una empresa rusa, previo su traslado por vía terrestre al puerto de Lomé, en Togo, atravesando territorios controlados por grupos yihadistas. Sin embargo, presiones diplomáticas francesas han obligado a las autoridades locales a posponer el traslado, por lo que el cargamento ha permanecido bloqueado en la estructura aeroportuaria. Se sospecha que el comando que ha asaltado el aeropuerto estaba compuesto por miembros del JNIM , una de las organizaciones yihadistas más activas en la región.

ÁFRICA/KENIA - Nombramiento del Arzobispo Coadjutor de Mombasa

Wed, 28 Jan 2026 12:54:33 +0100

Ciudad del Vaticano – Su Santidad ha nombrado Arzobispo Coadjutor de Mombasa a S.E. Mons. Dominic Kimengich, hasta ahora Obispo de Eldoret.
S.E. Mons. Dominic Kimengich nació el 23 de abril de 1961 en Kituro. Estudió Filosofía en el St. Augustine’s Senior Seminary y Teología en el St. Thomas Aquinas Senior Seminary en Nairobi. Fue ordenado sacerdote el 14 de septiembre de 1986.
Ha desempeñado diversos cargos y realizado estudios adicionales: Vicario Parroquial en Ndana ; Párroco en Kipsaraman ; Licenciatura y Doctorado en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz en Roma; Rector del St. Joseph Junior Seminary en Molo ; Vicario General de la Diócesis de Nakuru ; Rector del St. Matthias Mulumba Senior Seminary en Tindinyo .
El 20 de marzo de 2010 fue elegido para la Sede titular de Tanaramusa y nombrado Obispo Auxiliar de Lodwar. El 5 de marzo de 2011 fue nombrado Obispo de Lodwar y, el 16 de noviembre de 2019, Obispo de Eldoret.

ÁFRICA/R.D CONGO - Renuncia del Obispo de Popokabaka

Wed, 28 Jan 2026 12:40:53 +0100

Ciudad del Vaticano – Su Santidad ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la Diócesis de Popokabaka , presentada por S.E. Mons. Bernard Marie Fansaka Biniama.

ÁFRICA/R.D. CONGO - Versiones contradictorias sobre la muerte del ex presidente Kabila en Uvira

Wed, 28 Jan 2026 12:36:01 +0100

Kinshasa – En los últimos días se han difundido informaciones contradictorias sobre la presunta muerte del ex presidente congoleño Joseph Kabila.
Según ha podido saber la Agencia Fides, el ex mandatario de la República Democrática del Congo habría muerto el 25 de enero a causa de una explosión ocurrida en el edificio donde se encontraba reunido con exponentes del grupo guerrillero M23, en Kalundu, uno de los tres municipios de Uvira, en la provincia de Kivu del Sur .
En la explosión, atribuida bien a una bomba colocada en el interior del edificio, bien a un intenso bombardeo con drones del ejército congoleño, habrían muerto, además de Kabila, alrededor de cuarenta personas, entre ellas varios altos mandos del M23.
Hasta el momento, ninguna fuente oficial ha confirmado la muerte del ex presidente congoleño, mientras que canales en redes sociales cercanos a él desmienten la noticia, afirmando que Kabila “está vivo y goza de buena salud”. Sin embargo, fuentes de Fides en Uvira señalan que la población local sigue considerando creíble la muerte de Kabila, recordando que la Cruz Roja no ha llegado al lugar del suceso y que los restos de las víctimas habrían sido recuperados por hombres del M23. Además, la esposa del ex presidente estaría reclamando los restos mortales de su marido.
Según la información recabada por la Agencia Fides, existen diversas versiones sobre la explosión en la que supuestamente habría muerto Kabila. La primera habla de una explosión accidental de un artefacto que habría sido manipulado por las mismas personas que posteriormente fallecieron. La segunda atribuye el hecho a un bombardeo con drones de las Fuerzas Armadas de la República Democrática del Congo , que habrían recibido indicaciones precisas sobre el edificio a atacar de Corneille Nangaa, presidente del ala política del M23, la Alianza del Río Congo . Según esta reconstrucción, habrían surgido divergencias entre Nangaa y Kabila, quien se había acercado al M23/AFL, hasta el punto de haber sido condenado a muerte en rebeldía por la justicia congoleña por alta traición. Nangaa, que debía participar en la reunión, no se habría presentado. Una tercera versión también apunta a un enfrentamiento interno, sosteniendo que la deflagración se habría debido a una bomba con temporizador o activada a distancia colocada en el interior del edificio.
El contexto del presunto atentado -respecto al cual sigue siendo necesaria la máxima prudencia- se sitúa en el momento en que los rebeldes del M23 se encontraban en retirada de la ciudad de Uvira, que habían conquistado el 10 de diciembre . Según fuentes locales, la retirada del M23 estaría directamente relacionada con el duro golpe sufrido por el grupo, con la muerte de más de 40 comandantes y cuadros de la formación guerrillera, además de la del ex presidente.

