梵蒂冈城(信仰通讯社)—在今天,特别是在那些“数字似乎显示人们与教会之间正在疏离”的地方,蒙召领受司铎圣职的人的首要使命是“保持通向救恩奥迹的大门是敞开的”。且以言简意赅的方式,把这扇大门指给所有人。
四月二十六日复活期第四主日,即善牧主日,也是一年一度的世界为圣召祈祷日。梵蒂冈圣伯多禄大殿内,教宗良十四世主持了庄严隆重的感恩礼,并祝圣十位新司铎,其中八位来自罗马教区。讲道中,教宗围绕若望福音指出,司铎职务所处的世界视野是开放而广阔的,犹如整个世界,这是一项“共融的服务”,其目的在于与众人分享那通过与基督“最亲密的相遇”而临到我们的“丰盛生命”。
罗马主教特别向新司铎指出了司铎生命的三个“秘密”,帮助他们理解铎职使命的广度与本质。首先,“你们与基督的关系越深,对整个人类共同体的归属就越彻底。天与地之间没有对立或竞争;在耶稣内,它们被永久结合”。
第二个“秘密”是现实并不可怕。今天,人们对安全的渴望常使心灵变得具有攻击性,使团体封闭自身,并倾向于寻找敌人和替罪羊。而教宗劝勉新司铎不要把安全感建立在“角色”之上,而要建立在耶稣的生命、死亡与复活之上,在你们与子民共同参与的救恩历史中找到依靠。
教宗提醒他们,“你们将服务的团体,是复活主已经临在的地方;是许多人以典范方式跟随祂的地方。你们将在其中辨认祂的伤痕、听见祂的声音,并遇见指向祂的人。这些团体也将帮助你们成为圣人,而你们也要帮助他们在善牧基督之后合一前行,使他们成为复活生命得以发生与传递的园地”。
教宗并不要求司铎制定复杂计划或过度牧灵行动,而是强调“促成相遇,使原本不会相遇的人得以相遇、把彼此疏离的人带到一起。这本身就是在举行感恩祭与修和圣事。聚集人群,就是不断地建立教会”。
他援引路加福音中耶稣所说“我是门”指出,“在陪伴他人信仰旅程的同时,你们自己的信仰也会被更新。你们将与其他受洗者每天一起穿越奥迹的门槛,而这道门就是耶稣自己。不要隐藏这道圣门、不要阻挡它、不要成为阻碍他人进入的人”。
教宗提醒说,福音中的严厉责备是指那些隐藏通往救恩之路钥匙的人,使原本向所有人开放的道路被封闭。
今天,“比以往任何时候都更是这样。特别在那些数字显示教会与人群疏离的地方,司铎蒙召成为常开的门,既要让人进入,也要准备走出去”。
第三个“秘密”是司铎“是管道,而不是过滤器”。关于归属于教会与信仰同行,教宗指出,人们往往自以为已经知道门后是什么,有的带着遥远过去的记忆、有的仍带着未愈的伤痕,也有的仍被吸引却同时抗拒。上主都知道,并在等待。司铎蒙召成为基督耐心与温柔的反映,“你们属于所有人,也为所有人而存在”。
讲道结尾,教宗再次强调司铎使命的核心:保持大门敞开,并以简单的方式将其指明。这是一项完全以自由与无偿恩典为标志的使命,完全不同于人为强制性组织人群、把人困在封闭结构中的逻辑。
“有些归属令人窒息、有些团体让人容易进入却几乎无法离开”。但在教会中并非如此,耶稣说,被救的人出入自由,并找到草场”。“教会的门是敞开的,但不是为了让我们逃离生活;生活不局限于堂区、协会、运动团体或小组”。得救的人“出入并找到草场”。
司铎同样蒙召“走出去”,在人的真实生活中与他们相遇,并惊叹天主在他们未曾播种之处作为的工程。
最后,良十四世教宗强调那些将成为你们牧养对象的人——平信徒、家庭、青年、老人、儿童与病患——生活在你们必须认识的“草场”中。有时你们会觉得自己没有地图,但善牧拥有一切地图,并以其熟悉的声音引导你们。
(GV)(Agenzia Fides 26/04/2026)