开罗(信仰通讯社)—埃及军警联合展开行动驱散了聚集在首都开罗解放广场上的示威民众,并逮捕了上百人。解放广场,是埃及革命的象征。连日来,示威者继续坚守在这里要求为一月和二月推翻穆巴拉克总统革命中遇害的人们伸张正义。今天八月三日,埃及正式开始审理前总统穆巴拉克一案。
七月二十九日星期五,穆斯林兄弟会和沙拉菲特派再次在解放广场召集了声势浩大的示威游行。
当时正在广场上的孔波尼会传教士卢齐亚诺•维尔多夏神父,常年在开罗从事传教工作。他向本社介绍说,“埃及舆论的政治倾向主要分为两大派。一派要求世俗化政权,不带任何歧视色彩地保障所有人的平等权利;另一派则要伊斯兰政权”。至于后者,维尔多夏神父强调,“这些人大多长期处于单一垄断性的文化氛围中。前政府从未尝试过改变绝大部分民众的思维方式,他们只接受过伊斯兰文化。其中不乏受过高等教育的工程师、律师等,但他们的身上也都带有浓厚的宗教色彩”。
然而,这并不意味着就没有其它立场了。卢齐亚诺神父继续指出,“上星期五的解放广场继续掌握在穆斯林兄弟会和莎拉菲特派的手中。但其中也有一个来自亚历山大的基督徒团体,他们要求为在亚历山大圣堂遭恐怖袭击中遇难的人伸张正义”(二O一O年十二月三十一日,亚历山大多所科普特教会圣堂遭恐怖袭击造成几十人丧生)。为此,“埃及社会的各个不同群体都出现在了广场的示威队伍中,但没有发生冲突、示威是在和平中进行的。莎拉菲特派高喊伊斯兰政权的口号,并公开抵制世俗化政权”。
最后,维尔多夏神父介绍了穆斯林兄弟会与莎拉菲特派的关系。指出,“穆斯林兄弟会内部意见立场不一。部分人接近莎拉菲特的激进立场、部分人则保持距离。但是,所有人都希望伊斯兰政权,只不过实践这一理想的方式不同而已。莎拉菲特派则继续宣扬强硬的伊斯兰教旨主义传统,将伊斯兰历史、先知传统等统统翻了出来。其中不同于穆斯林兄弟会部分立场的明显一点是,拒绝现代化。目前,穆斯林兄弟会正努力调和传统与当前文化”。
(LM)(Agenzia Fides 2011/08/03)