ASIA/TAILANDIA - Los Obispos ante la víspera de las elecciones: “Elijan candidatos que respeten la dignidad de la persona y promuevan el bien común”

Wed, 28 Jan 2026 11:58:51 +0100

Bangkok – «La Iglesia les anima a votar por candidatos que respeten el valor y la dignidad de cada persona y que den prioridad al bien común sobre el beneficio personal». Así se dirigen a los fieles católicos tailandeses los Obispos de Tailandia en una carta pastoral difundida en la víspera de las elecciones del 8 de febrero de 2026. La carta, firmada por Francis Xavier Vira Arpondratana, obispo de Chiang Mai y presidente de la Conferencia Episcopal de Tailandia, lleva por título «Derechos y deberes de los cristianos en el voto en una democracia».
«La Iglesia católica en Tailandia –precisa el texto, enviado a la Agencia Fides– desea caminar junto a nuestra sociedad». «Si bien permanece rigurosamente independiente de cualquier partido político –se lee–, la Iglesia tiene la responsabilidad de actuar como misión moral y conciencia social para garantizar que estas elecciones sigan el camino de la verdad y de la justicia».
En esta perspectiva, la carta invita a los cristianos «a comprender que el voto es una misión moral en favor del bien común. No es simplemente una obligación legal, sino un deber moral que todos los ciudadanos comparten como corresponsabilidad por nuestra sociedad».
El texto cita el Catecismo de la Iglesia Católica , donde se afirma que los ciudadanos tienen el deber de contribuir a la sociedad mediante el pago de impuestos, la defensa nacional y el ejercicio de su derecho al voto. «Descuidar este derecho significa faltar a nuestra responsabilidad hacia el bien común». No obstante, puntualizan los Obispos, «este deber no se limita a las urnas; incluye también la vigilancia y la defensa de las verdades morales en cada fase del proceso político. Reconocemos además que optar por no votar por ningún candidato es una posibilidad, pero solo en los casos en que ninguno sea moralmente aceptable».
De hecho, «una democracia sana es algo más que un simple conjunto de reglas». Debe estar fundada «en valores humanos fundamentales, en particular en la dignidad humana, los derechos humanos y el bien común. Sin estos fundamentos morales, una democracia puede transformarse fácilmente en una tiranía encubierta que oprime a su pueblo», señala la nota.
Por ello, los electores están llamados a «buscar líderes que valoren a los ciudadanos locales, permitan a las comunidades participar en los procesos de toma de decisiones y estén dotados de espíritu de sacrificio». Un verdadero líder, subraya la carta, «se centra en el bienestar de los demás, especialmente de los pobres y los más vulnerables».
La carta cita el pasaje bíblico del libro del Éxodo , en el que se indica a Moisés que elija líderes capaces, temerosos de Dios, dignos de confianza y que detesten el lucro deshonesto, y comenta: «El liderazgo no debe entenderse como posesión del poder; por el contrario, el poder debe ejercerse como servicio» .
Por último, la Iglesia católica en Tailandia dirige una advertencia a los políticos y funcionarios públicos sobre el tema de la integridad moral, afirmando: «Como enseñó Jesús, “el que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho” . Comprar o vender votos, o cualquier acto de fraude, es el inicio de una corrupción que destruye la estructura de la sociedad. La corrupción política es una traición al pueblo y una grave violación de la justicia social».
Los Obispos se unen a todos los fieles tailandeses en la oración para que sean elegidos «líderes dotados de una fuerte moralidad y de políticas públicas creativas», capaces de «guiar a la nación hacia la verdadera paz y la fraternidad».

