一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
Fabio Beretta
莫尔兹比港（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚的首位圣人彼得·托·罗特即将于二O二五年十月十九日在梵蒂冈列圣品。今天六月十三日，教宗良十四世主持的首届公开枢密会议做出了这一决定。今年三月，当时还在罗马圣心大学附属医院就医的先教宗方济各宣布了真福彼得·托·罗特即将列圣品的消息。
今天，圣座新闻发布中心下枢密会议后发表的相关新闻公报中表示，“教宗已下令于二O二五年九月七日主日将真福皮埃尔·乔治·弗拉萨蒂和卡洛·阿库蒂斯列入圣人榜。二O二五年十月十九日，将真福伊格内修斯·丘克拉·马洛扬、彼得·托·罗特、文森扎·玛利亚·波洛尼、玛利亚·德尔蒙特·卡梅洛·伦迪莱斯·马丁内斯、玛利亚·特隆卡蒂、何塞·格雷戈里奥·埃尔南德斯·西斯内罗斯和巴托洛·隆戈列入圣人名册”。
为此，真福彼得·托·罗特列品案负责人，道生会传教士托马斯·拉瓦奥利神父向本社介绍，在这个“婚姻和家庭受到攻击并备受扭曲”的时代，殉道传教员托罗特是一位指南针式的人物。先教宗方济各早在二O二四年九月对我国进行牧灵访问期间，就想亲自主持彼得·托·罗特的列圣品仪式”。
以下的采访中，拉瓦奥利神父还介绍了列品案审理过程中，特别是审核因他的代祷所获得的奇迹案例中遇到的种种困难，以及请求豁免的原因。
彼得·托·罗特在狱中被注射致命毒药后殉道。那么，狱卒为什么要杀害他？
第二次世界大战期间，日本入侵巴布亚新几内亚。在此期间，日本人试图赢得当地居民的好感和友谊。为此，他们将之前被天主教传教士禁止的一夫多妻制合法化。许多男人开始实行这种习俗。当时刚过三十岁的彼得·托·罗特对此表示强烈反对，痛斥这一项臭名昭著的法律。他满腔热情地宣讲婚姻讲夫妻二人结合在一起、婚姻的不可分割性，强调婚姻是按照天主意愿的圣事这一特性。他设法说服了许多充当“二房”的年轻女性，让她们逃离那些强迫她们这样做的男人。可以理解的是，这给他招来了许多敌人，其中许多是有权势的人。他们最终得逞了，将这位传教员囚禁了起来，并将他杀害，使他的先知之声消失殆尽。
托罗特的一生对今天的普世教会有哪些启示？他的生平给了我们什么启示？
当教宗方济各第一次听说彼得·托·罗特的事迹时就说，“这是教会在这个时代所需要的圣人”。事实也的确如此：他是一位平信徒、已婚、有三个孩子，三十三岁时为捍卫婚姻和家庭而牺牲。在这个时代，当婚姻和家庭腹背受敌、遭到各种扭曲时，这位圣人的形象形同指南针，再次提醒我们牢记天主对婚姻和家庭的计划。
请求赦免列圣品所需奇迹：为什么会做出这一选择？
有两点很重要。首先，大量的迹象和恩宠都归功于彼得·托罗特的代祷。尽管我们更愿意称其为“迹象”，因为圣迹需要得到教会的批准，但我们不应该认为没有圣迹。在巴布亚新几内亚，人们通过真福代祷获得了许多圣迹。其次，巴布亚新几内亚没有医院、医生或专业人士可以出示或提供相关圣迹的证据，也没有任何书面或文件记录。因为村民非常淳朴，保持着口述文化的传统。资源的匮乏使我们很难“证明”或“证实”奇迹。为此，我们请求教宗方济各免除了列圣品所需的奇迹要求。因为在贫困落后的地区，这几乎是不可能实现的。然而，有必要提及并重申，归功于我们这位殉道者代祷的奇迹仍在不断增多。
教宗方济各对巴布亚新几内亚进行牧灵访问时，巴布亚新几内亚教会请求教宗亲自介入，以加快列品进程……
二O二四年初，我们提交了免除提交奇迹案例的请求。希望九月教宗牧灵访问期间能举行列圣品仪式。尽管几星期之内就得到了赦免的积极答复，但仍有许多具体工作要做，包括准备相关文件和其他事项。去年九月先教宗方济各来访期间，和其他在巴布亚传教的阿根廷籍神父们一起，我很荣幸地获得了和教宗交谈了近一个小时的机会。我借此机会感谢了教宗对托罗特列品案的帮助。当时，教宗告诉我说‘我想亲自主持他的列圣品仪式’。
对于巴布亚新几内亚的传教士和世界各地的传教员而言，托·罗特的列圣品意味着什么？
我认为，托罗特被列圣圣是对巴布亚新几内亚所有天主教徒继续走个人成圣之路的极大鼓励。它提醒我们，圣德不是奢侈品，而是必须的。除此之外，托罗特的见证还有力地向全世界宣告，天主对家庭和婚姻的计划是：一男一女、终身结合、至死不渝。婚姻是男女结合在一起、婚姻的不可分割性不断受到现代社会的攻击、歪曲和嘲弄。为捍卫这些真理而抛头颅洒热血的托罗特提醒我们，服从上主比服从人更重要。
（Agenzia Fides 13/06/2025）
