非洲/卢旺达 - 基加利总主教坎班达枢机强调“宽恕源于倾听他人”

罗马（信仰通讯社）—正在梵蒂冈向教宗方济各述职的卢旺达基加利总主教区总主教安托内·坎班达枢机接受本社专访时强调，“我认为，冲突的产生是因为我们无意倾听对方。倾听他人让我们设身处地、要求我们改变”。
一九五八年十一月十日，坎班达枢机出生在基加利总主教区的恩雅玛塔。一九九四年卢旺达大屠杀中，除现定居意大利的弟弟外，他的其他家人全部惨遭屠杀。二O一三年五月七日，被任命为基彭戈教区主教；同年七月二十日晋牧。二O一八年十一月十九日，教宗方济各正式任命他为基加利总主教区总主教。二O二O年十一月二十八日的枢密会议期间，教宗方济各擢升他为枢机。
以下为坎班达枢机接受本社专访全文：
尊敬的枢机，您在最近的弥撒圣祭讲道中谈到，当今有这么多的社会传播工具，但传播水平却最低。因为“尽管我们拥有众多的工具，但我们根本不互相倾听”。
这是很令人痛心的，因为我认为，冲突的产生是因为我们无意倾听对方。倾听他人让我们设身处地、要求我们改变。如果你倾听一个正在受苦的人、一个穷人，你就会感同身受、你会觉得必须要做些什么。你的良心不再平安，所以为了避免麻烦，人就干脆避免倾听。
倾听是修和的基础，因为冲突常常是因为害怕、怀疑对方、把对方视为一个威胁。但当我们相互倾听时，就会发现对方并非是一个威胁，而且可以一起做些什么。
根据您个人和您国家的惨痛遭遇，您认为什么是宽恕？
宽恕是倾听的成果，使我们了解对方及对方的痛苦、理解他施暴的原因。一个人可能会对他人所做的恶行感到愤怒，但事后，当一个人倾听时，他便能够，当然是艰难的，理解是什么驱使他做出了这种事。这使人能够将“对方”视为一个人、接受他，并继续前进。在我的方言（基尼亚卢旺达语）中，“倾听”和“理解”是同一个词。而用来描述听的词，是指身体行动上的听，而不是更深一层意义上的倾听，也就是说“理解”。此外，在我们的语言中，宽恕从字面上看就是怜悯。也就是说当一个人做了一件坏事，并意识到他或她所做的是坏事、他或她的家人会感到受影响，为他们亲人的行为感到羞愧。
加卡卡法庭（从传统司法形式中引发来的，其任务之一是确定事件真相，使卢旺达人和解并加强他们的团结。编者注）中采用这样的方式。一旦一个人认罪，便不再冒被判处死刑的风险，被视为承认自己罪行的人，使自己的家人摆脱他们所犯恶行的拖累、分担痛苦。共同承担痛苦是和解的关键。这当然不是一件容易的事。身为基督徒，我相信有天主的恩宠帮助卢旺达人民将其付诸实践。
卢旺达正面临新宗教教派的大量渗透吗？
在卢旺达，天主教仍然是最受欢迎的宗教信仰。天主教徒约占人口的50%。新的教派，福音派、五旬节教派和各种教派的改教活动越来越多。新的宗教派别可能多达一千多个，已经形成了一个非常混乱的环境，各种教派与国家法律产生冲突。例如，他们建造宗教活动场所时不遵守相关的建筑规则条例。至少在一个案例中，其中一座建筑倒塌，造成数人伤亡。我们的民众十分虔诚，他们信任那些自称是“上帝的人”的人，但也有不诚实的人滥用这一点，把宗教变成了一种生意。曾有一些所谓的“治疗师”出现在艾滋病患者面前，告诉他们“不要吃药，我们为你祈祷让你痊愈”，当然是为了骗钱。最近新冠疫苗遭遇了同样的问题。国家不得不采取措施，保护民众免受此类骗局的欺骗，因而施加了一些规则。要根据明确的相关法律规定登记，以获得国家对其宗教教派的承认。例如，就学术方面而言，宗教领袖必须要有可以识别的神学培育。
为此，国家承认的宗教信仰团体共计八百多个。还有一些国家不予承认的，所以加起来有一千多。
非洲教会唯一承认的圣母显现——基贝霍的圣母显现带来了哪些灵修方面的成果？
来朝圣的信徒络绎不绝，不仅卢旺达的朝圣者，而且还有来自邻国的许多朝圣者。圣母显现从一九八一年十一月二十八日开始（十一月二十八日是基贝霍圣母瞻礼）。那些亲见圣母显现的少女们问圣母“您叫什么名字”。玛利亚回答说“我是圣言之母”。圣母所传达的信息中，邀请我们皈依、祈祷。并指出了在通往救赎道路上所遭遇的痛苦的意义。她还提到了一条“血河”、到处散落的人体。十三年后，这些事情都发生了——一九九四年卢旺达种族灭绝性屠杀事件。这是一个警告。事实上，圣母在说“你们皈依”吧。然后，她向其中一个女孩启示了《七苦玫瑰经》，这在欧洲是众所周知的，但当时在卢旺达并没有，更不要说一个十三岁的少年。圣母说，诵念玫瑰经深深地触动了她，她对自己孩子的命运感到担忧。
这些年来，灵修方面的成果不胜枚举：虔诚敬礼、皈依和改变的见证无数。
请问卢旺达的圣召还多吗？
我们有很多年轻人渴望成为司铎、男女修会会士。有很多这样的人，但我们无法接收所有人，我们深感遗憾。特别是很多希望成为修女的女青年，但很多修会无力接受全部有意愿的人。有时候，一些女青年就自己聚集在一起创建一个新的修会。这就又构成了新的挑战，因为要对她们进行培育。有的团体已经一起生活三十多年了，过着献身生活。但是，还需要辨别、需要罗马批准承认她们。我向那些历史悠久的修会团体求助，但她们也没有足够的人手，她们还要培育自己的候选人呢。总之，有一些修会团体为我们提供了师资。
一些国家将寻求庇护者驱逐到你们国家，请问卢旺达人是怎样看待此类政策的？
卢旺达对难民和移民问题十分敏感，这也是因为我们的管理者们曾经是难民、深知个中滋味。为此，他们关心申请避难的难民。这种情况的起源，是利比亚出现了移民被犯罪团伙扣押为人质，迫使他们向家人要钱以换取自由的案件。这些人为了能到欧洲，不惜将自己交到真正的黑手党手中。而恰恰一些黑手党部落，常常虐待他们。一次非洲联盟国家元首会议上曾经正式提到了这一问题，他们说“这是一种耻辱。这些都是我们的孩子。我们该怎么办”？卢旺达表示愿意与联合国难民事务高级专员署合作。他们往往是受过职业培训的守本分年轻人。到达卢旺达后，再被介绍到需要劳动力的国家（加拿大、挪威、瑞典、丹麦和其它国家）。在那里，他们受到欢迎，并会得到一份劳动合同。来自利比亚的移民大约四分之三都启程到了新的东道国。英国可能希望加入到这一已经运作机制中。重要的是打击那些掌控着非法移民现象的犯罪集团，为那些想在国外生活的人创造正常的渠道。
（LM）（Agenzia Fides 2023/03/10）

分享:

地方教会

---

---

主教

---

---

移民

---

---