AMÉRICA/ECUADOR - Accidente aéreo: muere don Enio Esteves, misionero salesiano al servicio de los pueblos amazónicos

Wed, 28 Jan 2026 11:22:19 +0100

Quito – La noticia de la muerte de don Enio Esteves, SDB, ha sido comunicada por la Inspectoría salesiana “Sagrado Corazón de Jesús” del Ecuador , que, a través de una nota difundida por la Agencia Info Salesiana, ha informado del accidente aéreo ocurrido en la tarde del 26 de enero, en el que se ha visto involucrado el misionero salesiano.
Al anunciar la dolorosa noticia, la Inspectoría ECU ha recordado que don Esteves, “hasta el último instante de su vida, ha realizado su vocación misionera al servicio de los pueblos amazónicos de nuestro país”.
Según lo informado por los medios locales, la pequeña aeronave en la que viajaba don Enio estaba realizando un vuelo misionero y, tras una jornada de servicio comunitario, se dirigía a la localidad de Wasakentsa, donde estaba previsto pasar la noche. Además de don Esteves, en el accidente se han visto involucradas otras dos personas: Danny López, el piloto, y Roberto Wisum, un joven voluntario de la comunidad. De acuerdo con las primeras informaciones, tras el impacto se habría producido también una explosión.
Originario de Timor Oriental, donde había nacido en 1979, el salesiano se encontraba en Ecuador desde 2009 y allí había desempeñado numerosos encargos, primero en la comunidad de Bomboiza, luego en Yaupi y, finalmente, desde 2023, en Wasakentsa.
Entre los mensajes de condolencia, don Marcelo Farfán, superior de la Inspectoría ECU, ha expresado su profundo dolor por la desaparición del misionero. “Expresamos nuestras condolencias a sus familiares y amigos y, al mismo tiempo, damos gracias al Señor por este gran misionero salesiano, que ha dedicado su vida al anuncio del Evangelio, en particular entre los pueblos Shuar y Achuar del Vicariato Apostólico de Méndez”.
Las exequias se celebrarán en la mañana del miércoles 28 de enero, en la Catedral de La Purísima de Macas.
Los primeros misioneros salesianos, enviados por el propio Don Bosco, llegaron a Ecuador el 12 de enero de 1888, iniciando su labor en Quito el 28 de enero del mismo año. Asumieron la dirección del Protectorado Católico de las Artes y Oficios, una institución dedicada a la formación de artesanos y técnicos. Fundaron también el oratorio festivo para niños pobres y comenzaron a expandir su obra a otras ciudades, llegando a Riobamba en 1890 y a Cuenca en 1893. Este esfuerzo pionero marcó el inicio de la obra educativa y pastoral salesiana que, aún hoy, permanece activa en las tres regiones del país: la Costa, la Sierra y la Amazonía.

ÁFRICA/CHAD - Cardenal Ambongo: “Después de 30 años, la visión de Ecclesia in Africa es más urgente que nunca”

