أوقيانوسيا/بابوا غينيا الجديدة - اتهامات السحر والعنف في المجتمع: التزام كاريتاس بمكافحتها

كوندياوا (وكالة فيدس) - في مقاطعة سيمبو ببابوا غينيا الجديدة، داخل العائلات والقبائل، العنف المرتبط باتهامات بالسحر هو أخطر الشكل وأكثرها فظاعة. "هذا شكل من أشكال العدوان على الأفراد أو العائلات" ، كما تقول جودي جيلوا ، منسقة أبرشية كاريتاس في كوندياوا. "في مرتفعات بابوا غينيا الجديدة، لا يتم الإبلاغ عن مئات الحالات كل عام. وانّ سيمبو هي واحدة من أكثر المقاطعات تضررا، وربما المكان الذي انتشر منه تعذيب وقتل النساء في جميع أنحاء المنطقة في العشرين عاما الماضية"، يكتب الأب جورجيو ليسيني، مرسل المعهد البابوي للبعثات الأجنبية (PIME) في بابوا غينيا الجديدة.
تعاملت كاريتاس في سيمبو مع خمس وعشرين حالة من هذا القبيل في عام 2024. وأبلغ المكتب القانوني لأبرشية كوندياوا المحلية، في منطقة المرتفعات في بابوا غينيا الجديدة، عن خمسة عشر شخصا إلى المكتب القانوني المجاني. وفقا لجيلوا ، فإن معرفة أنه يمكن مقاضاتك إذا هاجمت أشخاصا بحجة ممارسات السحر له تأثير رادع. ويشير الأسقف بول سوندو، أسقف أبرشية كوندياوا، التي تغطي هذه المنطقة، إلى وكالة فيدس أن الاتهامات غالبا ما تكون مفيدة بحتة: "بدافع الغيرة أو الجشع، يتهم الناس بالسحر، وبذلك يتخلصون من أعدائهم، في محاولة لشل نجاحهم في الأعمال التجارية والتعليم والسياسة".
يشير الأب كريستيان سيلاند ، وهو كاهن محلي وعالم كتاب مقدس في كوندياوا ، إلى أن المعتقدات في السحر "متجذرة بعمق في أذهان القرويين والمتعلمين على حد سواء". ويلاحظ الاب "سوف يستغرق الأمر أكثر من جيل للتخلص منه". ويوضح أن السحر يتغذى على نقص المعرفة العلمية حول الأسباب الحقيقية للمرض. "يميل الناس إلى إلقاء اللوم على أفراد المجتمع. يجب على الأطباء التدخل من خلال تثقيف الجماهير بشكل صحيح وتقديم شهادات الوفاة بشكل منهجي".
وفقا لمجموعة من الأمهات الكاثوليكيات اللواتي يجتمعن بانتظام لدعم بعضهن البعض في كاتدرائية كوندياوا ، يلعب تعدد الزوجات والخيانة الزوجية دورا مهما أيضا. في الواقع، عندما يتخذ الرجل زوجة أصغر سنا، تصبح الزوجة الأولى، التي غالبا ما يكون لديها أطفال بالغون، ضحية للتمييز. يميل الزوج إلى إهمالها وأطفالها. سيسعى الوافد الجديد أيضا إلى مطاردته بعيدا. وهكذا ، عندما تسنح الفرصة ، مثل الموت المفاجئ أو حادث في القرية ، تتهم الشابة السيدة العجوز العزل بالسحر وبالتالي تتخلص منها.
غالبا ما يختلط العنف المرتبط باتهامات السحر بالعنف القائم على النوع الاجتماعي ، وهو مصدر قلق رئيسي آخر لكاريتاس سيمبو. "يمكن العثور على الأسباب الجذرية لهذا العنف في الموقف القبلي للأجداد الذي يتعارض مع الظروف الاجتماعية والثقافية الحالية. ويلاحظ الأب ليسيني، مسلطا الضوء على التناقض بين تفكك الحياة المنظمة جيدا التي كانت موجودة في القرية التقليدية وظواهر مثل التنقل والتعددية والنزعة الاستهلاكية للثقافة الحديثةالتي تتقدم بسرعة "إن العنف له جذوره في الفقر وانعدام الفرص والتهميش واليأس لدى عدد متزايد من الشباب".
وهناك منظمات محلية تحاول حل هذا الصراع من خلال العمل على مستوى القاعدة الشعبية: "فريق السلام لقادة كوناباو"، الذي أطلقته القبائل في منطقة مينغندي الكاثوليكية التقليدية، هو منظمة غير رسمية وعفوية تمكنت من إحلال السلام في مجتمع معزول حيث أودت حرب قبلية بالفعل بحياة العديد من الضحايا.
تدرك جودي جيلوا أهمية وجود شبكة واسعة من الاتصالات لتعزيز التغيير على الجبهات الرئيسية الثلاث للعنف: السحر والعنف القائم على النوع الاجتماعي والصراع القبلي. من خلال تعاونها مع الوكالات المؤسسية ، تقدم كاريتاس سيمبو للطلاب والمعلمين وأولياء الأمور وأعضاء مجالس المدارس المشورة بشأن حقوق الإنسان وبناء السلام وحماية الأطفال والنساء والأشخاص الضعفاء. وهكذا ، فإن مستوى العنف يتناقص ببطء ، "ولكن لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به للتثقيف وزيادة الوعي" ، كما يقول الأب ليسيني.
يصر الأسقف بول سوندو ومنسقة كاريتاس سيمبو ، جودي جيلوا ، على نهج رعوي: "لنزع فتيل العنف ، يقولون ، من الضروري إجراء تغيير شخصي ، يبدأ من القلب ويمكن أن يؤدي إلى مشاركة كلمة الله والصلاة والتنشئة الثقافية والروحية ، والانخراط في عملية تطهير من الميل العميق إلى العنف" والتي تركز بشكل عام "على كرامة الإنسان".
(ب.ا.) (وكالة فيدس 21/6/2025)

مشاركة:

حقوق الانسان

---

---

الكرامة البشرية

---

---

عنف

---

---