亚洲/印度 - 从印南部沿海平原到喜马拉雅山麓：爱德华·巴雷托主教的传教历程

Marie-Lucile Kubacki
大吉岭（信仰通讯社）—二O二五年十一月二十九日，教宗良十四世任命爱德华·巴雷托神父为大吉岭教区助理主教。这一任命，见证了他长达四十年的传教历程。也是横跨整个印度次大陆的传教之旅，从卡纳塔克邦芒格洛尔教区一个贫困的天主教家庭，一路来到印度与不丹和锡金交界处、遍布茶园的群山。
二O二六年一月二十一日，他在噶伦堡晋牧。圣座驻印度和尼泊尔大使莱奥波尔多·吉雷利总主教亲自主持了礼仪。今天，他和斯蒂芬·莱普查主教共同在大吉岭教区服务。事实上，自青少年时期起至今，他几乎担任过教区的各种职务，为这一地方团体贡献了自己的力量。
接受本社采访时，巴雷托主教回忆起在芒格洛尔附近阿兰普里度过的童年时光，“我们家里有八个兄弟姐妹，生活非常贫困。尽管如此，我还是完成了学业，尽管过程非常艰难”。读小学时，他的父亲患上了癌症。由此，迫使他在家中帮忙，而母亲则外出工作。“事实上，即使我不用在家帮忙，我的家庭也没有能力供我上学”。每每回忆起这段由恩宠与奉献造就的人生历程，巴雷托主教深感其中没有任何事情是理所当然的，也没有什么是凭借特权而获得的。
圣召使他远离故乡。一九八二年，十七岁的他进入了距离家乡将近2,500公里之遥的大吉岭若望二十三世小修道院。接着，他在加尔各答的晨星跨地区修道院学习。晋铎后，又在浦那取得了哲学硕士学位，并在班加罗尔获得教会法硕士学位。
从热带的南印迁往喜马拉雅山脉北部，对他来说并非易事。“一旦学会当地语言，九有了进入一个团体的钥匙”。他谈到自己初到山区的岁月时说，“从那以后，对我来说一切都容易得多了”。圣诞期间，他前往各村庄进行牧灵服务，并以音乐作为融入当地生活的桥梁。“这同样受到大家的欢迎，也正是这样，我很快就适应了这里”。这种融入当地的方式贯穿了他整个牧灵生涯。他曾担任小修道院副院长、晨星修道院教师、噶伦堡堂区本堂司铎、教区司法事务负责人。不久前，开始担任迪维亚·瓦尼牧灵中心主任。
今天，教区约有3.5万名教友。巴雷托助理主教平静地表示，“就这么多，这些教友分散在9,500多平方公里的广阔地区，包括大吉岭山区、锡金以及不丹王国”。这是一个人数不多的羊群，但按照他的描述，小小的天主教团体与周围居民建立了异常和谐的共处关系。“就宗教和谐而言，我们没有什么大的问题，这与印度其他一些地区不同。你们肯定也听说过那些地方发生的冲突，但我们这里彼此和谐相处。基督徒之间，目前的关系也非常好。我们会参加彼此举办的活动，大家见面时，一切都很融洽”。他举出了具体的例子，“我曾组织一次宗教间对话，邀请了很多人。活动非常成功，大家都来了。我们为他们安排了晚餐，彼此交换意见”。这也说明，对主教而言，对话并不是抽象的概念，而是一种具体的现实，通过相聚、交流以及共同度过时间来实现。
他大部分的牧灵生涯都是在这一地区的茶园团体中度过的。当地天主教徒的存在可以追溯到十九世纪从乔塔那格浦尔地区迁来的劳工，“这里的人大多在茶园工作。茶园工人没有自己的土地，他们只是受茶园雇用。对于生活在茶园里的家庭来说，找到住房非常困难”。
