拉青格教宗论信仰“如同孩子在母亲怀中”

圣座国务卿：皮埃特罗·帕罗林枢机
圣座国务卿皮埃特罗·帕罗林枢机为《未来的信仰、教会的未来》一书作序。在此，我们刊登序言的部分摘录。书中汇集了约瑟夫·拉青格，即教宗本笃十六世的文章精选以及一篇未发表作品
罗马（信仰通讯社）—对约瑟夫·拉青格而言，信仰是什么？首先，信仰是满怀信赖地把自己托付给另一位，“如同孩子在母亲怀中，确信在她的‘你’之中，蕴藏着对我一切问题的答案。信德、信赖与爱于是成为一体，而围绕信仰的各种具体内容，不过是那支撑一切的根本转向的具体体现，即‘我信赖你’，在纳匝肋人耶稣的目光中发现天主”。
如果信仰是这样的，那么，教会的核心就是我们与基督携手同行在人生道路上；祂使我们的心如同往厄玛乌路上的门徒那样炽热。正如良十四世教宗于二O二五年五月八日就职后首次在圣伯多禄大殿中央阅台发表讲话时所提醒人们的。
那么，为什么今天许多人将信仰视为重担，觉得教会与自己无关？新的开始又如何能够重新绽放？
这正是本书所收录各篇文章的核心所在。整体而言，本书向我们呈现了一位伟大的信仰导师的形象与讯息。他以高深的思想、清晰可及的表达方式以及有力见证，沿着教会伟大教父与圣师们的足迹向前，特别是在圣奥斯定的深刻启发下，也是他真正的导师。
例如，书中关于奥斯定皈依以及其母莫尼加所扮演角色的文字，具有极大的现实意义与人性温度。“圣奥斯定在其回忆中描述了他的母亲莫尼加对他意味着什么：在她身上，他体验到教会作为一个具体的人，一个亲身临在的教会。因此，教会对他而言并非一个遥远而抽象的机构、不是一些难以理解的结构。在这位女性身上，教会的本质具体呈现。她对他而言就是活生生的教会，因此他能够信赖教会，并成为教会中的一员”。
本书所刊登的文章也清楚表明，约瑟夫·拉青格从未是教会中某个“派别”的“领袖”，也不是自认为掌握“正确神学”以整顿局势、建立“自己教会”的人。在他的著作中，我们看到的是一种“心的神学”。一位完全以基督为中心的人，始终致力于生活、见证，并邀请他人分享那与耶稣的完整关系，这种关系我们称之为信德。重新发现这教会生命的泉源，才是真正重要的事。
正是为此，拉青格不断提醒我们，“那位成为客旅与朝圣者的主，召唤我们向世上所有无家可归者敞开，也向受苦者、被遗忘者、囚犯与受迫害者敞开。在他们每一个人身上，都有祂的临在”。
这些思想中，也显露出他与继任者，即教宗方济各和良十四世之间的深厚关系。当拉青格阐述伯多禄所领受权柄的本质时，这种关系更显力量，“赋予他的束缚和释放、开启与关闭的权柄，其核心是让人进入、接纳入家、赦罪（玛16,19）。同样的意义也在最后晚餐中重现，新的团体在基督的身体内、由基督的身体而诞生。这成为可能，是因为主为‘众人’倾流祂的血、使罪得赦（玛26,28）。复活的主在首次显现给十一位宗徒时，将赦罪的权柄交给他们，由此建立祂平安的共融（若20,19-23）。教会并不是一群‘不需要医生的人’（谷2,17）的团体，而是悔改的罪人团体，他们靠着宽恕的恩宠而生活，并将这恩宠传递给他人”。
（Agenzia Fides 28/02/2026）

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