亚洲/中国 - 若瑟会两修女发终身愿、一位发初愿

北京（信仰通讯社）—今天三月二十日，教会礼仪隆重庆祝大圣若瑟瞻礼，也是中国传教主保瞻礼之际，北京总主教区圣若瑟修女会两位修女发终身愿、一位修女发初愿。十年修会献身生活后，王品杰修女和钟海红修女在北京总主教区李山总主教前发永愿，同时，刘春丽修女发初愿。三十多位教区司铎等在西什库主教座堂共祭。王修女和钟修女同为入会十年、在韩国接受进修培育、都在堂区和堂区机构中牧灵服务。王修女来自北京老教友家庭，二OO九年进入北京若瑟修女会、二O一二年入初学、二O一四年矢发初愿，先后在韩国学习、在小武基祈祷所主日学服务、辅助司铎主持北堂青年查经学习组，现在修会初学院服务。而钟修女来自江西省抚州市，再次表明今天若瑟会的圣召已经不仅仅限于北京和周边地区。钟修女还是大学毕业生，并于毕业后在社会工作过七年，二O一一年二月加入北京若瑟修女会初学院、二O一四年三月十九日誓发初愿。
一八七二年，法籍遣使会士、时任北京总主教区总主教的田嘉壁（Louis-Gabriel Delaplace）在北京创建了若瑟修女会，也是“中国第一个本土修女会”。据史料记载，主教在祈祷中受大圣若瑟的默启，产生了创建中国籍修女会的愿望。一八七O年梵蒂冈大公会议讨论中国代牧问题时涉及了成立中国籍修女会的问题。经过两年半的慎重考虑和积极筹备，并在仁爱会修女的大力协助下，北京教区若瑟修女会于一八七二年正式成立。创会宗旨是（为教会和社会）服务与传教；成立会院和诊疗所；修女们主要来自北京、天津、正定、保定和河南湘域等地。随后，中国其它教区也先后创立了类似的修女会。一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。过去，修女们只发暂愿及听命和贞洁两愿，发愿日期固定在三月十九日中国主保大圣若瑟瞻礼。
一九八六年，被迫关闭三十年之久的北京教区若瑟修女会，在教会和各界人士的大力关注、扶持下正式复会。来自北京近郊的六位女青年相聚在一起，恢复了若瑟修女会的活动。此外，修会在初学生和望会生的选择上采用了十分严格的标准，同教区全体神职人员一样，要求具备宗教素质、文化素质、身心健康和工作能力；每日虔诚参与弥撒、善度团体生活。同时，高度重视修会成员的培养教育，制定了周密的教育计划，学习《圣经》、教会教理、基础神学、哲学、教会历史、教会法典、教会礼仪、灵修学。此外，修女们还要学习教会音乐、语文与写作、体育、时事政治与外语。修会要求修女们努力“净化、美化、圣化、善化”；奉献自己、完善自我，善化他人。
去年纪念修会成立一百五十周年之际，修女们深入挖掘修会原始神恩、重振会祖创会精神：沿着会祖芳踪，积极向信众征集修会史料，完善文字、图片、影像、实物存档，在迈向共议制的道路上庆祝创会。今天，五十位若瑟会修女广泛活跃在教区、堂区、牧灵福传、社会服务等领域，特别是诊所和老人院的服务。
（NZ）（Agenzia Fides 2023/03/20）

分享:

地方教会

---

---

福传

---

---

使命/传教

---

---

修女

---

---

献身生活

---

---