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Le Caire (Agence Fides) – Le Synode des Evêques de l’Eglise copte orthodoxe, réuni ces jours-ci au Caire sous la présidence du Patriarche Tawadros II, a délibéré et publié un certain nombre de dispositions disciplinaires qui rendront désormais plus strict le contrôle de l’épiscopat sur la vie des monastères coptes, masculins et féminins. C’est ce qu’indiquent des sources coptes consultées par l’Agence Fides. Parmi les nouvelles règles destinées à entrer en vigueur, se trouve celle qui oblige les Supérieurs des monastères à signaler par lettre au Patriarche les noms des nouveaux candidats à la vie religieuse pour recevoir une approbation. L’institution de nouvelles fondations et maisons monastiques sera également soumise à l’autorisation préalable du Patriarche ou de l’Evêque responsable du Diocèse sur le territoire duquel doit s’installer le nouveau monastère.
Les dispositions relatives à la vie monastique font suite à une série de frictions enregistrées récemment entre la hiérarchie épiscopale et certaines communautés monastiques, comme celle du Monastère Saint Macaire, sis dans la zone de Wadi al-Rayan. Au cours de ces derniers mois, les Evêques coptes orthodoxes ont à plusieurs reprises nié toute légitimation aux protestations des moines de Saint Macaire, engagés dans une controverse avec les autorités locales à propos du projet de construction d’une route devant passer sur les terrains du monastère. Les Evêques ont qualifié d’illégal du point de vue canonique l’occupation de l’antique monastère de la part des moines qui l’habitent actuellement tout comme la réalisation récente d’une série d’édifices abusifs.
Parmi les recommandations de l’Assemblée synodale, se trouve également celle visant à encourager les couples de fiancés à suivre des cours de préparation spirituelle avant le mariage et une autre proposant de soutenir la diffusion capillaire des comités locaux de la Maison de la Famille égyptienne, organisme de liaison interreligieux créé voici des années par le grand imam d’al-Azhar et par le Patriarche copte orthodoxe, revitalisé ces derniers temps en tant qu’instrument visant à prévenir et à mitiger les litiges sectaires à un moment où une nouvelle explosion du sectarisme fondamentaliste semblait devoir mettre en danger l’unité nationale elle-même. (GV) (Agence Fides 29/05/2015)