Tue, 27 Jan 2026 14:39:01 +0100

N’Djamena – La visión de San Juan Pablo II sobre la “Iglesia, familia de Dios” “no era simplemente un ideal teológico, sino un verdadero mapa pastoral para un continente que había salido del colonialismo, las dictaduras y las divisiones, pero habitado por una fe viva y una gran esperanza”. Así lo ha afirmado el Cardenal Fridolin Ambongo Besungu, Arzobispo de Kinshasa, durante su discurso inaugural en la 13ª Asamblea Plenaria de ACERAC, rindiendo homenaje a la Exhortación Apostólica Postsinodal Ecclesia in Africa, que celebra 30 años desde su promulgación.
El Cardenal Ambongo, en calidad de Presidente del Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar , ha abierto los trabajos de la Asamblea Plenaria de la ACERAC , que se está celebrando en la capital chadiana, N’Djamena, del 25 de enero al 1° de febrero, bajo el tema: “Los desafíos de la Iglesia, Familia de Dios en África Central: 30 años después de Ecclesia in Africa”.
“Hace treinta años, al concluir el Sínodo Especial para África, San Juan Pablo II ofreció a nuestro continente una visión profunda a través de la exhortación Ecclesia in Africa. En ella, invitaba a la Iglesia a ser plenamente Familia de Dios, una comunión arraigada en el amor, marcada por la reconciliación, animada por la justicia e involucrada en la paz”, ha recordado el Cardenal Ambongo. A tres décadas de distancia, ha querido subrayar: “Estamos invitados a reconocer que esta visión no está en absoluto desfasada; al contrario, es más urgente que nunca”.
“Treinta años no son solo un indicador cronológico, sino un tiempo de autoexamen eclesial”, ha continuado el Purpurado. “Nos llaman a discernir con claridad lo que ha dado fruto -especialmente la visión de la Iglesia como Familia de Dios- y lo que permanece frágil o incompleto. Sobre todo, reavivan la urgencia de la misión que se nos ha confiado: ser artesanos de reconciliación, justicia, paz y esperanza, en fidelidad al Evangelio y en diálogo con las realidades concretas de nuestros pueblos”.
En este contexto, el Cardenal Ambongo ha identificado tres “prioridades pastorales que desde hace tiempo guían nuestro pensamiento y que esta Asamblea está llamada a profundizar y estructurar aún más”. La primera es la formación de constructores de paz: “Nuestros seminarios, universidades católicas y estructuras de formación laica deben formar hombres y mujeres capaces de promover la paz, arraigados en el Evangelio, alimentados por la Doctrina Social de la Iglesia y dotados de competencias en diálogo y transformación de conflictos”. La segunda prioridad es el gobierno pastoral sinodal: “A nivel diocesano y parroquial, estamos invitados a fortalecer los procesos de escucha, corresponsabilidad y transparencia, para que la Iglesia camine verdaderamente unida como una familia, donde las decisiones se tomen en comunión”. La tercera es el compromiso social profético: “La Iglesia debe continuar reforzando las Comisiones de Justicia y Paz, promoviendo la educación cívica, apoyando a las víctimas de la violencia y creando espacios de diálogo que contribuyan a la reconciliación y la cohesión social”.

ASIA/COREA DEL SUR - Organizaciones civiles y religiosas: “No” a la construcción de dos nuevas centrales nucleares

Tue, 27 Jan 2026 13:58:25 +0100

Seúl – En la sociedad civil coreana, organizaciones sociales, ONG y grupos pertenecientes a diversas comunidades religiosas han rechazado y cuestionado el plan del Gobierno coreano de construir dos nuevas centrales nucleares y han pedido su inmediata abolición. El Gobierno de Seúl ha declarado que para el año 2038 construirá dos centrales nucleares, tal como ha anunciado el ministro de Clima, Kim Sung-whan, con el objetivo de ampliar la oferta nacional de energía eléctrica. La empresa estatal “Korea Hydro & Nuclear Power” abrirá una licitación para identificar los emplazamientos donde instalar los nuevos reactores, a la que seguirá un proceso de evaluación y selección que debería durar aproximadamente seis meses. La empresa prevé completar los reactores en 2037 y 2038.
Inicialmente, el nuevo presidente coreano Lee Jae-myung, que ha asumido el cargo en 2025, había planteado inversiones en energías renovables, en contraste con su predecesor, Yoon Suk Yeol, que había planificado ampliar la producción de energía nuclear. Ahora, el Gobierno de Lee ha dado luz verde a la reanudación de inversiones en centrales nucleares.
La decisión ha generado disenso y protestas por parte de la red denominada “Acción cívica para el desarme nuclear”, compuesta por 43 grupos civiles y religiosos, que han pedido al presidente Lee Jae-myung que ofrezca personalmente una explicación a la opinión pública sobre esta decisión. La red ha solicitado la dimisión del ministro Kim, que, según afirman, “ha descuidado sus responsabilidades en materia de seguridad nacional y protección del medio ambiente, impulsando la producción de energía nuclear”.
Asimismo, la red recuerda que el Gobierno había prometido eliminar gradualmente la energía nuclear, mientras que ahora ha invertido el rumbo, “basándose en sondeos de opinión apresurados, sin un debate público adecuado”. Esta elección, se afirma, “representa una traición hacia los ciudadanos que deseaban ardientemente la desnuclearización”.
Más allá de las cuestiones relacionadas con la construcción de los reactores, la red de la sociedad civil plantea la pregunta: “¿Cómo se resolverá el problema del aumento de los residuos altamente radiactivos derivado de la expansión de las centrales nucleares?”. Además, con más de 26 centrales concentradas únicamente en la costa oriental, se expresan preocupaciones sobre las medidas de evacuación en caso de un accidente simultáneo en varios reactores.
Según la Agencia Internacional de la Energía Atómica, Corea del Sur cuenta con 26 unidades nucleares en operación comercial y dos, Saeul-3 y Saeul-4, figuran como en construcción. Las 26 centrales han aportado el 31,7 % de la producción eléctrica del país en 2024.