当被问及是否有某个事件对他传教工作产生了重大影响时，他谈到了自己曾为一名天主教男子和一名印度教女子主持的跨宗教婚姻。他察觉到新娘及其家人感到不安，于是向他们解释说，自己并不是来强迫任何人的，并且非常尊重他们的传统。新娘因此放下了戒心，开始定期到教堂参加礼仪，最终主动提出接受洗礼。“她感谢我让那位男士保持自由，也感谢我没有向她施加压力。正是这样，她才真正能够找到自己的道路”。
对于跨宗教婚姻，这一在天主教友人数很少的地区十分常见的现象，即使在基督徒之间也存在类似问题，他更倾向于采取一种谨慎而尊重的态度。巴雷托主教表示，若没有一个名副其实且自愿的同意便给人施洗，“不仅违反公民法律，也违背教会本身的教导。因为，这意味着把我们的宗教强加给别人。我们不是要拒绝他们，如果他们愿意接近信仰，完全可以自由地这样做”。
由于教区地处特殊地理位置，巴雷托助理主教还负责照顾不丹境内人数不多的天主教团体。目前，当地只有一名本地司铎。这个团体有一段颇为独特的历史，其根源甚至可以追溯到这个官方以佛教为国教的王国王室。“不丹曾经有耶稣会传教士，他们是应国王邀请而来的。许多王室成员都曾在大吉岭接受教育，大多是在耶稣会士的指导下”。这段历史颇为有趣。二十世纪中叶，大吉岭的圣若瑟学校，也就是人们更熟悉的“北角学校”，在耶稣会士的管理下逐渐成为喜马拉雅地区精英阶层首屈一指的教育中心。不丹旺楚克王朝的王室成员以及不丹贵族中的许多人，几代人都曾在那里接受教育。其中包括不丹第三任国王吉格梅·多吉·旺楚克，这位前校友，还从一九六一年起推动本国教育体系的现代化进程。正是在这样的背景下，一九六三年，不丹首相吉格梅·帕尔登·多吉，即国王的姐夫邀请来自大吉岭的耶稣会传教士前往不丹，协助发展当地教育。
耶稣会大吉岭北孟加拉省会官网这样介绍道，“从那时起，一直到一九八九年耶稣会士离开不丹，许多来自大吉岭的耶稣会士在三个地方开展工作，致力于发展不丹的教育事业。特别值得一提的是威廉·麦基神父，他一直生活在那里，直到一九九五年十月去世。还有杰拉德·勒克莱尔神父，他创建了不丹第一所大学；约翰·科菲神父，他是不丹夏都普那卡的先驱。……麦基神父去世后，由于当地缺少天主教传教士，不丹王国的牧灵工作受到了影响”。不过，由于不丹属于大吉岭教区的牧灵照顾范围，教区神职人员仍会定期前往那里，为这个团体举行弥撒圣祭。他们也是不丹境内一个历史悠久的基督徒信仰群体，其中许多人是在自己或父母身处印度大吉岭期间皈依天主教。金利·切林神父是不丹第一位、也是唯一一位土生土长的天主教司铎。他出身于佛教家庭，他的生命本身就体现了这段历史，也成为一座“血肉之躯的桥梁”。小时候，他被送到大吉岭的圣若瑟学校就读。后来，在一次偶然的飞行旅途中，他有幸与德肋撒修女邻座。德肋撒修女鼓励他追随自己的圣召。于是，他加入了耶稣会，并于一九九五年晋铎。今天，他以一种非常美好的“临在”方式履行牧灵服务。
谈及自己一次又一次的迁移与转变——从南到北、从堂区到教会法庭，再到修院，巴雷托主教总结出一个似乎始终引领着他牧灵工作的信念，那就是，“要知道，不能强迫任何事情。必须拥抱自己的圣召。我们不应该在信仰问题上强迫任何人，我们蒙召去活出信仰，并祈祷”。正是这种平静而耐心的态度，使一个来自卡纳塔克邦乡村的年轻人，一步步走上了领导这个坐落在印度、锡金和不丹之间的喜马拉雅教会的道路。
（Agenzia Fides 07/10/2026）

分享:

使命/传教

---

---

主教

---

---

地方教会

---

---