الفاتيكان - الآباء العقائديون. الرسالة (والمحبّة) لتعليم العقيدة المسيحية

بقلم جاني فالينتي



روما (وكالة فيدس) - التقليد هو "حماية النار ، وليس عبادة الرماد" بحسب قول مأثور للملحن النمساوي غوستاف مالر وهي الصيغة التي تناولها البابا فرنسيس كثيرًا في الآونة الأخيرة. هذه هي الطريقة التي يروي بها أيضًا ، بطريقته الخاصة ، قصة جماعة الآباء العقائديين ، التي تم تلخيصها في الفيديو الذي أعده إيميليانو سينوبولي لوكالة فيدس. من أجل "الحفاظ على نار" الحياة المسيحية ، ونقلها من جيل إلى جيل ، استخدمت الكنيسة الكاثوليكية أيضًا التعليم المسيحي كأداة بسيطة ، وهي الممارسة العادية لشرح محتويات الإيمان الرسولي بوضوح.
على مدى قرون ، ومن خلال التعليم المسيحي المعتادة ، ساعدت الكنيسة القديسين والصغار والكبار على تسمية النعم في حياة البشر: النعمة والخطيئة، الخلاص والهلاك، الصدقة والرحمة الجسدية والروحية.
في مواجهة الواقع الحالي ، يصبح تكرار الأشياء الأساسية للإيمان المسيحي مرة أخرى عملاً من أعمال المحبة السامية لخير النفوس. الآن ، كما كرر البابا فرنسيس ، "يؤلمني أن أرى الكثير من الأطفال الذين ، حتى الآن ، لا يعرفون حتى كيف يرسمون علامة الصليب". وبدلاً من ذلك ، تزدا اصوات أولئك الذين يرددون أن "التعليم المسيحي عديم الفائدة وغير مناسب للعصر". وبشكل أساسي كان التعليم وسيظل دائمًا على هذا النحو: نبدأ ونستمر في السير في الإيمان بينما نبقى دائمًا مبتدئين ، تماماً كما يشهد عدد لا يحصى من القديسين والقديسات في حياتهم.
وقد كررالكاردينال كريستوف شونبورن ، رئيس أساقفة فيينا انّ "التعليم المسيحي (الذي شارك لسنوات أيضًا في الفريق المسؤول عن نصّ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، وهو ما صدر في مسودته الأولى في عام 1992) يتعلق أكثر بصورة الطفل الذي يتعلم الكلام من والدته. يتعلم الكلمات ، والكلمات هي أسماء الأشياء التي يكتشفها ، ويعيش عنصر المفاجأة ". قال الفيلسوف الفرنسي الكبير إتيان جيلسون إن كل ما يحتاجه لحياته الإيمانية وجده في تعليمه المسيحي. كما كرر الشاعر تشارلز بيجي أن إيمانه كان بالكامل في التعليم المسيحي لأبرشية أورليان ، "التعليم المسيحي لأبرشيته الأصلية ، رعاية الأطفال الصغار".
لا يمكن أن يصبح التعليم المسيحي ذريعة للافتراض والفخر. على العكس من ذلك ، فهو يشير إلى أننا دائمًا مبتدئين في الحياة المسيحية. بالمقارنة مع التعليم المسيحي ، يبقى الطفل والمعلم دائمًا على نفس المستوى، كلنا صغارأمام أسرار الإيمان.
يعلّم التعليم المسيحي أن العقيدة ، في حد ذاتها ، لا تخلّص وليست من تنقذ الأرواح. لا يمكن ان يدّعي أولئك الذين يعلّمون التعليم المسيحي بقلب مسيحي ،أن صيغ العقيدة يمكن أن تحتوي على الحقائق التي تشير إليها وتستنفدها. أوضح توما الاكويني ، في الملخص اللاهوتية ، أن "Fides non terminatur ad enuntiabile، sed ad rem". فعل الإيمان لا ينتهي ببيان ما يؤمن به المرء ، ولكن في نفس تجربة موضوع الإيمان. ببساطة ، حتى المسيحية يتم إيصالها من خلال الحياة العادية ، مع الآلية العادية التي يتم بها تبادل الاخبار، وهي الأسئلة التي يطرحها الأطفال والإجابات التي يتلقونها. انّ كل معلم تعليمي مدعو لشرح الحقيقة بأكبر قدر ممكن من الوضوح. وفي الوقت نفسه ، يدرك ويشهد أن إمكانية قبول تلك الحقائق في قلوب وعقول من يستمعون إليه لا تعتمد عليه. في أعمال الرسل ،يفتح الروح القدس غالباَ أبواب القلوب للكلمات التي يكرز بها ويستمع إليها.
تتخلل المغامرة التبشيرية للرسالة المسيحية القصة الكاملة لجماعة الآباء العقائديين وهي مغامرة كنسية ازدهرت في بروفانس ، على أعتاب العصر الحديث ، انطلاقًا من تجربة سيزار دي باص. في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، بعد أن عاد إلى حياة الإيمان بفضل مثال خياطة وسكرستان (أشخاص غير متعلمين ، بعيدون اجتماعيًا عن البيئات رفيعة المستوى التي ترتادها عائلته) ، شعر سيزار بالزخم تعزيز التعليم المسيحي الذي يمكن الوصول إليه ، والذي يستهدف الناس ، والذي يستخدم مفاهيم بسيطة ، والأمثال ، والتشبيهات ، والرسوم التوضيحية للتواصل مع الجميع ووفقًا للإمكانيات المختلفة لقبول محتويات التعليم المسيحي "ad parochos" ، التوليف العقائدي المُعد للكهنة ، ثمار مجلس ترينت.
يتسم تاريخ سيزار دي باص والجماعة الذي اتّسم بالمصاعب وتجارب الاضطهاد. بعد الثورة الفرنسية ، رفض أربعة آباء عقائديين الالتزام بالدستور المدني لرجال الدين واستشهدوا.
كما أن التجربة الروحية للآباء العقائديين ، التي تُروى بدماء الشهداء ، تواصل سيرها في التاريخ. مندهشًا من أصالة أسلوبه في التعليم المسيحي ، أعلن بولس السادس أبًا قيصر مباركًا في 27 نيسان من العام 1975 ، مشيرًا إلى الكنيسة كنموذج لمعلمي التعليم المسيحي. أعلنه البابا فرانسيس قديسًا في 15 ايّار/ مايو 2022.
اليوم، يتواجد الآباء العقائديون في فرنسا وإيطاليا والبرازيل والهند وبوروندي ، ويسألون كل يوم "أن كل شيء فينا يؤمن بالتعليم المسيحي" ، كما جاء في أحد شعاراتهم. حتى اليوم ، من خلال العمل في بلدان نائية ومختلفة ، يشترك كهنة مجمع العقيدة المسيحية في كل مكان في الرغبة في جعل التعليم المسيحي في متناول الجميع ، حتى يتمكن الجميع من مقابلة الرب بأبسط طريقة ممكنة. يستمر تحديد أفقهم من خلال النية الواردة في شعارهم: «In doctrinis glorificate Dominum» .
(وكالة فيدس 17/2/2023 )

مشاركة:

تعبيم مسيحي

---

---

تبشير

---

---

الرسالة

---

---