ÁFRICA/R.D. CONGO - Sacerdote agredido y asaltado en un robo en carretera

Tue, 27 Jan 2026 13:08:09 +0100

Kinshasa – El padre Jean-Richard Ilunga, párroco de la iglesia del Corazón Inmaculado de María, perteneciente a la diócesis de Mbujimayi, en Kasai Oriental , ha sido víctima de una brutal agresión el pasado 24 de enero. El padre Ilunga regresaba de Mbuji-Mayi, adonde se había desplazado para retirar una donación de 2.000 dólares destinada a la construcción de su parroquia en Kalambayi, en el territorio de Tshilenge, cuando fue atacado por varios bandidos armados.

Además de los 2.000 dólares, los asaltantes robaron también 512.000 francos congoleños, el teléfono móvil, la motocicleta y el bolso, para posteriormente atar al sacerdote y abandonarlo en estado crítico. El padre Ilunga recibió ayuda de algunos transeúntes y fue trasladado a la parroquia de Saint-Albert de Kabimba, desde donde después ha sido llevado a Mbujimayi para recibir atención médica. Su estado de salud ahora es estable y permanece bajo observación.

Según diversas fuentes, tras haber reunido la suma destinada a la construcción de la parroquia, algunos colaboradores del sacerdote le habrían pedido repartirse el dinero. Ante su categórica negativa, se sospecha que estos últimos se hayan puesto de acuerdo con un grupo de bandidos de carretera para robarle el dinero y, posiblemente, también para matarlo.

El gobernador de Kasai Oriental, Jean-Paul Mbwebwa Kapo, ha visitado al sacerdote en el hospital y ha condenado enérgicamente el acto de bandolerismo. El gobernador ha reiterado asimismo el compromiso del gobierno provincial de reforzar la seguridad y de garantizar que los responsables de la agresión sean llevados ante la justicia.

AMÉRICA/HAITÍ - Aumentan los enfrentamientos entre la policía y los grupos armados: el obispo Dumas exhorta a los ciudadanos a elegir la vida, la responsabilidad y la esperanza

