一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
开罗（信仰通讯社）—日前召开的埃及大规模城市建设规划问题会议上，塞西总统再次重申基督教圣堂纳入城市规划，哪怕使用这座圣堂的基督徒人数很少。换言之，“哪里有清真寺就要有一座基督教堂。哪怕只有一百人进堂，也要照样建成。这样，任何人都不用再将公寓或者私人住所作为教堂了”。
埃及基督教会领导人和信众对塞西总统的讲话表示欢迎。埃及福音教派团体主席扎基表示，“塞西总统在任期间建设宗教活动场所具有全国性的意义，埃及现代历史上不会忘记的”。
埃及启动的城市建设规划中，每一座新城市都将按照相关规定建造基督教堂。此举旨在保障全体公民，无论是基督徒还是穆斯林都能在各自的信仰团体内参与宗教礼仪和活动。
鉴于埃及历史上就基督教建筑问题遭遇的种种问题，埃及现政府的这一决定无疑就更加重要。二O一六年八月三十日，埃及议会通过了《基督教宗教活动场所建筑法》。由此开启了埃及基督信仰团体宗教活动场所建筑场所合法化的进程。新法规出台后，开罗政府要求各基督教会团体在二O一七年九月前向专门委员会提交需审核批准的教堂名单，逐步审议评估后实现合法化。二O一八年二月二十六日，开罗政府为审议和解决这一法规出台前建造的基督教宗教活动场所建筑问题成立的专门委员会召开会议，对二O一六年以前建造的基督教堂作出排查，完全符合新法规的全部合法化。从那时起，委员会先后多次召开会议逐一审议基督教会团体提出的申请。埃及全国有三千多座基督教宗教活动场所处于类似情况，有待这一委员会审议、核发批准许可证。
过去几十年里，教会和教友自发建造的圣堂有很多，都不具备手续。今天，这样的建筑还有一些。于是，也就时常被伊斯兰极端势力拿来用作煽动迫害基督徒暴力的借口
二O一六年的新法规要求各省省长应在四个月之内对基督教团体的建堂申请作出答复。一旦拒绝，政府应该说明理由。基督信仰团体可以继续向法院上诉。此外，法规规定“教堂面积要根据地方团体基督徒人数而定、充分考虑到人口增加的问题”。正是这一条备受批评，被指太过泛泛。但同一九三四年颁布的基督教建筑《十项规则》相比，二O一六年八月三十日通过的《基督教宗教活动场所建筑法》意味着埃及基督信仰团体的处境向前迈出了一步。按照《十项规则》，禁止在学校、运河、政府建筑、铁路和居民区建造新的基督教堂。许多情况下，执法极其严格，阻碍了在基督徒聚集区和城市建造基督教圣堂，特别是上埃及的农村地区。
（GV）（Agenzia Fides 2022/03/07）
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