梵蒂冈 - 教宗方济各指出不要让坚振成为“离开教会”的圣事

梵蒂冈城（信仰通讯社）—今天十月三十日的周三例行公开接见中，教宗方济各在阳光灿烂的圣伯多禄广场上继续为世界各国信众和朝圣者们讲解圣神和教会的要理。指出“问题是如何确保坚振圣事在实践中不沦为‘终傅’，即‘离开’教会的圣事，而是开始，是积极参与教会生活的开始”。教宗再次阐述了圣神通过圣事在教会生活中存在和作为。
上周三的要理中，教宗谈到了圣神如何在婚姻中作为，今天则谈到了坚振圣事。罗马主教表示，坚振“是圣神的圣事”。《新经》中，除了水洗之外，“还提到了另一个仪式，那就傅手礼。其目的是以明显的、神恩的方式传达圣神。其效果与五旬节时对使徒们产生的效果相似”。
随着时间的推移，“傅油礼本身已成为一种圣事，在教会的不同时代和礼仪中具有不同的形式和内容”。为了更好地说明这一圣事的意义，教宗引用了意大利主教团的《成人要理》。其中指出，“坚振对每一名信徒来说，就像圣神降临瞻礼对整个教会一样。（……）它加强了受洗后与基督和教会的结合，以及献身于先知、君王和祭司的使命。它传递了圣神的神圣恩赐（……）。因此，如果说圣洗是出生的圣事，那么坚振礼就是成长的圣事。为此，坚振也是见证圣事。因为，事关基督徒的成熟”。
罗马主教指出，“问题是如何使坚振圣事在实践中不沦为‘终傅圣事’，即‘离开’教会的圣事”。教宗即兴表示，有人说“这是告别圣事，因为年轻人领完坚振圣事后就离开了。然后，他们要结婚时再回来。人们就是这么说的”。但事实是，坚振是“开始积极参与”教会生活和工作的“圣事”。
教宗强调，“鉴于整个教会的现状，这似乎是一个不可能实现的目标，但这并不意味着我们应该停止追求这个目标。不是所有的领受坚振圣事的信众——无论是儿童还是成人——都能做到这一点。但重要的是，至少要让一些人做到这一点，他们将成为团体的推动者。有些人说，他们的经历就像童年时领受的坚振圣事一样，在他们身上开花结果”。
这“不仅关系到未来领坚振圣事的人”，而且“关系到我们所有人，在任何时候都是如此”。与坚振和傅油一起，我们接受了“圣保禄所说的‘圣神的印证’或‘圣神的初果’”。
我们“要让这些印证为我们所用、必须享受这些初熟的果实，而不是把我们得到的恩赐和才能埋在土里。这就是圣年的美好目标！除去习惯和脱离的灰烬，像奥运会的火炬手一样，成为圣神火焰的传递者。愿圣神帮助我们朝着这个方向开启步伐”。
降福在场信众前，教宗方济各再次谈到了陷入战争中的国家：敦促大家不断为和平祈祷。指出“战争在加剧，让我们想想那些饱受苦难的国家，如饱受折磨的乌克兰、巴勒斯坦、以色列、缅甸、北基伍省。让我们为和平祈祷。和平是圣神的恩赐，战争永远是失败。在战争中，没有人是赢家，每个人都是输家”。
谈到加沙地带刚刚发生的大屠杀时，教宗补充说，“昨天，我看到150名无辜平民遭到机枪扫射。儿童和家庭和战争有什么关系？他们是战争首当其冲的受害者，让我们为和平祈祷吧”！
（FB）（Agenzia Fides 2/10/2024）

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