Tue, 27 Jan 2026 11:24:41 +0100

Puerto Príncipe – La llegada del nuevo año no ha traído aún ninguna mejora a la grave crisis humanitaria que afecta a la población de la isla caribeña.
Según informa la organización Médicos Sin Fronteras en Haití, se ha registrado un notable aumento de los ingresos en el hospital de Drouillard, en Puerto Príncipe, debido a causas relacionadas con la violencia. Entre el 29 de diciembre de 2025 y el 12 de enero de 2026, 101 pacientes heridos por actos de violencia han sido hospitalizados en un periodo de 15 días, incluidos 66 con heridas de arma de fuego. La cifra registrada en estas primeras semanas supera ampliamente la media mensual de 54 ingresos por heridas de bala registrada en Drouillard durante el año 2025. De estos pacientes, el 30 % eran mujeres y el 9 % niños menores de 15 años.
Desde el pasado mes de diciembre, la capital de Haití ha sido escenario de un aumento de los enfrentamientos entre la Policía Nacional Haitiana y los grupos armados, principalmente en barrios densamente poblados bajo su control. Para miles de civiles, la vida cotidiana está marcada por disparos y ataques con drones, que dejan a muchas personas atrapadas en zonas controladas por los grupos armados.
En este trágico contexto, diversos acontecimientos de menor escala han marcado la vida de la comunidad montañosa de Pourcine Pic-Makaya. Así lo relata a la Agencia Fides el padre Massimo Miraglio, MI, a su regreso de Jérémie, donde se había detenido para planificar más apoyo para la comunidad de Pourcine, de la que es párroco.
«He regresado a nuestra parroquia, dedicada a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, con algunas lonas destinadas a unas cincuenta viviendas dañadas por el huracán Melissa . Al subir a la parroquia, acompañado por un “higienista” de una ONG, hemos visitado la escuela para impartir un pequeño curso de higiene personal a los alumnos. Ese mismo día, una asamblea popular ha elegido al nuevo comité responsable del acueducto, para el cual hemos iniciado los trabajos de limpieza y mantenimiento. Por último, en los días siguientes, los alumnos han compartido una mañana deportiva en la escuela parroquial, que ha reabierto tras la pausa navideña, y muy pronto comenzaremos la preparación de la fiesta de la Bandera, que se celebrará el próximo 18 de mayo», concluye el misionero camiliano.
La precariedad y la violencia en todo el contexto civil han llevado al obispo de Anse-à-Veau y Miragoâne y vicepresidente de la Conferencia Episcopal Haitiana, Pierre-André Dumas, a retirarse de un proceso de mediación nacional destinado a prevenir la inestabilidad política antes del final del mandato del Consejo Presidencial de Transición , previsto para el 7 de febrero de 2026. El pasado 14 de enero, el prelado había anunciado su retirada, citando como causas la desinformación, las interpretaciones erróneas y las manipulaciones relacionadas con su implicación en dicho proceso. En una carta enviada a Laurent Saint-Cyr, presidente pro tempore y coordinador del CPT, Dumas ha confirmado que, a petición de diversas organizaciones nacionales de la sociedad civil y políticas, así como de entidades internacionales, había aceptado llevar a cabo una mediación «con seriedad y conciencia», en un intento de prevenir un posible caos al término del mandato del Consejo. En la nota difundida el pasado 16 de enero por el Caribbean National Weekly, se señala que el obispo ha subrayado que nunca se ofreció personalmente como mediador. Ha expresado su gratitud a quienes depositaron su confianza en él y ha reiterado no estar afiliado a ninguna organización política, describiendo su papel exclusivamente como el de pastor. Reflexionando sobre su propia experiencia, Dumas ha recordado las heridas sufridas a raíz de una explosión ocurrida el domingo 19 de febrero de 2025 en la vivienda que lo acogía durante su estancia en Puerto Príncipe, describiéndolas como un recordatorio de las cicatrices de Haití causadas por las divisiones internas y la violencia. Ha afirmado que, así como él se ha recuperado gracias a la fe, cree que Haití «resurgirá».
El prelado ha concluido reiterando su disponibilidad para apoyar a Haití mediante la oración y el aliento moral, invocando el respeto de la soberanía haitiana y exhortando a los ciudadanos a elegir «la vida, la responsabilidad y la esperanza».

ASIA/MYANMAR - Concluyen las elecciones: victoria del partido expresión de la junta militar

Mon, 26 Jan 2026 13:28:05 +0100

Yangón – Ha concluido la tercera fase de las elecciones en Myanmar, tras las dos primeras rondas celebradas el 28 de diciembre y el 11 de enero, caracterizadas por la victoria del partido que representa a la junta militar que tomó el poder con el golpe de Estado de 2021, el Union Solidarity and Development Party . Según lo comunicado por la Comisión Electoral, el escrutinio confirma los resultados de las dos fases anteriores, con la mayoría de los votos a favor del USDP. Aproximadamente el 20% de los 330 municipios del país ha votado en la fase final y, según las previsiones, el USDP debería asegurarse al menos 193 de los 209 escaños de la Cámara Baja y 52 de los 78 escaños de la Cámara Alta.
El jefe de la junta, el general Min Aung Hlaing, ha declarado que, una vez concluidas las elecciones, encomendará las «responsabilidades del Estado» a un gobierno civil, que se prevé estará compuesto por militares vestidos de civil. El nuevo Parlamento se reunirá en los próximos dos meses y elegirá al nuevo presidente de la nación.
Según las orientaciones anunciadas, el proceso electoral -del que han sido excluidos partidos democráticos como la Liga Nacional para la Democracia- será reconocido por países como China, India, Rusia y Estados Unidos, así como, entre las naciones asiáticas, por Camboya y Laos, miembros de la ASEAN . La ASEAN, como organización, ha anunciado en cambio que no tiene intención de reconocer al gobierno birmano, al no haber enviado observadores propios durante las votaciones.
Entre los representantes de partidos alternativos al USDP, Ko Ko Gyi, líder del Partido Popular y candidato en el área de Yangón, veterano dirigente estudiantil de la «Generación del 88», ha subrayado que «el ejército justifica su papel en la política de Myanmar con cuestiones de seguridad y estabilidad». «Pero si en Myanmar logramos realizar un auténtico sistema federal, aplicado de manera eficaz -ha afirmado- los conflictos armados disminuirán». «De este modo se podrá reducir gradualmente el papel del ejército mediante reformas constitucionales, a medida que se restablezca la estabilidad». «Mi intención es trabajar gradualmente para reducir el papel del ejército en la política», ha declarado Ko Ko Gyi, subrayando que «es importante plantear estas cuestiones e indicar activamente qué temas deberían debatirse en el nuevo Parlamento».
Las elecciones se han celebrado mientras el país se encuentra devastado por la guerra civil, con graves consecuencias de pobreza y aislamiento para más de 3,5 millones de personas. No existe un balance oficial de las víctimas del conflicto en Myanmar. Según la organización sin ánimo de lucro Armed Conflict Location & Event Data , que recopila informaciones de medios de comunicación, ONG y diversas fuentes sobre el terreno, desde el golpe de Estado de 2021 han sido asesinadas unas 90.000 personas.

ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - “Estar presentes, sobre todo donde el sufrimiento es mayor”: el obispo Hiiboro inaugura un nuevo Centro Pastoral

Mon, 26 Jan 2026 12:29:26 +0100

Yambio – «Durante más de cinco años han vivido bajo la pesada carga de la violencia, el desplazamiento, las instituciones destruidas y un trauma profundo. Y, sin embargo, no han perdido su humanidad. Me han conmovido profundamente con su amor, su generosidad y su alegría incluso en medio del dolor. Su resiliencia me ha dejado sin palabras. Hay una fuerza espiritual interior en ustedes, silenciosa, profunda y dada por Dios, que los ha mantenido en pie. Protéjanla. Aliméntenla. Dejen que ahora se convierta en el fundamento de la paz. No la desperdicien. La paz no crecerá a través de la culpa o la venganza. Crecerá a través de un nuevo lenguaje: el perdón, la paciencia, el amor, la unidad, la reconciliación y la sanación».
Este es el mensaje que el obispo de Tombura-Yambio, Eduardo Hiiboro Kussala, ha dirigido a los fieles y a las autoridades con motivo de la reciente inauguración de un nuevo Centro Pastoral para el Decanato Occidental de la diócesis. «Representa un hito significativo en el fortalecimiento de los servicios pastorales dentro del decanato», ha subrayado el prelado, quien además ha invitado a los responsables de la Iglesia y a los fieles a trabajar juntos por el crecimiento continuo y la misión de la Iglesia.
«Partimos de Yambio, donde se encuentra la administración central de la diócesis católica de Tombura-Yambio, y nos dirigimos hacia el oeste hasta el Decanato Occidental de Nuestra Señora Reina de Sudán del Sur, en Tombura, pasando por el Vicariato de Ezo. Tras casi diez días de intenso compromiso pastoral, oración, encuentros, sacrificio y gracia, regresamos a Yambio siguiendo el mismo itinerario», ha relatado el obispo Hiiboro. «No se trató simplemente de un largo viaje, sino de una peregrinación del corazón, a través de las heridas, la fe, la perseverancia y la esperanza del pueblo de Dios. A lo largo de cada camino, en cada parroquia y en cada comunidad, el Señor se ha manifestado mediante una fe resiliente y un silencioso clamor de paz. Fueron momentos que han reafirmado la misión de la Iglesia: estar presentes, sobre todo donde el sufrimiento es mayor. Los caminos contaban su dolorosa historia. Hemos afrontado grandes dificultades y, sin embargo, nada de ello nos ha desalentado; por el contrario, ha fortalecido nuestra convicción de que el amor pastoral debe perseverar más allá de los obstáculos y las penurias».
Entre los participantes en la inauguración se encontraban sacerdotes, religiosos y religiosas, catequistas y miembros de la comunidad cristiana, quienes han expresado alegría y gratitud por la creación del Centro, describiéndolo como una bendición para el Decanato Occidental.
El objetivo del Centro es mejorar la administración pastoral, reforzar el compromiso con la evangelización y apoyar la prestación de servicios a los fieles de Tombura y de las parroquias circundantes. El obispo Hiiboro ha alentado a sacerdotes, catequistas y responsables laicos a utilizar eficazmente el Centro Pastoral al servicio del pueblo de Dios, subrayando el papel clave que desempeñará en la mejora de la coordinación de las actividades eclesiales, de la planificación pastoral y de los programas de formación en todo el decanato.