Wikimedia Commons
Shanghai (Agencia Fides) – El «Primum Concilium Sinense», la histórica asamblea de la Iglesia católica en China celebrada en 1924 en Shanghai bajo la guía del delegado pontificio Celso Costantini, había colocado como prioridad la sinización del catolicismo, incluyendo los criterios para la organización territorial eclesiástica.
El profesor Liu Zhiqing, experto en historia eclesiástica, ha subrayado en diversos estudios la relevancia de aquella asamblea, recordando las palabras del cardenal Costantini, según las cuales la Iglesia tiene la misión de «glorificar al Señor y salvar las almas», siempre respetando a las autoridades legítimas.
Para el profesor Liu Zhiqing, las palabras del cardenal Celso Costantini y las directrices establecidas hace cien años por el Consejo de Shanghai para el camino de la Iglesia católica en China siguen siendo pertinentes hoy en día, también en lo que respecta a las cuestiones abiertas sobre la subdivisión de los distritos eclesiásticos en territorio chino.
De hecho, como señala el profesor Liu en sus intervenciones, uno de los «Votos» presentados por el Concilio de Shanghai a la atención de la Santa Sede contenía la petición de una nueva subdivisión de las regiones y circunscripciones eclesiásticas de China, pasando de las 5 regiones existentes a 17 circunscripciones eclesiásticas, correspondientes en principio a las subdivisiones de las provincias civiles de la época.
Recientemente, el profesor Liu ha participado en la Conferencia sobre «Desarrollo histórico y características de la sinicización de las diócesis católicas en China», organizada por la Academia de Ciencias Sociales de Shanghai y el Centro de Estudios sobre Religión y Cultura a finales de octubre. Las reflexiones compartidas en esa conferencia de estudio tocan también temas de interés para el presente y el futuro del catolicismo chino. La distribución de las diócesis católicas en China es una de las principales cuestiones que centran las negociaciones presentes y futuras entre la Santa Sede y el gobierno chino.
En su intervención en dicha conferencia, estructurada en torno a seis pasajes históricos, Liu ha trazado detalladamente el desarrollo de las diócesis católicas en China, partiendo del papel desempeñado por Portugal en el establecimiento de las primeras diócesis, según las prácticas relacionadas con el llamado «Padroado» (sistema de privilegios concedidos por la Santa Sede a las monarquías portuguesas a partir del siglo XV, en virtud del cual se delegaba en los gobernantes de Portugal la jurisdicción eclesiástica sobre amplios territorios fuera de Europa).
El profesor Yan Kejia, Director del Centro para el Estudio de la Religión y la Cultura, (que ha dirigido durante años el Instituto para el Estudio de la Religión de la Academia de Ciencias Sociales de Shanghai) ha subrayado que el análisis histórico del profesor Liu atestigua cómo “la actitud de creciente confianza mutua entre China y la Santa Sede ofrece beneficios recíprocos” y “abre nuevas perspectivas para la investigación también en el campo de la historia”.
El profesor Liu Zhiqing es Director del Instituto de Historia y Desarrollo Social y Director Ejecutivo del Instituto para el Estudio de la Religión y la Cultura de la Universidad Normal de Anyang (provincia de Henan). Liu lleva más de 30 años dedicado a estudios e investigaciones sobre el catolicismo chino, lo que ha dado lugar a la publicación de ensayos y volúmenes de alto valor académico.
En 2017, Liu Zhiqing publicó una obra titulada «Historia de la evolución de las diócesis católicas en China», una visión de conjunto que traza la historia y los pasajes históricos recorridos por cada distrito eclesiástico desde su creación hasta el año 1946. El volumen fue reeditado en 2023 (véase Fides 15/6/2024) en una nueva versión actualizada y enriquecida con nuevas aportaciones y puntos de vista. También se adjunta al volumen un «Cuadro de la historia de la evolución de las diócesis católicas de China». La obra es fruto de años de investigación y estudios rigurosos, basados también en la consulta de fuentes y documentos conservados en los archivos de las congregaciones religiosas y en el testimonio directo de figuras autorizadas de la Iglesia católica china, como el obispo Tomaso Zhang Huaixin (1925-2016), que dirigió la diócesis de Weihui (hoy Anyang), en la provincia de Henan.
(NZ) (Agencia Fides 17/12/2024)