photo World Health Organization (WHO)
耶路撒冷(信仰通讯社)—联合国安理会第2803号决议导致加沙地带出现了脆弱且屡遭破坏的“停火”局面。这一决议不乏“积极因素”,但同时也存在脆弱性和关键缺陷。决议开启的新阶段使暴力行为有所减少,但并未终结。在某些方面,决议“带有殖民主义色彩”,表现出“缺乏全球视野”,既未考虑约旦河西岸的局势发展,也未试图质疑那些从结构上破坏圣地不同族群和平共处进程的民族中心主义和歧视因素。
近日,基督教跨教派大公运动组织“耶路撒冷正义与和平之声”就联合国最新巴勒斯坦决议发表的文件中,对安理会决议做出了全面评价,充分肯定积极一面的同时,不乏尖锐批评。决议基于美国政府提供的草案制定,获得了安理会十三个成员国的支持,俄罗斯和中华人民共和国投了弃权票。
决议旨在建立一个由特朗普总统领导的“和平委员会”,负责监督国际稳定部队的行动。
大公运动组织成员表示,“减少种族灭绝、减少房屋破坏、减少流离失所、减少对巴勒斯坦现存少数机构的瓦解”,是这一决议带来的积极影响。与此同时,自“停火”生效以来,数百名加沙居民丧生或受伤。
但联合国决议将自决权与要求巴勒斯坦人进行的“改革”挂钩。需要核实这些改革是否真的旨在结束腐败和不良治理,还是试图让以色列和美国强加的限制影响巴勒斯坦人的自决权。
而决议的“负面方面”中,“耶路撒冷正义与和平之声”指出了其殖民主义特征——“由美国总统领导的外国势力对加沙的统治”。此外,“决议最负面的方面在于其缺乏全球视野……;无视约旦河西岸(包括东耶路撒冷)的现实情况”。还忽视了“难民营和巴勒斯坦村庄遭暴力摧毁、以色列军队和警察极端暴力行为,特别是犹太定居点民兵的暴行”。
文件作者认为,“除非我们愿意重新思考巴勒斯坦/以色列的整体局势,否则没有出路。自英国《贝尔福宣言》(1917年)以来,所有讨论都基于犹太人与非犹太人的划分,由此确立了此后出现的不平等。……一九四七年联合国分治计划也是英国殖民统治的直接延续”。
文件关键段落中继续指出,犹太人“与这片土地有着深厚联系,并非简单的殖民占领者。然而,他们与这片土地的联系并非排他性的,无权剥夺他人财产、驱逐他人、实施镇压和占领、破坏和实施种族灭绝”。为突破“以民族中心主义、歧视和占领为特征的体系”,必须努力将以色列犹太人融入“正在地平线上展开的新现实:一个多元文化、多元主义的社会,保障今天生活在巴勒斯坦/以色列的所有人的平等、正义与和平”。
面对圣地暴力与恐怖活动的新一轮爆发,“耶路撒冷正义与和平之声”这一跨基督教派团体应运而生。旨在就影响和困扰耶稣故土人民生活的事件与进程进行分析和辨析,并分享见解。这一网络成员包括了耶路撒冷拉丁礼荣休宗主教米歇尔·萨巴、路德会主教穆尼布·尤南、希腊东正教主教阿塔拉·汉纳、普世教会中心协调员萨万·比塔尔、巴勒斯坦神学家约翰·穆纳耶尔、耶稣会士大卫·诺伊豪斯、非洲传教会会士弗兰斯·布温神父、亚历山德罗·巴尔基神父(唐·朱塞佩·多塞蒂创立的圣母领报小家庭会会士)。
(GV)(Agenzia Fides 25/11/2025)