一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
波代诺内（信仰通讯社）—一九二二年十一月八日，也就是整整一百年前的今天，原籍意大利弗里尤里-威尼斯朱利亚大区的主教刚恒毅（Celso Costantini）历尽漫长旅途后抵达香港。他是教宗比约十一世任命的首位宗座驻华代表，即将奔赴北平。为了防范欧洲强权的破坏，直到此时此刻，他的这一使命一直都是保密的。正如他本人在《回忆录》中谈到抵达北平一段时写道的，“特别是在中国人面前，我认为不应该以任何方式让人怀疑天主教似乎是被置于保护之下，更糟糕的是，作为一种政治工具为欧洲国家服务。从一开始，我就主张在宗教事务领域的行动自由，拒绝外国代表陪同我到地方当局。（否则，）我看起来就像是这些代表们在中国的下属”。
在刚恒毅枢机抵华百年纪念之际，本文所附曾广仪女士为本社制作的视频中，威尼斯圣比约十世教会法学院教授、刚恒毅枢机列品案主教代表布鲁诺·法比奥·佩金神父揭示了这一纪念的重要性以及刚枢机在中国教会所扮演的先知性角色。
一九二二年至一九三三年期间，梵蒂冈和中国对话的先行者刚恒毅枢机（1876-1958）出任首位宗座驻华代表。那些年里，他成功主办了第一届全国教务会议（上海，1924）；开启了教会“去殖民化”进程；与顽固的保护国残余势力以及将欧洲特色继续强加于天主教会在远东存在的各种形式作斗争。上述形式，最终将天主教呈现为西方在这些地区扩张的宗教关联。
得益于刚恒毅枢机的努力，一九二六年十月二十八日，比约十一世教宗在梵蒂冈圣伯多禄大殿亲自祝圣了近代历史上的首批六位中国国籍主教。一九二七年，他亲手创立了首个国籍修会团体主徒会。在他的支持下，首座天主教高等学府北京天主教辅仁大学创建。今天，辅仁大学在台湾继续办学。
直到战后，即一九四六年，第一个驻华宗座代表公署正式成为圣座大使馆。同年，比约十二世教宗建立中国圣统制，承认其不受西方影响的责任和治理方面的自主性。所取得的成就还要归功于刚恒毅耐心而顽强的努力，他在罗马继续支持中国本土天主教会的蓬勃发展。一九三五年，他出任传信部秘书长，直至一九五三年。
那一年的一月十二日，比约十二世教宗擢升他为枢机。一九五八年十月十七日，刚枢机在罗马安息主怀。二O一六年九月，意大利特雷维内托主教团表示“支持开启刚恒毅枢机（1876-1958）列真福品案。原籍波代诺内省孔考尔迪亚教区的刚恒毅枢机不仅是中国的福传者，更是具有卓越传教热忱和牧灵爱德的人”。
（GV）（Agenzia Fides 2022/11/08）
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