AFRIQUE/ETHIOPIE - La tempête de la guerre et le défi des sœurs missionnaires de Shire

lundi, 26 avril 2021 paix guerres ordres religieux religieuses

ÉTHIOPIE

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Shire (Agence Fides) - "Lorsque je suis arrivé en Éthiopie, la paix régnait et rien ne signalait "l'orage de la guerre". Oui, on sentait qu'il y avait des tensions entre le gouvernement national et celui du Tigré, on voyait que beaucoup de gens du Tigré, qui vivaient auparavant dans d'autres régions du pays, revenaient dans la région parce qu'il y avait des tensions. Jusqu'au 3 novembre. C'est ainsi que commence l'histoire de Sœur Monica Neamţu, Sœur de la Charité, qui est en mission depuis presque trois ans avec une communauté de religieuses à Shire, dans le Tigré. Les sœurs partagent l'angoisse que vit la population tigréenne. Jointe par l'Agence Fides, Sr Monica Neamţu décrit en détail comment les choses se passent depuis la nuit du 3 novembre 2020. " Nous sommes restés sans lumière et sans téléphone, le lendemain matin nous avons appris la nouvelle : " Guerre civile ". Je suis né en temps de paix, donc je n'avais aucune idée de ce qui m'attendait. Toute la région du Tigré est bloquée, après l'électricité et le téléphone, nous découvrons que même les banques sont fermées. Tout est immobile et nous sommes là. Nous commençons à voir arriver à Shire de nombreuses personnes déplacées, des personnes qui vivaient dans les villes proches de la région Amhara - comme Humora et bien d'autres. Ils dormaient sur la route, sous les arbres. Les habitants ont immédiatement fait de leur mieux pour collecter de la nourriture pour les aider.
En même temps", poursuit Sœur Monica, "il y avait beaucoup de confusion, les gens continuaient à se déplacer, complètement désorientés, effrayés, à la recherche d'un endroit sûr. On pensait que les soldats avaient encerclé la région et que leur destination était Mekele, la capitale du Tigré, siège des dirigeants de la région. Cette réalité a perduré pendant plus d'une semaine. Puis, le 16 novembre, le bruit des bombardements commence à se faire entendre, signe que la guerre se rapproche de Shire ; les gens qui avaient auparavant rempli les rues commencent à diminuer. Le 17, dans le silence du matin, nous entendons des bombes passer au-dessus de notre maison. Où vont-ils tomber ? Où aller ? Puis le silence. Un garde arrive et nous invite à courir pour sauver nos vies. Tous les habitants de la ville se sont mis à l'abri en espérant se sauver. Mais où pourrions-nous aller ? Pourrions-nous trouver un endroit sûr dans cette situation ? Puis à nouveau le silence, un silence grave, et on attend, quoi ? Dieu sait. Puis d'autres bombes. Vers 10 heures, les premiers chars passent, les premiers d'une longue file, suivis de soldats. Depuis plus d'une semaine, nous les voyons défiler comme des fous. Pendant presque deux jours, nous n'avons vu presque personne bouger dans les rues. Puis, timidement, les habitants de la ville ont commencé à sortir. Quelques personnes sont même venues de notre centre de santé, le petit hôpital qui, en temps normal, reçoit au moins 300 personnes par jour. Nous apprenons les uns des autres que nous sommes vivants, et nous décidons immédiatement de rouvrir et de nous mettre au service de la population, en particulier des femmes enceintes. Nous apprenons également les nombreux cadavres laissés là, abandonnés autour des églises. Les soldats fédéraux ont pris le contrôle de Shire. Les gens étaient un peu soulagés, si l'on peut dire, parce que seuls les soldats fédéraux étaient là et non ceux de l'Érythrée. Ici, il y a une terreur des Erythréens, ils craignent même leur nom. Et leur peur était bien motivée."
"Être là dans cette situation était un défi et continue de l'être. Il n'est pas facile de voir, ou plutôt de participer à cette terrible histoire où, au nom de la justice, un homme lève la main sur un autre homme qui est son frère. Comment ne pas voir et ressentir le désespoir de personnes qui, pour échapper à la mort, ont marché pendant des jours sans rien, en affrontant tous les dangers de la situation ? Comment ne pas se sentir affecté par la douleur de tant de personnes qui ne peuvent atteindre leurs proches et ne savent pas s'ils sont vivants ou morts ? Comment rester indifférent aux nombreuses femmes enceintes qui n'ont pu trouver un endroit sûr pour donner naissance à leur nouveau-né et qui, pendant des jours et des nuits, se sont retrouvées au milieu de la route ? Comment ne pas être ému par le fait que, pour trouver un médecin, les gens devaient marcher pendant des heures en portant leurs malades sur leurs épaules, avec "un lit" fait de quelques planches de bois ou, pour les plus chanceux, avec un âne et une brouette ? C'était comme remonter dans le temps et voir les gens à l'époque de Jésus. Comment ne pas être bouleversé lorsque des personnes viennent vous supplier de leur donner quelque chose à manger pour survivre ? Même si la situation ne nous garantit rien, nous sommes heureux d'être en vie, non pas jour après jour mais instant après instant. Et vous remerciez Dieu chaque jour parce que même aujourd'hui et même aujourd'hui ... vous êtes en vie.
A la question "Comment allez-vous ?", les Tigrinya ont l'habitude de répondre "Merci mon Dieu". Ils le faisaient avant la guerre et continuent de le faire aujourd'hui. Six mois ont passé et cette guerre continue. On espère toujours que demain, peut-être, tout s'arrêtera, mais en même temps, on vit dans l'incertitude de voir la situation s'aggraver, sans savoir pour combien de temps encore. Aujourd'hui encore, de nombreuses personnes déplacées continuent d'arriver, remplissant la ville. Aujourd'hui encore, alors que j'écris ces quelques lignes de mon expérience, l'homme est de plus en plus bafoué dans sa dignité, annulé, abusé, maltraité jusqu'à la mort et même après. Alors je pose la question : Où es-tu, mec... ? Où est votre dignité en tant que personne humaine ? Où est votre humanité ? C'est un peu de ma vie à Shire", conclut le missionnaire. Le tout ne peut jamais être exprimé. Ce que j'ai ressenti profondément et ce qui m'a secoué en tant que personne, reste là comme un trésor de mon histoire avec l'homme et avec Dieu, dans ce moment historique du Tigré. ” (MN/AP) (Agence Fides 26/4/2021)